Мавританское возрождение или нео-мавритан — один из экзотических архитектурных стилей возрождения, которые были приняты архитекторами Европы и Северной и Южной Америки после романтического увлечения всеми восточными. Он достиг высоты своей популярности после середины 19-го века, являясь частью расширяющегося словарного запаса декоративного декоративного орнамента, взятого из исторических источников за пределами привычных классических и готических режимов.

В Европе
«Мавританские» садовые сооружения, построенные в Sheringham Hall, Норфолк, ок. 1812 год, были необычным прикосновением в то время, параллельным китайскому, как видение мечты причудливой прихоти, не предназначенной для серьезного рассмотрения; однако еще в 1826 году Эдвард Блор использовал исламские арки, купола разного размера и формы и другие детали ближневосточной исламской архитектуры, что в значительной степени повлияло на его дизайн для Дворца Алупки в Крыму, культурную среду, которая уже была проникнута подлинной Османской империей стили. К середине 19-го века стиль был принят евреями Центральной Европы, которые связывали мавританские и мудехарские архитектурные формы с золотым веком еврейства в средневековой мусульманской Испании. Как следствие, мавританское возрождение распространилось по всему миру как предпочтительный стиль архитектуры синагоги.

В Испании страна, задуманная как место происхождения мавританского орнамента, интереса к такого рода архитектуре колебалась от провинции к провинции. Мейнстрим назывался Нео-Мудехар. В Каталонии глубокий интерес Антони Гауди к наследию Мудехар управлял дизайном его ранних работ, таких как Casa Vicens или дворец Асторга. В Андалусии стиль Нео-Мудехар приобрел запоздалую популярность в связи с Иберо-американской экспозицией 1929 года и был олицетворен Площадь Испании (Севилья) и Гран Театро Фалья в Кадисе. В Мадриде Neo-Mudéjar был характерным стилем жилищных и общественных зданий на рубеже веков, в то время как возвращение 1920-х годов к этому стилю привело к созданию таких зданий, как арена для боя быков Лас-Вентас и офис Diario ABC. Испанский дворянин построил Палаццо Саммеззано, одну из крупнейших и наиболее развитых мавританских структур Возрождения в Европе, в Тоскане между 1853 и 1889 годами.

Хотя Карло Бугатти использовал мавританскую аркаду среди экзотических черт своей мебели, показанной на выставке 1902 года в Турине, к тому времени мавританское возрождение было очень сильно ослабевать почти повсеместно. Заметными исключениями были Императорская Россия, где инкрустированный оболочкой Морозовский дом в Москве (стилизация Национального дворца Пена в Синтре), дворец Нео-Мамелюк Дульбер в Кореиз, а дворец в Ликани — продолжение развития стиля.

Другим исключением была Босния, где после ее оккупации Австро-Венгрией новые власти заказали ряд нео-мавританских структур. Цель состояла в том, чтобы содействовать боснийской национальной идентичности, избегая при этом своей связи с Османской империей или растущим панславянским движением путем создания «исламской архитектуры европейской фантазии». Это включало применение орнаментов и других мавританских стратегий дизайна, ни одна из которых не имела большого отношения к архитектурному направлению местной боснийской архитектуры. Например, центральное почтовое отделение в Сараево следует четким формальным характеристикам дизайна, таким как ясность формы, симметрия и пропорция, в то время как интерьер следовал той же доктрине. Национальная и университетская библиотека Боснии и Герцеговины в Сараево является примером архитектурного языка Псевдо Мавританского языка с использованием украшений и остроконечных арков, в то же время интегрируя в дизайн другие формальные элементы.

В Соединенных Штатах
В Соединенных Штатах фантастический путевой портрет Вашингтона Ирвинг «Рассказы о Альгамбре» (1832) впервые привел мавританскую Андалузию к фантазиям читателей; одной из первых нео-мавританских структур был Иранстан, особняк PT Barnum в Бриджпорте, штат Коннектикут. Построенный в 1848 году и разрушенный пожаром десять лет спустя, эта архитектурная феерия «проросла луковичные купола и подковы». В 1860-х годах стиль распространился по всей Америке, с Оланой, живописцем дома Фредерика Эдвина, с видом на реку Гудзон, Замковый сад в Джексонвилле и Лонгвуд в Натчезе, штат Миссисипи, как правило, упоминается среди более ярких примеров. После американской гражданской войны мавританские или турецкие курящие номера стали популярными. Были мавританские детали в интерьерах, созданных для резиденции Генри Осборна Хавмайера на Пятой авеню Луи Комфорт Тиффани. Особняк Pittock 1914 в Портленде, штат Орегон, включает в себя турецкие дизайнерские функции, а также французский, английский и итальянский; в курящей комнате, в частности, присутствуют мавританские элементы возрождения. В 1937 году Дворец Кукурузы в Митчелле, Южная Дакота, добавили необычные минареты и мавританские купола, необычные, потому что полихромные украшения сделаны из кукурузных початков различных цветов, собранных как мозаичные плитки, чтобы создать узоры. 1891 Tampa Bay Hotel, чьи минареты и мавританские купола теперь являются гордостью Университета Тампы, был особенно экстравагантным примером стиля. Другие школы с зданиями мавританского возрождения включают Йешивский университет в Нью-Йорке. Джордж Вашингтон Смит использовал стиль в своем дизайне в 1920-х годах Isham Beach Estate в Санта-Барбаре, штат Калифорния.

Театры

В Соединенных Штатах
Театр Альгамбры Эль-Пасо, Техас Генри К. Трост 1914
Театр Альгамбры Эвансвилл, Индиана Фрэнк Дж. Шлотер 1913
Театр Альгамбры Бирмингем, Алабама Graven & Maygar 1927
Театр Альгамбры Хопкинсвилль, Кентукки Джон Уокер 1928
Театр Альгамбры Сан — Франциско, Калифорния Миллер и Пфлюгер 1925
Театр Альтрии Ричмонд, Вирджиния Марцелл Э. Райт-старший, Чарльз М. Робинсон 1927
Театр Багдада Портланд, штат Орегон Томас и Мерсье 1927
Центр плотников Ричмонд, Вирджиния Джон Эберсон 1928
Гражданский театр Акрон, Огайо Джон Эберсон 1929
Эмпория Гранада Театр Эмпория, Канзас Братья Боллера 1929
Фокс Театр Атланта, Джорджия Майр, Алджер и Винор 1929
Фокс Театр Северная Платте, Небраска Элмер Ф. Беренс 1929
Музей Гранады Даллес, штат Орегон Уильям Каттс 1929
Храм Ирема Wilkes-Barre, PA Олдс, Фред и Паки, Уиллард Ф. 1907
Кинотеатр Кита Квинс, Нью-Йорк Томас Лэмб 1928
Олимпийский театр Майами, Флорида Джон Эберсон 1926
Театр Свободы Северный Бенд, Орегон Tourtellotte & Hummel 1924
Театр Линкольна Лос-Анджелес, Калифорния Джон Пэкстон Перрин 1927
Театр 72-й улицы Loew Нью-Йорк Томас У. Лэмб 1932 (дем.)
Театр Маджестик Сан-Антонио, Техас Джон Эберсон 1929
Театр Маунт-Бейкер Беллингем, Вашингтон Роберт Раймер 1927
Музыкальный театр Чикаго, Иллинойс Луи Дж. Саймон 1929
Дворец театра Кантон, Огайо Джон Эберсон 1926
Плаза Театр Эль-Пасо, Техас У. Скотт Донн 1930
Театр Саенгер Хаттисберг, Миссисипи Эмиль Вейль 1929
Храм Аудитория Лос-Анджелес, Калифорния Лансбург, Остин и Эдельман 1926
Радостный театр Норман, Оклахома Гарольд Гимено 1929
Театр храма Меридиан, Миссисипи Эмиль Вейль 1927
Театр Теннесси Ноксвилл, Теннесси Graven & Mayger 1928
Башня Театра Лос-Анджелес, Калифорния С. Чарльз Ли 1927

Во всем мире
Тбилисский театр оперы и балета Тбилиси Грузия Джованни Скудьери 1851, перестроен 1896
Восточная аркада (бывший дворец / Метро-театр) Мельбурн, Виктория Австралия Hyndman & Bates 1894 (снесено в 2008 году)
Одесский филармонический театр Одесса Украина Александр Бернардацци 1898
Государство / Форум Театр Мельбурн, Виктория Австралия Борингер, Тейлор и Джонсон 1929
Гражданский театр Окленд Новая Зеландия Чарльз Борингер и Уильям Т. Лейтон 1929

Синагоги
Историк Джон М. Эфрон из Калифорнийского университета в Беркли считает популярность архитектуры мавританского возрождения среди строителей синагог как опровержение востоковедения Эдуарда Саида, поскольку строители выбрали этот стиль как выражение восхищения культурой мусульманского мира.

Европа
Мюнхенская синагога, Фридрих фон Гертнер, 1832 год, была самой ранней мавританской синагогой возрождения (разрушенной на Хрустальной ночи)
Семенная синагога, Готфрид Семпер, Дрезден, 1839-40 (разрушена на Хрустальной ночи)
Leopoldstädter Tempel, Вена, Австрия, 1853-58 (уничтожен на Хрустальной ночи)
Уличная синагога Дохани, Будапешт, Венгрия, 1854-1859
Лейпцигская синагога, 1855 (разрушена на Хрустальной ночи в 1938 году)
Синагога Глокенгассе, Кельн, Германия, 1855-61 (разрушена на Хрустальной ночи)
Новая синагога Эдуарда Кноблауха, Берлин, 1859-1866
Новая синагога, Острув Велькопольски, Польша, 1857-1860
Синагога Tempel, Краков, Польша, 1860-62
Цетатская синагога, Тимишоара, Румыния, Игнац Шуман, 1864-65
Синагога Загреба, 1867
Большая синагога Стокгольма, Швеция, Фредрик Вильгельм Шхоландер, 1867-1870
Испанская синагога, Прага, 1868
Синагога на улице Румбаха, Будапешт, Венгрия, 1872 г.
Черновицкая синагога, Черновцы, Украина, 1873
Большая синагога Флоренции, Темпио Маджоре, Флоренция, Италия, 1874-82
Синагога княжеская дорога, Ливерпуль, Англия, 1874 г.
Манчестерский еврейский музей, построенный как сифнагорская синагога, Манчестер, Англия, 1874
Синагога Верчелли, Верчелли, Италия, 1878
Синагога Врбове, Врбове, Словакия, 1883 г.
Туринская синагога, Италия, 1884
Большая синагога в Пльзене, Пльзень, Богемия, Чехия, 1888
Большая хоральная синагога, Санкт-Петербург, Россия, 1888
Ткань Новая синагога в Тимишоаре, Румыния, Липот Баумхорн, 1889 г.
Синагога Розенберг, Олесно, Польша, 1889 г. (разрушена на Хрустальной ночи в 1938 году)
Синагога Ла-Ферте-су-Жуар, Франция, 1891 г.
Прешовская синагога, Прешов, Словакия, 1898
Большая хоральная синагога, Киев, Украина, 1895
Синагога Опава, Чехия, 1895 г.
Оломоуцская синагога, Оломоуц, Чешская Республика, 1897 (разрушена в 1938 году)
Синагога Кошице, Кошице, Словакия, 1899, интерьер здания Rundbogenstil
Малацкая синагога, Словакия, 1886, перестроена в 1900 году
Синагога Сараево, 1902 г.
Караима Кенеса, Киев, 1902
Юбилейная синагога, Прага, Чехия, 1906 г.
Гронингенская синагога, Гронинген, Нидерланды, 1906
Софийская синагога, София, Болгария, 1909
Галицкая синагога, Киев, Украина, 1909
Ужгородская синагога, Ужгород, Украина, 1910

Соединенные Штаты
Храм Исаака М. Мудрого, также известный как храм Слива Стрит, Цинциннати, Огайо, 1865 г.
Конгрегация Родеф Шалом, Филадельфия, 1866 (больше не стоит)
Храм Эману-Эль на Пятой авеню на 43-й улице, Конгрегация Эману-Эль города Нью-Йорк, построенная в 1868 году, спроектированная Леопольдом Эйдлицем при содействии Генри Фернбаха (уже не стоящая)
Храм Бнай Шолом, Куинси, Иллинойс, 1870 г.
Центральная синагога, Верхний Ист-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1872
Храм Вайн-стрит, Нэшвилл, Теннесси, 1874
Храм Чарка Дуба (Конгрегация Бет-Исраэль), Хартфорд, Коннектикут, 1876
Синагога Бнай Израиль (Балтимор), Мэриленд, 1876
Храм Адат Израиль, Оуэнсборо, Кентукки, 1877
Синагога принца-стрит (Охеб Шалом, Ньюарк, Нью-Джерси, 1884 г.)
Синагога Элдридж-Стрит, Нижняя Ист-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1887
Конгрегация Бет-Исраэль из Портленда, Орегон, 1888 год (больше не стоит)
Синагога Восточного парка, Верхняя Ист-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1889 г.
Gemiluth Chessed, Порт Гибсон, Миссисипи, 1891
Храм Эману-Эль (Хелена, Монтана), 1891
Храм Бет-Эль, Корсикана, Корсикана, Наварро-Каунти, Техас, 1898-1900 годы
Храм Синай (Самтер, Южная Каролина), 1912
Огавей Шалом, Бруклин, Массачусетс, 1925 г.
Конгрегация Охаб Зедек, Верхняя Уэст-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк, 1926 г.
Конгрегация Родеф Шалом, Филадельфия, 1928
Здание Зембо, Харрисбург, Пенсильвания, 1930

Латинская Америка
Сефардский храм, район Барракас, Буэнос-Айрес, Аргентина

Церкви и соборы
Собор Святой Троицы, Гибралтар (1825-1832), ранний пример архитектуры мавританского возрождения расположен в Гибралтаре, который был частью мавританского Аль-Андалуса между 711 и 1462 годами нашей эры.
Церковь Непорочного зачатия (Новый Орлеан), (ака-иезуитская церковь) является ярким примером архитектуры мавританского возрождения. Через улицу был Колледж Непорочного Зачатия, в котором находилась часовня с двумя витражными куполами. Часовня была разобрана, и около половины ее (одна из витражных куполов, одиннадцать из окон) была установлена ​​в нынешней иезуитской средней школе.

Храмы Shriners
Шрайнеры, братская организация, часто выбирали стиль мавританского возрождения для своих Храмов. Архитектурные заметки Хранители Хранителей включают:

Acca Temple Shrine, Ричмонд, Вирджиния, в настоящее время Театр Альтриа, ранее «The Landmark Theatre» и «The Mosque»,
Храм Алжира, Хелена, Монтана
Алмас Храм, Вашингтон, округ Колумбия
Аудитория Храм Св. Зарибы, Феникс, Аризона
Храм Медины, Чикаго, Иллинойс, теперь Блумингдейл.
Мурат, Индианаполис, Индиана, крупнейший храм храма в Северной Америке, теперь официально известный как Старый национальный центр.
Центр Нью-Йорка, который теперь используется в качестве концертного зала
Shrine Auditorium, Лос-Анджелес, Калифорния
Храм Триполи, Милуоки, Висконсин
Мечеть Зембо, масонский храм в Харрисбурге, Пенсильвания
Храм Шотландского обряда в Санта-Фе, Нью-Мексико, а не Храм-храм, является масонским зданием, которое использует архитектурный стиль мавританского возрождения.

Другие здания
«Мечеть» сформировала парообразующую установку в парке Сан-Суси, Потсдам, Пруссия, 1842 г.
Зачерльфабрик, Вена, 1892
Мэрия, Брчко, Босния и Герцеговина, 1892 г.
Мэрия, Сараево, Босния и Герцеговина, 1894 г.
Еврейская больница, Львов, Украина, 1900 г.
Мостарская гимназия, Мостар, Босния и Герцеговина, 1902
Бывшая фабрика сигарет Енидзе, Дрезден, Германия, 1908 год (здесь «минареты» используются для маскировки дымовых труб)
Касамаурес, Сен-Мартен-ле-Вину, Франция, 1855
Вилла Зорайда, Сент-Огастин, Флорида, 1883
Плаза Кампо-Пекено, Лиссабон, 1892
Музей растений Генри Б., Тампа, Флорида, 1891 г.
Станция водоподготовки, Canal de l’Aqueduc, Монреаль, КК, 1912-18