Teatro Anatómico de Padua, Palacio Bo, Universidad de Padua

El Teatro Anatómico de Padua, en el norte de Italia, es el primer teatro anatómico permanente del mundo. Todavía conservado en el Palazzo del Bo, fue inaugurado en 1595 por Girolamo Fabrici de Acquapendente, según el proyecto de Paolo Sarpi y Dario Varotari. Este teatro constituyó el modelo para los teatros anatómicos construidos durante el siglo XVII en las principales universidades de Europa: todos se habrían basado en el arquetipo de Paduan. Es el emblema de un gran período exitoso para la Universidad de Padua, y se considera uno de los logros más importantes para el estudio de la anatomía durante el siglo XVI.

Se puede visitar en el Palazzo del Bo de la Universidad de Padua. Es la estructura permanente más antigua para estudios de anatomía. La mesa de disección está rodeada por seis rondas de cajas de nogal talladas.

A la entrada del teatro anatómico, se ve la inscripción en latín «Mors ubi gaudet succurrere vitae», o «Donde la muerte está feliz de ayudar a la vida».

Estructura
Construido según los cánones estilísticos del Renacimiento, el teatro en forma de cono invertido tiene un plan elíptico y está dispuesto en seis soportes paralelos, cada uno equipado con una barandilla de madera de alto m. 1.07. El diámetro del escalón superior en su punto más ancho es m. 7.56 y en su punto más angosto de m. 6.92, el diámetro del escalón más bajo es respectivamente m. 3,49 y m. 2.97. Esta última banda está alta desde el suelo m. 1.84. El espacio que en cada grupo está disponible para el público, entre la balaustrada y la base del siguiente grupo, es de 40 cm.

Hasta 1844, el teatro se iluminó artificialmente al cerrarse las ventanas de la sala en la que se encontraba. La luz fue dada por dos candelabros colocados al final de la mesa anatómica y por ocho velas sostenidas por la mayor cantidad de estudiantes sentados en bancos móviles. Inicialmente, el escritorio donde se colocó el cuerpo y donde tuvo lugar la lección se encontraba en el piso de la sala. Los puestos de madera actuales, que están a unos dos metros de altura sobre el suelo, fueron arreglados en 1845 por el entonces profesor de anatomía Cortese, que también tenía las barandillas de nogal talladas, que anteriormente estaban pulidas, teñidas de blanco y abriendo las ventanas para iluminar el teatro con luz. ‘

Con los años, el teatro no ha sufrido ninguna modificación.

Historia
Los estudios de anatomía fueron, a partir del siglo XVI, siempre acompañados de un teatro temporal. En Padua, en 1583, se construyó uno, el último antes del establo, que costó 133 liras venecianas y 16 deniers para madera. El teatro se desmantelaba todos los años y se almacenaba en el almacén para posteriormente ser ensamblado en una de las aulas en el piso superior del Bo. Antonio Rosato, conserje de la universidad, se encargará de las tareas antes mencionadas hasta 1594, cuando se construirá el teatro estable.

La fundación: Padua y la tradición de las disecciones.
«1222. Messer Giovanni Rusca de Como, podestà de Padua. En este período, el estudio de Bolonia fue transferido a Padua, y el día de Navidad después de la misa hubo un gran terremoto».

Este subtítulo atestigua la fecha de fundación, tradicionalmente aceptada por los orígenes de la Universidad de Padua.

Los eventos que llevaron a la construcción del Teatro se remontan al siglo XIII, cuando Pietro d’Abano realizó la primera autopsia para la que tenemos registros en Padua.

Pietro d’Abano (c.1250- c.1315) fue llamado a Padua desde París como profesor de medicina, filosofía y astrología judicial. Sus primeros estudios en Constantinopla le permitieron traducir algunas de las obras de Galen del griego al latín: gracias a su trabajo, la fama del Studium se extendió rápidamente por toda Italia.

Vale la pena señalar que en Padua ya existía una práctica bien establecida de disección desde finales del siglo XIII. De hecho, una leyenda tradicional narra la historia del corazón del hombre avaro que San Antonio encontró en una canasta; el corazón se describe de manera científica, y eso muestra cómo la observación directa de los cadáveres ya se consideraba esencial.

En el siglo XV, el Padua Studium, como otros, tenía tres cátedras fundamentales de medicina: medicina teórica, medicina práctica y cirugía. Aunque se esperaba que el maestro de cirugía actuara como incisivo en las demostraciones anatómicas, solo a fines del siglo XVI fue acusado formalmente de la enseñanza de anatomía.

La primera disección pública europea.
En 1404, durante su estancia en Viena, Galeazzo di Santa Sofía emprendió la primera disección pública solemne, una práctica que obviamente había visto y realizado por primera vez en Padua.

Moritz Roth, el gran erudito Vesalio, observa:
«Si pensamos que la primera disección realizada en Viena fue realizada por un profesor de Padua, tenemos la impresión de que, en el siglo XV, Padua al menos alcanzó el nivel de Bolonia, si no la superó».

Alessandro Benedetti y su teatro temporal.
El punto de inflexión habría sucedido gracias a la contribución de Alessandro Benedetti, un anatomista italiano: en 1514, Anatomice sive historia corporis humani, la principal de sus obras, fue reimpresa en París. Esto permitió la difusión de sus directrices para la construcción y la organización de un teatro anatómico temporal de madera, que el mismo Benedetti utilizó y apoyó. Según él, la anatomía debería haber podido hacer de la medicina una ciencia más evidente. De hecho, la observación directa se estaba volviendo aún más importante que los estudios teóricos.

De Vesalio al teatro anatómico.
En esta atmósfera estimulante, Andreas Vesalius, un anatomista flamenco, vino a Padua (1537–38) y escribió De humani corporis fabrica libri septem, en el que introdujo el método demostrativo en Medicina. Esto implicaba una participación activa en el estudio de la anatomía, ahora basada en la observación directa y la verificación de teorías: de aquí en adelante, se convirtió en un hábito para los estudiantes no solo leer libros, sino también abordar los temas físicamente.

Desde finales de la década de 1530, cuando Vesalio consiguió la cátedra de cirugía, se realizaron disecciones en cadáveres de delincuentes muertos, pero también en monos y perros, en un teatro anatómico temporal de madera. Además, Vesalio publicó su primera Tabulae anatomicae, dibujada junto con un erudito de Tiziano. De esta manera, el De humani corporis fabrica, ya mencionado, se convirtió en una verdadera obra de arte, en el que el texto se enriqueció con representaciones detalladas de cuerpos disecados. Según la antigua tradición recién descrita, parece casi natural que el primer teatro anatómico permanente se construyera en Padua.

También es importante señalar que su construcción está vinculada a Fabrici d’Acquapendente, un fisiólogo italiano, que ocupó la cátedra de cirugía y anatomía en el Padua Studium durante cincuenta años. De hecho, Fabrici, en continuidad con sus predecesores, como Benedetti y Vesalius, apoyó firmemente el enfoque práctico de la anatomía como un medio de efectividad en el estudio del tema.

Arquitectura y reformas principales.
La arquitectura del teatro recuerda a un embudo: es un cono invertido insertado en un cilindro, dispuesto en pasos para dar la bienvenida a los estudiantes.

En 1739, Charles de Brosses observó que el teatro
«fue construido como un pozo, donde hasta quinientos estudiantes podían sentarse para asistir a la lección».

Esta idea de un pozo, probablemente demasiado apretado, se retomó en 1827, cuando en diferentes documentos de archivo se sugirió que las lecciones para los estudiantes de Medicina y Cirugía deberían haberse separado.

Siglo xix
En origen, el teatro fue construido en dos pisos superpuestos, y la entrada estaba en el primero, que era una galería abierta. En 1822, la primera intervención implicó la construcción de una nueva sala y la dotación de un nuevo equipo. En el mismo período, las renovaciones se referían también a la construcción de un techo diferente con una claraboya de cinco metros, para adaptar la habitación a la luz del día. De hecho, anteriormente el teatro no estaba iluminado por las ocho ventanas en las paredes, debido a los numerosos tramos de escaleras que oscurecían la luz del sol.

Además, en 1841 el presidente de la Universidad requirió una mejora en el almacenamiento de los cadáveres: dentro de un año, se transformó en una terraza de madera, utilizada para poner huesos. En los años siguientes, el profesor Francesco Cortese insinuó pequeños cambios, como la elevación del piso, el blanqueamiento de las barandas y la instalación de un nuevo escritorio, provisto de un mecanismo de elevación simple.

En 1845, quedaban por resolver detalles fundamentales: se relacionaban esencialmente con la ventilación, un problema claramente relacionado con la presencia de cadáveres, cuyo olor hacía que el aire fuera inhalable. Hablando de esto, el presidente de la Universidad también escribió sobre la situación de la temperatura: «los rayos de sol calientan el teatro, para que sea imposible quedarse». Debido al viento, «el techo dejó caer la lluvia abundantemente». Finalmente, el 13 de febrero de 1848 fue la fecha oficial del fin de las obras.

Sin embargo, en 1872, el teatro perdió su función porque la escuela de medicina fue transferida al antiguo convento de San Mattia. En esta situación, el teatro también cambió parte de su aspecto: por ejemplo, el techo fue demolido por razones de seguridad y reconstruido sin la claraboya, que ahora ya no es útil para las lecciones.

La supervivencia en el siglo pasado
Desde principios del siglo pasado, el problema relacionado con una posible reorganización del teatro estuvo muy presente en el debate académico. Se propusieron diferentes proyectos, pero el arreglo actual ha sido realizado por obras del arquitecto Fagiuoli y el ingeniero Ronca. Además, es importante subrayar que el arquitecto Giò Ponti tiene el mérito de reestructurar los espacios interiores, dando así la apariencia actual al edificio.

Finalmente, vale la pena señalar que hoy en día el teatro mantiene su forma de embudo original, con referencia a su función real.

Valor y simbolismo
Se sabe que los profesores llevaron a cabo disecciones en sus casas particulares o en las de sus estudiantes hasta el siglo XVIII, incluso después de la introducción de los teatros anatómicos. Esto muestra que el aumento de estudiantes más que la necesidad de equipos de vanguardia conducen a la construcción del teatro.

Las lecciones de anatomía fueron un motivo de orgullo para la Universidad. La posibilidad de observar y tener experiencia de una disección real hizo que los estudiantes estuvieran eufóricos. No podían tomar notas sino solo aprender observando. La típica forma de embudo tenía la función de utilizar la experiencia práctica como un medio para descubrir al hombre. De hecho, parece que su forma proyecta la mirada de los estudiantes hacia los aspectos más profundos de la anatomía humana. Además, es interesante que en el teatro los que sostenían la silla estaban obligados a estar debajo de los estudiantes, trabajando cerca de ellos, y no en un escritorio inminente sobre ellos.

Además, las lecciones de anatomía eran las únicas prácticas en el estudio de la medicina, y el teatro las hacía parecer una verdadera ceremonia. El teatro también está vinculado al número siete. Sus anillos, siete en número, podrían volver a unirse a los siete cielos de Empireum, o los siete pozos de Hell of Dante’s Comedy.

Enseñando
La disección de los cadáveres se realizó en una mesa especial. Originalmente, el entorno también estaba equipado con un techo móvil que permitía escapar de los malos olores generados por las operaciones.

En 1861, se agregó una sala de conexión al teatro para que los estudiantes puedan practicar. Los cadáveres seleccionados para las lecciones fueron condenados exclusivamente a muerte. Para permitir la ejecución regular de las lecciones, se nombraron los llamados massari, responsables de la recuperación de los cadáveres. Deben haber sido dos estudiantes que ya habían completado dos años de estudio médico. Especialmente en el pasado tenían la tarea de ayudar al profesor durante las lecciones, de proporcionar el teatro y las herramientas necesarias, de establecer la cantidad a pagar durante las lecciones. Un decreto del dux Marino Grimani del 24 de septiembre de 1596 estableció que las lecciones eran gratuitas para todos los estudiantes de la Universidad. En consecuencia, los massari terminaron ocupándose de encontrar el dinero, manteniendo todas las demás tareas que se llevaron a cabo hasta fines del siglo XVIII.

Los asientos del teatro anatómico se dividieron de la siguiente manera: a un lado de la mesa anatómica estaba el profesor, sentado en una silla de nogal tallada que todavía se conserva. El massari estaba detrás de él en pequeños taburetes. Al otro lado de la mesa, en los puestos cubiertos de alfombras, se colocó una fila de sillas en la que se sentaron los rectores de la ciudad, el rector del estudio y algunos nobles. Detrás de ellos estaban los lectores de la universidad y los miembros de la facultad de medicina de la ciudad. Debido al espacio limitado, algunos se instalaron en pequeñas celdas debajo del primer giro del teatro, llamados «lugares desde abajo», que tenían pequeñas ventanas. En la primera ronda del teatro estaban los asesores de las naciones, mientras que los estudiantes, de quienes los estudiantes de primer año estaban excluidos,

Antes del comienzo de la lección, el cuerpo estaba cubierto con una tela funeraria y tenía la cabeza envuelta en un velo negro. Cuando el profesor entró, un criado descubrió el cadáver y colocó dos candelabros con tres velas en los dos extremos de la mesa, mientras todo lo demás permanecía en la oscuridad.

Para hacer que la atmósfera fuera menos sombría, en la medida de lo posible, era frecuente acompañar la lección con la ejecución de música en vivo.

Universidad de padua
La Universidad de Padua es una universidad italiana ubicada en la ciudad de Padua, Italia. La Universidad de Padua fue fundada en 1222 como una escuela de derecho. Padua es la segunda universidad más antigua de Italia y la quinta universidad más antigua del mundo. En 2010, la universidad tenía aproximadamente 65,000 estudiantes, en 2016 fue clasificada como «la mejor universidad» entre las instituciones italianas de educación superior con más de 40,000 estudiantes, y en 2018 la mejor universidad italiana según el ranking ARWU.

Se dice convencionalmente que la universidad se fundó en 1222 (que corresponde a la primera vez que se cita a la Universidad en un documento histórico como preexistente, por lo tanto, es bastante mayor) cuando un gran grupo de estudiantes y profesores abandonaron la Universidad. de Bolonia en busca de más libertad académica (‘Libertas scholastica’). Las primeras materias que se enseñaron fueron derecho y teología. El plan de estudios se expandió rápidamente, y en 1399 la institución se había dividido en dos: una Universitas Iuristarum para derecho civil y derecho canónico, y una Universitas Artistarum que enseñaba astronomía, dialéctica, filosofía, gramática, medicina y retórica. También hubo un Universitas Theologorum, establecido en 1373 por Urban V.

La universidad está constantemente clasificada entre las mejores universidades italianas. En 2016 fue clasificada como «la mejor universidad» entre las instituciones italianas de educación superior con más de 40,000 estudiantes, y en 2018 la mejor universidad italiana según el ranking ARWU.

La Universidad de Padua también es reconocida en los rankings internacionales. En el ranking CWUR de 2019, ocupa el puesto 160 en todo el mundo (segundo en Italia solo después de la Universidad de Roma – La Sapienza). En el Ranking Mundial de Noticias de EE. UU. De 2019, la Universidad de Padua ocupa el puesto 122 (empatado con la Universidad de Bolonia como el mejor italiano) y el 48 en Europa.