Die Antike sollte ein Hinweis auf die Bedeutung dieses Wortes sein, das sich auf Dinge bezieht, die sehr alt oder alt sind. Das ist kein Großelternteil – das ist wirklich alt, wie Hunderte oder sogar Tausende von Jahren alt. Die Leute benutzen dieses Wort auch, um alte Wege zu vergleichen, um Dinge mit neuen Wegen zu tun: Man könnte sagen, dass eine altmodische Idee eine Antike ist, die gegen die Moderne gerichtet ist (neuere Ideen und Wege, Dinge zu tun). Die Antike kann auch die Zeit vor dem Mittelalter bedeuten.

Altertümer sind Gegenstände aus der Antike, insbesondere die Zivilisationen des Mittelmeers: die antike Antike Griechenlands und Roms, das alte Ägypten und die anderen Kulturen des altorientalischen Orients. Artefakte aus früheren Epochen wie dem Mesolithikum und anderen Zivilisationen aus Asien und anderen Ländern können ebenfalls von dem Begriff umfasst sein. Das Phänomen, alten Artefakten einen hohen Wert zu geben, findet sich in anderen Kulturen, insbesondere in China, wo chinesische Ritualbronzen, drei- bis zweitausend Jahre alt, seit Jahrhunderten eifrig gesammelt und nachgeahmt werden, und in den präkolumbianischen Kulturen Mesoamerikas Insbesondere die Artefakte der frühesten olmekischen Zivilisation werden in wichtigen Stätten späterer Kulturen bis zur spanischen Eroberung wiedergefunden.

Altertümer. etwas, das zu antiken Zeiten gehörte oder noch blieb, als Monumente, Reliquien oder Bräuche. die Qualität, uralt zu sein; frühere Zeiten, die Zeit der Geschichte vor dem Mittelalter, die Völker, Nationen, Stämme oder Kulturen der alten Zeiten.

Die Definition des Begriffs ist nicht immer präzise, ​​und institutionelle Definitionen wie Museum „Departments of Antiquities“ decken oft spätere Perioden ab, aber im normalen Gebrauch würden gotische Objekte zum Beispiel nicht als Antiquitäten beschrieben, obwohl sie im Jahr 1700 gut sein könnten Da das Wort erstmals 1513 in englischer Sprache gefunden wurde, hat sich der Stichtag für Antiquitäten zurückentwickelt. Nicht-künstlerische Artefakte werden heute weniger als Antiquitäten bezeichnet als in früheren Perioden. Francis Bacon schrieb 1605: „Altertümer sind Geschichte verunstaltet, oder einige Reste der Geschichte, die beiläufig dem Schiffbruch der Zeit entkommen sind“.

Der Kunsthandel spiegelt die moderne Verwendung des Begriffs wider; Christies „Department of Antiquities“ umfasst Objekte „vom Beginn der Zivilisation bis zum Mittelalter, von Westeuropa bis zum Kaspischen Meer, um die Kulturen Ägyptens, Griechenlands, Roms und des Nahen Ostens zu umfassen.“ Bonhams verwenden eine ähnliche Definition: „… 4.000 v. Chr. Bis zum 12. Jahrhundert n. Chr. Geographisch stammen sie aus Ägypten, dem Nahen Osten und Europa …“ Offizielle Stichtage sind oft später, ohne genaue Teile der Kunstgeschichte, und den Ausdruck für alle historischen Perioden verwendend, die sie schützen möchten: in Jordanien ist es 1750, in Hong Kong 1800, und so weiter.

Aufgrund dieser Ungenauigkeit wird der Begriff in der formalen akademischen Diskussion nicht mehr häufig verwendet. Die meisten, aber nicht alle, Altertümer wurden von der Archäologie geborgen. Es gibt wenig oder gar keine Überschneidungen mit Antiquitäten, die Gegenstände umfassen, die im Allgemeinen nicht archäologisch entdeckt wurden, höchstens etwa dreihundert Jahre alt und normalerweise weit weniger.

Antike Kunst bezieht sich auf die vielen Arten von Kunst, die von den fortgeschrittenen Kulturen der antiken Gesellschaften mit einer Art von Schrift, wie die des alten China, Indien, Mesopotamien, Persien, Palästina, Ägypten, Griechenland und Rom produziert wurden. Die Kunst der vorliterarischen Gesellschaften wird normalerweise als prähistorische Kunst bezeichnet und wird hier nicht behandelt. Obwohl einige präkolumbische Kulturen in den Jahrhunderten vor der Ankunft der Europäer Schrift geschrieben haben, werden diese aufgrund ihrer Datierung in der präkolumbianischen Kunst und in Artikeln wie der Maya-Kunst und der aztekischen Kunst behandelt.

Das Gefühl der Altertümlichkeit, die Idee, dass eine Zivilisation durch eine systematische Erforschung ihrer Reliquien und materiellen Kultur im Sinne von Varro und in Josephus ‚Altertümer der Juden reflektiert werden könnte, ging im Mittelalter verloren, als antike Objekte existierten gesammelt mit anderen Appellen, die Seltenheit oder Fremdartigkeit ihrer Materialien oder einfach, weil man dachte, dass sie mit magischen oder wundersamen Kräften ausgestattet sind. Kostbare Kameen und andere antike geschnitzte Edelsteine ​​könnten erhalten bleiben, wenn sie in Kronen und Diademe und liturgische Gegenstände, konsularische Elfenbein-Diptychen eingearbeitet werden, indem sie als Evangeliumsabdeckungen verwendet werden. Römische Säulen konnten in Kirchen wieder errichtet werden. Sarkophage konnten neue Bewohner aufnehmen, und Urnen aus der Asche konnten als Weihwasserbecken dienen. Skulpturale Darstellungen der menschlichen Gestalt, die als „Idole“ gefürchtet und verunglimpft wurden, konnten durch die Neuidentifikation ihrer Untertanen rehabilitiert werden: Die Reiterbronze Marcus Aurelius des Campidoglio wurde als Repräsentation des christlichen Kaisers Konstantin respektiert, und in Pavia erlangte das Regisole eine bürgerliche Rolle das hat es bewahrt. In Rom wurde die römische Bronze Spinario von dem Reiseführer Schriftsteller Magister Gregorius bewundert. Der Klassizismus der karolingischen Renaissance wurde teilweise durch die Wertschätzung der spätantiken Handschriften inspiriert: Der Utrecht-Psalter versucht, ein solches spätantikes Original sowohl in seiner Handschrift als auch in seinen Illustrationen nachzustellen.