ロシア帝国の新ビザンチン建築
ロシア帝国のネオ・ビザンチン建築は1850年代に登場し、ロシアのアレキサンダー2世（1855-1881）の統治時代に公式に支持された建築様式であり、ルンソ・ビザンチン様式のコンスタンチン・トーンを置き換えました。 アレクサンドル3世はロシア復興後期に向けて国家選好を変えたが、新ビザンチン建築はその治世中に栄え（1881-1894）、第一次世界大戦の勃発まで使用され続けた。バルカンとハルビンに定住したエミグレの建築家1917年の革命は第二次世界大戦までネオ・ビザンチンの設計に取り組んだ。
当初、ビザンチン建築の建物はサンクトペテルブルクとクリミアに集中し、キエフとトビリシでは2つの独立したプロジェクトが立ち上げられました。 1880年には、ビザンチンのデザインが、ポーランド、リトアニア、ベッサラビア、中央アジア、北コーカサス、ロワールボルガ、コサックホストの国境付近で正統派の拡大のために選ばれました。 1890年代には、ウラル地方から新興のシベリア鉄道に沿ってシベリアに広がった。 州が後援するビザンチンの教会も、エルサレム、ハルビン、ソフィア、そしてフランスのリビエラに建設された。 ビザンチン様式の非宗教的建造物はまれであった。 ほとんどの現存する例は、ニコラス2世治世時代に病院や寝室として建設されました。
歴史
バックグラウンド
アレクサンダーⅠの規則の最後の10年間は、宗教、公的、私的建設の唯一の建築様式としての帝国様式の国家施行によって特徴付けられました。 この独特の独占は1830年代初頭に解消されました。 Nicholasがコンスタンティン・トーンの折衷的な教会デザイン、建築家（Mikhail Bykovsky）と一般の美術界（Nikolai Gogol）を促進して建築許可書手続きの一般的な自由化を呼びかけ、建物の機能やクライアントのスタイルに合わせて建築家の自由を選ぶことを訴えた好み。 その結果、1840年代末までに、ロシアの市民建築は様々なリバイバルスタイル（Bykovskyによるゴシックリバイバル、Thonによるネオルネサンス）に多様化し、新しい教会プロジェクトはThonの「モデルデザインのアルバム」または新古典主義に傾いた。
ニコラス1世の治世は、西側と南側（ポーランド・リトアニア、ノヴォロシヤ、クリミア、コーカサスの区画）の初期に取得された領土の植民地化の形で、あるいは介入の増加の形でロシアの持続的な拡大東方問題で ニコラスは、ボスポラスとダルダネッレのための前任者の志向を共有し、クリミア戦争を引き起こした聖地を支配するフランスとの紛争に参加した。 国家の東方政策は、公益を喚起し、ビザンティンの歴史と文化に関する学術研究を後援した。 新しい領土へのロシア正教の拡大は、地元の環境に統合する必要があった新しい大規模な建設プロジェクトを作り出しました。
ニコラスの監督下にあるインペリアル・アカデミー・オブ・アーツは、東洋と具体的にはビザンチウムの研究を支持したが、ニコラス自身はビザンチン建築を軽視した。 キエフの聖ブラーディミール大聖堂の建築家の一人であるイワン・ストロムは、「このスタイルには耐えることができないが、他の人と違って、私は許している」と語った（ロシア語： “Терпетьнемогуэтогостиляно、невпримерпрочим разрешаю」）。 王子の承認は、初めてキエフの大聖堂の初期の形状を再構築しようとし、ビザンチウムとヴェリキーの建築との間の欠けているリンクとして確立した1830年代から1840年代のキエフのRusの学術研究によって可能になったノヴゴロド。
サン・ウラジミールの大聖堂は、天皇によって承認された最初の新ビザンチン・プロジェクト（1852年）となった。 クリミア戦争、資金不足（大聖堂は民間寄付によって賄われた）、厳しい工学的な誤りが1880年代まで完成を遅らせた。 完成した最初の新ビザンチンのプロジェクトは、ニコラスの死後、アレクセイ・ゴルノスタエフ（1859年）によって設計されたシュトレナ修道院のラドネジ教会の聖セルジオスの内装と、グリゴリー・ガガリンによって設計された小さなマリアンスキー宮殿（ 1860）。
ロイヤルの支持
コンスタンティノープルとコーカサスで外交官を務めていたグリゴリー・ガガリン（Grigory Gagarin）王子は、コーカサス人とギリシャの伝統的な遺産に関する研究を発表し、マリア・アレクサンドロナとマリア・アレクサンドロナとマリアの皇后両陛下への奉仕を通じて、ビザンチン様式の最も影響力のある支持者となったNikolayevna（Alexander IIの姉妹で帝国芸術アカデミーの社長）。 1856年に早くも、マリア・アレクサンドロナ女王は、ビザンチン様式で実行される新しい教会を見る意思を表明しました。
これらの教会の最初は1861-1866年にサンクトペテルブルクのギリシャ広場に建てられました。 建築家のローマ・クズミン（1811-1867）は、ハジア・ソフィア（Hagia Sophia）のキヤノンをゆるやかにたどりました。平らなメインドームは、立方体の主構造上に置かれた円筒形のアーケードにブレンドされています。 しかしKuzminは、ビザンティンプロトタイプに典型的な2つのアペックスの代わりに4つのアペックスを追加しました。 この十字型のレイアウトは、Kuzminのフラットな構造を垂直方向に拡張したDavid Grimmによって1865年に洗練されました。 Grimmのデザインは30年以上にわたり紙に残っていましたが、その基本的な構成はロシアの建設実務においてほぼ普遍的になりました。
David GrimmのChersonesos教会（1858-1879年）のSaint Vladimir教会のデザインによって、別の傾向が始まった。 古代ギリシア大聖堂の遺跡に建てられた教会は、アレキサンダー2世によって後援されました。 ガリアンとマリア・ニコラエヴナの助言を得て、マリア・アレクサンドロナが選んだ。 彼の十字型の構造は、ずらした単純な形の複雑な連続を使用していました。 Grimmは、曲線の表面の使用をメインドームに限定しました。 アペックスと屋根は多角形で、グルジアとアルメニアのプロトタイプに沿っていました。 この「線形」多様なビザンチン建築は、19世紀には珍しくなかったが、ニコラス2世の治世において人気を集めた。
王族の支持にもかかわらず、アレクサンドル2世の統治は、スタイルの多くの例を生み出しませんでした。クリミア戦争に支配され、アレクサンダーの改革によってさらに強調された経済は、大量生産を支援するには弱すぎました。 いったん開始されると、プロジェクトは何十年も遅れていました。 例えば、アレクセイ・アヴェイエフのセヴァストポリ大聖堂の草案は1862年に承認されましたが、実際の作業は1873年に始まりました。戦前に建てられた基礎はすでに整備されていましたが、1888年まで建設はゆっくりと進みました。 1865年に設計されたデビッド・グリムのトビリシ大聖堂は1871年に始まり、すぐに放棄されました。 1889年に建設が再開され、1897年に完成しました。図は1年後に死亡しました。
増殖
アレクサンドル3世（1881-1894）の治世には、一般的に教会の建設と経済が回復しました。 13年半の間に、ロシア正教会の特性は5,000以上の礼拝の場所によって増加した。 1894年までに695の大聖堂を含む47,419の寺院があった。 しかし、新しい寺院のほとんどは、アレクサンダー3世の正式なスタイルとなった19世紀後半のロシア復興のものでした。 1881-1882年には、サンクトペテルブルクの血の救い主教会の設計のための2つの建築大会で、州の選択が示されました。 どちらのコンテストもネオ・ビザンチンのデザインに支配されていましたが、アレクサンドルはそれをすべて却下し、最終的にこのプロジェクトをアルフレッド・パーランドに授与し、次の10年の文体的好みを設定しました。 17世紀のモスクワとヤロスラブリの遺物への明確な言及 – 赤いレンガ造りの過度の装飾品である血の救い者の中心的な特徴 – は、すぐに小さな教会の建物にコピーされました。
アレクサンドロス3世に帰された5,000の教会のほぼすべてが公的な寄付によって資金提供されました。 100％州の資金調達は王室に直接提供するいくつかの宮殿の教会のために予約されました。 軍事基地と海軍基地に建設された “軍事的”教会は、国家、役員、民間人の間で一般的な加入を通じて共同融資された。 例えば、900人の崇拝者を収容するように設計されたManglisi（Georgia）の第13歩兵連隊のビザンティン教会には32,360ルーブルがあり、そのうち1万人は国庫によって提供された。
ロシアの復興への好みは、ビザンチン建築への嫌悪を意味するものではなかった。 アレクサンダーは、18世紀のバロック様式と新古典主義への明確な嫌悪感を示し、ペトリンの絶対主義の象徴として軽蔑した。 ビザンチン建築は容認できる「真ん中の道」でした。 以前の治世のビザンチン様式の建築家は、上級聖職者を含む多くの忠実なクライアントを持つ学校を形成しました。 逆説的に、ビザンチン学校は土木研究所に集中していました。これは、ロシア復興の非公式リーダーであり、アレクサンダー3世の顧問でもあるニコライ・スルタノフに部門長を派遣しました。 Sultanovの卒業生、Vasily Kosyakovは、サンクトペテルブルク（1888-1898）とアストラハン（1888年に建てられ、1895-1904年に建てられた）のビザンチン教会で有名になったが、ロシアの復興プロジェクト（Libava Naval Cathedral、1900 -1903）。 少なくともサンクトペテルブルクでは、通常の労働環境で共存する2つの学校があります。
アレクサンドル3世のネオ・ビザンチン建築は、3つの地理的なニッチに支配されていました。 ポーランドとリトアニアの議会（カウナス、キエルチェ、ウッチ、ビリニュスの大聖堂）の正教会の聖職者と軍の総裁のための選択のスタイルでした。 （Kharkov、Novocherkassk、Rostov-na-Donu、Samara、Saratov、Cossack Hostsの数多くの居留地）で、 とUrals（ペール・オレンブルグ）。 1891年にシベリアの都市が新興のシベリア鉄道に沿って拡大しました。
西部および南部の州は、土木研究所の同窓生によって設計されたビザンチンの大規模なプロジェクトに従事していました。 州の建築は、ローカルの建築家（ベッサラビアのアレクサンダー・ベルナルダッチ、ロシア南部のアレキサンダー・ヤシェンコ、ペルムのアレキサンダー・トゥルチェヴィッチ）とよく似た教会の地域的な「クラスター」をしばしば支配していました。 建築家は通常KuzminとGrimm、または古典的な5つのドームのレイアウトによって確立された標準に従いましたが、いくつかの注目すべき例外があります。 ハリコフ大聖堂（1888-1901）は4000人の崇拝者のためにデザインされ、クレムリンのイワン・ザ・グレート・ベルタワーに相当する。 コヴェント要塞の大聖堂（1891-1895、2000人の崇拝者）は、ビザンチンの門に反して、コリントの柱によって飾られ、ローマ・ビザンチン様式を生み出しました。
アレクサンダーのビザンチン建築に対する無関心は、実際にプライベート・クライアントへの魅力を高めました。そのスタイルはもはや教会のために予約されていませんでした。 ビザンチン芸術の要素（アーチの列、2トーンストライプの石積み）は、レンガ造りの工場やアパートの一般的な装飾品でした。 Victor Schroeterが設計したトビリシオペラのように、ロマネスク様式やムーア様式の復興の伝統と容易にブレンドしました。 ビザンチン – ロシアの折衷主義は、モスクワの市町村と民間のアルムシウスにとって好ましい選択となった。 この傾向はAlexander OberのRukavishnikov almshouse（1879年）の教会によって始まり、現存するSokolnikiのBoyev almshouse（Alexander Ober、1890年代）の頂点に達した。 モスクワの聖職者は、逆に、1876年（カルガ・ゲイツのカザン・アイコンの教会）と1898年（ドロッゴミロボの聖堂の大聖堂）の間で、単一のビザンチン教会を委任しなかった。
ニコラス2世の治世
最後の皇帝の個人的な嗜好はモザイクであった。彼は17世紀のロシアの芸術をインテリアデザインや衣装に昇進させたが、ロシアの復興建築に嫌悪感を覚えた。 Nicholasまたは彼の裁判所省は、いかなるスタイルに対する永続的な好みも示さなかった。 彼の最後のプライベートコミッション、PeterhofのLower dachaは、新古典派の復興の建物を追うビザンチンのデザインでした。 州による資金提供を受けた建設は、主に地方分権化され、個々の政治家が独自の議題で管理していた。 悲惨な日露戦争に先立つ短期間に、ビザンチン様式が明らかに国家の選択となった。少なくとも、帝国海軍は大都市圏と海外拠点で重要な建設プロジェクトを後援した。
ロシア帝国の最後の20年間の建築は、アールヌーボーと新古典派の復興の急速な継承によって特徴づけられました。 これらのスタイルは民間建設市場を支配しましたが、正式な正教会のプロジェクトでは確固たるニッチを得ることができませんでした。 しかし、アールヌーボーのアイデアはゆっくりと伝統的なビザンチンの建築に浸透しました。 その影響は、伝統的なビザンチン教会（クロンシュタットの海軍大聖堂）の備品で明らかでした。 アールヌーボー（Fyodor Schechtel、Sergey Solovyov）と新古典派（Vladimir Adamovich）の学校は、非常に装飾的な（イヴァノヴォのSchechtelの教会）、逆に、 “合理化された”（KuntsevoのSolovyov教会）。 最終的に、アール・ヌーヴォー（イリヤ・ボンダレンコ）の「北部」の多様性は、合法化された旧約者のスタイルとなった。
ネオ・ビザンチンのネオ・ビザンチン大聖堂4棟と並行して開発された小規模プロジェクトのスタイルの断片化：クロンシュタットの海軍大聖堂、ツァリツィンの大聖堂、ポチ（現在のジョージア）とソフィア（ブルガリア）。 そのうちの3つ（クロンシュタット、ポチ、ソフィア）は、アヤソフィアへの敬意を表明した。 彼らの著者は、過去数十年間に確立されたシングルドームデザインの「黄金のルール」を明らかに却下した。 このスタイルの変更に対する正確な理由は不明です。 クロンシュタット大聖堂の場合、マカロフ提督の介入を直接追跡することができる。
Alexander ZelenkoとRobert MarfeldがデザインしたPoti大聖堂は、鉄筋コンクリートで建設された最初の主要な教会プロジェクトでは珍しいものでした。 それは構造的に単一の建設シーズン（1906-1907年）で完了しました。 プロジェクト全体が2年未満（1905年11月〜1907年7月）であり、この期間の絶対的な記録である。 コンクリートを使用しているクローンシュタットの大聖堂は、1905年の革命によって引き起こされた遅れのために4つの工事の季節（1903-1907年）に構造的に完結しました。 モスクワのドロゴミロヴォ大聖堂（1898-1910）は、都市で2番目に大きい都市であり、金銭不足に悩まされ、最後は不完全で荒廃した形で奉納されました。
移民
ビザンチン建築のロシア支部は1917年の革命によって終結しましたが、ユーゴスラビアではアレクサンダー・カラドジョルシェヴィック王の個人的な支援のもとに予期せぬ故郷を見つけました。 アレクサンダーは、ベオグラード、ラザレヴァク、ポジェゲ、その他の町の建築家によるビザンチン教会のプロジェクトを後援した。 セルビアとモンテネグロは、1000人以上の建設労働者やロシアの専門家の新しい家になった。 ロシア移民のユーゴスラビアへの移住は、第一次世界大戦で殺害された専門家の迅速な代理として、政府によって歓迎された。バシル・アンドロソフだけでも、戦間期に建てられた50のビザンチン教会が建てられた。 ロシアの画家たちは、プレゼンテーション修道院と歴史的なルツィカ教会の内装を作り出しました。
ハルビンのロシアのディアスポラは、2つの中間的なビザンチン大聖堂を作りました。 1930-1941年にBoris Tustanovskyによって設計され建てられた大聖堂の大聖堂は、文化革命時に破壊されました。 それは数少ない大きなロシア正教のバシリカのひとつとして注目されました。 1905年にユリー・ジダノフによって設計されたシングル・ドーム構造の保護庁は、1922年に一シーズンに建てられました。1984年以来、ハルビンの唯一の正教会の礼拝所でした。
スタイル定義
詳細
ビザンチンのリバイバル・アーキテクチャーは、現代のリバイバル・スタイルとは異なり、硬質の装飾用具で容易に識別できました。 白人、新古典主義、ロマネスクに偏ったスタイルの例は、中世のコンスタンティノープルの基本的なドームとアーケードのデザインルールに従っています。
半球ドーム。 ビザンチンの教会は、単純な半球形のドームで常に戴冠されました。 ヴィリニュスのテオトコス・オーランス（聖母の聖母）教会のように、十字架の上に小さな曲線状の尖頭を描いていました。そうでなければ、十字架は平らなドームの頂点に直接取り付けられました。 オニオンのドームと土着のロシア建築の屋根は除外されました。 彼らはアレクサンダー3世が後援したロシアの復興建築の独特な特徴を保ち、同じ直径のドームよりかなり重く高価でした。
アーチとドームのブレンド。 ビザンティン教会の最も目に見える特徴は、ドームとそのサポートの間に正式な隅角がないことです。 代わりに、サポートアーケードはドーム屋根に直接ブレンドされます。 スズ屋根はアーチの周りを円滑に流れる。 アーチは、広い窓開口部を介して最大限の日射が得られるように設計されています。 いくつかのデザイン（セヴァストポリ大聖堂、1862-1888、リヴァディア教会、1872-1876）には、中世のビザンチウムで使われていたような円形のカットアウトを備えた木製の窓シャッターもありました。 20世紀には、このパターンは石で再現されました（Kuntsevo church、1911）。
露出した石積み。 アレキサンダーIによって強制された新古典主義のキヤノンは石積みの表面を平らなスタッコで仕上げることを要求しました。 ビザンチンとロシアの復興建築家はこのルールから根本的に離脱しました。 代わりに、彼らは外壁のレンガを露出することに頼った。 露出したレンガが現場を支配していたが、それは普遍的なものではなかった。 外部のスタッコは、特にアレキサンダー2世の治世の最初の10年間に使用されていました。
ツートーン、ストライプの石積み。 ロシアの建築家は、平らな壁面を横縞のパターンで飾るというビザンチンの伝統を借りていました。 通常、暗赤色の基本的なレンガの幅広い帯は、灰色のレンガの黄色の狭い縞模様で挟まれ、壁にやや戻ります。 リバース（灰色の背景を覆う濃い赤色の縞模様）はめったになく、通常はニコラス2世時代に建てられたグルジアの様々な教会に関連していました。 色のパターンの重要性は、建物の大きさとともに増加しました。大規模な大聖堂ではほぼ普遍的でしたが、小教区の教会では不要でした。
教会の計画とその割合
Nikodim Kondakovによる1870年の調査によると、ビザンチン帝国の建築は、3つの異なる教会レイアウトを採用しました：
対称的なシングルドーム大聖堂（「アヤソフィア標準」）の最も初期の基準は、6世紀にジャスティアン1世によって設定された。伝統的なビザンチン大聖堂には2つのペンダントまたはアンペプスがある。 Kuzmin、Grimm、Kosyakovが開発したロシア標準は4人を採用しています。
ビザンティン・イタリアの「ラヴェンナ標準」は細長いバシリカを使用していました。 西ヨーロッパでは一般的なままでしたが、ロシアではほとんど使われませんでした。
5つのドーム型は9世紀に現れ、マケドニアとコムネニアの王朝時代に栄えた。 それは何世紀にもわたるロシア正教会のための好ましい計画でした。
ロシアで建てられた大規模なネオビザンチン大聖堂は、シングルドームまたは5ドームのいずれかの計画に従った。 シングルドーム計画はDavid GrimmとVasily Kosyakovによって標準化され、最小限の変更で帝国全体で使用されました。 サイドドームの配置と配置を試した建築家として、5つのドームのアーキテクチャがより多様化しました。
小さな教会はほとんど常にシングルドーム計画に従っていました。 いくつかの場合（ArdonのSaint George教会のように、1885-1901）、非常に小さなサイドドームが基本的なシングルドームフロアプランに機械的に追加されました。 バジリカの教会は帝国の最後の10年間に現れました。 すべての例はモスクワのクトゥーゾフ・ハット・チャペルのような小教区の教会でした。
Belltower問題
新古典派の規範は、鐘楼が主ドームよりも実質的に背の高いものでなければならないと指示した。 痩せた高さの高い鐘楼は、理想的には、比較的平坦な主構造のバランスが取れています。 1830年代には、コンスタンティン・トーンと彼の信者が「鐘楼問題」に遭遇しました。トーンのルーソ・ビザンチン大聖堂のコンパクトな縦型シェイプは、伝統的な鐘楼とうまく融合しませんでした。 Thonの解決策は、鐘楼を完全に取り除き、小さな孤立した鐘楼（救世主キリストの大聖堂）に鐘を設置するか、鐘楼を主要な構造（Yelets cathedral）に組み込むことでした。 グリムのトビリシ大聖堂に触発された従来の背の高い構造でも、同じ問題がネオビザンチンのデザインに残っていました。 Grimm自身は、完全に切り離された比較的低い塔の中に鐘を置き、大聖堂の背後に位置していました。 しかし、聖職者は明らかに統合された鐘楼を好みました。 独立した漁船は珍しくありませんでした。
それとは対照的に、サマラ大聖堂（1867-1894）の著者であるアーネストギベール（Ernest Gibere）は、メインポータルの真上に巨大な高さの鐘楼を設置しました。 Gibereは故意にメインのドームの近くに鐘楼を置いたので、ほとんどの視野角では単一の垂直な形でブレンドされていました。 このレイアウトは聖職者に好まれましたが、Antony Tomishko（Kresty Prisonの建築家、Alexander Nevskyのビザンチン教会）のような現代建築家によって批判されました。 タシュケント（1867-1887）、ウッチ（1881-1884）、バラーム修道院（1887-1896）、ハリコフ（1888-1901）、サラトフ（1899）などの町や修道院で再現されました。 しかし、ビザンチンの建物のほとんどは中央の道をたどった。鐘楼も門の上に置かれていたが、それは比較的低く（サイドドームやアンペプス、さらにはそれ以下）、メインドーム（リーガ大聖堂、（1876-1884）、Novocherkassk cathedral（1891-1904）など）。
レガシー
破壊
ロシアの復興のようなビザンチン建築は、1920年代の抗宗教キャンペーンで生き残る機会が最も少なかった。 破壊は1930年にピークを迎え、大きな市街地の大聖堂には明らかな論理はなく、聖ニコラスのハリコフ大聖堂は “トラムの合理化のために”解体された。 残っている教会のほとんどは閉鎖され、倉庫、映画館、またはオフィスに転用され、適切なメンテナンスが行われずに腐敗しました。 それにもかかわらず、大多数のビザンチン教会はソビエト連邦崩壊後も生き残った。 すべての主要なビザンチン大聖堂と大教区教会を含む以下の表。
1990年代〜2000年代の復興
ビザンチン様式は現代のロシア建築では珍しいままです。 古典的なネオ・ビザンチン大聖堂の概要と構成を鉄筋コンクリートに模倣しようとする試みがあり、古くからの試作品（例えば、サンクト・ペテルブルクのイエス・キリストの教会）の精巧なレンガを省略している。
これまでの歴史的教会の修復には、成功の混合記録があります。 ビザンチンのデザイン（イルカツクのカザン・アイコンの「都市」教会）の少なくとも1つの例が、テント付きの屋根を追加することによってロシアの復興を模倣するために「復元」されています。 主要な大聖堂が修復されている間、貧困な農村地帯や軍事基地（サンクトペテルブルクの慈悲深い聖母教会、クロンシュタットの海軍大聖堂）の教会は荒廃した状態にあります。