Le groupe de monuments bouddhistes Guntupalle ou Guntupalli est situé près de Kamavarapukota, district de Godavari Ouest, dans l’État d’Andhra Pradesh en Inde. Il est à environ 40 km d’Eluru. La partie rocheuse du site comprend deux grottes bouddhistes, une salle chaitya et un grand groupe de stupas. La salle de Chaitya a une entrée en pierre sculptée rare reproduisant l’architecture en bois, une version plus simple de cela à la caverne de Lomas Rishi.

Il y a des restes de bâtiments structuraux en brique et en pierre, y compris des restes de deux vihara en brique, ainsi que des grottes excavées à deux niveaux, y compris une salle de chaitya structurelle inhabituelle (c’est-à-dire, construit au-dessus du sol). Le noyau de celui-ci se compose du stupa de pierre avec un chemin fermé qui permet le rituel parikrama (circumambulation). Ils datent principalement de 200-0 BCE, avec quelques sculptures ajoutées plus tard. Le bâtiment principal au-dessus du sol est en brique, autour d’un stupa en pierre, avec plus de 30 stupas plus petits sur une terrasse en face de lui. Il y a des ruines de deux autres bâtiments.

Pendant l’excavation, trois coffrets ont été trouvés. Les cercueils avaient beaucoup d’éléments précieux comme l’or, l’argent, les perles de cristal. L’image de bronze de Padmapani a été trouvée avec un des coffrets. L’inscription sur le cercueil était dans l’écriture Devanagari qui indique l’année à partir du 9ème au 10ème siècle CE.

Guntupalla ou Guntupalli, un village de Kamarvarpotota mandal dans le district de West Godavari. . Ce village est le plus ancien lieu bouddhiste. Historiquement célèbre. Les villages de Guntupalli sont situés dans la même chaîne de Panchayat. Ces grottes bouddhistes sont célèbres comme les grottes de Guntupalli, mais elles sont en fait dans la ville de Jalakarakeududu. A environ trois pouces de Guntupalli, si vous allez au jerkarkaradedu, le jelakkarra gudem est en haut de la colline. Beaucoup de divinités architecturales bouddhistes trouvées dans le pays Andhra sont la preuve de la position distincte du bouddhisme dans l’histoire du bouddhisme. Dans de tels domaines, probablement le plus ancien est le plus ancien. Guntupalli est aussi sur la même période. Ce sont des œuvres bouddhistes importantes du 3ème siècle avant JC. Gutupalli a récemment été considéré comme un site bouddhiste. Cependant, la disponibilité récente du mandap de Vayaganagara Srisidas et des statuts de Kharavelu prouve que le jaïnisme a également prospéré ici. Le village dispose d’installations d’enseignement primaire. Des installations d’enseignement supérieur sont disponibles dans le fort de Kamavarpattu et dans les établissements d’enseignement technique de Janga Reddy GoD, ainsi que dans les établissements d’enseignement professionnel et de formation médicale d’Eluru.

Importance historique
Le bouddhisme a été un mode de vie populaire depuis l’époque de Bouddha dans le pays Andhra. Beaucoup de divinités architecturales bouddhistes trouvées dans le pays Andhra sont la preuve de la position distincte du bouddhisme dans l’histoire du bouddhisme. Dans de tels domaines, probablement le plus ancien est le plus ancien. Guntupalli est aussi sur la même période. Ce sont des œuvres bouddhistes importantes du 3ème siècle avant JC. Gutupalli a récemment été considéré comme un champ bouddhiste. Mais récemment, la disponibilité récente du Vayalagavana Siri Sita et de Kharevas prouve que le jaïnisme a également prospéré ici.

Les bouddhistes trouvés sur les collines de Guntupalli Vuri sont historiquement très importants. L’Archaeological Survey of India a décidé qu’il s’agissait d’antiquités historiques et conservées. Sur la colline, il y a des jardins solides, des monastères et des stupas. L’un d’eux se trouve dans un stupa. Ce Tirth est un témoignage des nombreux stupas qui peuvent être vus ici pour attirer les dévots.

Le mausolée, les rituels bouddhistes, les stupas supérieurs, les stupas de pierre et le sommet de la colline. On pense qu’il s’est étendu entre 300 et 300 avant notre ère. Ils font évoluer les monastères du bouddhisme (bouddhisme Hainia) en raison de facteurs tels que les salopettes et le manque d’images de Bouddha. (Le bouddhisme n’était pas populaire dans les premiers temps du bouddhisme), Bouddha leur interdisait de provoquer des désirs sensuels, et leur but devait être restreint à la vertu, mais pas rasanabhuti – la discipline du bouddhisme radical était très stricte. ) A Jelakarakudem, Bauddharamala Trouvé.

Bodh Gaya détails

la grotte
BC C’est le plus ancien du 3-2 siècle. Le coupable à l’intérieur de cette grotte arrondie (maintenant connue sous le nom de Dharma Lingeshwara Shivalingam), est entouré par Prabhakshana. Le sommet de la grotte est Vasas, qui sont inscrits par les commandants (comme des chambres en bois). La grotte a une ressemblance avec les grottes de Sudhama et de Lomasrishi au Bihar.

Grand monastère bouddhiste
C’est un groupe de grottes qui sont situées dans le bord de grès. Lieu de résidence pour les pèlerins bouddhistes. Les grottes sont reliées entre elles par des fenêtres arrondies. L’eau coule dans les grottes et coule à travers les ruisseaux d’eau de pluie.

Escaliers doublés
Il y a une soixantaine d’escaliers hauts de différentes formes sur la colline, surtout au rond-point. Ceux-ci sont construits sur des socles en pierre ou en brique. Il y a aussi des maisons de caméléon.

Grues en pierre
BC Le sommet du stupa du 2ème siècle est recouvert de plaques rocheuses. Certaines des fouilles ont été fouillées au 19ème siècle avant JC. Il a été détruit par ceux qui recherchaient des fonds auparavant. Sa hauteur de dôme est de 2,62 m, son diamètre de 4,88 m.

Hall des débris
C’est un bâtiment nominal avec quatre colonnes brisées. Salle de réunion du pèlerin pré-bouddhique Le pilier de pierre trouvé ici Du 1er au 5ème siècle avant JC, il y a une description des dons. La longueur d’origine est de 56 pieds, et la largeur est de 34 pieds.

Maison de chambre
Il a une longueur de 17,6 mètres de longueur et 4,42 mètres de largeur. Son mur mesurait 1,32 mètre de haut. Il y a des images de Bouddha et Bodhisattu sur les côtés de l’entrée de ses entrées. Son point culminant décoratif est semblable aux cavernes de Nasik et de Carly.

Souche de brique
C’est aussi un monument au 3ème siècle avant JC. La colline est construite sur le haut de l’extrémité est de la colline. L’escalier pour y parvenir est connu pour avoir été construit par un professeur du 25ème siècle avant JC. Cette maison chaotique est de 11 m. L’article contient. Le stupa mesure environ 1,8 mètres de large.

Disponible récemment
Plus récemment, le 04-12-2007, une statue brahmapalli de la couronne est disponible comme début de la cérémonie du Christ. Divers événements historiques ont été observés à travers cette édition. Cette plaque de marbre a été introduite en Telugu par les nouveaux motifs et modules Telugu. Le moine bouddhiste, un Middikulam médiéval bouddhiste bien connu, est crédité à la langue brillante de la plaque de pierre qui a été donnée aux dévots bouddhistes vivant dans les grottes de Guntupalli. Le département d’archéologie du département d’État de l’Andhra a épuisé cette loi sur la pierre. Guntupalli est un village dans le Mandal Kamarpukotota, district de Godavari Ouest. Il est à environ 8 km de Kavaravarpota, le centre du zoo. M. Il est situé à une distance de 45 km de la ville voisine d’Eluru. M. est loin.