Андское барокко (испанский язык: Barroco andino or arquitectura mestiza) — это художественное движение, появившееся в Вицериальности Перу (Южная Америка) между 1680 и 1780 годами. Оно расположено географически между Арекипой и озером Титикака в Перу и Боливии, где правила над нагорьями и распространяется по всему альтиплано. Из португальского слова barrueco, означающего нечистый, пестрый, яркий, смелый, самый яркий пример искусства Андского барокко в религиозной архитектуре, где местные ремесленники придавали ему уникальный характер, как это произошло в новом испанском барокко.

происхождения
Первая из барочной архитектуры в Viceroyalty Перу в 1630 году и разработана на испанской модели до конца 17 века. С 1690 года в некоторых регионах появляются различия.

Декоративные элементы
Оригинальность этого стиля заключается в украшении, разнообразности и мотивы которого отвечают четырем основным типам:

Тропическая флора и фауна.
Мотивы маньеризма как сирены, маски и т. Д.
Американские мотивы: солнце, луна, горные львы и т. Д.
Предрожденные христианские элементы.
Русалка появляется в церквях, граничащих с озером Титикака, и хотя это предмет из классической древности, помните индийскую традицию двух рыб, женщин, которые соблазнили бога Тунупы.

Региональные варианты

Арекипа
В Арекипе ключевым зданием архитектуры метисов является церковь Ла-Компения архитектора Гаспара Баэса, построенного в 1578 году.

Кито-барокко
Расширение барокко Кито покрывает территории бывшей королевской Аудиенции Кито в испанские колониальные времена. Особенно Альтиплано Кито и Анды из Пасто в Колумбии в Кахамарку в Перу. Представлен в искусстве под названием «Школа Кито», которая характеризовалась высокой долей коренных представлений quichwas.

Особенности, которые характеризуют коренные корни в искусстве Андского Кито:

Существует «астанизация» персонажей, многие из которых имеют смешанные черты и
Это часто появляются обычаи аборигенских предков;
Сцены расположены в окружении Андского пейзажа, его городов, его архитектуры;
Существует местная дикая природа (ламы вместо лошадей и верблюдов, морская свинка вместо пасхального овечка, обезьяны, опоссумы, тапиры, кошки, а также классические овцы пастухов и т. Д.), А также найдена родная флора в гирляндах, вышивке, инкрустации, серебре, резных фигурах и т. д.), а также принятие народного завода, заменяющего традиционную иконографию Европы; в скульптуре и живописи присутствуют персонажи и обычаи, характерные для окружающей среды; исполнитель произведения искусства является местным мастером древней художественной традиции, происходит принятие «натурализации» европейских святых, например, Сан-Хасинто в Польше называется Сан-Хасинто из Ягуачи.
Архитектура барокко в Кито — это церковь Сан-Франциско, компаньона де Хесус, собор Кито и другие.

Церкви долины Колка
В провинции Кайлома — долина Коллагуас, евангелизированная францисканцами, освещает несколько католических церквей, расположенных в городах Яньк (Церковь Непорочного Зачатия Янька) Копорака, Кабанаконде, Чивай, Мадригал и Сильвейо.

Озеро Титикака и Эль-Коллао
К коренным группам, населяющим этот регион, относятся Коллас и Лупака на нынешней территории Перу, а Омасуйос и пакажи на боливийском языке. Все были подчинены Мите де Потоси и периодически мигрировали в долины и прибрежные низины.

Барокко Арекипы и Потоси — это соединение в этом регионе с сильным доколумбовым вкусом. Собор Пуно выбирает иконографические элементы как русалки, пумы, папайи и обезьяны и даже чаранго. Озеро Титикака было названо в честь пумы, Тити, в Аймаре, из-за ее формы.

В районе Лупаки поднимаются три группы барочных церквей: Джули, Помата и Цепита.

Джули был великим иезуитским миссионерским центром альтиплано, имел четыре церкви: Сан-Хуан-де-Летран, Санта-Крус-де-Ирусальн, Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон и Сан-Педро-Мартир.

Доминиканцы обладали Святилищем Помата, где они поклоняются Богоматери Розария, самой известной из этого региона после Базилики Богоматери Копакабаны, которая отвечала за Августинцев. Церковь Святого Иакова Поматы знаменует собой кульминацию стиля метисы.