Sant Andreu de Palomar, Barcelona City, Spagna

Sant Andreu de Palomar è un quartiere nel quartiere Sant Andreu di Barcellona. Era il nucleo principale del vecchio comune di Sant Andreu de Palomar, che più o meno coincide con quello che oggi è il distretto di Sant Andreu, Nou Barris e parte di Horta-Guinardó. Ha una superficie di 174 ettari e ha una popolazione di circa 55.000 abitanti. I suoi confini sono: Carrer Rovira i Virgili (ex Riera d’Horta), Passeig de Santa Coloma, Avinguda Meridiana e i binari della ferrovia. Il suo codice postale è di 08030.

Il distretto di Sant Andreu, di origine agricola, evoluzione industriale e molta tradizione commerciale, si sta trasformando a grande velocità. I cambiamenti migliorano i vecchi spazi industriali e li integrano nel Sant Andreu di una vita, quello in Plaça del Mercadal o la chiesa di Sant Andreu de Palomar. Un quartiere dove il carattere più moderno e innovativo di Barcellona si fonde con la presenza di un centro storico che vive lontano da tanti cambiamenti, dove la vita commerciale e culturale, patrimonio di un quartiere popolare e molto esigente, offre divertimenti di ogni tipo a il quartiere e i visitatori.

Il centro storico di Sant Andreu rimane compatto, con più di 52.000 abitanti. El Bon Pastor è anche interessato da un importante progetto di riforma urbana per il quale, al momento, gli abitanti del complesso di Cheap Houses sono in fase di trasferimento in nuovi edifici situati nella stessa zona.

L’arrivo del treno ad alta velocità (AVE) a Sant Andreu, dove farà una delle due fermate a Barcellona presso la nuova stazione La Sagrera. Le modifiche urbanistiche previste, legate a questo progetto, hanno già iniziato a segnare la loro realtà territoriale. Le trasformazioni interesseranno la parte bassa dei quartieri di La Sagrera e Sant Andreu e il confine tra quest’ultimo e i quartieri di Bon Pastor e Baró de Viver, lungo il grande parco lineare che seguirà l’intero percorso del treno. Il quartiere del Congresso e degli indiani (in memoria dei catalani che hanno fatto fortuna nelle colonie americane e poi sono tornati), il quartiere di Navas, a sud del distretto, e la Vecchia Trinità, a nord, non avranno sviluppi urbani collegati all’AVE nei loro territori.

Storia
La prima notizia scritta risale all’anno 992, quando in un documento di scambio di un’eredità è menzionato un luogo chiamato Palomar (palumbarii). Nel 1034 apparvero insieme i nomi di Sant Andreu, patrono della parrocchia, e Palomar. I confini del vecchio villaggio di Sant Andreu del Palomar andavano da Besòs alla catena montuosa di Collserola, e da Montcada i Reixac, a nord, a Sant Martí de Provençals, a sud. Il torrente Horta era la divisione con il vicino comune di Sant Martí. Situata in pianura con terreni fertili, la sua attività principale era l’agricoltura. L’irrigazione gli giunse dal Rec Comtal, un canale costruito intorno al 954 dal conte Miró I per portare l’acqua da Montcada a Barcellona.

Durante l’XI, il XII e il XIII secolo fu costruito un primo nucleo di case intorno alla chiesa, distrutta dagli Almoravidi nell’incursione del 1114.

La parrocchia di Sant Andreu si estendeva per tutto il nord e nord-est della pianura di Barcellona, ​​dalle mura della città alle rive del fiume Besòs. Tra la fine del X secolo e l’inizio dell’XI secolo troviamo Sant Andreu come parrocchia dotata di giurisdizione. La trasformazione dell’antica chiesa di Santa Maria de les Arenes —Santa Maria del Mar— in parrocchia a metà dell’XI secolo portò a Sant Andreu de Palomar tutto il territorio situato a sud della Riera d’Horta, dal traversata verso il mare .. Sant Adrià, nel XII secolo, segregò la sua marina.

Nel 1310 furono definiti i confini del frutteto e del vigneto della città di Barcellona. Questo territorio comprende le parrocchie di Barcellona e la periferia di Sant Martí de Provençals, Sant Vicenç de Sarrià e Santa Maria de Sants.

Per tutto il XIII secolo, il rapporto tra la crescente comunità di Andreu e Barcellona aumentò; nobili, collaboratori della monarchia e membri del Consiglio dei Cento, come il Santcliment, erano proprietari terrieri a Sant Andreu de Palomar. Organizzato nella “Università dei parrocchiani” (il Comune che aveva i suoi rappresentanti negli uomini di spicco), gli abitanti di quel Sant Andreu non scesero dal 500-600, nonostante gli effetti della peste del 1348. Dal XIV secolo vanno a far crescere notevolmente le confraternite; a Sant Andreu de Palomar si formarono gli “uomini stranieri”, confermati nel 1401 dal re Martí, che riunirono gli abitanti della zona che non avevano ancora raggiunto la categoria dei parrocchiani. Nel Coll de Finestrelles,

Già nel XVI secolo si può parlare di case coloniche sparse nella demarcazione del villaggio di Sant Andreu de Palomar. I contadini di Sant Andreu provenivano dalla locazione o dal trasferimento di terreni da parte di una classe media organizzata.

Nel tempo, le diverse strade si sono formate attorno all’asse di Carrer Gran, antica strada romana.

Un fatto notevole è che la Guerra dei Razziatori iniziò a Sant Andreu de Palomar nel 1640, quando i sudditi di Sant Celoni, Blanes e gli agricoltori dell’entroterra della Catalogna che scesero per assumere per il raccolto, decisero di andare contro le forze del Conte -Duca d’Olivares, che rimase in Catalogna anche dopo la guerra di Francia e che saccheggiò città e violò i diritti fondamentali dei loro abitanti. Scelsero il Sant Crist de la Parròquia come bandiera e marciarono verso Barcellona, ​​dove liberarono il deputato Francesc de Tamarit e i consiglieri Francesc Joan de Vergós i de Sorribes e Lleonard Serra, uccidendo il viceré della Catalogna, e avevano la città a loro misericordia. Nella parrocchia di Sant Andreu de Palomar si sono svolti numerosi incontri tra i consiglieri di Barcellona e i mietitori ribelli.

Nell’estate del 1705, durante la guerra di successione spagnola, conclusasi con la vittoria dell’11 settembre 1714, il casale di Can Borni, adiacente alla Riera d’Horta, divenne la sede della Plana Major dell’arciduca Carlo di Austria.

Nell’aprile 1706, tuttavia, l’esercito borbonico istituì diverse caserme per organizzare l’assedio di Barcellona.

Nel 1716, con il Decreto di Nova Planta, i paesi della pianura situati fuori dalle mura di Barcellona divennero amministrativamente indipendenti e mantennero, solo, la corrispondente soggezione religiosa. È da qui che queste città iniziano ad avere i propri consigli comunali.

Il decreto del nuovo impianto derivante da questa sconfitta che pose fine alle istituzioni di governo della Catalogna e comportò un nuovo sistema di amministrazione territoriale. La vecchia parrocchia di Sant Andreu de Palomar divenne un comune autonomo. Quindi è stato fatto il primo sigillo del comune, che rappresentava la croce di Sant Andreu, una colomba e una mano aperta.

La crescita della popolazione con la costruzione di nuove case e fattorie (Can Pere Valent, Can Verdaguer, Can Xandri, Can Sala, Can Diumengó, Can Guineueta, Les Carasses …) stava trasformando il comune in un ricco spazio per la coltivazione . Il viaggiatore e agrario inglese Arthur Young, mentre attraversava Sant Andreu de Palomar nell’estate del 1787, disse: “Sono stupito da questi campi, i raccolti sono vicini e molto ben tenuti, non c’è ancora stato un vendemmia che è già iniziata. una nuova … “. L’agricoltura è stata una delle principali fonti di vita fino all’avvento dell’era industriale.

Notevole la partecipazione di Sant Andreu e Andreuencs alle varie guerre e corride:
Nella guerra francese, il guerrigliero Josep Manso si è distinto.
Nelle guerre carliste i centralisti bombardarono Sant Andreu con il generale Prim come capo.
Nella Rivolta del Quinto l’eroe era il Boy Baliarda.

L’industrializzazione avvenuta a partire dalla fine dell’Ottocento ha portato a Sant Andreu importanti aziende, come la Fabra i Coats tessile, La Maquinista, la National Manufacture of Dyes, e un buon numero di altre piccole aziende e laboratori.

Nel 1811, il governo generale della Catalogna divise il Principato in corregimientos. Il sotto-distretto di Barcellona era formato da cantoni, di cui quelli dell’Est, dell’Ovest, del Sud e del Nord corrispondevano alla città. Dal 1854 in poi, le mura di Barcellona iniziarono ad essere demolite e si svilupparono i primi ampliamenti della città. Nel 1878 la città di Barcellona aveva 10 distretti e 53 distretti.

Il 20 aprile 1897, la regina di Spagna firmò il decreto di aggregazione che annetteva Sant Andreu de Palomar e molte altre città della pianura di Barcellona (Gràcia, Sants, Les Corts, Sant Martí, Sant Gervasi de Cassoles, poi Horta e Sarrià ) a Barcellona. Il consiglio di disaggregazione creato allo scopo non poteva evitarlo. La Corte degli affari contenziosi e amministrativi ha deciso, il 21 febbraio 1902, di non accettare la disaggregazione di Barcellona. Ciò ha reso il villaggio il nono distretto. Successivamente, il vecchio termine municipale fu squartato e distribuito dai distretti di Horta-Guinardó, Sant Martí, Nou Barris e Sant Andreu, con l’aggiunta di una parte di Sant Martí de Provençals (La Sagrera e Navas).

L’iniziativa dell’associazione nel quartiere è ben nota, principalmente attorno alle organizzazioni sportive, come l’Agrupació Excursionista Muntanya, del 1931, l’Unió Esportiva Sant Andreu e il Club Natació Sant Andreu.

Quartiere
Sant Andreu de Palomar si trova nel quartiere di Sant Andreu de Palomar. Attualmente ha una superficie di 174 ettari e una popolazione di circa 55.000 abitanti. I suoi confini sono: Carrer Rovira i Virgili (ex Riera d’Horta), Passeig de Santa Coloma, Avinguda Meridiana e la ferrovia.

La crescita della popolazione, con la costruzione di nuove case e coloniche (Can Pere Valent, Can Verdaguer, Can Xandri, Can Sala, Can Diumengó, Can Guineueta, Les Carasses …), stava trasformando il comune in un ricco spazio per coltivazione. L’agricoltura è stata una delle principali fonti di vita fino all’avvento dell’era industriale. La popolazione del comune di Sant Andreu è rimasta essenzialmente agricola e zootecnica fino a buona parte del XX secolo, e questa attività economica coesisteva con le piccole industrie emerse dagli anni ’20.

La Sagrera
Il quartiere di La Sagrera ha due aree diverse: la parte più nuova, sull’Avinguda Meridiana, e il centro storico, intorno alla Plaza de Masadas.

La pianura che si estendeva fino alla periferia delle mura della città di Barcellona, ​​e che arrivava a nord fino alle rive del fiume Besòs, e dalle zone umide del mare alla montagna del Carmelo, era conosciuta come Sant Martí de Provençals. La Sagrera o cantina era lo spazio sacro attorno alle cappelle consacrate, in cui venivano costruite cantine o serbatoi per conservare i vini e silos per i cereali.

La Sagrera è la Sagrera de Sant Martí. La cappella di Sant Martí de Provençals, ora situata nel quartiere di La Verneda, era la chiesa consacrata; e l’attuale quartiere di La Sagrera conserva questo nome perché occupa l’antico spazio sacro attorno a quella cappella. I limiti della Sagrera erano i seguenti: a nord Sant Andreu (ruscello di Horta – Cal Borni, dove c’era una casa di burots); alla Torre del Fango a sud (dove c’era un abbeveratoio per cavalli); a est, il canale Comtal e la linea ferroviaria Madrid-Saragozza-Alicante; e ad ovest, la linea ferroviaria settentrionale. La Sagrera era il punto di passaggio per il Vallès e il Maresme.

La terra era coltivata e tutti i tipi di cereali, ortaggi, verdure e frutta venivano consumati dagli abitanti di Barcellona. L’industrializzazione del XVIII e XIX secolo ha cambiato il suo aspetto. L’industria è stata ridotta a una mezza dozzina di fabbriche di una certa importanza: Hispano Svizzera (Pegaso), Fabra i Coats (La Española), filiale tessile di Sant Andreu, Catifes Sert, Farinera La Esperanza (Inoxcrom), Nevín (fabbriche di prodotti chimici), un la fabbrica di sapone, la fabbrica di cappelli Valera & Ricci e così via. Questa stretta striscia di terra, che era La Sagrera, è stata costruita attorno alla strada Ribes, un asse che collegava le attuali strade principali di El Clot, La Sagrera e Sant Andreu. La popolazione profondamente radicata di questa piccola città ha ricevuto i primi immigrati negli anni ’20.

A partire dagli anni Cinquanta, con l’urbanizzazione dell’Avinguda Meridiana, poi con la scomparsa del Pegaso, e l’interramento della stazione nord, si creò una barriera che separava i quartieri. Le piazze più importanti di La Sagrera sono Plaça de Masadas (ex mercato), Plaça d’Elx, dove si trova la chiesa parrocchiale di Crist Rei, e Plaça de l’Assemblea de Catalunya, popolarmente conosciuta come Plaça de El i topi ” ). La strada più importante è, oggi, Carrer de la Sagrera.

Il buon pastore
Le prime menzioni del Buon Pastore risalgono al XII secolo, grazie all’impulso dato dal canale Comtal all’industria molitoria e alle colture irrigate.

Le prime menzioni del territorio che oggi occupa il quartiere del Buon Pastore sono del secolo XII, in relazione all’impulso che diede l’irrigazione Comtal all’industria molitoria. Il canale Comtal portava l’acqua dalla Mina de Montcada alla città di Barcellona (ora Plaça Nova), dove sono ancora presenti i resti dell’acquedotto. Questo condotto attraversava diversi piccoli torrenti che finivano nel Besòs.

Il Torrent de Sant Andreu si univa al Torrent d’Estadella in uno degli attuali vertici del quartiere Bon Pastor, chiamato d’Estadella. In questo luogo è cresciuto, in fasi successive, il quartiere del Buon Pastore. In ognuna di queste fasi si è formato un quartiere con caratteristiche differenziate e che oggi forma un tutto. Sono il quartiere Estadella, il quartiere Sanchis, le case a buon mercato (Gruppo Milans del Bosch), le Carolina, e le nuove palazzine costruite da varie aziende attraverso un’operazione promossa dalla Commissione Urbanistica.

Il quartiere di Estadella nasce esattamente al confine di quel tempo tra Barcellona e Santa Coloma, che sarebbero le attuali strade della Città di Asunción, di Fra Junípero Serra e il confine con Sant Adrià (punto di unione dei fossi Noval e Madriguera). Dall’altra parte del confine, a Santa Coloma, il sindaco Enric Sanchis stava costruendo il suo piccolo impero industriale; lì nel 1929 fu costruito il gruppo di case economiche Milans del Bosch e più a nord quelle di Baró de Viver. Successivamente, un quartiere di case unifamiliari si formò in quella che oggi è l’isola delimitata dalle strade di Llinars, Foc Follet, Enric Sanchis ed Estadella. Enric Sanchis cedette alla parrocchia l’appezzamento di terreno che occupa l’attuale chiesa del Buon Pastore, e iniziò a costruire l’attuale canonica e l’inizio del campanile.

Durante la guerra il quartiere è stato demolito. Nel dopoguerra arrivò monsignor Cortines (attualmente c’è una piazza nel quartiere che porta il suo nome), che trasformò in un quartiere quelle che erano due comunità una di fronte all’altra e trascurate. La storia delle case a buon mercato e dei quartieri Sanchis ed Estadella finì, e iniziò quella del Buon Pastore. Il nome del Buon Pastore fu un’invenzione del vescovo Irurita, nel 1935, in cui diede la categoria di parrocchia al tempio costruito in case economiche. Lo scoppio della guerra aveva lasciato il suo nome in sospeso e fu il vescovo Giovanna Cortina, nominato rettore nel 1940, a resuscitarlo. Nel 1945 il quartiere, che apparteneva al comune di Santa Coloma, fu annesso a Barcellona.

L’Antica Trinità
La Trinitat Vella sta generando un nuovo spazio pubblico di qualità, che si adatta alle esigenze del quartiere e rivitalizza il suo tessuto commerciale e sociale.

Prima di essere l’attuale quartiere, La Trinitat era un’estremità remota del comune indipendente di Sant Andreu de Palomar, noto come “el Coll de Finestrelles”. Nel 1413 fu costruita la Cappella della Trinità, che sopravvisse fino alla guerra di Francia, quando fu incendiata. Intorno al 1445 furono poste le forche giurisdizionali di Barcellona, ​​che consistevano in tre pietre e un po ‘di legno dritto posto sopra.

La Trinità era una zona molto deserta; nonostante i vigneti che erano coltivati ​​nella parte alta, e che sono sopravvissuti fino alla fine degli anni Cinquanta, i casali erano scarsi; il più noto era quello di Can Cagamantes. Tra il 1952 e il 1954 ha cambiato radicalmente l’aspetto desertico e contadino della Trinità. Una parte dei vigneti scomparve dando origine a palazzine e la parte più alta divenne una prigione. Alcuni anni dopo, una politica di espansione di nuove corsie di traffico separò il Trinity in due quartieri, il New Trinity e il Old Trinity. Il treno del nord scomparve nel 1960 e un anno dopo fu inaugurato l’ampliamento dell’Avinguda Meridiana. L’ultimo cambiamento urbano che questo quartiere ha subito è stata la costruzione del Nus de la Trinitat, nel 1992,

Baron de Viver
Il quartiere Baró de Viver, uno dei quattro gruppi di case economiche a Barcellona, ​​è stato costruito su un terreno acquistato dalla marchesa di Castellvell.

Il Patronato de la Habitación de Barcelona, ​​attraverso il Foment de l’Habitatge Popular, acquistò dalla Marchesa di Castellvell, nel 1928, 52.218,52 metri quadrati sulle rive del fiume Besòs che furono costruiti nel 1929, e diede loro il nome di Barone de Viver. Nel 1932 fu dichiarata la sospensione dei pagamenti e da quel momento il consiglio fu privato di ogni fonte di reddito. Quando il Consiglio comunale e la Generalitat stavano per intervenire per risolvere la catastrofica situazione economica del consiglio con una borsa di studio, la guerra civile spagnola ha lasciato la questione a un punto morto.

Nel 1941, il Consiglio comunale sciolse il Consiglio per gli alloggi e il suo patrimonio rimase. Nel dicembre 1945 fu istituito l’Istituto municipale per gli alloggi, che subentrò nel 1956. L’Istituto cambiò nome in Consiglio municipale per gli alloggi. Barón de Viver era il sindaco di Barcellona durante la dittatura di Primo de Rivera; la Repubblica cambiò nome in Pi i Margall. Il regime del generale Franco ha restituito i vecchi nomi.

Queste 344 case unifamiliari erano isolate tra il fiume Besòs, le officine Renfe e la zona industriale Besòs. È il gruppo in cui le case sono più antiche, poiché a parte alcune case che furono ripopolate nel dopoguerra, altre rimasero vuote fino al 1944. Un ultimo arrivo di emigranti avvenne negli anni 1958-1959, quando furono costruiti i nuovi blocchi. Nel 1985 è stata attuata una riforma a seguito dell’approvazione del PERI (Piano Speciale di Riforma Interna). Nel 1989 l’Ente Comunale per l’Edilizia ha costruito il gruppo di case denominato Gran Salón, opera dell’architetto Emilio Donato. L’urbanizzazione del quartiere è attualmente in fase di miglioramento.

Congresso e gli indiani
Quartiere nato a seguito del Congresso Eucaristico Internazionale del 1952 (Congresso) e dei Catalani tornati dalle Americhe (Indiani).

I confini di questo quartiere sono le strade di Alexandre Galí, Ramon Albó, Riera d’Horta, Concepción Arenal, Garcilaso, Felipe II e Puerto Príncipe. Verso gli anni ’50, la famiglia Ros i de Ramis vendette sedici ettari e mezzo di terreno nella loro tenuta di Can Ros al Consiglio per gli alloggi del Congresso Eucaristico di recente costruzione su iniziativa del Vescovo di Barcellona, ​​Dr. Modrego .. Complesso residenziale promosso dal chiesa – e non di iniziativa privata o dell’Amministrazione come al solito – e in un momento in cui l’alloggio era imposto su qualsiasi altra considerazione.

Fu scelto il progetto di urbanizzazione redatto dagli architetti Josep Soteras Mauri, Antoni Pineda e Carles Marquès, e nel febbraio 1953 il Consiglio Comunale approvò il Piano Urbanistico Parziale. Gli assi centrali di questa urbanizzazione erano le piazze del Congresso Eucaristico e del Dottor Modrego. La parrocchia di Sant Pius, che presiede la Plaça del Congrés, era già inclusa nell’urbanizzazione, ma fu costruita solo più tardi. Accanto alla parrocchia c’erano due scuole – una per ragazzi e una per ragazze – conosciute come La Salle Congrés e Les Teresianes (ora la scuola Arrels).

La prima consegna di alloggi è avvenuta nel 1954 e l’ultimo blocco di case, che erano di qualità leggermente superiore al resto, nel 1967-1968. Quando nel 1898 la monarchia spagnola perse la guerra a Cuba e l’ex colonia ottenne l’indipendenza, molti catalani che erano andati nelle Americhe erano tornati a casa e costruirono case che riflettevano le fortune raggiunte all’estero. Alcuni di questi imprenditori scelsero come residenza alcuni terreni allora spopolati nel distretto di Sant Andreu, che presto divenne noto come “il quartiere degli indiani”. Si conservano alcune case di quel periodo, tra cui la più notevole è probabilmente quella nota come Torre Rosa, del 1920, oggi trasformata in cocktail bar.

Navas
Il quartiere di Navas è il più nuovo del distretto. Si estende lungo i vecchi territori di El Clot e La Sagrera, su entrambi i lati dell’Avinguda Meridiana.

Il quartiere di Navas si estende lungo i vecchi territori di El Clot e La Sagrera, su entrambi i lati dell’Avinguda Meridiana. La via Las Navas a Tolosa è la via centrale e quella che dà il nome al quartiere. Il centro nevralgico è la Plaza de Ferran Reyes, situata sull’Avinguda Meridiana. La piazza è presieduta dalla chiesa parrocchiale di Sant Joan Bosco, che si distingue per l’originalità del suo tetto.

Il quartiere ha una parte costituita dalle strade che conservano l’appezzamento dell’Eixample di Cerdà, mentre un’altra parte è formata da un gruppo molto popolare chiamato Case del Governatore. Costruite su tre isole, e altre tre piccole isole, sul sito di un vecchio viale, furono costruite dall’Obra Sindical del Hogar nel 1944, e inaugurate dal Governatore Correa Veglison, da cui il nome ciò che è noto.

Sotto l’attuale Avinguda Meridiana, Carrer dels Bofarull, ora in parte pedonale, era una delle antiche arterie principali di La Sagrera. La ristrutturazione della Meridiana e di Piazza Islanda hanno contribuito a rinnovare l’immagine del quartiere ea rafforzare la propria personalità. La tenace volontà del quartiere, raggruppato attorno alla loro associazione, è stato decisivo alcuni anni fa per consolidare Navas come quartiere differenziato di La Sagrera.

Sant Andreu de Palomar
Sant Andreu de Palomar è la città più antica del distretto, con più di mille anni di storia.

Le prime informazioni scritte sul luogo occupato oggi da Sant Andreu risalgono al 992, in un documento di scambio di un’eredità, tra Na Mel e l’abate Otó, dove è registrato un luogo chiamato Palomar. Fu solo nel 1034 che i nomi di Sant Andreu, patrono della parrocchia, e Palomar uscirono insieme, e da qui si formò il nome di Sant Andreu de Palomar. La parrocchia di Sant Andreu fu consacrata nel 1105, per la prima volta, e fu distrutta due volte dai Saraceni. Nel 1132 il vescovo Sant Oleguer lo consacrò di nuovo. I limiti di Sant Andreu de Palomar andavano da Besòs alla catena montuosa di Collserola, e da Montcada a nord, a Sant Martí de Provençals a mezzogiorno. Il torrente Horta era la divisione con Sant Martí.

La principale ricchezza del villaggio era l’agricoltura. Situato in pianura, il terreno era fertile, in quanto alluvionale depositato dal fiume Besòs in epoca preistorica. Questa pianura era irrigata, irrigata dal Rec Comtal, un canale che fu costruito intorno al 954 dal conte Mir, fratello di Borrell II, per portare l’acqua a Barcellona da Montcada. Ciò che si intendeva per parrocchia nel Medioevo non era solo una divisione ecclesiastica, ma anche amministrativa. La prima denominazione trovata nella parrocchia di Sant Andreu è in un atto dell’anno 1004.

Nell’XI, XII e XIII secolo furono costruite numerose case intorno alla chiesa e dietro di essa si formò la città. Tre secoli dopo, si può già parlare di case coloniche sparse per la delimitazione del comune di Sant Andreu de Palomar, di proprietà di una borghesia organizzata e indipendente che ha affittato o ceduto i terreni in condizioni che hanno reso buona la formazione di case coloniche con ampi territori in l’ambiente. Questi contratti hanno originato i contadini di Sant Andreu. Nel corso degli anni si sono formate le stradine attorno a Carrer Gran, asse principale e antica strada romana.

La città di Sant Andreu, con le sue strade e un maggiore sviluppo in termini di costruzione, è opera della fine del XVIII secolo e dei primi decenni del XIX. Alla fine del XIX secolo e all’inizio del XX, c’erano già importanti aziende a Sant Andreu: Fabra i Coats, ENASA o Pegaso, Fàbrica Nacional de Colorantes, La Algodonera (Vapor del Rec) e un buon numero di piccoli aziende e officine.

Principali attrazioni
Visita il distretto e i quartieri e goditi le sue attrazioni. Scopri e approfitta di tutto ciò che il quartiere ha da offrire: spazi urbani, patrimonio culturale e architettonico, spazi naturali, musei, centri ricreativi e ricreativi, centri studio, proposte per lo shopping o lo sport e molto altro ancora.

Acquedotto Palombarum
Fino a tempi recenti l’origine del principale approvvigionamento idrico al Barcino romano era stata completamente ignorata. La prima fornitura d’acqua a Barcino dal fiume Besòs va datata alla prima metà del I secolo d.C., epoca dell’imperatore Claudio. In occasione del progetto urbano che il Comune di Barcellona intendeva realizzare con la costruzione di un gran numero di abitazioni nella zona di Molí del Rec, il Centro Studi Ignasi Iglésias (CEII) ha gestito, con la Direzione Generale dei Beni Culturali della Generalitat de Catalunya, le misure legali appropriate volte a preservare quel patrimonio archeologico e i resti che potrebbero sopravvivere.

Nella primavera del 2004 sono state effettuate una serie di rilievi nell’area compresa tra quello che era il Molí de Sant Andreu e Carrer Coronel Monasterio a Sant Andreu de Palomar, accanto alla caserma militare che era già stata demolita. Il risultato di queste indagini è stato il ritrovamento di un condotto o acquedotto di origine romana che è quello che portava l’acqua dal fiume Besòs agli acquedotti scoperti in Plaça Nova a Barcellona. Per quanto riguarda questo condotto, così come il primo acquedotto in Plaça Nova, non ci sono dubbi sull’epoca in cui è stato costruito,

Mulini ad acqua
L’esistenza di mulini a Sant Andreu de Palomar è stata documentata sin dal X secolo. C’erano tre diverse case: i mulini Torre de Bell-lloc, i mulini reali di Sant Andreu e i mulini di Vallbona. Uno di loro, quello della Torre Bell-Lloc, sul canale, è ancora in parte tra noi. A parte, ci sono ancora i resti tra le attuali strade Àngel Monasterio e de la Andana de l’Estació, Palomar e Avinguda de Santa Coloma.

Chiese

Parrocchia di Sant’Andrea
Nel X secolo troviamo la prima menzione del tempio di Sant Andreu, che fu assalito e distrutto da Al-Mansur nel 985. Una nuova chiesa romanica fu costruita e consacrata nel 1105 dal vescovo Berenguer di Barcellona, ​​fu nuovamente distrutta dal Almogavars e riconsacrata da Oleguer di Barcellona nel 1132.

Da questa parrocchia partirono, l’8 giugno del 1640, i mietitori con l’immagine di Santo Cristo per protestare contro il conte virrey di Santa Coloma, a cui uccisero nel famoso Corpus of Blood. Nel 1850 si decise di ampliarlo commissionando i lavori all’architetto Andreu Pere Falqués i Urpí, con un aspetto tra classicista ed eclettico. Il campanile integrato all’estrema destra della facciata principale e la cupola quadrangolare alta 68 m sono i due elementi più notevoli del suo aspetto.

Durante la Tragica Settimana del 1909 e poi durante la Guerra Civile del 1936 ci furono di nuovo gravi incendi che distrussero soprattutto la decorazione interna. Tra il 1954 e il 1960 il pittore locale Josep Verdaguer fu incaricato di dipingere i murales, che rappresentano la vita di Sant Andreu e scene bibliche.

Parrocchia di San Pacià
Realizzato dall’architetto Joan Torras i Guardiola e inaugurato nel 1881, è in stile neogotico, a navata unica e tetto con archi a sesto acuto. Anche le finestre hanno un’estetica gotica e tutte sembrano molto sobrie. Prese fuoco durante la tragica settimana del 1909. Tornò al culto nel 1922, quando fu costruito il campanile. Il mosaico pavimentale è stato progettato da Antoni Gaudí ed è stato restaurato nel 1988 da Lluís Bru i Borrell. Nel 1985 lo scultore Medina Ayllón scolpì un Cristo risorto per l’abside, sul murale del pittore Eduald Serrasolses de Sant Andreu.

Spazio culturale

Can Fontanet – Centro di interpretazione delle Tre Tombe
Can Fontanet è un sito della società Fabra i Coats costruita nel 1917, che un tempo ospitava carri e cavalli e serviva la filanda. Attualmente è il Centro di Interpretazione delle Tre Tombe, con oggetti e informazioni relative a questa festa: carri, pannelli, passamanerie per cavalli e una sala per proiezioni audiovisive. Un’importante ristrutturazione ha trasformato il vecchio edificio Can Fontanet, un edificio annesso alla filanda Fabra i Coats, nell’unico Centro di Interpretazione delle Tre Tombe della Catalogna. Lo spazio originale mantiene l’ingresso modernista per il traffico delle carrozze, ed è costituito da una stalla per quattro cavalli, una mostra permanente di carrozze con immagini e spiegazioni storiche, la ricreazione di un antico forno da fabbro e uno spazio espositivo. e sala conferenze. I festeggiamenti delle Tre Tombe vengono celebrati in tutta la Catalogna in occasione della festa di Sant Antoni Abat, protettore degli animali, intorno al 17 gennaio. Il rito principale è quello di girare tre volte all’interno del paese con cavalli, carri e altri animali da tiro; si chiama le Tre Tombe.

Centro municipale di cultura popolare di Sant Andreu
Questo ampio edificio a un piano è una struttura pubblica volta a promuovere e diffondere la cultura tradizionale della Catalogna e diventa un chiaro esempio della forza del tessuto associativo nel distretto. Ha diversi spazi per uso comunitario e si trova tra Carrer d’Arquímedes e Plaça de Can Galta Cremat, che era il nome della fabbrica che c’era lì. Dal 2006, il quartiere di Sant Andreu possiede una struttura interamente dedicata alla cultura popolare, la prima ad essere costruita nella città di Barcellona con queste caratteristiche. È la sede di entità come la Coordinadora de Trabucaires de Catalunya e la Federació Catalana dels Tres Tombs.

Centro civico Sant Andreu
Sospese le attività faccia a faccia della comunità. Corsi e seminari si svolgono online o di persona. La programmazione culturale viene mantenuta. Il Centro Civico Sant Andreu trasforma una delle zone più tradizionali del quartiere in uno spazio per la partecipazione dei cittadini. Specializzato nelle arti visive e performative, il locale, dove si concentra la grande attività del quartiere, promuove la cultura attraverso attività, corsi e mostre. In passato, nello spazio era presente una fabbrica tessile, utilizzata come garage e officina. Prima del 1874, sul terreno ora occupato dal Civic Center, c’era la fabbrica tessile Can Balsells. Nel 1877, la vecchia fabbrica fu utilizzata come deposito e officina per la Tramvia de Foc, la prima linea tranviaria a collegare il centro di Barcellona con Sant Andreu.

Sant Andreu Theate
Meglio conosciuto come SAT., Il Sant Andreu Teatre offre un programma familiare ampio e vario basato sul divertimento, l’educazione e la qualità artistica con l’obiettivo di diffondere le arti dello spettacolo. Ha anche una campagna scolastica per la formazione di ragazzi e ragazze. Il recinto, con piattaforme pendenti e una grande visibilità e acustica, occupa una nave della via di Neopatria. Si trova in un vecchio deposito di autobus. Nel 2003 è diventato un nuovo teatro. Specializzato in teatro per famiglie e per le scuole, è diventato un punto di riferimento nella città di Barcellona in fatto di spettacoli per bambini.

Parchi e giardini
Sant Andreu offre molti spazi esterni ideali per passeggiare e godersi la natura e il paesaggio. Gli spazi verdi del quartiere sono strettamente legati ai canali e alla distribuzione dell’acqua e, quindi, alla fondazione, crescita e trasformazione del centro storico di Sant Andreu de Palomar. Esplora gli angoli e le fessure dei parchi e dei giardini della zona e scopri la storia dietro di loro.

Festa Major de Sant Andreu de Palomar
La Festa Major de Sant Andreu de Palomar si celebra tra la fine di novembre e l’inizio di dicembre nel quartiere Sant Andreu de Palomar, nel quartiere Sant Andreu di Barcellona. Il fatto che fosse un centro storico conferisce a Sant Andreu un’identità propria molto marcata, che si esprime nel mantenimento di molte tradizioni e, soprattutto, nella festa principale. Il quartiere ha una buona serie di entità secolari, come il Centro culturale catalanista o il Casal Catòlic de Sant Andreu. Quando arriva il festival, la maggior parte delle associazioni e degli enti sono attivamente coinvolti nell’organizzazione di tutti i tipi di eventi culturali, ricreativi e sportivi.

Il punto di partenza del festival principale di ogni anno è l’Esclat Andreuenc, un esempio festoso della cultura popolare del quartiere, a cui partecipano i giganti, i trabucaires, i diavoli e i ballerini dell’Esbart Maragall. Questa entità organizza anche lo spettacolo di Sant Andreu Dansa, dove vengono esibite le danze di tutte le sezioni. Le bande di diavoli di Sant Andreu, che sono sempre state numerose nel quartiere, si uniscono per organizzare i correfoc.

Sant’Andrea Apostolo è il patrono della parrocchia attorno alla quale ebbe origine nell’XI secolo il primo centro abitato, festa che si celebra il 30 novembre. Negli anni il nome rimase, ma quella popolazione eminentemente rurale divenne un villaggio operaio e artigiano nel XIX secolo. Il nome Palomar deriva dal gran numero di colombaie che un tempo esistevano nel paese.

Esclat Andreuenc.
Il primo giorno del festival, la Confraternita dei Trabucaires, Geganters e Grallers de Sant Andreu organizza questa mostra di cultura popolare. Oltre ai trabucaires e ai giganti, ci sono più organizzazioni nel quartiere, come i ballerini dell’Esbart Maragall o le bande di diavoli. Tutto inizia con una parata, poi c’è una parata e culmina con i balli finali.

Svegliati.
La domenica della festa principale, i residenti si svegliano presto per informarli che il grande giorno è arrivato. A Sant Andreu il risveglio è triplice, perché partecipano i grallers e trabucaires della Confraternita e i diavoli del Satanico di Sant Andreu. I gruppi si radunano presto in piazza Orfila e da lì si sparpagliano per le vie del quartiere a fare rumore con archibugi, grallas e petardi.

Parata gigante.
I giganti di Sant Andreu, Andreu e La Colometa, ospitano una delle parate giganti di maggior successo della città. Di solito si svolge la domenica del festival principale ed è molto affollato, perché è l’ultima uscita della stagione dei giganti a Barcellona.

Sant Andreu Dance.
L’Esbart Maragall è una storica organizzazione di promozione della danza fondata nel 1931. Ogni anno per il festival principale organizza un festival di danza in cui sono esposte tutte le sezioni dell’organizzazione.

Correfoc.
Sant Andreu ha una lunga tradizione di bande di diavoli e per questo motivo il correfoc è sempre stato un evento di primo piano nel programma del festival. Attualmente ce ne sono due molto attivi nel quartiere: il Satanico di Sant Andreu ei Diavoli dell’Infernale Mercadal che organizzano, rispettivamente, il correfoc degli adulti e dei bambini.