Museo Nasional Indonesia

Il Museo Nazionale dell’Indonesia è un museo archeologico, storico, etnologico e geografico situato a Jalan Medan Merdeka Barat, nel centro di Giacarta, proprio sul lato ovest di Merdeka Square. Popolarmente noto come Elephant Building (Indonesiano: Gedung Gajah) dopo la statua dell’elefante nel suo piazzale antistante. Le sue ampie collezioni coprono tutto il territorio dell’Indonesia e quasi tutta la sua storia. Il museo ha cercato di preservare il patrimonio dell’Indonesia per due secoli. Questo museo pratica il doppio prezzo (le persone straniere sono pagate di più).

Il museo ha una collezione di 61.600 manufatti preistorici e antropologici e 5.000 reperti archeologici provenienti da tutta l’Indonesia e l’Asia. Le collezioni del museo sono tra le più ricche, le più complete e le migliori del suo genere in Indonesia e una delle più belle del Sud-est asiatico.

L’esistenza del Museo Nazionale inizia con l’istituzione di una serie di Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, fondata dal governo olandese il 24 aprile 1778. A quel tempo nella rivoluzione intellettuale dell’Europa centrale (l’Età dell’Illuminismo), che è dove le persone iniziano a sviluppare il pensiero scientifico e la scienza. Nel 1752 ad Haarlem, nei Paesi Bassi sorgeva la De Hollandsche Maatschappij der Wetenschappen (Società scientifica olandese). Ciò incoraggia gli olandesi di Batavia (Indonesia) a stabilire un’organizzazione simile.

Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (BG) è un’istituzione indipendente fondata allo scopo di promuovere il penitenziario nel campo delle arti e delle scienze, in particolare nelle aree delle scienze biologiche, della fisica, dell’archeologia, della letteratura, dell’etnologia e della storia, pubblicare anche hash di ricerca . Questa istituzione ha lo slogan “Ten Nutte van het Algemeen” (Per l’interesse pubblico).

Uno dei fondatori di questa istituzione, cioè JCM Radermacher, ha donato una casa che possiede a Jalan Kalibesar, una zona commerciale di Jakarta nella City. Tranne che ha anche donato una serie di raccolte di oggetti culturali e libri molto utili, le donazioni di Radermacher che sono l’embrione della fondazione di musei e biblioteche.

Durante il periodo del dominio britannico a Giava (1811-1816), il Vicegovernatore Sir Thomas Stamford Raffles divenne direttore di questa associazione. Poiché le case di Kalibesar sono piene di una collezione di Raffles ordinò la costruzione di un nuovo edificio da utilizzare come museo e sale riunioni per la Società letteraria (precedentemente chiamato “Societé de Harmonie”). Ora in questo luogo sorgeva il complesso di edifici della Segreteria di Stato, vicino al palazzo presidenziale.

Il numero di collezioni appartenenti alla BG continua neningkat nel museo Jalan Majapahit non può più ospitare la sua collezione. Nel 1862, il governo delle Indie orientali olandesi decise di costruire un nuovo edificio museale in un luogo che è ora, vale a dire Jalan Merdeka Barat n. 12 (chiamato anche Koningsplein West). La terra copre un’area che in seguito fu costruita edifici Rechst Hogeschool o “College of the Law” (mai usato per la sede di Kenpetai durante l’occupazione giapponese, e ora il Ministero della Difesa e Sicurezza). Questo nuovo edificio del museo aperto al pubblico nel 1868.

Il museo è molto noto tra il popolo indonesiano, in particolare i residenti di Jakarta. Lo chiamarono “Elephant Building” o “Elephant Museum” perché la prima pagina del museo contiene un dono di statua in bronzo elefante del re Chulalongkorn (Rama V) proveniente dalla Tailandia che visitò il museo nel 1871. A volte chiamato anche “Edificio Arca” perché nell’edificio erano e sono tuttora conservati vari tipi e forme di statue di epoche diverse.

Nel 1923 questa associazione ricevette il titolo di “Royal” per i suoi servizi nel campo scientifico e governativo, così che il progetto completo nel Royal Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen. Il 26 gennaio 1950, il Royal Genootschap van Kunsten en Bataviaasch Wetenschappen cambiò il suo nome in Istituto di Cultura dell’Indonesia. Questi cambiamenti sono adattati alle condizioni in quel momento, come si evince dal suo nuovo motto: “promuovere le scienze culturali è utile per aumentare la conoscenza delle isole dell’Indonesia e dei paesi circostanti”.

Data l’importanza di questo museo per il popolo indonesiano, il 17 settembre 1962 l’Istituto culturale dell’Indonesia presentò la gestione del museo al governo indonesiano, che in seguito divenne il Museo centrale. Infine, in base al decreto del Ministro dell’Istruzione e della Cultura, n. 092/0/1979, del 28 maggio 1979, il Centro Museo è stato aggiornato al Museo Nazionale.

Ora il Museo Nazionale di accoglienza sotto il Ministero della Cultura e del Turismo. Il Museo Nazionale ha una visione che rimanda alla visione del Ministero della Cultura e del Turismo di “La realizzazione del Museo Nazionale come centro di cultura e informazione turistica è capace della vita intellettuale della nazione, aumenta l’orgoglio della civiltà e cultura nazionale e rafforzare l’unità e l’amicizia tra le nazioni “.

Il Museo Nazionale come istituzione di studi sul patrimonio culturale e centro di informazione educativa e ricreativa culturale, ha l’obbligo di salvare e preservare oggetti del patrimonio culturale dell’Indonesia. Fino ad ora la collezione di oggetti gestiti in totale 141.899, composta da 7 tipi di collezioni di preistoria, archeologia, ceramica, numismatica, araldica, storia, etnografia e geografia.

Il salvataggio e la conservazione di questa cultura sono essenzialmente destinati all’interesse pubblico, informati attraverso mostre e cataloghi di pubblicazioni, opuscoli, siti audiovisivi. L’obiettivo è che le persone conoscano e partecipino alla conservazione del patrimonio nazionale.

Per quanto riguarda la mostra, l’allestimento espositivo nel vecchio edificio (Unità A) basato sui tipi di collezioni, sia basate su scienza, materiali e regionalismo. Come spazio espositivo Preistoria, Sala bronzea, Tessili viventi, Etnografia di camera nella regione di Sumatra e altri.Mentre l’organizzazione della mostra nel nuovo edificio (Unità B o Edificio Arca) non è più basata sulla raccolta di tipi, ma piuttosto porta a un tema basato su aspetti della cultura umana posizionati come attori nel quartiere.Il tema della mostra, intitolato “Diversità culturale nell’unità”, è composto da diversi sottotesti, tra gli altri, Umani e Ambiente, Scienza, Tecnologia ed Economia, Organizzazione sociale e Modelli di insediamento e Khasanah (oro) e ceramica.

Il servizio pubblico è un’attività che si concentra sugli sforzi per aumentare l’apprezzamento del patrimonio culturale e la consegna della raccolta di informazioni Museo Nazionale dell’Indonesia al pubblico in generale, in particolare tra studenti e studenti universitari. Questa attività viene svolta che include servizi di pilotaggio (guida) o di orientamento (consulenza) ai visitatori, sia agli ospiti speciali (paese ospite, ricercatori), sia ai visitatori generali (studenti, studenti universitari e persone normali). Field Guidance e pubblicazioni aiuteranno a tal riguardo, se necessario, saranno raccomandati o supportati dal curatore-curatore che gestisce la raccolta o la cura delle collezioni.

collezioni:
Il museo ha una collezione di 61.600 manufatti preistorici e antropologici e 5.000 reperti archeologici provenienti da tutta l’Indonesia e l’Asia. Le collezioni del museo sono tra le più ricche, le più complete e le migliori del suo genere in Indonesia e una delle più belle del Sud-est asiatico.

Gedung Gajah (Old Wing):
Le collezioni del museo sono raggruppate e organizzate per argomenti:

Collezione di sculture in pietra (arte indù-buddista dell’antica Indonesia):
Il Museo Nazionale dell’Indonesia ha la più ricca e la più vasta collezione di arte indù-buddista dell’antica Indonesia. Le sculture, le reliquie e le iscrizioni indo-buddiste sono state raccolte da Giava, Bali, Sumatra e Borneo, tutte sono esposte nella hall, nella sala centrale e nell’atrio centrale del museo. Le statue del Buddha di Borobudur in vari mudra sono esposte nella hall. La collezione centrale è anche il più grande artefatto del museo è la statua di Adityavarman raffigurata come Bhairava. Questa statua è alta più di 4 metri e scoperta da Rambahan, Padangroco, West Sumatra.

Treasure Rooms (Collezione Archeologia ed Etnografia):
Il Secondo piano del museo è caratterizzato da tesori, oro e preziosi manufatti e disposti in due sale; tesoro archeologico ed etnologia tesoro. Fotografare è proibito nelle stanze del tesoro.

La sala del tesoro archeologico presenta oro antico e preziose reliquie acquisite da reperti archeologici, in gran parte originati dall’antica Giava. Una delle collezioni più apprezzate del museo è la statua di Prajnaparamita. Soprannominata la più bella scultura dell’antica Giava, la dea della saggezza trascendentale è esposta all’ingresso della stanza del tesoro dell’archeologia per mostrare come i gioielli d’oro e gli ornamenti preziosi sono stati indossati sul corpo. Tali antichi ornamenti d’oro erano in mostra; come corona, orecchini, orecchini, anelli, bracciali, kelat bahu (bracciale), bracciale gamba, cintura, cintura, upawita o tali kasta (catena d’oro indossata sul petto) e altri preziosi manufatti dell’antica Giava, come come il famoso tesoro Wonoboyo. Il tesoro di Wonoboyo è il tesoro originato dal regno Hindu Mataram del IX secolo, scoperto a Wonoboyo, Klaten, Central Java, vicino a Prambanan. I tesori sono una ciotola d’oro con scena di Ramayana, borsa, mestolo d’acqua, ombrello finial e cucchiaio o mestolo, tutti erano fatti d’oro. Scoperto anche antiche monete d’oro di Giava con forma simile a un seme di mais. C’erano anche reliquie indù-buddiste d’oro, come le immagini di divinità indù fatte da foglie d’oro, la statua bronzea di Shiva Mahadeva con l’oro applicato sulle labbra e il terzo occhio, la statua di bronzo di Avalokiteshvara e anche la statua d’argento del giovane Manjusri.

La sala del tesoro etnologico presenta tesori acquisiti dalle case reali dell’Indonesia, come le regalità di varie istanas, kratons e puri dell’arcipelago indonesiano, disposte in diverse zone dell’isola: Sumatra, Giava, Bali, Borneo, Sulawesi e Indonesia orientale (Nusa Tenggara, Maluku e Papua). La stanza del tesoro etnologico mostra vari oggetti preziosi reali come gioielli e armi d’oro. I gioielli sono bracciali e anelli incastonati con rubini, diamanti, pietre preziose e semipreziose. Le collezioni sono un’arma kris balinese dorata incastonata con pietre preziose e semi preziose e varie punte di lancia. Le corone reali dorate, il trono dorato, le insegne reali dorate, il contenitore dorato del tabacco, il Pekinangan (set di betel-silver), la spada e lo scudo d’oro fanno parte della collezione della stanza del tesoro.

Collezione di ceramiche:
La collezione di ceramiche è spaziata da Majapahit terracota alle ceramiche di Cina, Giappone, Vietnam, Tailandia e Myanmar. Sono esposti vasi di terrapota Majapahit, statue, tegole sul porcellino salvadanaio. Il museo ospita una vasta e completa collezione di antiche ceramiche cinesi. Ha una delle migliori e più complete collezioni di ceramiche cinesi scoperte fuori dalla Cina. Le ceramiche datate dalla dinastia Han, Tang, Sung, Yuan, Ming e Qing si estendono per quasi due millenni e sono esposte nel museo. Questa particolare collezione offre una buona panoramica del commercio marittimo dell’Indonesia nel corso dei secoli. La ricerca indica che i cinesi hanno navigato in India attraverso l’Indonesia fin dal periodo Han occidentale (dal 205 al 220 dC) come parte della via della seta marittima e che sono state stabilite relazioni commerciali solide.

Collezione etnografica:
La collezione etnografica comprende una grande varietà di oggetti che fanno parte della vita quotidiana indonesiana e mostre che vengono utilizzate in cerimonie e rituali. Le collezioni sono organizzate in base alle località geografiche di ogni regione e isola all’interno dell’arcipelago indonesiano: da Sumatra, Giava, Kalimantan, Bali, Piccole Isole della Sonda (Nusa Tenggara), a Sulawesi, Maluku e Papua.

Esempi di culture antiche includono Nias e Batak a Sumatra, il Badui in Java, il Balinese, il Dayak di Kalimantan, la Toraja a Sulawesi e l’Asmat e Dani in Papua. Gli stili di vita di queste persone sono rimasti immutati per secoli e hanno seguito gli stessi schemi di quelli dei loro antenati. Usano ancora alcune leggi tradizionali (adat) per determinare le loro attività e cerimonie quotidiane.

Collezione preistorica:
Il museo custodisce alcuni manufatti dell’età della pietra come il cranio fossile e lo scheletro di Homo erectus, Homo floresiensis e Homo sapiens, strumenti di pietra, menhir, perline, ascia di pietra, ascia cerimoniale in bronzo e Nekara (tamburo di bronzo), anche armi antiche dell’Indonesia.

Collezione di reliquie storiche (collezione dell’era coloniale):
La sala principale del museo presenta antiche reliquie dell’Indonesia coloniale, dall’epoca della Compagnia olandese delle Indie orientali (VOC) alle Indie orientali olandesi. La maggior parte delle collezioni sono mobili antichi coloniali. Tuttavia la maggior parte delle collezioni è stata spostata al Museo di Storia di Jakarta, che per lo più presenta la storia di Giacarta, in particolare la storia coloniale di Batavia (la vecchia Jakarta).

Gedung Arca (New Wing):
A differenza del layout espositivo del vecchio edificio, la mostra permanente del museo nel nuovo edificio si basa sul quadro di elementi culturali, che il Prof. Koentjaraningrat ha classificato in sette sostanze della cultura:

Sistema religioso e cerimonia religiosa
Sistemi e organizzazione della società
Sistemi di conoscenza
linguaggio
Arts
Sistemi di sostentamento
Tecnologia e sistemi di utensili
Oggi il Museo Nazionale ha completato la nuova ala nord che consiste in un seminterrato e sette livelli (piani), quattro dei quali ospitano mostre permanenti, mentre altri livelli sono gestiti come l’ufficio del Museo. La disposizione dei quattro livelli è la seguente:

Livello 1: uomo e ambiente
Livello 2: conoscenza, tecnologia ed economia
Livello 3: organizzazione sociale e modelli di insediamento
Livello 4: Tesori e ceramiche
Questi vecchi edifici e la nuova ala sono collegati attraverso la vecchia sala dell’etnografia attraverso una galleria di ponti con pareti di vetro. La galleria del ponte si trova sopra l’anfiteatro all’aperto. Le mostre temporanee con determinati temi spesso si svolgevano in questa galleria di collegamento. Il Gedung Arca ospita anche due sale espositive temporanee, una al piano terra e un’altra al piano seminterrato. Il piano seminterrato ospita anche la sala ASEAN che presenta mostre fotografiche e manufatti modesti da 10 paesi dell’ASEAN. Caffetteria e bancarella di souvenir si trova al piano terra.