Odoardo Fialetti

Odoardo Fialetti (Bolonia, 18 de julio de 1573 – Venecia, 1637 o 1638), fue un pintor, grabador y grabador italiano que comenzó su formación a finales del Renacimiento y mostró distintas sensibilidades manieristas en su carrera media, adoptando un estilo mucho más relajado y Más dinámico en su vida posterior.

Hijo de un póstuma «Dottore Odoardo», se le dio al hermano mayor que fue a la escuela de Giovan Battista Cremonini. Nueve años seguidos con respecto a Padua y luego a Venecia, donde se formó en el taller de Tintoretto. Probablemente él perfeccionó su formación con una estancia en Roma.

Después de la muerte de Tintoretto, junto con Palma Giovane, Tintoretto y Domenico Sante Peranda pertenecía a una generación de pintores que, siguiendo la antigua tradición veneciana en el período manierista tardío, sentó las bases artísticas sobre la que se fundó el Barroco.

De los treinta y ocho pinturas que Boschini enumera en una carta a Malvasia, sólo muy pocos que queda hoy en día: entre ellos un Santa Inés a Tolentino, dos pinturas con Santiago Storie en San Giuliano y San Domenico Historias en la sacristía de la iglesia Giovanni Santi y Paul; por lo que el retrato, se citan las cuatro pinturas de Dogos y la reunión del Consejo (todas las obras que se encuentran en la colección real de Hampton Court).

Todas estas obras muestran cómo el Fialetti, aunque tintorettiana lección malgastar basada, también fue influenciado por Emilian (Calvaert, Procaccini, Parmigianino, Carracci), así como el estilo de Bassano. por lo tanto, su pintura es una síntesis entre la escuela veneciana y la escuela boloñesa.

Mucho más importante que sus actividades etcher de los cuales todavía se conservan unas 240 obras que saltan a la vista las llamadas carracceschi, especialmente Agustín. Su producción, que abarca tanto traducciones que los sujetos de su invención, que van desde el tema religioso a lo grotesco y mitológico. Sus logros fueron ampliamente utilizados como modelos a grabadores y decoradores, y otra vez en el siglo XIX se reprodujeron en Nevers cerámica.

En este contexto, recuerda también la publicación de El camino verdadero et dissegnar fin de que todas las partes et extremidades del cuerpo humano (publicado por primera vez en 1608), un nuevo recurso para la enseñanza de los Carracci.