인도의 vernacular architecture는 인도의 시골 지역에있는 비공식적이고 기능적인 건축물로, 현지 재료로 지어지고 지역 주민의 필요를 충족 시키도록 설계되었습니다. 이 건축물의 건축가는 공식적인 건축 디자인에서 교육을받지 못했으며, 그들의 작업은 인도 기후의 다양성, 현지에서 사용 가능한 건축 자재 및 현지 사회 관습 및 장인 정신의 복잡한 변형을 반영합니다. 전 세계 건축물의 90 % 가까이가 현지화 된 것으로 추정되어 일반인, 현지인에게 일상적으로 사용되며 현지 공예가가 제작했습니다.
“vernacular architecture”라는 용어는 일반적으로 전문 건축가의 서비스를 사용하지 않고도 지역 건축업자가 전통적인 건축 방법을 통해 구조물을 비공식적으로 건축하는 것을 의미합니다. 그것은 가장 널리 퍼져있는 건물입니다.
카테고리
인도의 Vernacular Architecture는 현지 주민의 숙련 된 장인을 통해 시간이 지남에 따라 발전했습니다. 다양성에도 불구하고이 아키텍처는 3 가지 범주로 나눌 수 있습니다.
카차
kachcha는 점토, 잔디, 대나무, 짚 또는 막대와 같은 천연 재료로 만들어진 건물이므로 수명이 짧은 구조입니다. 그것이 오래 살기 위해 세워지지 않았다는 것을 알기 위해서는 유지 보수와 지속적인 재건이 필요합니다. 사용 가능한 건축 자재의 실질적인 한계는 단순한 매력을 가질 수있는 특수한 형태를 요구합니다. kachcha의 장점은 건축 자재가 쉽게 접근 할 수 있고 쉽게 사용할 수 있으며 상대적으로 적은 작업이 필요하다는 것입니다.
Pakka
회 반죽은 돌 또는 벽돌 형태, 점토 타일, 금속 또는 기타 내구성 재료와 같은 내구성있는 재료로 만들어지며 때로는 모르타르를 사용하여 접착이나 유지 보수가 필요하지 않은 구조입니다. 그러나, 이러한 구조는 재료가 비싸고 더 많은 작업이 필요하기 때문에 비용이 많이 든다. 팩 (또는 때로는 “쁘 카”)은 kachcha와는 대조적으로 잘 꾸며질 수 있습니다.
반 푸카
마을 주민들이 탄력있는 건물 요소를 푸카 (pukka)의 성격에 추가하는 자원을 제공함에 따라 kachcha 스타일과 pukka (semi-pukka)의 조합이 진화했습니다. 건축은 항상 변화하는 주민의 필요와 자원에 따라 유기적으로 발전합니다.
도다 헛
Toda라고 불리는 도다 오두막은 인도 남부의 Tribu Toda가 지은 판잣집입니다. Tribu Toda는 인도 남부의 구릉 지역에있는 Nilgiri 평원에서 고립 된 작은 부족 사회입니다. 18 세기와 영국 식민지 이전에 도다는 코타와 쿠 루바 발판을 비롯한 다른 소수 민족 공동체와도 토다 부족이 상위에 오른 계급과 같은 넓은 사회에서 공존했다.
토다 오두막은 닫힌 타원형 구조입니다. 그들은 보통 높이 3m, 길이 5.5m, 폭 2.7m이다. 그들은 대나무 관련 대나무 (Calamoideae 식물)로 건축되고 짚으로 덮는다. 가장 두꺼운 갈대 (rattani의)가이 골격에 서로 가깝게 평행하고 평행 한 동안 대나무의 더 두꺼운 뼈가 오두막에 기본 형태를주기 위해 손을 흔들었다. 그리고이 너는 지붕 위에 짚으로 풀을 깔았다. 각 오두막은 커다란 돌담으로 둘러싸여 있습니다. 토다 부족은 전통적으로 3 ~ 7 개의 작고 납작한 헛간으로 이루어진 좁은 골짜기 거주지에 거주하며 반 바지 형태로 지어졌으며 목초지를 따라 위치하여 부아를 부드럽게합니다. 오두막의 앞면과 뒷면은 일반적으로 코팅 된 돌 (주로 화강암)로 만들어집니다. 기내 정면에는 약 90cm 너비와 90cm 높이의 작은 입구가있어 입구를 통해 사람들이 스트레칭해야합니다. 이 비정상적으로 작은 항목은 야생 동물로부터 보호하는 방법이됩니다. 오두막의 앞 부분은 토다 (Toda) 예술 형식으로 꾸며져 있는데, 일종의 바위 벽화입니다. 도다 사원은 돌로 둘러싸인 구덩이에 세워져 있습니다. 그들은 도다 (Toda) 오두막과 외관 및 건축면에서 유사합니다. 여성들은 사원으로이 판잣집에 들어가거나 접근 할 수 없습니다. 많은 토다 (Toda)는 콘크리트로 만든 집을 위해 전통적인 오두막집을 버렸지 만, 21 세기 초 세미 바로크 양식의 전통 오두막을 건설하기로했습니다. 1995 년부터 2005 년까지 40 개의 새로운 오두막이이 스타일로 지어졌고 많은 Toda 유제품이 재건되었습니다. 그들 각각은 그것 주위에 좁은 돌의 구멍을 가지고 있습니다. 그리고 작은 문은 무거운 돌로 닫혀 있습니다. 그 안에 제사장 만 입장 할 수 있습니다. 메밀을 보존하는데 사용됩니다.
Havelit
하벨 (Havel)은 인도, 파키스탄, 네팔, 방글라데시의 주거용 주택 및 아파트에 사용되는 일반적인 용어로 일반적으로 역사적 및 건축 학적 중요성 중 하나입니다. haveli라는 단어는 haveli arabic에서 유래합니다. 즉, Mogul Rule에 따라 공개 된 “파티션”또는 “개인 공간”을 의미하며 건축 전통과의 연결이 끊어졌습니다. 나중에 haveli라는 단어는 인도, 파키스탄, 네팔, 방글라데시에 위치한 지역 주택, 시민 주택 및 사원의 다양한 스타일에 대한 일반적인 용어로 사용되기 시작했습니다.
역사
남아시아의 안뜰이있는 전통 가옥은 바스 투 샤스트 라스 (Bastu shastras)의 고대 원리에 따라 지어졌으며, 모든 공간은 집의 중심 인 단일 지점에서 나왔다고 주장합니다. 야드는 남아시아 건축의 공통된 특징입니다. 이 지역의 야드 하우스에 대한 최초의 고고 학적 증거는 BC 2600 년부터 2450 년까지 거슬러 올라갑니다. 남아시아의 전통 가옥은 마당 주위에 지어졌으며 모든 가족 활동은 초크 또는 마당을 중심으로 이루어집니다. 또한, 마당은 남아시아의 뜨겁고 건조한 기후에서 효율적인 방송 전략을 달성하기위한 조명 우물과 하나의 역할을했습니다. 중세 시대에 Haveli라는 용어는 Vaishnava 종파에 의해 Raxhastani의 Rajputana 지역에서 Mogul 제국 및 Rajputana 왕국 아래 Gujarati의 사원을 언급하기 위해 처음 사용되었습니다. 나중에 haveli라는 일반 용어는 상업용 주택과 상업용 주택의 주거로 확인되었습니다.
풍모
사회 문화적 측면 : Chowku 또는 안뜰은 의식과 의식의 중심지로 사용되었습니다. 거룩한 튤립 공장은 이곳에 배치되어 매일 번성하여 집을 번성하게했습니다.
보안 및 개인 정보 보호 : Chowku는 때때로 개인 정보를 보호함으로써 남성과 여성의 영역을 나누었습니다.
기후 : 지역 기후에 대응하기 위해 건물 설계시 빈 공간을 처리합니다. 온도 변화로 인한 공기 순환은 건물의 자연 환기를 통해 이루어졌습니다.
다른 시간대의 활동 : 여성들을 중심으로 낮에는 야드를 사용하여 일을하고 사적인 공간의 다른 여성과 상호 작용할 수 있습니다. 상업용 아파트는 1 야드 이상있었습니다.
공간 조음 : Mor Chowk, Udaipur City Palace에서 마당의 개념은 댄스홀과 같습니다. 비슷하게 말하자면, 한 마당에는 결혼식과 축하에 주로 사용되는 많은 기능이 있습니다.
재료 : 구운 벽돌, 사암, 대리석, 목재, 치장 벽토 및 화강암이 일반적으로 사용되는 재료입니다. 장식면은 현지 문화와 전통의 영향을받습니다.
이 모든 요소들이 모여 야드에게 규칙과 안전감을주는 포위 공격을 형성합니다. 건물 건설의 건축 설계는 기후, 라이프 스타일 및 자재 가용성에 따라 발전했습니다. 다과가 필요한 더운 기후에서는 내부 현관이있는 건물이 가장 적합하다고 간주되었습니다. 그것은 내부의 빛을 허용하면서 완벽한 상쾌한 기술로 작동합니다. 마당을 따라 Harkada, 또는 주위에 높은 벽, 신선한 건물의 내부를 유지. 인도와 파키스탄의 많은 행상인들은 Raxhastani Architecture의 영향을 받았다. 그들은 보통 왕관을 중심으로 한 야드를 가지고 있습니다. 인도의 아그라스 (Agras), 러크 나우 (Lucknow) 및 델 히트 (Delhit)와 파키스탄의 라호르 (Lahore), 멀티 니 (Multani), 페샤 와리 (Peshawari), 하이데라바디 (Hyderabadi)의 오래된 마을에는 Raxhastani Architectural Style havelas의 많은 예가 있습니다.
인도의 유명한 하벨
Haveli 기간은 Vaishnava 분파에 의해 Rajhastani의 Rajputana 지구에 Gujarati에있는 그들의 사원을 언급하기 위하여 처음으로 적용되었다. 인도 북부 지역. 크리슈나 (Krishna) 씨를위한 Havel은 거대한 건물과 주거지로 유명합니다. 하벨은 영국 식민지의 신들, 동물, 장면, 라마 (Rama)와 크리슈나 (Krishna) 신의 삶에 대한 서사를 특징으로하는 벽화로 주목할만한 작품입니다. 여기 음악은 Haveli Sangeet로 알려졌습니다. 나중에이 절과 프레스코 화는 큰 개별 주택이 지어 짐에 따라 모방되었으며 현재는 집 자체를 결정하는 데 인기가 있습니다. 1830 년대와 1930 년대 사이에, 대리석은 고향 Shekhawati와 Marwar에 건물을지었습니다. 이 건물들은 haveli라고 불 렸습니다. 대리석은 Mogule Architecture에 크게 영향을받은 건물을 페인트하는 것에 동의했습니다. Havel은 대다수의 가정을위한 대리석 상태 표시뿐만 아니라 외부 세계를 폐쇄 할 때 안심과 편안함을 제공했습니다. Havel은 모든면에서 폐쇄되어 주요 관문을 가졌습니다.
Shekhawati의 전형적인 Havel은 2 미터로 이루어져 있습니다. 하나는 큰 입구와 내부, 여성 구역으로 봉사 한 남성들 중 하나입니다. 더 큰 높이는 3 ~ 4 야드까지 갈 수 있으며 2 ~ 3 층입니다. 많은 법안은 이미 비어 있거나 경비원 (일반적으로 노인)이 관리합니다. 많은 사람들이 호텔과 매력적인 관광지가되었습니다. 셰이크 하 왓 (Shekhawat)의 마을과 마을은 아름다운 관광지의 벽에 아름다운 벽화로 유명합니다. 하벨 내부와 주변 Jaisalmer Fortress (골든 포트리스라고도 함)는 Raxhastan의 Jaisalmer에 위치하고 있으며 Patwon Ki Haveli, Salim Singh Ki Haveli, Nathmal-Ki Haveli가 가장 인상적인 곳입니다. 이들은 자이살메르의 부유 한 상인들의 세련된 집들이었습니다. 끝없는 세부 묘사가있는 사암의 사치스러운 조각품은 소유자의 상태와 재산을 보여 주기로 결정한 다른 모델보다 더 크게 다른 모델로 정확하게 융합되었습니다. 자이살메르 주위에서, 그들은 일반적으로 노란 사암 조각입니다. 그들은 종종 새시, 벽화, jharokha (발코니)와 금고로 특징 지어집니다. Patwon Ji Haveli는 Jaisalmer에 처음으로 건설 된 것처럼 가장 중요하고 위대한 것입니다. 그것은 단 한 방도가 아니지만 작은 5 havelis의 복잡한. 대기열의 첫 번째는 또한 가장 인기가 있고 Kothar의 Patwa Haveli로 알려져 있습니다. 그 중 첫 번째는 1805 년에 Guman Chand Patwa가 합의한 것입니다. 그 중 가장 크고 과장된 세련된 도둑과 방직물의 부유 한 상인입니다. Patwa는 부유 한 사람이었고 그의 시간의 저명한 상인 이었기 때문에 다섯 명의 소년들 각각에 대해 별개의 건물을 지을 수있었습니다. 이들은 50 년의 기간 동안 완료되었습니다. 다섯 번째 건물은 19 세기의 처음 60 년에 지어졌습니다. Patwon Ji Ki는 그의 장식용 벽화, 노란 사암, 현관 및 아치로 조각 한 자로 카르 트 (발코니)로 유명합니다. 건물 자체는 사암 황색으로 만들어졌지만 주요 현관은 갈색입니다.
양배추
Chabutro, Chabutaro 또는 Chabutra는 인도 구자라트 (Gujarati)주의 마을에서 주로 발견되는 구조입니다. 그것은 8 각형의 꼭대기가있는 8 각형의 모서리 모양의 구조이다. 위 클로저에는 새가 둥지를 틀 수있는 많은 구멍이 있습니다. 구자라트에서는 이들은 특히 마을의 입구에 지어졌으며, 특히 비둘기의 숙소로 사용되었습니다. 이 구조 내에서 주로 비둘기가 머무르고 처리됩니다. 이 기념물은 주로 인도의 구자라트 (Gujarati) 및 쿠치 (Kutch) 마을의 마을 중심지 또는 입구에 있습니다. 구조에 따르면 일반적으로 플랫폼을 의미합니다. 이 구조물의 바닥과 주변 지역은 집결 장소이자 아이들이 놀 수있는 장소 역할을합니다. 구자라트와 Raxhastan에서 볼 수있는 또 다른 Swabian 유형은 다른 디자인을 가지고 있으며 번식 목적이 아닌 새를위한 음식과 거주지로만 지어졌습니다. 그러한 스윙의 오버 헤드 커버는 비 유적으로 조각되고 테이퍼 큐브 또는 카타 릭 창으로 디자인됩니다.
어원
영어에서는 이러한 구조를 모호하지 않게 “Pigeon-Tower”또는 “Pigeon-hole-tower”라고 부를 수 있습니다. 현재, Çabutaro는 비둘기가 Kabutar라고 불리는 구자라트 어의 한 단어입니다. 챠 부타로 (Chabutaro) 이후에 카 부타 (Kabutar)라는 단어에서 파생 된 샤부 트로 (Chabutro) 단어는 구자라트 (Gujarati), 특히 쿠치 (Kutch)에서만 비둘기의 사용 및 번식을 위해 특별히 제작되었습니다. Chabutra 또는 Chabutro 단어는 종종 나무 밑이나 호수, 대야 또는 기타 물을 지탱하는 플랫폼을 나타 내기 위해 사용되지만 위에 설명 된대로 타워 구조를 나타 내기 위해 종종 사용됩니다.
범위
주민들, 특히 힌두교 신앙에 속한 구자라트 여성들은 비둘기들의 먹이가 충분히 번성했다고 생각합니다. 이런 방식으로,이 구조는 비둘기가 살 수있는 마을에서 이루어집니다. 아침 일찍, 양배추 아래에서 비둘기에게 먹이를주는 여성, 어린이 및 다른 사람들이 발견 될 수 있습니다. 따라서 Chabutarah는 힌두교, Kshatriya 및 Gujarati 지식인이 지배하는 마을에서 발견됩니다.
예를 들어, 구자라트 쿠치 지역의 샤밥 트로는 그와 같은 구조를 전문으로하는 주인 인 Mistris, 씨족 및 힌두교 Kshatriya의 거의 모든 마을에서 정상적으로 발견 될 수 있습니다. 예를 들어, 처음에는 표시된 이미지에서 쿠치의 Sinugra에있는 Chabutrojo입니다. Gujarati 외부에서 발견 된 Chabutros의 유명한 예가 Cathaygar에서 발견됩니다. Çatisgar의 Raigarh Railway Station에서 조금 더 떨어져 있으면 거대한 흰색 Chabutro가 도시의 상징으로 서 있습니다. 1900 년에 도시 Shyamji Gangji Sawaria에 의해 설립되었습니다. 그는 Kutch의 Kunghari Mistri 지역 사회에서 온 Shyam Talkies의 scummer 인 Raigarh의 유명한 철도 계약자이자 사업가입니다. Çabutro는 Raxhastan과 Madia Pradesh에서도 볼 수 있습니다. 여기에서 그들은 샤부라 (Chabutra)라고 불립니다. Çabutra는 Çabutron을위한 힌디어 언어입니다. 인도의 이러한 주에서는 보통 왕궁이나 사원에서 발견됩니다. 그러나 Gujarati 이외의 다른 국가에서는 Cabutrot가 독점적으로 비둘기를 위해 지어지는 것이 아니라 모든 종류의 새들에게 사용됩니다. 힌디어에서도 비둘기는 카불 타라 불리기도합니다.
지역별 유사 콘텐츠
건축 자재는 위치에 따라 다릅니다. 바위가 많은 자갈, 돌 및 돌 부분이있는 언덕이 많은 곳에서는 진흙 박격포 또는 벽을 만들 수 있습니다. 외관은 매끄러운 석재 작업으로 광택 처리됩니다. 가능한 경우 지붕에 석재 타일과 함께 목재 빔과 마호가니가 사용됩니다. 언덕에있는 집들은 대개 2 층으로 이루어져 있으며, 1 층에 가축이 살고 있습니다. 종종 베란다가 집을 따라 펼쳐집니다. 지붕은 몬순 계절을 견디기 위해 가파르므로 집은 물에 대처하기 위해 주각 또는 대나무 막대기 위에 서있을 수 있습니다. 평평한 지형에서 주거지는 보통 찰흙 또는 벽돌로 말린 나무 껍질로 만들어지며 안팎으로 회 반죽을하고 때로는 진흙이 짚이나 소의 배설물과 석회로 섞인 경우도 있습니다. 대나무가있는 지역 (주로 척추 동물과 북동부 국가)에서는 유연하고 탄력적이어서 대나무가 가정의 모든 부분에 널리 사용됩니다. 코끼리, 쌀, arrakocos와 같은 식물의 짚도 널리 사용됩니다. 남쪽에는 흙 타일이 옥상 지붕으로 사용되는 반면 arrakos palm과 같은 다양한 식물 재료는 Kamchatkan에서 공통적으로 사용됩니다.
벵골의 Vernacular Architecture
벵골 테라코타 사원
선사 시대부터 벵골에는 인간 정착지에 대한 수많은 증언이 있지만 고고 학적 증거가 슬프다. 이것은 Bengalian 토양 구조 때문입니다. 강력한 강 고트 (Gangut) 강 및 브라마마우라 (Brahmututras) 강 지역의 충적 고원에있는 광범위한 지역 사회는 범람과 그에 따른 불안정한 지리 그래픽 패턴에 취약합니다. 홍수로 다소 영향을받지 않는 유일한 지역은 서쪽 초타 나 푸리 (Chota Nagpuri) 서쪽과 동쪽과 북쪽의 히말라야 산맥입니다. 이 땅 구조는 벵골 사원 디자이너가 선택한 건축 자재에 반영됩니다. 대부분은 테라코타 사원으로 Nagari의 알파벳에 장식 된 표면 장식과 비문이 있습니다. 지붕 구조는 몬순 기간 동안 강과 테라이 델타의 심한 홍수로 인해 영향을 받아 대부분의 시간에 최대한 많은 물을 제거하여 가능한 한 빨리 물을 제거하여 수명을 연장시킵니다. 구조. 건축 증거는 일반적으로 굽타 제국 시대 이후에 형성되었습니다. Chandraketugar와 Mahasthangarh 시대의 샹가 (Shunga)와 굽타 (Gupta) 시대의 건축 양식에 대해 더 많은 빛을 비추는 테라코타 타일에 대한 최근 발견이있었습니다. 건축 스타일에 대한 Palavi와 Phamsana의 영향 외에도 Orris의 Mayrigan 지구의 Bhanja 스타일의 사원과 밀접하게 연결되어 있습니다. 그러나 남부 벵골의 사원은 탁월한 지붕 스타일로 인해 독특하며 벵골 지방의 덤불로 덮인 전통적인 스타일의 건물과 밀접하게 연결되어 있습니다. 서쪽 벵골의 뱅크르 남부 지역에있는 비슈 누리 (Bishnupuri)에는 말라 왕조가 건설 한 일련의 사원이 있는데이 스타일의 예입니다. 이 사원의 대부분은 바깥 쪽 표면에 테라코타 (terracotta) 릴리프로 덮여 있습니다. 테라코타 (terracotta) 부조에는이 세기부터 사회 직물을 재구성하는 데 중요한 여러 세기의 재료가 들어 있습니다. 사원 구조에는 비공식적으로 chala라고 불리는 피라미드 형 가파른 지붕이 있습니다. 예를 들어 피라미드 모양의 피라미드 지붕에는 8 페이지의 피라미드 구조와 소위 “ath chala”또는 문자 그대로 8 페이지짜리 지붕이 있습니다. 종종 성전 건물에는 하나 이상의 탑이 있습니다. 이들은 라틴계와 얇은 명주로 만들어졌으며 남 벵골의 가혹한 기상 조건 아래서 그들을 남겨 두었습니다. Dakshineswar Kali 사원은 Bhanja 작풍보기의 한개, 강둑에 따라서 더 작은 Shiva 신전은 매우 더 작은 비율로, 그러나 남쪽 Bengal 지붕 작풍의보기이다.
방갈로 스타일의 건물
창세기와 방갈로는 벵골 지역에 뿌리를두고 있습니다. 용어는 “벵골어”를 의미하고 “벵골 스타일 하우스”에 사용되는 baṅgalo입니다. 그런 집들은 전통적으로 매우 작았고, 단 하나의 층이거나 분리되어 있었고, 히말라야 여름 여름 방학과 인도 이외의 도시 그룹에서 식민지 관리를 위해 집으로 사용했던 영국인에 의해 채택 된 큰 베란다를 가지고있었습니다. 방갈로 (Bungalow) 주택의 스타일은 시골 벵골 (Bengal)에서 매우 인기가 있습니다. 농촌 방글라데시에서는 벵갈 스타일 주택 인 “Bangla Ghar”라고 불리기도합니다. 현대 시대에 사용 된 주요 건축 자재는 구겨진 강판입니다. 이전에는 나무, 대나무 그리고 “Khar”라고 불리는 짚으로 지어졌습니다. Khari는 Bungalow House의 지붕에서 사용되었고 더운 여름에는 집을 시원하게 유지했습니다. 방갈로의 집을위한 또 다른 재료는 적색 점토 타일이었습니다.
케 랄라의 Vernacular Architecture
케 랄라의 주택 건축은 사원 건축의 발전 추세와 밀접한 관련이 있습니다. 원시적 인 모델은 대나무 해골, 단순 원형, 사각형 또는 직사각형 모양의 잎이 많은 잎 지붕이었습니다. 지붕이있는 직사각형 모양은 기능적인 고려 사항에서 진화 한 것처럼 보입니다. 구조적으로 지붕의 골격은 열대 기후의 습기 및 곤충으로부터 보호하기 위해 바닥에서 기둥으로 세운 벽의 기둥 위에 놓였습니다.
종종 벽은이 지역에서 사용 가능한 목재로 이루어져있었습니다. 지붕 뼈대는 마후 네 (mahune)의 하단 모서리를 지탱하는 벽 마운트 (wall mounts)로 구성되었으며, 상단 모서리는 척추 늑골에 연결되었습니다. 지붕의 척추 부분이 대나무와 같은 유연한 재료로 만들어 졌을 때 상판과 지붕의 무게는 척추 늑골에 굴곡을 일으켰습니다. 그러나이 굴곡은 단단한 나무를 지붕의 골격으로 사용하는 경우에도 지붕 건축의 상징으로 남았습니다. 또한 삼각형 창은 천장이 공간의 공간에 포함될 때 다락방의 선탠을 가능하게하기 위해 두 끝으로 진화했습니다. 이 덕분에 지붕을위한 공기 순환 및 열 제어가 가능해졌습니다. 칼의 아래쪽 가장자리는 벽을 넘어서 태양으로부터 벽을 그늘지게하고 비로부터 보호합니다. 따라서 폐쇄 형 케 랄라 주택은 기술적 고려 사항에서 진화되었습니다. 이 형태와 성전 건축과의 놀라운 유사점을 구별 할 수 있습니다. 블라인드, 아래 부분은 adisthana 라 불리는데, 단순하거나 약간 더 아름답습니다.
Sthambat 또는 기둥과 관목 또는 벽은 단순한 아웃 – 앤 – 아웃 형태의 특징입니다. 주 문은 추기경 방향으로 배향되어 있으며, 창문은 작고 목재로 뚫은 스크린과 같이 만들어져 있습니다. 직사각형의 계획은 일반적으로 정면 입구가있는 2 개 또는 3 개의 거실로 나뉩니다. 선반은 그것을 둘러싼 베란다를 덮고 있습니다. 10 세기 경에 Manushyalaya Chandrika 및 Vastu vidya와 같은 책에서 가정 건축의 이론과 실천이 성문화되었습니다. 주택 건설을 표준화하려는이 노력은 다양한 사회 경제적 그룹에 적합하고 장인들 사이의 건설 전통을 강화 시켰습니다. 전통 공예가, 특히 목수는 오늘날까지 건축 세부 사항뿐만 아니라 다양한 요소의 비율에 대한 표준 규칙을 엄격히 준수함으로써 지식을 유지했습니다. 본질적으로 케 랄라의 가계 양식은 건축 양식을 따랐으며 인도의 다른 지역에서 볼 수있는 행렬은 케 랄라 교과서에서 언급되지도 않았고 타밀 또는 브라만 콘키니가 점령 한 석판에서 제외되었다. 가장 발전된 형태의 케 랄라 (Kerala)의 전형적인 집은 야드 유형 (nalukettu)입니다. 중앙 안뜰은 tulssi 또는 jasmine (mullathara)의 침대로 문화적 예배 시설을 수용 할 수있는 생활 공간입니다. 마당을 둘러싼 4 개의 홀은 날 밤발 라민 사원과 동일하게 요리, 식사, 수면, 공부, 곡물 저장과 같은 활동을 위해 여러 방으로 나눌 수 있습니다. 가족의 규모와 중요성에 따라 집에는 1 개 또는 2 개의 상층 (malika) 또는 다른 야드는 nalukett의 반복에 둘러싸여 etukettu (8 층 건물) 또는 그런 야드를 형성합니다.
나루 케트
Narretta는 Thoravadus 구 Jetonin 슈투트가르트와 그녀의 가족에 의해 만들어집니다. 인도는 인도에 대한 인도 주의적 조언을 전했다. 건축가, 전통, 전통, 기호, 스타일, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 종교, 카멜레온, 이탈리아어, 이탈리아어, 독일어, 이탈리아어, 일본어, 일본어, 일본어, 일본어, 중국어, 일본어, 중국어, 일본어, 중국어 건축가 또는 건축가, 건축가, 전통 건축가, 건축가, 전통 건축가, 건축가, 건축가, 전통 건축가, 건축가, 고풍스러운 건물.
엘레나 넷과 나루켓트
Padippura
그것은 기와 지붕 위에 합성 벽의 일부를 형성하는 문을 특징으로하는 구조입니다. 이것은 주택 단지에 대한 공식 입구입니다. 차가 입구를 통해 집으로 들어올 것이므로 이제 문은 없습니다. 기와 지붕은 다시 지붕 밑의 전통적인 유형의 램프와 잘 어울립니다. 현관 문 대신 현관 문이 있습니다.
Poomukhami
집 계단 바로 뒤에있는 주 포레 티코입니다. 전통적으로 기둥이 기울어 진 기와 지붕이 있습니다. 양쪽은 개방되어 있고 초기에는 집안의 머리가 Karanavar라고 불 렸습니다. 보통 의자 옆에 서퍼 향수에 누워있는 의자에 앉아있었습니다. 이 의자는 카라나 바리가 편안한 상태를 유지하기 위해 발을 올려 놓을 양면에 긴면이 있습니다.
베란다 츄투
Poomukhami에서 열린 십자가에 걸쳐 집안의 베란다는 베란다 Chuttu라고합니다. 츄투 베란다 (Chuttu Veranda)는 경 사진 지붕에 매달려 등거리에 등을 걸고 있습니다.
Charupady
Chuttu와 Poomukham Verandas의 측면에 새겨진 장식 좌석이 달린 목재 은행 인 Charupady가 있습니다. 전통적으로 가족이나 방문객들은이 charupads에 앉아 이야기하기를 꺼려했습니다.
Ambal Kulami (분지)
츄투 베란다 (Chuttu Veranda)의 끝에는 백합이나 암 발리 (Ambali)가 심어 졌던 작은 조약돌이 있었다. 물통은 내부의 에너지 흐름을 합성하기 위해 유지되었다.
나두 무트 토미
전통적으로 Nadumuttomi 또는 오픈 중앙 야드는 Nalukett의 중심지입니다. 집의 한가운데에는 집이 4 개의 날개로 나뉘는 열린 광장이 있습니다. 집의 네 개의 날개에서이 분열 때문에 우리는 나두 뭇톰 (Nadumuttom)을 가지고 있습니다. 비슷하게 Ettu kettu와 Pathinaru 여우도 2 ~ 4 개의 Nadumuttom으로 각각 매우 드뭅니다.
Nadumuttomi는 정상적으로 하늘에 열려 태양과 비가 들어오는 것을 허용합니다. 이것은 자연 에너지가 집안을 순환하고 내부에서 긍정적 인 진동을 허용하는 것입니다. 순무 나 나무는 보통 Nadumuttom의 중심에서 자라며 예배에 사용됩니다. 논리적 인 건축 방식에서는 나무를 자연 공기 청정기로 사용할 수 있습니다.
팍샤 하우스
Puxha 방은 집의 북서쪽 코너에있는 것이 가장 바람직합니다. 신성한 동상은 동쪽 또는 서쪽에서 배치 될 수 있고,기도하는 사람은 서쪽 또는 동쪽에서 각각 지시 할 수 있습니다. 푸자 챔버 (Puja Chamber) 벽에는 나무로 된 패널이 있으며, 팍샤 하우스 (Puxha House)의 표준 디자인은 전통적인 팍샤 (Puxha) 룸에 관심이있는 고객에게 주어질 수 있습니다.
나루 켓트 (nalukettut)의 종류
변경된 부분은 구조 유형과 거주자의 계급에 따라 구별 될 수 있습니다.
구조에 따라
변경된 부분은 구조에 따라 구분됩니다. 전통적으로 nalukettu에는 4 블록 / 홀이있는 안뜰이 주요 방향으로 지어졌습니다. 그러나 몇몇 nalukettu에는 2 야드가 있으며,이 지역은 Ettukettu (8 블록 구조)로 알려져 있습니다. 기본 패턴은 8 블록입니다. 일부 최고 구조물에는 4 야드가 있으며, Patinarukettu (16 블록 구조)로 알려져 있습니다. nalukett와 etukettut가 더 일반적인 동안, 그들의 거대한 크기 때문에 pathinarukettut는 극히 드물다. 이 방법으로 nalukett는 바닥의 높이와 수를 기준으로 구분할 수 있습니다. 일부 nalukettu는 단층이고 나무로되어 있습니다. 다른 것은 2 층 또는 때로는 3 층이며 라텍스와 찰흙으로 만들어진 벽을 가지고 있습니다.
카스트 계급
계급이나 거주자의 사회적 지위를 기반으로하는 nalukett dallon에 사용되는 용어.
nauras와 다른 봉건적 인 주인을 위해, 대부분의 메신저는 Tharavadu로 불린다.
상류 계급 Ezhava와 Thiyya의 경우, 그들의 nalukett는 Madom, Meda 및 Tharavadu로 언급됩니다.
Kshatriyat 들어, 그들의 거주 Kovilakoma 및 Kottarama라고합니다.
시리아 그리스도인들에게 그들의 거주지는 Meda와 Veedu라고 불립니다.
Nampoothiri 커뮤니티의 경우 거주지를 Illama라고합니다.
케 랄라의 주택 – 보트
Kettuvallami는 인도의 케 랄라 주에서 널리 사용되는 보트 하우스입니다. 이 건축물은 나무로 된 구조물 위에 밀짚 지붕으로 덮여 있습니다. 전통적인 Kettuvallami는 주로 케 랄라의 관광을 홍보하는 데 사용됩니다.
구성
kettuvallam은 길이가 약 30.5 미터이며 중간에 약 4 미터의 너비가 있습니다. 건설에 사용되는 재료는 지역적이고 환경 친화적입니다. 대나무 지팡이, 리본 섬유, 로프, 대나무 양모, 벽지 등이 있습니다. 사용 된 주요 목재는 “Anjili”(Artocarpus hirsuta)입니다. 1 인실, 2 인실, 완비 된 3 인실이있는 하우스 보트가 있습니다. 보트의 주요 몸체는 늑골이있는 섬유 로프를 사용하여 결합 된 일련의 나무 줄기입니다. 몸은 수백 개의 얇은 목질 섬유 강화 트렁크로 구성되어 있습니다 (단 하나의 못을 사용하지 않고도). 이 뼈대는 캐슈 너트의 코어에서 추출한 검은 가성 수지로 닦습니다. 그리고 그것은 모든 세대에 저항합니다. 오늘의 여우는 늪지를 통해 심해에 동력화되고 사용됩니다. 긴 대나무 지팡이 또는 ‘펀트 (punt)’는 그들을 얕은 지역으로 안내하는 데 사용됩니다. 대나무는 대피소와 지붕을 보호하기 위해 사용 된 지붕의 골격과 대나무 막대기의 뼈대로 사용됩니다. 기본적으로 kettuvallami는 짐을 운반하도록 설계되었으므로 디자인이 관광 도구로 사용되도록 많은 변화를 겪었습니다. 지붕의 높이가 실내 공간을 충분히 차지하기 위해 상승했습니다. 곡선을 그리는 신체 모양의 단점을 줄이기 위해 걷기가 쉽고 편안하게 내릴 수 있도록 스키드를 전체 길이에 걸쳐 배치했습니다. Windows 및 기타 개구부는 조명, 공기 순환 및보기를 허용합니다. 입구는 교수형 헤드 패널이있는 직선 축의 중심에서 구현됩니다. 대부분의 최신 디자인에는 화장실이있는 침실 3 개, 거실 공간 및 주방이 포함되어 있습니다. 물론 다양한 변형이 있습니다. 일부는 더 적은 수의 방을 가지고 있지만 더 큰 생활 공간과 아마 지붕 수준의 발코니가 있습니다. 일반적으로 보트의 몸체에 사용되는 플랫폼은 발코니로 사용됩니다. 최신 장비를 도입하기위한 혁신적인 변화가있었습니다. 화장실, 샤워 실 및 세라믹 바닥을 깔기 위해 바닥에 콘크리트 슬래브를 놓습니다. 이 화장실은 스틸 메쉬 링이 달린 강철 통나무 집으로 만들어져 있으며, 그 위에 유용한 박테리아가 촉매 작용을 통해 성장합니다. 이 박테리아는 사람의 멸종으로 먹이를 먹으며 무해하고 무색의 물질을 생성합니다. 획기적인 변기 튜브는 보트의 몸체를 통해 압수되어 수중 바다로 배출됩니다. 오늘날에는 바이오 화장실을 사용하는 것이 일반적입니다. 따라서 국내 수로는 오염되지 않는다. 사용을위한 물은 주방과 세면 용품에 연결된 본체의 주요 부분에 보관 된 플라스틱 콘센트에 보관됩니다. 튜브, 침전물 및 기타 합성 물질은 환경 친화적 인 재료의 미적 품질을 유지하기 위해 리본 또는 팬 반스 섬유로 덮여 있습니다. 배치 및 기타 합성 재료는 환경 친화적 인 재료의 미적 품질을 유지하기 위해 늑골이있는 섬유 또는 판밥으로 덮여 있습니다. 재료는 환경 친화적 인 재료의 미적인 품질을 유지하기 위해 늑골이있는 섬유 또는 판불로 덮여 있습니다. 현대식 보트 주택은 케 랄라 정부 관광청 (Kerala Government Tourism Department)의 그린 팜 / 골드 스타 (Green Palm / Gold Star) 인증을 준수하도록 설계되었으며 최근 케 랄라 (Kerala) 또는 케 투발 라마 (Kettuvallama) 주택 보트에 대한 기준을 마련하여 조치를 취했습니다.
유리 양털
몇 년 전 AG Sudhakarani는 Koch Fort와 Vypeen 사이에 최초의 어선과 Koch 최초의 폐차장을 건설했습니다. 결과적으로 아들에 의해 관리되는 Samudra Shipyard (P) Limited, Aroor는 또 다른 혁신적인 휴가 아이디어 인 유리 털로 만든 전통적인 kettuvallam을 형성했습니다. 이것은 인도에서 최초입니다.
관광 여행
케 랄라는 내셔널 지오그래픽 여행자가 천년기가 끝나기 직전에 출판 된 스페셜 에디션에서 ‘일생 일대의 50 개 목적지’에 정착했습니다. 힌두교 신문은 다음과 같이 썼다 : “아름다운 호수, 야자수, 그리고”신의 장소 “의 빛나는 물줄기를 따라 라군의 파노라마를 따라 걷는 악어는이 나라에서 가장 흥미 진진한 휴가 경험이다. (Kerala Tourism)의 마스코트로 떠오르고있다. “900 개 이상의 케 투발 라마 (kettuvallama)는 내륙 수역에 있으며 관광객들에게 인기있는 다양한 여정을 따라 간다. Alappuzha는 보트의 성입니다. 이 중 120여 개가 보관되어 명품으로 완성됩니다. 하우스 보트에는 잘 갖추어 진 수면실, 현대적인 위생 욕실, 편안한 거실, 아름다운 주방 및 일부 경우에는 발코니도 있습니다. kettuvallami의 승무원 두 강간범과 요리사가 포함되어 있습니다. 비교할 수없는 스타일로 조리 된 신선한 음식 쿳 타나 단은 국제 관광객들의 선호입니다. 관광객들은 보트 하우스에서 하루 크루저 나 나이트 클럽을 선택할 수 있습니다. 대부분의 관광객들은 전체적인 항해 경험을 제공하므로 보트 하우스 또는 kettuvallam에서 숙박하는 것을 선호합니다. 투어 운영자는 혁신적인 옵션을 도입했습니다. 칸 누리 지방 관광위원회 (Kannuri District Tourism Council)는 카 툼발리 (Kattampalli)의 개인 리조트에 대한 관광 프로그램 홍보를 위해 카투 발람 (kattuvallam)을 널리 알리고이 지역에서 가장 큰 하천 중 하나 인 발라 파타 남강 (Valapattanam River) 주변을 사람들에게 더 알리기위한 노력의 일환으로 ‘나디 다샨 (Nadi Darshan) 그리고 지구의 수명. Kaloor – Kadvanthra 도로의 kettuvallam에서 열린 해산물 식당.