벵골 건축

방글라데시의 현대 국가와 서 벵골의 인도 국가로 구성된 벵골 건축은 길고 풍요로운 역사를 지니고 있으며 토착 요소와 세계 여러 곳의 영향을 혼합합니다. 벵골 건축은 고대 도시 건축, 종교 건축, 시골 특색있는 건축, 식민지 타운 하우스 및 시골집 및 현대 도시 스타일을 포함합니다. 방갈로 스타일은 벵골 건축의 주목할만한 수출품입니다. 벵갈 (Bengali) 종교 건물의 모퉁이 탑은 중동의 동남아시아에서 복제되었다. 벵갈 곡선 지붕은 북부 인도의 Mughals에 의해 복사되었습니다.

벵골은 건축을 위해 좋은 돌이 풍부하지 않고 전통적인 벵골 건축물은 벽돌과 목재를 주로 사용하며 종종 나무, 대나무 및 가옥을위한 현지 특유의 건축 양식의 스타일을 반영합니다. 테라코타 (벽돌과 같은 재료)의 장식 새겨진 또는 성형 된 판들은 특별한 특징입니다.

유물
도시화는 기원전 천년기 이래로이 지역에 기록됩니다. 이것은 인디스 계곡 문명의 쇠퇴 이후 인디 아대륙의 도시 문명의 두 번째 물결의 일부였습니다. 고대 벵골은 고대 페르시아에 뻗어있는 도시 및 무역 허브 네트워크의 일부였습니다. Mahasthangarh, Paharpur, Wari-Bateshwar 유적, Chandraketugarh 및 Mainamati의 고고 학적 유적지는이 지역에서 고도로 조직화 된 도시 문명의 증거를 제공합니다. 테라코타 (Terracotta)는 벵갈 (Bengali) 건설의 특징이었습니다. 벽돌은 벵갈 델타의 진흙으로 생산되었습니다.

고대 벵골어 건축물은 팔라 제국 시대에 정점에 이르렀으며, 특히 비하라 성전, 사원 및 바보초 건축물에서 그러했습니다. 팔라 건축은 티베트와 동남아시아 건축에 영향을 미쳤다. Pala 황제에 의해 건축 된 가장 고명 한 기념물은 Somapura, 지금 유네스코 세계 유산 위치의 웅대 한 Vihara이었다. 사학자는 Somapura가 캄보디아에있는 Angkor Wat의 건축가를위한 모형이었다고 믿는다.

제국 팔라
제국 궁전은 8 세기에서 12 세기에 이르기까지 벵갈이 소유 한 불교 왕조였습니다. Palaus 왕조는 “예술 조각 학교의 학교”로 알려진 불교 미술의 특별한 형태를 만들었습니다. Vikramshila Vihara, Odantpuri Vihar 및 Jagaddal Vihar의 거대한 구조는 Pala 왕조의 걸작품이었습니다. 이 거대한 구조는 바크 티아 일 Khiljit의 세력에 의해 파괴되었습니다. 방글라데시 파하 푸르 (Sahapur)에있는 다르 마팔 라 (Dharmapala)의 창설자 인 소마 푸라 마하 빌라 (Somapura Mahavihara)는 인도 대륙에서 가장 큰 불교 인 비하라인데 “세계의 눈에는 즐거움”이라고 묘사되어왔다. 유네스코는 1985 년에 세계 유산으로 지정되었습니다.이 나라의 건축 양식은 동남 아시아와 중국, 일본, 티베트에서 추진되었습니다. 벵골 지역은 “동방의 여인”으로 올바르게 지명되었습니다. 스텔라 크램 리쉬 (Stella Kramrisch) 박사는 “비하르와 벵골의 예술은 네팔, 버마, 스리랑카, 자바 스에 긴 영향을 미쳤다.” Dhimani와 Vittpala는 Palais 제국의 두 유명한 조각가했다. Somapura Mahaviharas에 관해서 JC French는 슬픔으로 말합니다 : “이집트 피라미드의 경우 매년 수백만 달러가 지출되지만, 우리는 Somapura Mahaviharas 발굴에 그만큼의 돈을 썼다. 만들어졌다. ”

중세와 근세 초기
힌두교와 자이나교
합리적인 조건에서 생존하는 대부분의 성전은 사원 건축이 소생 한 후에 17 세기 경 이후로 거슬러 올라갑니다. 그것은 13 세기 무슬림 정복 이후 중단되었다. 벵갈 (Bengali) 힌두교 사원 건축의 루핑 스타일은 독특하고 밀집된 벵골 지방의 전통적인 건물 스타일과 밀접한 관련이 있습니다. 루핑 스타일에는 jor-bangla, do-chala, char-chala, at-chala, deul, ek-ratna, pancharatna 및 navaratna가 있습니다. 웨스트 벵골의 비슈 푸르 (Bishnupur)에는 말라 (Malla) 왕조에서 건축 된이 사원들의 놀라운 세트가 있습니다. 이 사원의 대부분은이 시대의 사회 구조를 재구성하는 데 중요한 세속적 인 재료를 많이 포함하는 테라코타 (terra cotta) 릴리프로 외부 표면에 덮여 있습니다.

사원 구조는 구어체로 불리는 박공 지붕을 포함합니다. 예를 들어 “ath chala”라고 불리는 8면 피라미드 구조의 지붕이있는 박공 지붕 또는 문자 그대로 지붕의 여덟면. 그리고 종종 성전 건물에는 하나 이상의 탑이 있습니다. 이들은 벵골 남부 악천후 조건의 자비에 그들을 데리고 벽돌과 벽돌로 지어졌습니다. Dakshineswar Kali 사원은 Bhanja 작풍의 1 개의보기이고 강둑에 따라서 Shiva의 추가적인 작은 사원은 훨씬 더 작은 차원에서 남쪽 Bengal 지붕 작풍의보기이다.

벵골 고문 건축술
치명적인 건축물은 무덤에 세워진 건물의 한 유형입니다. 벵골 무덤의 수는 적지 만 취향과 지역 요건에 따라 전통적인 이슬람 양식의 중요한 차이점과 흥미로운 채택을 보여줍니다. 무슬림 국가들과 마찬가지로, 타스 위 야트 알 – 쿼 불린을 연습하는 hadith의 명령, 즉 주위의 지형에 따라 무덤을 치우는 것이 지형의 레벨에 걸친 무덤의 발기, 벽돌 또는 돌, 또는 벵골 기념비적 인 영묘 건물. Mogule과 Mogule 이전 건축물과 서기관 폐기물에는 침략자와 귀족, 성도 및 Ghazan 전투원 (종교 전쟁의 승리자)과 같은 거주자를위한 3 개의 매장 그룹이있었습니다. 아랍어 인 qabr은 무덤을 표시하는 데 사용됩니다. samadhi bengal 무덤에 대한 단어와 mazar의 페르시아어 용어는 높은 순위의 사람의 무덤에 대한 존경입니다. 성도들과 유령들의 무덤들은 다르가 (dargah) 단지에 연결될 때 dargah의 의미라고 불린다. 신성한 무덤을 의미하는 페르시아식 아스타나 용어는 벵골에서는 일반적이지 않습니다. 필사 비문에는 마 쿠바 라, 타이베, 카불, 건바드, 생자 등의 용어가 들어 있습니다. 벵골의 무덤은 술탄 (Sultanate) 또는 프레 모글 (Pre-Mogule)과 모굴 (Mogule)의 두 가지 시간대로 분류 할 수 있습니다.

술탄 또는 무덤 앞 무덤
벵골의 다른 벵골 회교도 건물과 마찬가지로 현지 맛과 기법은 Mogule 이전의 무덤에서 더 두드러지는 반면 국제적 Mogul 스타일에 대한 선호는 Mogule 필사자 구조에 우선합니다. 살아남은 필사자 비문이 적지 만 역사적인 순서에 따라 벵골의 필사적 건축에 대한 체계적인 연구는 현재 상태의 대부분의 무덤에 죽은 자의 이름을 표시하거나 비문이 없기 때문에 어려워졌습니다. . 국내 전통은 종종 무덤에 대한 가설에 기반을두고 있지만, 기법의 내부 후진성과 건축 스타일은 매장지의 진정성을 결정하기위한 강력한 기반을 제공합니다.

벵골 매장지는 필사자 인클로저의 형태와 건축물이없는 열린 하늘, 기념비적 인 무덤에 이르기까지 다양합니다. Chatti Dargha, Paqndua의 Sylhet, Alaul Haq 및 Nur Qutbul Alami의 Bengal – Shan Jalal에서 가장 중요한 성도들의 무덤은 개방 된 울타리로되어 있으며 “죽은 자들의기만적인 행위 만 보호와 그림자를 제공하십시오. ” 롬팔 (Rampal)의 바바 아담 셰이드 무덤 (Baba Adam Shaid ‘s Tomb)은 최근까지 건축 적 보상이 없었던 초기의 무슬림 벵골 성도 중 한 명으로 알려져있다. 첫 번째 유령의 무덤 사이에서 Tribeni의 Mazar-madrasa 단지는 Hijra (우리 달력의 1298 년)의 698 년과 Hijra의 713 년 (우리 달력의 1313 년)의 2 개의 비문을 근거로 Zafar Khan이 기인 한 것입니다. 열린 하늘에서 무덤의 범주입니다. 무덤은 돌 받침대 위에 지붕이없는 두 개의 쿼드 러플 룸으로 구성되어 있습니다. 이 무덤은 벵골에서 가장 오래된 무슬림 기념물 일뿐만 아니라 동인도에서 가장 오래된 무덤이다. Panch Pir Mazar 근처의 Mograpara (Sonargaon)에서 깔끔하게 조각 된 검은 현무암 석관은 Ghiyasuddin Azam Shah (1411 년 사망)에 기인 한 것입니다. 이 장식품은 석관 양쪽에있는 틈새에 매달려있는 옷걸이를 묘사하여 히야 (Hijra, 776 ~ 775 년)의 기아 수드딘 (Ghiyasuddin)의 아버지 인 시칸 다르 샤 (Sikandar Shah)가 건축 한 아디나 모스크 (Adina Mosque)의 전구로 모티프를 회상합니다. 그의 필사자 상징주의는 중세의이란 무덤에서 개발되었다. Sikandari (1389 년에 죽은)는 Adina 회교 교당의 서쪽 외부의 서쪽 가장자리에 인접하여 9 큐브 (지금 파괴 된) 부두에서 묻히는 믿어진다. 큐비클 또는 큐브 돔 기념물은 이슬람 세계의 다른 지역과 마찬가지로 벵골에서 가장 오래되고 가장 흔한 형태의 무덤입니다. 그것은 Mogule 이전 시대와 Mogule 시대에 존재했습니다. 인도의 비하르 샤리프 (Bihar Sharif)의 이마 드 푸르 (Imadpur) 돔은 터키 최초의 침략자 인 Bengal의 Bakhtiyar Khalji (1206 년 사망)의 무덤으로 확인되었으며, ZA Desai의 문체 세부 사항을 바탕으로 나중에 말합니다. 벵골 지방에서 가장 오래된 기존의 돔 형태와 벵골에서 최초의 기념비적 인 매장지는 판두아 (Pandua)의 에클 라키 묘 (Eklakhi mausoleum)입니다. 이것은 술탄 잘랄 루딘 무하마드 (1433 년 사망), 그의 아내이자 아들 인 샴 수딘 아흐 마드 샤 (Shamsuddin Ahmad Shah)의 매장 장소로 여겨진다. 무덤의 묘석, 구부러진 프레임이있는 정사각형의 외면, 팔각 각형의 타워와 각 쪽의 입구는 4 개의 작은 세포를 수용 할 수있는 팔각 벽돌로 내부적으로 바뀌어있다. 돔은 부착 된 돌 기둥에 서 있습니다. 이전에는 아낌없이 장식 된이 표면은 내부 석고에 회화 무늬의 흔적과 다양한 테라코타 타일 및 바둑판 타일을 외부에 장식합니다. Eklakhi 작풍은 나중에 기간 Iliyas Shahit와 Husain Shahit 동안에 Bengal의 건축술의 상징이되고 초기 Mogule 기간에서 계속했다. 방글라데시의 Eklakhi 전통에서 중요한 두 가지 무덤은 Hijra (CE 1459)와 Chittagong의 Badr Pirit의 863 년 Bagerhat에있는 Khan Jahan의 것입니다. 이 무덤은 여러면에서 서로 비슷합니다. 현재 둘 다 보호 기념물로 원래 사이트 장식을 박탈했지만 칸 자한 (Khan Jahan)의 무덤은 더 나은 보전 상태에 있으며 원래 기능 중 많은 부분을 보유하고 있습니다. 정사각형 필사자에 입방체를 수용하기 위해, 두 무덤의 통과 단계는 괄호를 겹쳐서 이루어집니다. Khan Jahan의 무덤의 가장 독특한 특징은 세련된 서체로 쓰여진 그의 석관입니다. 현재 Chhota Pandua (Hughli, Western Bengal)의 dargah 단지에있는 Shah Safi의 무덤 (13 또는 14 세기 초반에 사망)은 구부러진 프레임이있는 파라 – 캐일 (cana canle)을 개조 한 것입니다. Eklakhi 전통에있는 가장 중요한 기념물은 970 명의 Hijra (1562-3CE)에있는 Akbar의 지배 동안에 죽은 Burdwan에있는 Bahram Saqqas 묘소 다. Monghyr (Bihar, India)에서이 전통은 Alauddin Hussain Shah, Daniyal 왕자의 아들 Hijra (CE 1497 년) 903 년에 세워진 Shah Nafas의 무덤에 반영되었습니다. 후세인 샤 (Husain Shah, 1519 년 사망)의 흑색 기초 석관에서 1846 년까지 살아남 았지만 갈리아 방 라 코트 (Gaul Banglakot)의 후기 술탄의 무덤에서 살아남 았지만 아무런 흔적도 없었다.

이슬람의
벵갈 건축에서 이슬람의 영향은 12 세기부터 볼 수 있습니다. 가장 오래 살아남은 사원 델리 술탄국 기간 동안 세워졌습니다. 독립적 인 벵갈 술탄 시대 (14 세기, 15 세기 및 16 세기)의 모스크 건축 양식은 벵골의 이슬람 건축 양식에서 가장 중요한 요소입니다. 이 독특한 지역 스타일은 구부러진 차알 지붕, 모퉁이 탑 및 복잡한 꽃 조각을 비롯하여 벵골 토착 지역 건축물에서 영감을 얻었습니다. 술탄 시대의 회교 사원에는 여러 개의 돔이나 하나의 돔이 있었으며, 미로와 미니바가 디자인되어 있고 대대가 없었습니다. 점토 벽돌과 테라코타가 가장 널리 사용되는 재료 였지만, Rarh 지역의 광산에서 석재가 사용되었습니다. 전 Adina 모스크는 중세 인도 아대륙에서 지어진 회교 사원 중 가장 큰 모스크였습니다. 살아남은 60 돔 모스크는 현재 유네스코 세계 문화 유산으로 등록되어 있습니다. 술탄 스타일은 또한 게이트웨이와 다리를 포함합니다. 스타일은이 지역 전역에 널리 퍼져 있습니다. [page needed]

무덤 무덤
Mogule의 기존 무덤은 술탄 무덤보다 더 많으며 선구자 스타일을 늘림으로써보다 다양한 형태를 보여줍니다. 그것들은 따로 따로 지어 지기도하고, 이슬람 사원 주변이나, 회교 사원과 작은 복합물을 이루는 벽으로 둘러싼 안이나, 예를 들어 요새화 된 정원 안에 위치한 종교 건물과 방파제의 더 큰 복합물에서 종종 지어진다. 예를 들면 : Lalbagh의 Bibi Par 요새 (Dhaka)와 안와르 샤 히드 (Burdwan). 팔각형 무덤은 Mogule 시대에 처음으로 벵골에서 나타났습니다. 돔은 오른쪽 프레임을 가짐으로써 외관을 갖게되었습니다. 나 하브 샤이스타 칸 (Nawab Shaista Khan)의 여성 주부들에게 기인 한 다카 (Dhaka) 유형의 민첩한 집단은 필사자 구조의 훌륭한 예입니다. Mogule 삭제 표시는 일반적으로 플랫폼에서 발생하지만 때로는 블라인드 블라인드 패널에서 발생합니다. 큐브 돔 (cubic dome)과 같은 기본 모양 외에, mundle dube 기간 동안 첨부 파일로 구성된 두 가지 형태가 추가로 얻어졌습니다.

광장 필사자의 남부 베란다와
보행기는 연속 베란다 또는 방과 소굴 주변의 통로와 통로로 구성됩니다.
첫 번째 유형을 나타내는 것은 다카에서 두 가지 중요한 예입니다. 첫 번째 무덤은 Khwaja Shahbazi로 여겨진다. Khwaja Shahbazi는 근처 모스크의 비문에 따라 다카라나 (Ramna)에있는 히스라 (Hijra, 1679 년) 1089 곳에서 이슬람 사원을 세웠다. 무덤과 회교 사원은 동남쪽의 포레 시아를 통과하는 벽으로 막힌 포위망 속에서 복잡하다. 다라 베굼 (Dara Begum)에 기인 한 다른 무덤은 현재 매장되어 있지 않습니다. 그는 Lalmatia Jami Mosque의 기도실로 붙어있다. 원래 gravesite 방의 서쪽 벽에있는 mihrabi는이 변환을 용이하게했다. 두 번째 형식의 건축물은 1622 ~ 28 년 사이에 아그라의 Nurjahani에 의해 세워진 I’timad al-Daulas의 무덤에서 원형을 찾습니다. 단순한 큐브 플랜과 비교하여 세련된 디자인이이 특별한 유형을 만듭니다. 벵골에는 다음과 같은 네 가지 주목할만한 사례가 있습니다. (i) Shah Shujas 후원 (1639-60)에 기인 한 Fauruzpur, Gaur (방글라데시)의 Shah Niamatullah의 무덤 (XVII 세기 후반에 사망) (II) Dhaka의 Lalbagh에있는 Bibi Par의 무덤; (III) 다카의 비비 마리아람 (Bibi Mariam)의 무덤; (IV) Shaista Khan의 후원과 17 세기 후반으로 거슬러 올라간 Rajmahal에서의 Bakht Hum의 무덤. 벵골에서이 유형의 마지막 예는 알리 바르디 카니 (Alivardi Khani)와 시아 이는 (Siraj ud-Daulahu)가 다른 가족 구성원들과 함께 묻혀있는 쿠시 바흐 (Khushbagh)의 무르시다 바드 (Murshidabad)에있는 무덤입니다. 이 팁은 흥미로운 디자인 변형을 나타냅니다. Niamatullah 및 Bibi Mariam 무덤에는 보행기가있는 현관이 있습니다. 비비 파 (Bibi Par)와 바흐 트 후마 (Bakht Humas)의 무덤에는 측면 통로와 방이 있습니다. 다시 말하지만 Niamatullah, Bibi Par, Bakht Humas의 무덤에는 세 가지 원형이 있고 Bibi Mariam의 무덤에는 네 개의 날개에 각각 다섯 개의 아치가 있습니다. 벵골 건축에서 벽돌을 일반적으로 사용하는 맥락에서 Bibi Parit의 무덤은 자이푸르 (Gaya)의 검은 기초와 인테리어를위한 츄나리 (Chunari)의 사암에서 별도로 가져온 대리석의 광범위한 사용을 위해 비교할 수 없습니다. 그것의 dochala 또는 chauchala 지붕으로 간단한 Bengalian 오두막의 건축 학적 채택은 Bengalian 건축에서 17 세기에 중요한 묘비가되었습니다. Eklakhi의 스타일처럼, 그것은 필사자 건물에 국한되지 않고 다양한 구조적 형태로 유명 해졌다. 걸프 러스의 벽으로 둘러싸인 그룹에 남쪽과 서쪽으로 진입 한 하나의 사각형 박격포 위에도 랄라 지붕이있는 회 반죽을 한 얇은 얇은 껍질로 만든 구조가있는 Gaur의 Fath Khan 묘입니다. Dochala 유형의 또 다른 좋은 예는 Burdwan의 Anwar Shahid 광장에 연결된 측면 실입니다. 벵골의 무굴 무덤에 사용 된 차우 찰라 지붕은 진정한 벵골 차우 찰라 양식을 대표하지 않습니다. Dani가 I’timad al-Daula’a의 무덤에서 사용 된 유형의 ‘세그먼트 사각형 지붕’이라고 부르는 것입니다. 이 유형의 초기 사례 중 하나는 다카 대법원 단지에서 인정을 받아 재건 된 이슬람 칸 치쉬 티 (1613 년에 사망)의 무덤으로 추정됩니다. Chittagong에서는 Bagh Hamza Hamza 근처의 무덤이이 유형의 좋은 예입니다. Mograpara에있는 Ibrahim Danishmand Tomb complex의 chauchala 텐트는 Sultanate 시대의 특징에 대한 흥미로운 해석입니다. 2 층 무덤 Arifil, Brahmanbaria에있는 2 층 무덤의 잔존물은 상층에있는 기지와 2 개의 cenotaph에 2 개의 무덤을 포함하여 I’timad al-Daul의 무덤과 겸손한 분포 형태를 닮았다. Naaha (Rajshahi)와 Burhanpur (Rajmahal)의 2 개의 8 각형 무덤으로 Shah Jahan 통치하에있는 묘석의 패턴에 맞는 파빌리온과 표면 처리로 나타납니다. Murshidabad의 Naboo 무덤은 18 세기 동안 선호도를 반영합니다. 그의 모스크 카 트라 (Murshidabad)의 입구 포털에있는 Murshid Quli Khan의 겸손한 매장 장소는 진흙 무덤이있는 작은 방으로 이루어져 있는데, “참배 자의 발톱이 가슴에 묻힐 수있다”는 마지막 소원을 성취합니다. Alivardi Khani는 많이 사랑하는 유치원 Khushbagh에 묻히고 싶었습니다. 미르 자파르는 열린 하늘에서 수천 그루의 무덤 사이에 자파 그란 (Jafargan)의 공동 묘지에 묻혀있다. 벵골에서의 숭배와 현대의 벵골 건축업자들의 천재 창조는 방글라데시에서 주목할만한 건축 사례를 만들어 냈습니다. 다카 (Dhaka)에있는 틴 네타르 마자리 (Tin Netar Mazari)는 세 가지 해방 전의 벵골 정치 지도자들의 매장 장소를 표시합니다. -AK Fazlul Huq, Khawaja Nazimuddin 및 Huseyn Shaheed Suhrawardy는 전통적인 이슬람 건축 양식의 모티브입니다. 나즈루르 이슬람 시인이자 다카의 지아 누르 라만 (Ziaur Rahman) 대통령의 무덤은 방글라데시의 현대 무덤의 뛰어난 사례입니다.

무굴 벵골 (Mughal Bengal)은 요새, 하벨리스, 정원, 카라반 세일, 함맘, 분수 등이 지역의 무굴 (Mughal) 건축물의 보급을 보았습니다. 무갈 벵갈 (Mughal Bengali) 이슬람 사원은 또한 독특한 지방 스타일을 발전 시켰습니다. Dhaka와 Murshidabad는 Mughal 건축의 중심지였습니다. Mughals는 북쪽 인도에서 do-chala 지붕 전통을 베꼈습니다.

식민지 시대
영국 규칙의 기간은 집과 궁전을 디자인하기 위하여 유럽 상사를 고용하는 풍부한 벵골 가족 (특히 zamindar 재산)를 보았다. 인도 사라센 운동은이 지역에서 널리 퍼졌다. 대부분의 전원 지역에는 우아한 시골집이 있었지만, 캘커타, 다카, 파남, 치타 공은 런던, 시드니 또는 오클랜드와 비슷한 20 세기 초반의 19 세기 도시 건축물을 보유하고있었습니다. 아르 데코 영향은 1930 년대에 캘커타에서 시작되었습니다.

테라코타 사원 건축
선사 시대부터 벵골에는 인간 정착지에 대한 수많은 증언이 있지만 고고 학적 증거가 슬프다. 이것은 Bengalian 토양 구조 때문입니다. Gangut 및 Brahmututras 전체 강 지역의 충적 고원에있는 광범위한 지역 사회는 범람과 그에 따른 불안정한 지형 학적 패턴에 취약합니다. 홍수로 다소 영향을받지 않는 유일한 지역은 서쪽 초타 나 푸리 (Chota Nagpuri) 서쪽과 동쪽과 북쪽의 히말라야 산맥입니다. 이 땅 구조는 벵골 사원 디자이너가 선택한 건축 자재에 반영됩니다. 대부분은 테라코타 사원으로 Nagari의 알파벳에 장식 된 표면 장식과 비문이 있습니다. 지붕 구조는 몬순 기간 동안 강과 테라이 델타의 심한 홍수로 인해 영향을 받아 대부분의 시간에 최대한 많은 물을 제거하여 가능한 한 빨리 물을 제거하여 수명을 연장시킵니다. 구조. 건축 증거는 일반적으로 굽타 제국 시대 이후에 형성되었습니다. Chandraketugar와 Mahasthangarh 시대의 샹가 (Shunga)와 굽타 (Gupta) 시대의 건축 양식에 대해 더 많은 빛을 비추는 테라코타 타일에 대한 최근 발견이있었습니다. 건축 스타일에 대한 Palavi와 Phamsana의 영향 외에도 Orris의 Mayrigan 지구의 Bhanja 스타일의 사원과 밀접하게 연결되어 있습니다. 그러나 남부 벵골의 사원은 탁월한 지붕 스타일로 인해 독특하며 벵골 지방의 덤불로 덮인 전통적인 스타일의 건물과 밀접하게 연결되어 있습니다. Western Bengal Bankura의 남부 지역에있는 Bishnupuri는 Malla 왕조에 의해 지어진 일련의 사원이 있으며이 스타일의 예입니다. 이 사원의 대부분은 바깥 쪽 표면에 테라코타 (terracotta) 릴리프로 덮여 있습니다. 테라코타 (terracotta) 부조에는이 세기부터 사회 직물을 재구성하는 데 중요한 여러 세기의 재료가 들어 있습니다. 사원 구조에는 비공식적으로 chala라고 불리는 피라미드 형 가파른 지붕이 있습니다. 예를 들어 피라미드 모양의 피라미드 지붕에는 8 페이지의 피라미드 구조와 소위 “ath chala”또는 문자 그대로 8 페이지짜리 지붕이 있습니다. 종종 성전 건물에는 하나 이상의 탑이 있습니다. 이들은 라틴계와 얇은 명주로 만들어졌으며 남 벵골의 가혹한 기상 조건 아래서 그들을 남겨 두었습니다. Dakshineswar Kali 사원은 Bhanja 작풍보기의 한개, 강둑에 따라서 더 작은 Shiva 신전은 매우 더 작은 비율로, 그러나 남쪽 Bengal 지붕 작풍의보기이다.

방갈로
방갈로의 기원은 벵골 (Bengal)의 토착 적 건축 양식에 뿌리를두고 있습니다. 용어는 “벵골어”를 의미하고 “벵골 양식의 집”을 위해 타원형으로 사용되는 baṅgalo입니다. 그런 집들은 전통적으로 작고 층이 하나 밖에 없으며 히말라야의 여름 휴양지와 인도 도시 밖의 복합 건물에서 식민 행정관들을위한 집으로 사용했던 영국인들에 의해 만들어진 넓은 베란다를 가지고 있었다. 방갈로 스타일의 주택은 아직도 시골 벵골에서 매우 인기가 있습니다. 방글라데시의 농촌 지역에서는 흔히 “Bangla Ghar”(벵골 스타일 하우스)라고 불립니다. 현대 건축 자재는 주름진 강판입니다. 이전에는 나무, 대나무 그리고 “Khar”라고 불리는 일종의 짚으로 만들었습니다. Khar는 Bungalow 집 지붕에서 사용되었고 더운 여름에는 집을 차갑게 유지했습니다. 방갈로 주택을위한 또 다른 루핑 재료는 붉은 점토 타일입니다.

창세기와 방갈로는 벵골 지역에 뿌리를두고 있습니다. bayhgalo라는 용어는 “Bengali”를 의미하며 “Bengali Style House”에 사용됩니다. 그런 집들은 전통적으로 매우 작았고 단지 한 층이었던 것뿐이었습니다. 그리고 히말라야 여름 여름 방학과 인도 밖의 도시 그룹에서 식민지 관리를 위해 집으로 사용했던 영국인이 베란다를 채택했습니다. 방갈로 (Bungalow) 주택의 스타일은 시골 벵골 (Bengal)에서 매우 인기가 있습니다. 농촌 방글라데시에서는 벵갈 스타일 주택 인 “Bangla Ghar”라고 불리기도합니다. 현대 시대에 사용 된 주요 건축 자재는 구겨진 강판입니다. 이전에는 나무, 대나무 그리고 “Khar”라고 불리는 짚으로 지어졌습니다. Khari는 Bungalow House의 지붕에서 사용되었고 더운 여름에는 집을 시원하게 유지했습니다. 방갈로의 집을위한 또 다른 재료는 적색 점토 타일이었습니다.

모더니즘
아르 데코 영향은 1950 년대 치타 공에서 계속되었습니다. East Pakistan는 Muzharul Islam이 시작한 벵골 모더니즘 운동의 중심지였습니다. 1960 년대 루이 칸 (Louis Kahn), 리처드 뉴트라 (Richard Neutra), 스탠리 타이거 만 (Stanley Tigerman), 폴 루돌프 (Paul Rudolph), 로버트 버기 (Robert Boughey) 및 콘스탄티노스 독시 디스 (Konstantinos Doxiadis)를 비롯한 많은 유명한 건축가들이이 지역에서 일했습니다. 루이 칸 (Louis Kahn)은 현대 방글라데시 건축의 탁월한 상징 인 자티 요 상사드 (Yatiyo Sangshad Bhaban)를 디자인했습니다. 현대 벵골 도시의 도시 풍경은 중형 고층 건물에 의해 지배되며 종종 콘크리트 정글이라고 불립니다. 건축 서비스는 Rafiq Azam과 같은 명성있는 건축가와 함께이 지역의 도시 경제의 상당 부분을 차지합니다.

2015 년 Marina Tabassum과 Kashef Mahboob Chowdhury가이 지역의 고대 유산에서 영감을 얻은 사원 및 커뮤니티 센터 디자인을 위해 Aga Khan 건축 상 수상자로 선정되었습니다.