A arquitetura do Uzbequistão é considerada como o símbolo da história das nações. Apesar das mudanças nas condições econômicas, avanços tecnológicos, flutuações demográficas e mudanças culturais, a originalidade da arquitetura uzbeque pode ser vista no país. Samarkand, Bukhara, Khiva, Shakhrisabz, Termez e Kokand são os mais famosos centros arquitetônicos de arte e ciência. Particularmente, palácios, mausoléus e mesquitas, minaretes e obras-primas antigas são sobrevividos para capturar as páginas da história. Ao confirmar fatos analíticos de pesquisas arqueológicas sobre a ocupação do território da Ásia Central, afirma-se que as tendências da arquitetura são vistas paralelamente à era acheuliana. De facto, várias peças de monumentos pertencem a ambas as idades de pedra e bronze foram encontradas nas montanhas das regiões de Surkhandarya, Tashkent, Samarcanda, Fergana e Navoi e nos vales dos rios. Durante a Idade Média, o Uzbequistão era o centro da Rota da Seda, com 7000 milhas de extensão, que permitiu o florescimento de projetos arquitetônicos da cultura uzbeque. Além disso, a arquitetura Timurid-período do 14o ao 16o século, era de Shaybanid do 16o século resultou na contribuição da arquitetura islâmica e também da Idade Média. Até o século XX, a arquitetura usbeque tem sido caracterizada por sua conexão com o passado tradicional, por um lado, e a inovação moderna, por outro.
História
Esplêndidos mosaicos coloridos, símbolos religiosos e padrões geométricos abstratos sempre caracterizaram a construção histórica no Uzbequistão. À primeira vista, o design parece belo em si, enquanto o olhar mais profundo mantém o intelecto geométrico e científico da abstração.
Tempos prehistoricos
Os vestígios mais antigos da habitação humana na área do Uzbequistão datam de muitos séculos atrás. Transformando detalhes, informações sobre antigos assentamentos provam que a mais antiga arte da construção é Sapallitepa (séculos 17 e 14 aC) e Jarkutan (séculos XIV a IX), bem como monumentos budistas, particularmente Fayaztepa e Karatepa, podem ser encontrados na região de Surhandarya. (1 – 3 séculos AD). Todos eles capturam os estágios da civilização da Ásia Central. Um dos fatores mais importantes sobre a história nacional do Uzbequistão é o significado da cultura da antiga Khorezm. De acordo com a vida de Abu Rayhan Beruny, pode ser notificado que a cidade estabeleceu 982 anos antes de Alexandre, o Grande, invadir a Ásia Central, ou seja, 34 séculos atrás. Em outras palavras, assentamentos da antiguidade Khorezm antiga são definidos por obras arquitetônicas, como Janbaskala (século IV aC), Koi Krilgankala (século II aC – século 4 dC), Toprakkala (século I aC – século 6 dC), Ayazkala (século II BC, no território da República do Karakalpakstan).
Eras medievais
Bukhara, Samarcanda e Khiva desempenham um papel vital na influência da arquitetura da Idade Média do Uzbequistão. Por exemplo, palácios dos governantes, locais de residência da aristocracia, mercados, madrassas e mausoléus são confirmados como padrões arquitetônicos excepcionais.
The Kyrk-Kyz
A mansão de Kyrk-Kyz (“Forty Girls”) em Termez, que remonta aos séculos IX e X, é um excelente exemplo de uma mansão campestre original. O Mausoleum Samanids em Bukhara ainda se destaca como um belo edifício arquitetônico do período maravilhoso do início da Idade Média.
Registan
Nos séculos XI-XII, Samarcanda tornou-se uma das principais cidades da região. Como os nobres praça pública do mundo (Lord Curzon) – Registan é a principal obra de arte e do coração da antiga cidade de Samarcanda.
Sendo enquadrada por três madrassas (escolas islâmicas) de arquitetura islâmica distinta: a madrassa de Ulugh Beg (1417-1420), a madrassa de Tilla-Kari (1646-1660) e a madrassa Sher-Dar (1619-1636), era uma quadrado.
A madrassa de Ulugh Beg, foi construída nos tempos da era Timurid Empire de Timur, conhecida como Tamerlane. Ao olhar o ponto de vista arquitetônico, tem uma entrada de arco de lanceta (pishtaq) ou praça principal. Os minaretes altos representam a beleza dos cantos. Há um painel de mosaico sobre o arco de entrada, que foi decorado com ornamentos geométricos estilizados. O edifício é composto por mesquitas e salas de aula especializadas para estudantes. As paredes têm magníficas galerias de arte ao longo dos eixos.
A construção das madrassas Sher-Dar e Tilla-Kari foi ordenada para ser construída no século XVII. Os mosaicos de tigre aparecem no rosto de cada madrassa.
Especificamente, a singularidade da madrassa de Sher Dar é encontrada como imagens de tigres de leões, cervos e rostos humanos. Eles não são apenas pinturas, mas também símbolos especiais de poder pelas percepções da religião islâmica. A beleza real do design e a associação entre o portal principal, os pilares decorados e outras obras-primas são impossíveis de serem capturadas nas fotos.
A madrassa de Tilla-Kari (significa «coberta de ouro») era conhecida como a última, enquanto a estrutura enorme e mais gloriosa da Praça Registan. A madrassa de Tilla-Kari inclui uma fachada de 120 metros de comprimento, aliviando o eixo simétrico opressivo do quadrado. A composição do minarete na esquina dá força à arquitetura da madrasah. A cena exterior foi enriquecida por azulejos policromáticos com padrões geométricos. Além disso, no centro, há pishtaq alto permite que cada fachada seja mais gloriosa.
A arquitetura do período de Temur captura o século XIII. Em particular, castelos fortes, os símbolos de governo forte, autoridade e vitória da civilização islâmica, mercados – símbolos do papel do comércio e alojamentos – a essência da complexa vida urbana.
Mesquita Bibi Khanum
Por exemplo, a maior arquitetura monumental foi a Mesquita Bibi Khanum, que tem portais com 115 metros de altura, minaretes de 165 pés, 400 cúpulas e um enorme pátio. Características específicas sobre a mesquita são os portões, feitos de sete metais, e o próprio edifício de mármore e terracota com uma decoração de mosaicos e afrescos azul-ouro.
O período da dinastia timurida (séculos XIV-XVI), bem como a era Shaybanid (século XVI) é famoso por seus projetos arquitetônicos coloridos, como as cúpulas de cor turquesa: a cúpula do Gur-e Amir (mausoléu de Tamerlão). Samarqand).
século 19
No final do século XIX e início do século XX, as construções oferecem uma arquitetura residencial típica de cidadãos comuns do Uzbequistão. Enquanto os edifícios refletem as experiências de fundo histórico e as condições locais e modernas da região. Por exemplo, uma casa habitada em Bukhara tem um caráter fechado e está isolada do barulho e da poeira da rua. Suas salas isoladas foram construídas de acordo com as mudanças climáticas e criam um microclima único no calor e no frio. Um outro exemplo é Khiva, com uma alta plataforma aberta ao vento fomenta a criação de um microclima favorável em casas. Assim, em Ferghana, por exemplo, as casas tinham paredes e persianas deslizantes e eram decoradas com nichos, ganch (arquitetura de madeira) e outras condições características. Além disso, tendo estilos de design muito simples, o nacional é muito racional e fornece a originalidade da cultura uzbeque.
Conclusão
Ficou provado pelos fatos que as características especiais da arquitetura usbeque harmonizam a originalidade tradicional da formação da estrutura e a consideração do microclima. As cidades magníficas de Tashkent, Samarkand, Bukhara, Khiva são famosas com tais conjuntos arquitetônicos fantásticos como o Imam Khazrat, Registan, Kabi Lyabi, Ichan Kala, etc. Quase todas as cidades históricas da Ásia Central são consideradas como lugares imperdíveis.