イランの建築では、banna’i（ペルシャ語：بنائی、「建築者の技法」はペルシア語で）は、壁の表面に幾何学模様を描くために、または神聖な名前を綴るために、艶出しタイルを普通のレンガと交替させる建築装飾美術ですまたは敬虔なフレーズ。 このテクニックは、8世紀にシリアとイラクで始まり、イラン、アナトリア、中央アジアに広がったセルジュクとティムリッド時代に成熟した。

もしレンガ造りのデザインが安堵しているなら、それはハワルバフ（ペルシャ語：هزارباف、ハサミ「千」の化合物、そして煉瓦の織り方を参照している「織物」）と呼ばれます。

歴史
Raqqa（c。772）の市の門には、レンガ造りのレンガ造りの最も初期の生き残りの例があります。 最も初期に知られているハジャルバフの例は、バグダッド近くのウクハディール宮殿にあり、762年頃に建てられました。 Samanidの支配人Ismā’īl（ウズベキスタンのBukharaにある）の墓には、織り模様を作り出した突き出た窪んだレンガがある壁がありました。

イスラムのレンガ造りは、何世紀にもわたってその技法が洗練されています。 11世紀には、複数のレンガサイズを使用し、煉瓦間の継ぎ目の深さの変化は、レンガ列の水平線と強く対照をなした影を形成した（例えば、Sang-Bast複合体のArslan Jadhib Mausoleum）。 レンガの列は建物の正面の真っ只中に置かれ、その上に盛り上がって正負の空間を作りました（例えば、ダムハン・ミナレットやPir-e Alamdarタワーなど）。 IsfahanのChihil-Dukhtaran Minaret（1107-1108年建造）は、三角形、四角形、八角形、十字型のデザイン（Savehのミナレット、KuficとNashkiのスクリプトでレンガ造りをしている）のレンガの初期の例の1つです。 アゼルバイジャン（1147年に建てられた）のGunbad-i Sorkh記念碑は、角の柱に10種類の彫刻されたレンガでできていました。

アゼルバイジャンの12世紀には、レンガはガラス張りのタイルと組み合わされていました。 そのようなレンガは、典型的にはコバルトブルーおよびターコイズ色のものであった。

レンガの作業で設定されたスクリプトの初期の例は、1100年頃のガズニの礼拝堂で見られ、支配者の名前、ガズナヴィドの支配人マッスード3世とそのタイトルを綴っています。 テラコッタのこの建物の部分は、碑文を作成するためにレンガの間に挿入されました。 後の建物は盛り上がったレンガの影を使用し、他の建物は異なる色のレンガを使用して単語を綴っていました。 この習慣は結局、アッラーとアリとムハンマドの名前を記した神聖な執筆の煉瓦の建物全体を覆いました。

正方形角のみからなるアラビア語の書道のバージョンであるスクエアクフィックは、この脚本を建築的に改造したものと考えられています。 Kuficの執筆は通常、四角い煉瓦を使用して達成されました。