Chiesa del Sagrario, Cattedrale di Siviglia

Il Tabernacolo della Cattedrale di Siviglia, è un tempio religioso di stile barocco e di culto cattolico che si trova in Avenida de la Constitución. È integrato nel grande blocco formato dalla Cattedrale, di cui gestisce i servizi parrocchiali, il Patio de los Naranjos e altri edifici annessi.

Storia
La costruzione iniziò nel 1618, secondo i piani dell’allora Maestro della Cattedrale di Siviglia, Miguel de Zumárraga, che diresse i lavori fino alla sua morte nel 1630. Anche gli architetti Alonso de Vandelvira e Cristóbal de Rojas parteciparono al progetto. I lavori proseguirono sotto la direzione di Fernando de Oviedo, per essere infine completati da Lorenzo Fernández Iglesias nel giugno 1662.

Il luogo prescelto era la navata della Madonna di Granada, nell’ala ovest del Patio de los Naranjos, quindi era necessario iniziare i lavori per demolire i resti che esistevano lì della vecchia Grande Moschea e diverse cappelle cristiane, come la facciata plateresca del vecchio tabernacolo, in marmo bianco.

Un edificio interamente costruito in pietra ha presentato problemi nel corso della sua storia, minacciando la rovina e restaurato in diverse occasioni, la più recente negli anni ’60 del XX secolo e nel 2017.

Descrizione

Esterno
L’esterno dell’edificio è molto sobrio. La facciata è divisa in tre corpi sovrapposti con lesene, che presentano le due finestre simulate inferiori. Alla testa c’è una galleria porticata. La finitura delle pareti viene eseguita con parapetti traforati e flameros.

Ha quattro coperture: due sulla parete destra, che si aprono sul Patio de los Naranjos, uno ai piedi attraverso il quale si accede alla Cattedrale e il quarto, che funge da solito ingresso per i fedeli, e che comunica con Avenida di la costituzione. Quest’ultimo presenta due colonne semi-accoppiate e un doppio frontone, su cui sono presenti sculture di virtù e vasi floreali.

interno
La struttura della chiesa parte da una pianta a croce latina, il transetto è coperto da una cupola con una lanterna. L’interno invece ha una ricca decorazione. Le volte hanno una grande profusione di rilievi, che furono realizzati da Pedro de Borja, in compagnia dei suoi fratelli Pablo e Felipe.

Pala principale
La prima pala d’altare per questa chiesa fu completata nel 1712, da Jerónimo de Balbás come assemblatore e Pedro Duque Cornejo, come scultore. L’opera fu ampiamente accettata, ma dalla metà del XVIII secolo la nuova stilistica neoclassica, sponsorizzata dalla dinastia borbonica arrivata in Francia, condannò questa pala d’altare barocca, che fu demolita nel 1824. Alcune delle sue figure furono sepolte nelle dipendenze del tabernacolo. Solo la scultura di San Clemente, opera di Duque Cornejo, è conservata nell’attuale pala d’altare, che si trova nella parte superiore del complesso.

Nel 1840 la facciata fu occupata dalla pala d’altare della Discesa da Cristo, opera di Pedro Roldán, che aveva presieduto la cappella Vizcaínos nel convento del convento della Casa Grande di San Francisco che era stato demolito quell’anno. Nella sua nuova posizione, la pala d’altare doveva essere soggetta ad alcune modifiche.

L’attuale pala d’altare principale (1665-1669) è opera di Francisco Dionisio de Ribas che ha realizzato la struttura e Pedro Roldán, autore delle sculture. La scena centrale di La Piedad si distingue per l’eccezionale composizione dell’ensemble ed è considerato uno dei capolavori di Pedro Roldán. La policromia fu eseguita da Valdés Leal.

Nel 1860, a Vicente Hernández fu commissionato un pannello con busti di San Pietro e San Paolo da posizionare sotto il fregio che rappresentava l’ingresso a Gerusalemme.

Crociera
Su entrambi i lati del transetto, ci sono due pale d’altare costruite nel 17 ° secolo con marmi di diversi colori, entrambi con sculture di Cayetano de Acosta.

Quello a sinistra è presieduto da un Cristo Crocifisso di Manuel Pereira con ai suoi piedi un immacolato, sculture di grande pregio, mentre quello a destra è di La Virgen del Rosario, sempre di Cayetano de Acosta.

Cappelle sul lato destro

Cappella di Santa Barbara. Su una pala d’altare datata intorno al 1680, possiamo vedere il santo titolare affiancato da Santa Elena e Santa Teresa. Nell’attico un rilievo di Santa Ana con la Vergine.
Cappella dell’Immacolata. L’immagine dell’Immacolata Concezione che presiede questa cappella risale agli inizi del XVIII secolo e si trova su una pala d’altare attribuita a Juan de Valencia. Di fronte ad esso è collocato anche il bellissimo Bambino Gesù, scolpito da Martínez Montañés nel 1606, che appartiene alla Confraternita sacramentale. Il successo di questo lavoro di Montañés nella sfera religiosa del suo tempo fece replicare il modello in molte occasioni.
Cappella di San Antonio. La pala d’altare fu realizzata intorno al 1680 da Bernardo Simón de Pineda, al centro ha una scultura di San Antonio e un’altra di San Miguel Arcángel in soffitta. Sull’altare un crocifisso in avorio del XVIII secolo.
Cappella della Virgen del Rosario. L’immagine centrale che rappresenta la Virgen del Rosario, fu realizzata dallo scultore portoghese Manuel Pereira alla fine del 17 ° secolo. È affiancato da San Juan Evangelista e Santo Domingo de Guzmán, mentre in soffitta quest’ultimo santo è rappresentato al momento dell’apparizione della Vergine.

Cappelle sul lato sinistro
Cappella di Babbo Natale Justa e Rufina. È presieduto da un’immagine del Sacro Cuore che proviene dalla cattedrale. Su una pala d’altare di Luis de Vilches realizzata nel 1736 possiamo vedere, oltre ai titoli sacri, varie incisioni, come una Vergine con bambino del XVI secolo, una probabile copia della Virgen de la Antigua.
Cappella di San José. Su una pala d’altare barocca scolpita tra il 1694 e il 1698, è la figura centrale di San José attribuita a Pedro Roldán.
Cappella di San Millán. Questa pala d’altare del XVIII secolo è presieduta da San Millán e contiene altre immagini, come Santa Catalina, San Roque, Santa Gertrudis e La Inmaculada.
Cappella del Cristo della Corona. Il Cristo della Corona e Cruz a Cuestas è un’opera anonima della fine del XVI secolo che possiede la fratellanza con lo stesso nome che ha sede in questa chiesa.

Scultura
Sulle tribune esistenti nella parte superiore delle pareti laterali sono visibili otto statue colossali, quattro corrispondono ai Padri della Chiesa e il resto agli evangelisti. Furono realizzati dallo scultore fiammingo José de Arce dal 1657.

Pittura
Intorno al 1690, il pittore Matías de Arteaga, membro della Confraternita sacramentale di questa chiesa, dipinse una serie di 9 opere su temi biblici relativi all’Eucaristia. La fratellanza conserva ancora questi dipinti che fanno parte del suo patrimonio.

Abramo e Melchisedec. Il sacerdote Melchisedec presenta il sacrificio di pane e vino ad Abramo.
Il cluster della Terra Promessa. Mosè manda per esplorare la terra di Canaan. Gli esploratori tornano con grappoli d’uva.
La traversata della Giordania. Gli israeliti attraversano il fiume Giordano nel loro cammino verso la terra promessa.
L’offerta di Abigail a David. Abigail, la moglie di Nabal, evita il suo confronto con David, offrendogli il sacrificio di pane e vino.
Il trasferimento dell’Arca dell’Alleanza a Gerusalemme. Il re David, suonando una lira, guida l’Arca dell’Alleanza accompagnata dal suo popolo.
Elia e l’angelo. Elia è inseguito da Jezebel, svenuto nel deserto, gli appare un angelo e gli dà pane e acqua.
Ester prima di Assuero. Ester interviene con il re persiano per revocare l’editto di sterminio degli ebrei.
La parabola degli invitati al matrimonio. Il re, che simboleggia Dio, vuole riempire il suo tavolo per gli ospiti. Chiama tutti, ma non tutti vengono. Alcuni non sono presentati correttamente. Al centro della scena c’è l’espulsione dell’ospite indegno
L’adorazione dell’Agnello Mistico. Ventiquattro anziani adorano il trono in cui l’Agnello Mistico è splendido circondato da angeli.

confraternite
Sebbene altre confraternite e associazioni pie abbiano il loro quartier generale nella giurisdizione parrocchiale, ce ne sono tre che sono stabilite nella stessa chiesa parrocchiale:

Arciconfraternita sacramentale. La sua fondazione risale al 16 ° secolo e continua ad essere attiva. Domenica in albis svolge una processione che mira ad amministrare l’Eucaristia ai disabili che vivono nel parrocchiano. La processione inizia con un gruppo di bambini che sono noti come bambini di Carráncanos, che portano candele rosse e sono vestiti con abiti speciali che risalgono al 18 ° secolo.
Fratellanza della Corona e Nostra Signora del Rosario. Sebbene di origine antica, è stato recentemente riorganizzato.
Araldi del Vangelo.

Cattedrale di Siviglia
La Cattedrale di Santa Maria della Sede si trova a Siviglia. È in stile gotico. È la più grande cattedrale del mondo. L’Unesco ha dichiarato nel 1987, con il Real Alcázar e l’Archivo de Indias, Heritage e, il 25 luglio 2010, Good di eccezionale valore universale. Secondo la tradizione, la costruzione iniziò nel 1401, sebbene non vi siano prove documentali dell’inizio dei lavori fino al 1433. La costruzione fu eseguita sul sito che fu lasciato dopo la demolizione della vecchia moschea di aljama a Siviglia, il cui minareto ( La Giralda) e il patio (patio de los Naranjos) sono ancora conservati.

Uno dei primi maestri delle opere fu il Maestro Carlin (Charles Galter), della Normandia (Francia), che aveva precedentemente lavorato in altre grandi cattedrali gotiche europee e che era arrivato in Spagna credeva di fuggire dalla Guerra dei Cent’anni. Il 10 ottobre 1506, l’ultima pietra fu collocata nella parte più alta della cupola, con la quale simbolicamente fu completata la cattedrale, sebbene in realtà i lavori continuarono ininterrottamente nel corso dei secoli, sia per la decorazione interna, come per aggiungere nuove stanze o consolidare e ripristinare i danni causati dal passare del tempo, o circostanze straordinarie, tra le quali vale la pena notare il terremoto di Lisbona del 1755 che produsse solo danni minori nonostante la sua intensità. Intervengono gli architetti Diego de Riaño, Martín de Gainza e Asensio de Maeda. Anche in questa fase Ernán Ruiz costruì l’ultimo corpo della Giralda. La cattedrale e i suoi annessi furono completati nel 1593.

Il Metropolitan Cabildo mantiene la liturgia quotidiana e la celebrazione delle festività del Corpus, dell’Immacolata e della Vergine dei Re. Quest’ultimo giorno, il 15 agosto, è anche la festa titolare del tempio, Santa María de l’Asunción o de la Sede, e viene celebrata con una solenne terza e processione pontificia.

Il tempio ospita i resti mortali di Cristoforo Colombo e diversi re di Castiglia: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo e suo figlio, Alfonso X el Sabio.

Uno degli ultimi importanti lavori eseguiti si è svolto nel 2008 e consisteva nel sostituire 576 conci che costituivano uno dei grandi pilastri che sostengono il tempio, con nuovi blocchi di pietra con caratteristiche simili ma con una resistenza molto maggiore. Questo difficile lavoro è stato possibile grazie all’uso di sistemi tecnologici innovativi che hanno dimostrato che l’edificio ha subito oscillazioni di 2 cm al giorno a causa dell’espansione dei suoi materiali.