Odoardo Fialetti

Odoardo Fialetti (Bologna, 18 de julho de 1573 – Veneza, 1637 ou 1638), foi um pintor italiano, gravador e gravador que começou sua formação durante o Renascimento, e mostrou sensibilidade maneiristas distintas em seu meio de carreira, a adopção de um muito mais flexível e estilo mais dinâmico em sua vida mais tarde.

Um filho póstumo de um “Doctor Odoardo” foi confiada ao seu irmão mais velho que ele começou na escola de Giovan Battista Cremonini. Aos nove anos, ela seguiu seus parentes em Pádua e depois em Veneza, onde ela se formou na loja de Tintoretto. Ele provavelmente completou a sua formação com uma estadia em Roma.

Após a morte de Tintoretto, juntamente com Palma o Jovem, Domenico Tintoretto e Sante Peranda pertencia àquela geração de pintores que continuou a tradição veneziana anterior no período de fim de maneirista, colocou a fundação sobre a qual se fundaria o barroco.

Dos trinta e oito telas que Boschini lista em uma carta a Malvasia, existem muito poucos deles hoje, incluindo um Santo Agnese para Tolentini, duas telas com as histórias de St. James em San Giuliano e histórias de St. Dominic no sacristia da igreja dos Santos e Paulo; Na medida em que o retrato está em causa, menção é feita das quatro pinturas Doggie e a Sessão Collegium (todas as obras preservadas na Coleção Real de Hampton Court).

Todas essas obras mostram como a Fialetti, embora baseado na lição Tintoretic, também foi influenciado pela arte Emilian (Calvaert, Procaccini, Parmigianino, Carracci) e estilo de Bassano. Sua pintura é, portanto, uma síntese entre a escola veneziana e da escola bolonhesa.

Mais importante, sua atividade como Waterhorse, que ainda preserva cerca de 240 obras em que os carouscrumbs, especialmente Agostino, são evidentes. Sua produção, que diz respeito as duas traduções e temas de sua própria invenção, varia de religiosa para grotescas para mitológica. Suas realizações foram amplamente utilizados como padrões de escultura e ornamentais, e no século XIX, eles foram reproduzidos em cerâmica Nevers.

Neste contexto, a publicação da verdadeira maneira e ordem para a difusão de todas as peças e os membros do corpo humano (publicado em 1608), também é mencionado, uma referência adicional para o ensino do Carracci.