Renascimento mourisco ou neo-mourisco é um dos estilos arquitetônicos revival exóticas que foram adotadas pelos arquitetos da Europa e das Américas, na sequência do fascínio romântico com todas as coisas orientais. Atingiu o auge de sua popularidade a partir de meados do século XIX, parte de um vocabulário amplo de ornamentos decorativos articulados retirados de fontes históricas além dos modos clássico e gótico conhecidos.
Na Europa
As estruturas de jardim “mourisco” construídas em Sheringham Hall, Norfolk, ca. 1812, era um toque incomum na época, um paralelo à chinoiserie, como uma visão onírica de capricho fantasioso, não destinado a ser levado a sério; no entanto, já em 1826, Edward Blore usou arcos islâmicos, cúpulas de vários tamanhos e formas e outros detalhes da arquitetura islâmica do Oriente Próximo com grande efeito em seu projeto para o Palácio Alupka na Crimeia, um cenário cultural que já havia sido penetrado pelo autêntico otomano Estilos Em meados do século XIX, o estilo foi adotado pelos judeus da Europa Central, que associavam as formas arquitetônicas mourisca e mudéjar à idade de ouro dos judeus na Espanha muçulmana medieval. Como conseqüência, o Renascimento Mourisco se espalhou pelo mundo como um estilo preferido de arquitetura da sinagoga.
Na Espanha, o país concebido como o lugar de origem da ornamentação mourisca, o interesse por esse tipo de arquitetura oscilava de província para província. O mainstream foi chamado Neo-Mudéjar. Na Catalunha, o profundo interesse de Antoni Gaudí pelo patrimônio mudéjar regeu o desenho de seus primeiros trabalhos, como a Casa Vicens ou o Astorga Palace. Na Andaluzia, o estilo Neo-Mudéjar ganhou popularidade tardia em conexão com a Exposição Ibero-Americana de 1929 e foi sintetizado pela Plaza de España (Sevilha) e Gran Teatro Falla em Cádiz. Em Madri, o Neo-Mudéjar era um estilo característico de habitações e prédios públicos na virada do século, enquanto o retorno do interesse ao estilo da década de 1920 resultou em construções como a praça de touros Las Ventas e o escritório do Diario ABC. Um nobre espanhol construiu o Palazzo Sammezzano, uma das maiores e mais elaboradas estruturas mouriscas da Europa, na Toscana, entre 1853 e 1889.
Embora Carlo Bugatti empregasse arcadas mouriscas entre as características exóticas de seus móveis, exibidas na exposição de 1902 em Turim, nessa época o renascimento mouro estava em declínio em quase toda parte. Uma notável exceção foi a Rússia Imperial, onde a Casa Morozov em Moscou (uma estilização do Palácio Nacional da Pena em Sintra), o palácio Neo-Mameluk Dulber em Koreiz e o palácio em Likani exemplificam o contínuo desenvolvimento do estilo.
Outra exceção foi a Bósnia, onde, após sua ocupação pela Áustria-Hungria, as novas autoridades encomendaram uma série de estruturas neo-mouriscas. O objetivo era promover a identidade nacional da Bósnia, evitando sua associação com o Império Otomano ou com o crescente movimento pan-eslavo, criando uma “arquitetura islâmica de fantasia européia”. Isso incluiu a aplicação de ornamentações e outras estratégias de design mourisco, nenhuma das quais tinha muito a ver com a direção arquitetônica prévia da arquitetura indígena da Bósnia. A agência central de correios em Sarajevo, por exemplo, segue características formais distintas do design como clareza de forma, simetria e proporção, enquanto o interior seguia a mesma doutrina. A Biblioteca Nacional e Universitária da Bósnia e Herzegovina, em Sarajevo, é um exemplo de linguagem arquitetônica pseudo-mourisca que usa decorações e arcos pontudos, integrando ao mesmo tempo outros elementos formais.
Nos Estados Unidos
Nos Estados Unidos, o fantasioso roteiro de viagem de Washington Irving, Tales of the Alhambra (1832), primeiro levou a Andaluzia moura à imaginação dos leitores; Uma das primeiras estruturas neo-mouriscas foi o Iranistão, uma mansão de PT Barnum em Bridgeport, Connecticut. Construído em 1848 e destruído pelo fogo dez anos depois, esta extravagância arquitetônica “brotou cúpulas bulbosas e arcos de ferradura”. Na década de 1860, o estilo se espalhou por toda a América, com Olana, a casa do pintor Frederic Edwin Church com vista para o rio Hudson, Castle Garden em Jacksonville e Longwood em Natchez, Mississippi, geralmente citados entre os exemplos mais proeminentes. Após a Guerra Civil Americana, as salas de fumo dos mouros ou turcos alcançaram alguma popularidade. Havia detalhes mouros nos interiores criados para a residência de Henry Osborne Havemeyer na Quinta Avenida por Louis Comfort Tiffany. O Pittock Mansion 1914 em Portland, Oregon incorpora características de design turco, bem como francês, inglês e italiano; a sala de fumar, em particular, tem notáveis elementos de revitalização mourisca. Em 1937, o Corn Palace em Mitchell, Dakota do Sul, acrescentou minaretes incomuns e cúpulas mouriscas, incomuns porque as decorações policrômicas são feitas de espigas de milho de várias cores, montadas como mosaicos para criar padrões. O Tampa Bay Hotel de 1891, cujos minaretes e cúpulas mouriscas são agora o orgulho da Universidade de Tampa, foi um exemplo particularmente extravagante do estilo. Outras escolas com prédios mouros são a Universidade Yeshiva, na cidade de Nova York. George Washington Smith usou o estilo em seu design para a década de 1920 Isham Beach Estate, em Santa Barbara, Califórnia.
Teatros
Nos Estados Unidos
Teatro Alhambra El Paso, Texas Henry C. Trost 1914
Teatro Alhambra Evansville, Indiana Frank J. Schlotter 1913
Teatro Alhambra Birmingham, Alabama Graven e Maygar 1927
Teatro Alhambra Hopkinsville, Kentucky John Walker 1928
Teatro Alhambra São Francisco, Califórnia Miller e Pflueger 1925
Teatro Altria Richmond, Virgínia Marcellus E. Wright Sr., Charles M. Robinson 1927
Teatro de Bagdade Portland, Oregon Thomas & Mercier 1927
O centro do carpinteiro Richmond, Virgínia John Eberson 1928
Teatro Cívico Akron, Ohio John Eberson 1929
Teatro Emporia Granada Emporia, Kansas Boller Brothers 1929
Teatro Fox Atlanta, Geórgia Mayre, Alger e Vinour 1929
Teatro Fox North Platte, Nebraska Elmer F. Behrens 1929
Teatro Granada The Dalles, Oregon William Cutts 1929
Irem Temple Wilkes-Barre, PA Olds, Fred e Puckey, Willard F. 1907
Teatro Flushing de Keith Queens, Nova Iorque Thomas Lamb 1928
Teatro Olímpico Miami, Flórida John Eberson 1926
Teatro da Liberdade North Bend, Oregon Tourtellotte & Hummel 1924
Teatro Lincoln Los Angeles, Califórnia John Paxton Perrine 1927
Teatro da Rua 72 da Loew Cidade de Nova York Thomas W. Lamb 1932 (dem.)
O Teatro Majestic San Antonio, Texas John Eberson 1929
Teatro Mount Baker Bellingham, Washington Robert Reamer 1927
Teatro da caixa de música Chicago, Illinois Louis J. Simon 1929
Teatro do Palácio Cantão, Ohio John Eberson 1926
Teatro Plaza El Paso, Texas W. Scott Donne 1930
Teatro Saenger Hattiesburg, Mississippi Emile Weil 1929
Auditório do Santuário Los Angeles, Califórnia Lansburgh, Austin e Edelman 1926
Mais cedo teatro Norman, Oklahoma Harold Gimeno 1929
Temple Theatre Meridian, Mississippi Emile Weil 1927
Teatro do Tennessee Knoxville, Tennessee Graven & Mayger 1928
Teatro da Torre Los Angeles, Califórnia S. Charles Lee 1927
Ao redor do mundo
Ópera e Teatro de Balé de Tbilisi Tbilisi Geórgia Giovanni Scudieri 1851, reconstruído em 1896
Arcade Oriental (antigo Palácio / Teatro Metro) Melbourne, Victoria Austrália Hyndman & Bates 1894 (demolido em 2008)
Teatro Filarmônico de Odessa Odessa Ucrânia Alexander Bernardazzi 1898
Teatro do Estado / Fórum Melbourne, Victoria Austrália Bohringer, Taylor & Johnson 1929
Teatro Cívico Auckland Nova Zelândia Charles Bohringer e William T. Leighton 1929
Sinagogas
O historiador John M. Efron, da Universidade da Califórnia em Berkeley, considera a popularidade da arquitetura renascentista mourisca entre os construtores de sinagogas como uma refutação do orientalismo de Edward Said, uma vez que os construtores escolheram o estilo como uma expressão de admiração pela cultura do mundo muçulmano.
Europa
A sinagoga de Munique, de Friedrich von Gärtner, 1832, foi a mais antiga sinagoga mourisca (destruída na Kristallnacht)
Sinagoga Semper, de Gottfried Semper, Dresden, de 1839 a 1840 (destruída na Kristallnacht)
Leopoldstädter Tempel, Viena, Áustria, 1853-58 (destruída na Kristallnacht)
Sinagoga da Rua Dohány, Budapeste, Hungria, 1854–1859
Sinagoga de Leipzig, 1855 (destruída na Kristallnacht em 1938)
Sinagoga Glockengasse, Colônia, Alemanha, 1855-61 (destruída na Kristallnacht)
Nova sinagoga por Eduard Knoblauch, Berlim, 1859–1866
Nova sinagoga, Ostrów Wielkopolski, Polônia, 1857–1860
Sinagoga de Tempel, Cracóvia, Polônia, 1860–1862
Sinagoga de Cetate, Timişoara, Romênia, por Ignaz Schumann, 1864-65
Sinagoga de Zagreb, 1867
A Grande Sinagoga de Estocolmo, Suécia, por Fredrik Wilhelm Scholander, 1867–1870
Sinagoga Espanhola, Praga, 1868
Sinagoga da Rua Rumbach, Budapeste, Hungria, 1872
Sinagoga de Czernowitz, Czernowitz, Ucrânia, 1873
Grande Sinagoga de Florença, Tempio Maggiore, Florença, Itália, 1874-1882
Sinagoga da Princes Road, Liverpool, Inglaterra, 1874
Museu Judaico de Manchester, construído como uma sinagoga sefardita, Manchester, Inglaterra, 1874
Sinagoga Vercelli, Vercelli, Itália, 1878
Sinagoga Vrbové, Vrbové, Eslováquia, 1883
Sinagoga de Turim, Itália, 1884
Grande sinagoga em Pilsen, Pilsen, Bohemia, República Checa, 1888
A Grande Sinagoga Coral, São Petersburgo, Rússia, 1888
Tecido Nova Sinagoga em Timişoara, Romênia, por Lipot Baumhorn, 1889
Sinagoga de Rosenberg, Olesno, Polônia, 1889 (destruída na Kristallnacht em 1938)
Sinagoga La Ferté-sous-Jouarre, França, 1891
Prešov sinagoga, Prešov, Eslováquia, 1898
A Grande Sinagoga Coral, Kiev, Ucrânia, 1895
Sinagoga Opava, República Checa, 1895
Sinagoga de Olomouc, Olomouc, República Checa, 1897 (destruída em 1938)
Košice, sinagoga, Košice, eslováquia, 1899, interior, de, Rundbogenstil, predios
Sinagoga de Malacky, Eslováquia, 1886, reconstruída em 1900
Sinagoga de Sarajevo, 1902
Karaite Kenesa, Kiev, 1902
Sinagoga do Jubileu, Praga, República Checa, 1906
Sinagoga de Groningen, Groningen, Holanda, 1906
Sofia Synagogue, Sofia, Bulgária, 1909
Sinagoga de Galitska, Kiev, Ucrânia, 1909
Sinagoga Uzhgorod, Uzhgorod, Ucrânia, 1910
Estados Unidos
Isaac M. Wise Temple, também conhecido como o Templo Plum Street, Cincinnati, Ohio, 1865
Congregação Rodeph Shalom, Filadélfia, 1866 (não mais em pé)
Templo Emanu-El na Quinta Avenida na 43rd Street, Congregação Emanu-El da Cidade de Nova York construída em 1868, projetada por Leopold Eidlitz, assistida por Henry Fernbach, (não mais em pé)
Templo B’nai Sholom, Quincy, Illinois, 1870
Sinagoga Central, Upper East Side, Manhattan, Nova York, 1872
Templo de Vine Street, Nashville, Tennessee, 1874
Templo do Carvalho da Carta (Congregação Beth Israel), Hartford, Connecticut, 1876
Sinagoga B’nai Israel (Baltimore), Maryland, 1876
Temple Adath Israel, Owensboro, Kentucky, 1877
Sinagoga da Rua Príncipe (Oheb Shalom,) Newark, Nova Jersey, 1884
Sinagoga da Rua Eldridge, Lower East Side, Manhattan, Nova York, 1887
Congregação Beth Israel de Portland, Oregon, 1888 (não mais em pé)
Sinagoga do leste do parque, Upper East Side, Manhattan, Nova York, 1889
Gemiluth Chessed, Port Gibson, Mississippi, 1891
Templo Emanu-El (Helena, Montana), 1891
Templo Beth-El, Corsicana, Corsicana, Condado de Navarro, Texas, 1898–1900
Templo Sinai (Sumter, Carolina do Sul), 1912
Ohabei Shalom, Brookline, Massachusetts, 1925
Congregação Ohab Zedek, Upper West Side, Manhattan, Nova York, 1926
Congregação Rodeph Shalom, Filadélfia, 1928
Edifício do Santuário Zembo, Harrisburg, Pensilvânia, 1930
América latina
Templo Sephardic, distrito de Barracas, Buenos Aires, Argentina
Igrejas e Catedrais
A Catedral da Santíssima Trindade, Gibraltar (1825–1832), um dos primeiros exemplos da arquitetura renascentista moura está localizada em Gibraltar, que fazia parte do Al-Andalus mourisco entre 711 e 1462 dC.
A Igreja da Imaculada Conceição (Nova Orleans), (também conhecida como Igreja dos Jesuítas) é um exemplo notável da Arquitetura Revivalista dos Mouros. Do outro lado da rua ficava o Colégio da Imaculada Conceição, abrigando uma capela com dois domos de vitral. A capela foi desmontada e cerca de metade dela (uma das cúpulas de vidro colorido, onze das janelas) foi instalada na atual escola jesuíta.
Templos Shriners
Os Shriners, uma organização fraternal, costumavam escolher um estilo de reavivamento mourisco para seus templos. Templos Shriners arquitetonicamente notáveis incluem:
Santuário do Templo de Acca, Richmond, Virgínia, atualmente Altria Theatre, anteriormente “The Landmark Theatre” e “The Mosque”
Templo do Santuário da Argélia, Helena, Montana
Almas Temple, Washington DC
Auditório do Santuário El Zaribah, Phoenix, Arizona
Medinah Temple, Chicago, Illinois agora é uma Bloomingdale’s.
Santuário de Murat, Indianapolis, Indiana, o maior templo santuário na América do Norte, agora oficialmente conhecido como Old National Center.
New York City Center, agora usado como uma sala de concertos
Auditório do Santuário, Los Angeles, Califórnia
Templo do Santuário de Trípoli, Milwaukee, Wisconsin
Mesquita de Zembo, um templo maçônico em Harrisburg, Pensilvânia
O Templo do Rito Escocês em Santa Fé, Novo México, embora não seja um Templo do Santuário, é um edifício maçônico que usa o estilo arquitetônico do Renascimento Mourisco.
Outros edifícios
“Mesquita” em forma de usina de geração de vapor em Sanssouci Park, Potsdam, Prússia, 1842
O Zacherlfabrik, Viena, 1892
Prefeitura, Brcko, Bósnia e Herzegovina, 1892
Prefeitura, Sarajevo, Bósnia e Herzegovina, 1894
Hospital judeu, Lviv, Ucrânia, 1900
Mostar Gymnasium, Mostar, Bósnia e Herzegovina, 1902
Antiga Fábrica de Cigarros Yenidze, Dresden, Alemanha, 1908 (aqui, os “minaretes” são usados para disfarçar as chaminés)
Casamaures, Saint-Martin-le-Vinoux, França, 1855
Villa Zorayda, Santo Agostinho, FL, 1883
Praça de touros do Campo Pequeno, Lisboa, 1892
Henry B. Plant Museum, Tampa, FL, 1891
Estação de tratamento de água Atwater, Canal de l’Aqueduc, Montreal, QC, 1912-18