Reiseführer für Córdoba, Andalusien, Spanien

Die Stadt Córdoba, die Hauptstadt des muslimischen Spaniens, ist die Hauptstadt eines Gebiets im Zentrum Andalusiens. Córdoba ist weltweit für seine berühmte und atemberaubende Moschee-Kathedrale bekannt. Cordoba ist eine Stadt reich an Geschichte, Architektur und spanischem Charme. Es verfügt über ein monumentales historisches Zentrum, das zum Weltkulturerbe erklärt wurde und voller kleiner Gassen ist, die zum Verweilen einladen, Innenhöfen voller Blumen, hübschen Plätzen und lebhaften Tavernen, in denen Sie eine gute Flamenco-Show genießen oder die typische Gastronomie probieren können.

Eine Stadt, die die Hauptstadt einer römischen Provinz (Hispania Ulterior), außerdem die Hauptstadt eines arabischen Staates (Al-Andalus) und eines Kalifats war. Diese antike Stadt, ein großer kultureller Bezugspunkt in Europa, wurde zum Weltkulturerbe erklärt und beherbergt eine Mischung aus den verschiedenen Kulturen, die sie im Laufe der Geschichte besiedelt haben. Auch in Sachen Kunst, Kultur und Freizeit hat Córdoba viel zu bieten, dank einer Vielzahl kultureller Veranstaltungen, die hier das ganze Jahr über organisiert werden: Flamenco-Festivals, Konzerte, Ballett und andere Aktivitäten. Ergänzt werden diese Veranstaltungen durch eine Reihe von Museen und ein gutes Nachtleben.

Als eines der großartigsten islamischen Gebäude der Welt ist die Mezquita ein Symbol der weltlichen, anspruchsvollen Kultur, die hier vor mehr als einem Jahrtausend blühte, als Córdoba die Hauptstadt des islamischen Spaniens und die größte und kultivierteste Stadt Westeuropas war. Córdoba beherbergt die größte Altstadt Spaniens und ist die einzige Stadt der Welt, die über vier UNESCO-geschützte Stätten verfügt. Sie ist ein Muss für jeden Reisenden.

Nirgendwo ist das maurisch-christliche Erbe Andalusiens deutlicher zu sehen als in Córdoba. Die Hauptattraktion ist die Moschee-Kathedrale, das einzige Gebäude dieser Art in Spanien. Mit ihrem faszinierenden „Wald“ aus antiken römischen Säulen, die die ikonischen roten und weißen Backsteinbögen tragen, ist sie eine der beeindruckendsten Moscheen der Welt. Aber nicht nur seine Schönheit ist beeindruckend, sondern auch seine monumentalen Ausmaße, die eine Fläche von der Größe von vier Fußballfeldern einnehmen.

Córdobas wahrer Charme entfaltet sich, wenn Sie die verwinkelten, gepflasterten Gassen der mittelalterlichen Stadt im Westen, Norden und Osten des farbenfrohen Touristenviertels unmittelbar rund um die Mezquita erkunden und zwischen schmiedeeisernen Balkonen und Lampen, Topfpflanzen, überhängenden Bäumen spazieren gehen. Gebäude aus goldenem Stein und grüne Innenhöfe, die alle paar Minuten auf einen weiteren malerischen kleinen versteckten Platz münden. Schlendern Sie durch die Straßen und Gassen, genießen Sie die Hitze und Atmosphäre und entdecken Sie versteckte Ecken, wunderschöne Plätze und coole Bars.

Heute gibt es dort ein modernes Handelszentrum, aber die meisten Reisenden lieben es, durch die alten Kopfsteinpflasterstraßen der Stadt zu schlendern und durch die Tore einen Blick auf üppige Blumen und wunderschöne gekachelte Brunnen zu werfen. Der Frühling ist sein herausragender Moment, wenn der Duft von Blumen wie Orangenblüten und Jasmin Sie immer begleitet, besonders im Mai, der in Córdoba voller traditioneller Feste ist. Jedes Jahr im Mai findet hier auch die Feria de los Patios statt, das Blumenfest, das nirgendwo sonst im Land gefeiert wird.

Hauptattraktion
Córdoba beherbergt bemerkenswerte Beispiele maurischer Architektur wie die Mezquita-Kathedrale, die 1984 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt wurde und heute eine Kathedrale ist. Der UNESCO-Status wurde inzwischen auf das gesamte historische Zentrum von Córdoba, Medina-Azahara und Festival de los Patios ausgeweitet.

Die Altstadt ist ein Gewirr enger mittelalterlicher Gassen rund um die Mezquita. Sie liegt direkt oberhalb des schlammigen Flusses Guadalquivir und beherbergt die überwiegende Mehrheit der Touristenattraktionen Córdobas. Die große Altstadt ist von römischen Mauern umgeben: Zu den Toren zählen die Puerta de Almodóvar, die Puerta de Sevilla und die Puerta del Puente, die einzigen drei Tore, die von den ursprünglich dreizehn erhalten geblieben sind. Zu den Türmen und Festungen gehören der Malmuerta-Turm, der Torre de Belén und der Puerta del Rincón-Turm. Nördlich und westlich der Mezquita liegt das jüdische Viertel, ein Viertel aus dem Spätmittelalter, das einen interessanten Spaziergang, einige schöne Innenhöfe und ein paar dürftige Überreste der jüdischen Bevölkerung bietet, die einst hier lebte.

Im Süden der Altstadt und östlich der großen Kathedrale, an der Plaza del Potro, befindet sich die Posada del Potro, eine Reihe von Gasthäusern, die in literarischen Werken wie „Don Quixote“ und „La Feria de los Discretos“ erwähnt werden und die bis 1972 in Betrieb blieben Sowohl der Platz als auch das Gasthaus haben ihren Namen von dem Brunnen in der Mitte des Platzes, der ein Fohlen darstellt. Nicht weit von diesem Platz entfernt befindet sich der Arco del Portillo. Im äußersten Südwesten der Altstadt befindet sich der Alcázar de los Reyes Cristianos, ein ehemaliges königliches Anwesen und Sitz der Inquisition; Daneben liegen die Königlichen Stallungen, in denen andalusische Pferde gezüchtet werden. Zu den Palastgebäuden in der Altstadt zählen unter anderem der Palacio de Viana und der Palacio de la Merced.

Moschee-Kathedrale von Córdoba
Die Moschee-Kathedrale von Córdoba (seit 1984 Weltkulturerbe) ist das wichtigste Denkmal im gesamten islamischen Westen und eines der beeindruckendsten der Welt. Seine Geschichte fasst die vollständige Entwicklung des umayyadischen Stils in Spanien sowie der Gotik-, Renaissance- und Barockstile des christlichen Bauwesens zusammen. Die Moscheenstruktur ist ein wichtiges Denkmal in der Geschichte der islamischen Architektur und hatte großen Einfluss auf die spätere „maurische“ Architektur der westlichen Mittelmeerregionen der muslimischen Welt. Es ist außerdem eines der bedeutendsten historischen Denkmäler und Touristenattraktionen Spaniens und gehört seit 1984 zum UNESCO-Weltkulturerbe.

Die Große Moschee von Córdoba nahm jahrhundertelang einen wichtigen Platz in der islamischen Gemeinschaft von al-Andalus ein. In Córdoba, der Hauptstadt der Umayyaden, galt die Moschee als Herz und zentraler Mittelpunkt der Stadt. Die große Moschee besteht aus zwei unterschiedlichen Bereichen: dem Patio mit Säulengang oder Sahn, wo sich das Minarett (unter dem Renaissance-Turm) befindet, der einzige Eingriff von Abd al-Rahman III., und dem Gebetsraum oder Haram. Der Innenraum ist auf einem Konzert aus Säulen und zweifarbigen Arkaden mit großer Farbwirkung angeordnet. Das Gehege ist in fünf Zonen unterteilt, die jeweils den verschiedenen vorgenommenen Erweiterungen entsprechen.

Die Moschee wurde 1236 in eine Kathedrale umgewandelt, als Córdoba während der Reconquista von den christlichen Streitkräften Kastiliens erobert wurde. Das Bauwerk selbst erfuhr nur geringfügige Veränderungen, bis im 16. Jahrhundert durch ein großes Bauprojekt ein neues Renaissance-Kathedralenschiff und ein Querschiff in die Mitte des Gebäudes eingefügt wurden. Auch das ehemalige Minarett, das zum Glockenturm umgebaut worden war, wurde in dieser Zeit erheblich umgestaltet. Ab dem 19. Jahrhundert führten moderne Restaurierungen wiederum zur Wiederherstellung und Untersuchung einiger Elemente des Gebäudes aus der islamischen Zeit. Heute dient das Gebäude weiterhin als Kathedrale der Stadt und täglich wird darin die Messe gefeiert.

Nach all ihren historischen Erweiterungen umfasst die Moschee-Kathedrale eine Fläche von 180 m × 130 m. Der ursprüngliche Grundriss des Gebäudes folgt der Gesamtform einiger der frühesten Moscheen, die zu Beginn des Islam erbaut wurden. Einige seiner Merkmale hatten Vorbilder in der Umayyaden-Moschee von Damaskus, die ein wichtiges Vorbild war und vor ihr errichtet wurde. Es gab eine rechteckige Gebetshalle mit Gängen, die senkrecht zur Qibla angeordnet waren, der Richtung, in die Muslime beten. Die dicken Außenmauern wirken etwas festungsartig. Im Norden befindet sich ein geräumiger Innenhof (der ehemalige Sahn), der von einer Arkadengalerie umgeben ist, mit Toren an der Nord-, West- und Ostseite und Brunnen, die die ehemaligen Moscheebrunnen für Waschungen ersetzen.

Zu den Anbauten aus christlicher Zeit (nach 1236) gehörten viele kleine Kapellen im gesamten Gebäude und verschiedene relativ kosmetische Veränderungen. Die bedeutendsten und sichtbarsten Ergänzungen sind das kreuzförmige Kirchenschiff und das Querschiff der Capilla Mayor (die Hauptkapelle, in der heute die Messe abgehalten wird), die im 16. Jahrhundert begonnen und in die Mitte der Gebetshalle der ehemaligen Moschee eingefügt wurden, sowie der Umbau des ehemaligen Minaretts in einen Glockenturm im Renaissance-Stil um.

Die Mezquita ist die größte Attraktion in Córdoba und ein wirklich sehenswertes Gebäude. Sie ist eine riesige ehemalige Moschee, die in eine Kathedrale umgewandelt wurde. Sie ist berühmt für ihren „Wald“ aus Säulen, die mit rot-weiß gestreiften Bögen im islamischen Stil gekrönt sind, und für ihre vielen anderen architektonischen Highlights und Dienstleistungen als Erinnerung an den Ruhm und die Bedeutung, die Córdoba im Mittelalter hatte. Wenn Sie sich der Mezquita nähern, werden Sie als Erstes den massiven Glockenturm an der Nordseite des Gebäudes bemerken, der die umliegenden Gebäude überragt. Der im 16. Jahrhundert erbaute Turm ersetzte ein Minarett, das zuvor an dieser Stelle stand. Entlang der Außenseite des Gebäudes sieht die Mauer wie eine Festung aus, mit kunstvoll gestalteten Torbögen im maurischen Stil und hin und wieder angeordneten Fenstern.

Wenn Sie durch eine der Türen treten, betreten Sie den Patio de los Naranjos oder Hof der Orangenbäume, der seinem Namen entsprechend einen Orangenhain enthält, der in symmetrischen Reihen gepflanzt ist und den Säulenwald im Gebäude nachbildet. In der Mitte plätschert angenehm ein großer Brunnen und die Aussicht auf den von Bäumen umrahmten Glockenturm ist hervorragend. Der Eintritt zum Patio ist frei und er ist tagsüber als öffentlicher Park geöffnet. Die Kassen befinden sich auf der Glockenturmseite des Innenhofs. Wenn Sie das Innere betreten, stehen Sie sofort vor dem Wald aus Säulen, die in der Ferne verschwinden und mit ihren schillernden Hufeisenbögen gekrönt sind. Das Licht im Raum wird mit den Bögen interessante Streiche spielen und ziemlich dramatisch variieren.

Gegenüber dem Raum vom Eingang aus befindet sich der Mihrab, ein spektakulärer Torbogen mit arabischer Schrift, der den Mittelpunkt der Moschee bildete, da er in Richtung Mekka ausgerichtet war und dem jeder Muslim gegenüberstand, wenn er auf dem Boden kniete, um zu beten. In der Ecke des Gebäudes in der Nähe befinden sich Glasvitrinen mit Artefakten, die unter der Mezquita ausgegraben wurden, und die Wände entlang der Seite des Gebäudes sind mit Kapellen gesäumt, in denen sich jeweils ein aufwendiges Kunstwerk befindet.

In der Mitte des Gebäudes thront die Kathedrale über dem Rest des Gebäudes, und der Übergang von der beeindruckenden, aber intimen Moscheestruktur zur überwältigenden Ehrfurcht der Kathedrale mit ihrer reichen Dekoration und dem gut beleuchteten Innenraum ist ein Hinweis darauf Triumph über die Muslime, die zuvor dieses Gebäude nutzten. Die Anwesenheit der Kathedrale bietet auch die einzigartige Gelegenheit, die Unterschiede zwischen muslimischer und christlicher Architektur so einfach zu vergleichen.

Alcazar der christlichen Könige
Der Alcázar de los Reyes Cristianos, eine Festung und ein Palast mit massiven Mauern, birgt in seinem Inneren einen großen Teil der architektonischen Entwicklung von Córdoba. Es handelt sich um ein Gebäude mit militärischem Charakter, dessen Bau im Jahr 1328 von König Alfons XI. von Kastilien auf der Grundlage früherer Bauwerke (dem umayyadischen Alcázar aus islamischer Zeit, der auch die frühere Residenz des römischen Gouverneurs und des Zolls war) angeordnet wurde. Das architektonische Ensemble hat von außen einen nüchternen Charakter und ist im Inneren prächtig, mit herrlichen Gärten und Innenhöfen, die im Mudéjar-Stil gehalten sind. An diesem majestätischen Ort finden sich neben römischen und westgotischen Überresten auch Überreste arabischen Ursprungs, da er der Lieblingsort der verschiedenen Herrscher der Stadt war. Es ist Teil des historischen Zentrums von Córdoba, das 1994 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde.

Der Außenbereich des Alcázar liegt innerhalb der Mauern der vier Türme (Paloma, Leones, Homenaje und Inquisición), wodurch dem Gebäude eine nahezu quadratische Form verliehen wird. Diese Festung mit ausgedehnten Steinquadermauern und vier Türmen, die die Winkel umreißen (Los Leones, Tribute, Inquisition und Las Palomas). Im Inneren sind die verschiedenen Nebengebäude um Innenhöfe mit exotischen und wunderschönen Blumen, aromatischen Kräutern und Laubbäumen gegliedert. Die Räume und Flure sind mit gotischen Steinkuppeln abgeschlossen. In einem der Zugangsgalerien befindet sich ein heidnischer Sarkophag aus dem ersten Viertel des 3. Jahrhunderts. Auf der Vorderseite zeigt es ein Hochrelief mit einer Allegorie auf den Weg des Verstorbenen ins Jenseits durch eine halboffene Tür.

Von allen Räumen sticht eine kleine Barockkapelle hervor: der Salón de los Mosaicos, in dem römische Stücke dieser Art aus dem Corredera-Untergrund ausgestellt sind. Unter diesem Raum befinden sich die arabisch inspirierten Bäder, die in drei gewölbte Räume mit sternenklaren Oberlichtern unterteilt sind. Diese kommunizieren mit dem Kessel, der sich unter dem Turm der Hommage befindet. Von den beiden Innenhöfen fällt der Mudéjar-Stil durch seine Schönheit auf. Mit Marmor gepflastert, erfrischt das Rauschen des Wassers, das durch die Kanäle und Becken fließt, die Umgebung und entspannt den müden Besucher. Die weitläufigen Gärten, die den Komplex abschließen, zeigen die Monumentalität und Pracht dieses Córdoba Alcázar.

Römischer Tempel
Die spanische Stadt Córdoba verfügt über die Überreste eines römischen Tempels, der in den 1950er Jahren bei der Erweiterung des Rathauses entdeckt wurde. Er befindet sich in der Ecke, die die Straßen Claudio Marcelo und Capitulares bilden. Es ist dem Kaiserkult gewidmet und beeindruckt durch seine großen Ausmaße. Er war zusammen mit einem Zirkus Teil des Provinzforums. Ursprünglich stand es auf einem Podium und hatte am Eingang sechs freistehende Säulen im korinthischen Stil. Davor stand die Ara oder der Altar. Der vom Architekten Félix Hernández durchgeführte Wiederaufbau ist Córdoba ein weiteres Beispiel für die Größe dieser Stadt zur Römerzeit. Einige der Originalstücke des Tempels sind im Archäologischen Museum oder in ungewöhnlichen und schönen Ecken der Stadt ausgestellt, wie beispielsweise die kannelierte Säule auf der Plaza de la Doblas.

Das Gebäude stand auf einem Podium und bestand aus sechs Säulen an der Vorderfassade und zehn Säulen auf jeder Seite. Derzeit sind von dem Gebäude nur noch das Fundament, die Treppe, der Altar und einige Säulenschächte und Kapitelle übrig. In der Gegend wurden bereits architektonische Elemente wie Säulentrommeln, Kapitelle usw. gefunden, alle aus Marmor, weshalb die Gegend als „Los Marmolejos“ bekannt wurde. Dieses Gebiet von Córdoba könnte zwischen dem 1. und 2. Jahrhundert zum Provinzforum der Colonia Patricia werden, einem Titel, den die Stadt während der römischen Herrschaft erhielt.

Das Highlight des Sets sind die Fundamente: diejenigen, die das Gebäude selbst und die vorderen Theken tragen, sind fächerförmig angeordnet und auf einer Wand (von der ein Teil heute im Rathaus sichtbar ist) gestützt, die einen Stand bildete, um dies zu verhindern durch das Gewicht des komplett aus Marmor gefertigten Sets verschoben. Diese Art der Befestigung, Anteriden genannt, war im Kaiserreich selten, was den Cordobese-Satz aufwertet. Die Antisiden neben den massiven Fundamenten des Tempels geben Auskunft über die Größe, die der Tempel gehabt haben könnte, weithin sichtbar von der Via Augusta, dem Haupteingang im Osten, der parallel zum Zirkus verläuft. Einige Originalfragmente des Tempels, wie Teile von Trommeln oder Kapitellen, sind zu sehen. Andere Überreste wurden zur besseren Konservierung in das Archäologische und Ethnologische Museum von Córdoba gebracht.

Römische Brücke
Die römische Brücke von Córdoba ist eine Brücke im historischen Zentrum von Córdoba, Andalusien, Südspanien. Sie wurde ursprünglich im frühen 1. Jahrhundert v. Chr. über den Fluss Guadalquivir gebaut, seitdem jedoch mehrmals umgebaut. Sie ist vor Ort auch als „Alte Brücke“ bekannt, da sie zweitausend Jahre lang, bis zum Bau der San-Rafael-Brücke Mitte des 20. Jahrhunderts, die einzige Brücke der Stadt über den Fluss war. Die Kombination aus der Kathedralmoschee, dem Fluss, der Puerta del Puente und der römischen Brücke von Córdoba selbst bietet einen der schönsten Ausblicke auf die Stadt, besonders wenn man sie bei Sonnenuntergang besucht, zu dieser unsicheren Stunde, in der die letzten Sonnenstrahlen vergolden die Oberflächen.

Der größte Teil der heutigen Struktur stammt aus dem Wiederaufbau durch die Araber im 8. Jahrhundert. Die Hauptstruktur stammt aus dem Mittelalter, der letzte Eingriff erfolgte im Jahr 1876. Sie besteht aus 16 Bögen, von denen vier spitz zulaufend sind und der Rest halbkreisförmig ist. In der Mitte der Brüstung befindet sich eine Skulptur von San Rafael, ein Werk aus dem 16. Jahrhundert, geschaffen von Bernabé Gómez del Río. Es gehört zu dem kleinen Naturschutzgebiet Sotos de la Albolafia. Seit 1931 ist die Brücke zusammen mit der Puerta del Puente und dem Calahorra-Turm zum Bien de Interés Cultural in der Kategorie Denkmal erklärt worden. Es ist auch Teil des historischen Zentrums von Cordoba, das 1984 zum Weltkulturerbe erklärt wurde.

Königliche Ställe
Royal Stables sind eine Reihe von Ställen in Córdoba, Spanien. Das Gebäude liegt im historischen Zentrum und grenzt an den Guadalquivir. Felipe II., der König, über dessen Reich die Sonne nicht unterging, gründete 1572 die königlichen Ställe von Córdoba „mit dem Ziel, gute Pferde für den Dienst des königlichen Haushalts zu züchten“. D. Diego López de Haro, Bürgermeister von Equestrian, war für den Bau verantwortlich. In den Ställen befanden sich die besten Hengste und Stuten der königlichen Zuchtrasse Andalusier. Die Marke enthielt ein „R“ für Real („königlich“) in einem C für Córdoba mit einer Corona (Krone) über dem C; Der königliche Stempel wurde auf Pferden angebracht, die in den königlichen Ställen produziert wurden, und war „die erste Marke, die auf den ersten Pferden der jetzt organisierten Rasse verwendet wurde“.

Der Gebäudeentwurf zeichnet sich durch einen ausgeprägten militärischen Stil aus, der der Lage an der Alcázar-Festung entspricht. Der Hauptbereich verfügt über ein Kreuzgewölbe, das auf Sandsteinsäulen ruht und in kleine Stallungen unterteilt ist. Das Gebäude verfügt über eine permanente Reitausstellung. Von dem großen Gebäude sticht der Stall hervor, den García Lorca mit einer „Kathedrale für Pferde“ verglich. Er besteht aus drei Schiffen mit einem gewellten Boden und Kreuzgewölbe, der von Backsteinbögen und starken Steinsäulen getragen wird, die die auf beiden Seiten befindlichen Boxen begrenzen .. Derzeit sind die Königlichen Stallungen Austragungsort und Schauplatz der Reitshow „Passion and duende del Caballo Andaluz“, die jedem Publikum empfohlen wird.

Krankenhaus von Kardinal Salazar
Das Hospital del Cardenal Salazar war ein Allgemeinkrankenhaus in Córdoba, Spanien. Es wurde 1703 im historischen Zentrum von Kardinal Pedro de Salazar Gutiérrez de Toledo, Bischof von Cordoba, gegründet. Das Gebäude wurde von Juan Antonio Camacho de Saavedra entworfen. Das stattliche Gebäude des Hospital del Cardenal Salazar in Córdoba hat seit seiner Eröffnung verschiedene Funktionen erfüllt. Es diente als Schule, als Krankenhaus für unheilbar Kranke und beherbergt derzeit die Fakultät für Philosophie und Kunst der Universität Cordoba.

Es verfügt über eine große architektonische Schönheit, mit einer Fassade aus Säulen mit dorischen Kapitellen, die den gewölbten Eingang flankieren. Die Räume waren von Terrassen umgeben, die ihnen Licht und Luft brachten. Es wurde im 18. Jahrhundert von Francisco Hurtado Izquierdo entworfen. Die imposante Barockfassade führt zu den verschiedenen Räumen, die um zwei Innenhöfe mit Bögen angeordnet sind, von denen der Haupthof einen kostbaren Marmorbrunnen beherbergt. Über die Haupttreppe gelangen Sie in die zweite Etage. Die langen Korridore öffnen sich mit kleinen Fenstern, in die noch heute die Namen und Daten der Insassen des alten Krankenhauses eingraviert sind. Die Kapelle San Bartolomé, ein Beispiel gotischer Mudéjar-Architektur, ist in den Komplex integriert.

Minarett von San Juan
Der Alminar de San Juan in Córdoba fällt dadurch auf, dass er fast sein gesamtes arabisches Aussehen aus dem 10. Jahrhundert bewahrt hat, obwohl er nach der Rückeroberung zusammen mit der Moschee, in der er untergebracht war, für den Bau einer Kirche des San Juan-Ordens abgetreten wurde. Mit einem quadratischen Grundriss und Quadersteinen sind die beiden Hufeisenbögen mit Marmorsäulen, die den Turm schmücken, am auffälligsten. Derzeit beherbergt der Tempel den Orden der Dienerinnen Jesu.

Grimmiger Todesturm
Der Grim Death Tower wurde auf einem früheren islamischen Bauwerk aus dem 15. Jahrhundert errichtet. Es ist durch einen Halbkreisbogen mit der Wand verbunden, unter dem eine Inschrift mit Angaben zu seiner Erbauung zu sehen ist. Im Inneren führen verschiedene Treppen zum Gang und weiter oben in den einzigen Raum des Gebäudes, der über ein Gewölbe verfügt und durch Schießscharten nach außen hin offen ist.

Römische Mausoleen
Die römischen Mausoleen von Córdoba sind die bedeutendsten römischen Grabbauten der Stadt. Seine zylindrische Struktur und seine großen Abmessungen sowie seine Anordnung am Stadteingang neben der Hauptstraße Corduba-Híspalis. Es könnte von einem italienischen Architekten entworfen worden sein, der sich an anderen Mausoleen in der kaiserlichen Hauptstadt orientiert. Die Mausoleen wurden 1993 bei archäologischen Untersuchungen entdeckt. Heute ist das Innere zu sehen, in dem das Bestattungswelt-Interpretationszentrum eingerichtet wurde.

Bäder des Alcazar Califal
Sie wurden unter dem Kalifat von Alhakem II. erbaut und bilden eine Reihe von Räumen mit Mauerwerkswänden. Sie sind mit Gewölben (wo die charakteristischen Sternoberlichter erscheinen) abgeschlossen, die von ultrahalbrunden Bögen auf Kapitellen und Marmorsäulen getragen werden. Diese Bäder oder Hammams waren neben dem verschwundenen Umayyaden-Alcázar, zu dem sie mit Sicherheit gehörten, möglicherweise die wichtigsten in der Stadt. Waschungen und körperliche Reinigung waren ein wesentlicher Bestandteil des muslimischen Lebens. Sie waren für das Gebet obligatorisch und stellten einen gesellschaftlichen Ritus dar. Im 11. bis 13. Jahrhundert wurden sie von den Almoraviden und Almohaden wiederverwendet. Ein Beweis dafür sind die geschnitzten Stuckarbeiten mit Ataurique-Motiven und epigraphischen Streifen aus dieser Zeit, die im archäologischen Museum aufbewahrt werden.

Arabische Bäder von Santa Maria
Arabische Bäder in der Straße Velázquez Bosco, ganz in der Nähe der Alhama-Moschee, möglicherweise während der Mudéjar-Ära auf einem Waschbecken aus dem 10. Jahrhundert erbaut, das mit der Großen Moschee von Cordoba verwandt ist. Derzeit sind sie Teil eines Hauses und können nach dem Kauf einer entsprechenden Eintrittskarte besichtigt werden. Die kleinen Badezimmer sind ein perfektes Beispiel für diese Art hispano-muslimischer Bauweise. Der heutige Vorraum war einst die Umkleidekabine oder Toilette, Bait al-Maslaj, und ging in den Kaltwasserraum über. Nach verschiedenen Eingriffen ist der al bait al-bárid (Kühlraum) heute ein offener Innenhof. Nach der Entfernung des Gewölbes und des Teiches sind noch die ursprünglichen Galerien mit Hufeisenbögen und Kalifatkapitellen erhalten. Der heiße Raum, al bait al-sajin, hat einen rechteckigen Grundriss mit Tonnengewölbe und bewahrt die Öffnungen, in denen die Warm- und Kaltwasserbecken untergebracht waren. Von diesem Raum aus haben Sie Zugang zu einer elliptischen Zisterne, die mehr als zehn Meter tief liegt.

Madinat al-Zahra
Madinat al-Zahra oder Medina Azahara war eine befestigte Palaststadt am westlichen Stadtrand von Córdoba im heutigen Spanien. Seine Überreste sind heute eine bedeutende archäologische Stätte. Die Stadt wurde im 10. Jahrhundert von Abd ar-Rahman III. (912–961) erbaut und diente als Hauptstadt des Kalifats von Córdoba und dessen Regierungszentrum. Die Stadt umfasste zeremonielle Empfangssäle, eine Gemeindemoschee, Verwaltungs- und Regierungsbüros, Adelsresidenzen, Gärten, eine Münzstätte, Werkstätten, Kasernen, Dienstquartiere und Bäder. Die Wasserversorgung erfolgte über Aquädukte. Am 1. Juli 2018 wurde die Stätte mit der Inschrift „Kalifatsstadt Medina Azahara“ in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Die Stadt ist in drei Terrassen unterteilt, die von einer Mauer umgeben sind. In der obersten und mittleren Ebene befindet sich der königliche Alcázar. Die unterste Zone war den Häusern und der Moschee vorbehalten, die außerhalb der Mauern errichtet wurden. Historische Quellen weisen auf die Beteiligung von etwa zehntausend Menschen hin, die täglich am Bau beteiligt waren. Abd al-Rahman sparte nicht an Materialien, um den gewünschten Effekt zu erzielen: die Insignien des mächtigen Königreichs, das er regierte. Reichhaltiger violetter und roter Marmor, Gold und Edelsteine ​​sowie die sorgfältige Handwerkskunst der besten Steinmetze und die legendären byzatinischen Beiträge trugen dazu bei, dieses kostbare Projekt hervorzuheben.

Die Stadt umfasste ein nahezu rechteckiges Gebiet mit einer Länge von 1,5 km (ungefähr von Ost nach West) und einer Breite von 750 km (ungefähr von Nord nach Süd). Ein Teil der Festung war öffentlich und diente als Ort für offizielle Besuche. Im höchsten Teil befindet sich der Salón Alto, der in fünf Schiffen mit Arkaden angeordnet ist. Unten ist der Salón Rico. Der Raum ist in drei Kirchenschiffe mit Bögen aus rotem und bläulichem Marmor unterteilt, wobei die Seitenschiffe blind und das Mittelschiff offen sind. Die Ataurique-Dekoration (geschnitzte Pflanzenmotive) und der Reichtum der Materialien haben den Namen der dekorierten Anlage geprägt, die mit Badezimmern ausgestattet ist und zum Hohen Garten hin offen ist und von großer Schönheit ist.

Dieser Garten ist in vier Zonen angelegt, wobei der Schnittpunkt von einem Pavillon und vier Pools eingenommen wird. Einer davon, der dem Salón Rico zugewandt ist, ist zu einer Legende geworden, weil er darin Quecksilber beherbergt und den prächtigen Veranstaltungsort in tausend Farben taucht. Ein Straßenkomplex auf einer steilen Rampe führte uns zum großen östlichen Portikus, durch den die großen Botschaften, die der Kalif empfing, eintraten. Davor befand sich ein großer Platz, auf dem sich die Truppen und das Personal der Protokollzeremonien konzentrierten. Die Moschee befand sich außerhalb der Mauern der Medina und wurde in etwas mehr als einem Monat erbaut.

Religiöses Erbe
Die Stadt beherbergt 12 christliche Kirchen, die von Ferdinand III. von Kastilien nach der Rückeroberung der Stadt im 13. Jahrhundert erbaut wurden (viele als Umbau von Moscheen). Sie sollten sowohl als Kirchen als auch als Verwaltungszentren in den Vierteln fungieren, in die die Stadt im Mittelalter aufgeteilt war. Die Route der Fernandinas-Kirchen besteht aus der Erweiterung von 11 Kirchen, die Fernando III., der Heilige, zwischen der Mitte des 13. und dem Beginn des 14. Jahrhunderts in verschiedenen Teilen der Stadt errichten ließ, weshalb sie als Fernandinas bekannt sind Kirchen.

Die Bedeutung dieser Tempel liegt nicht nur in der Einzigartigkeit ihrer mittelalterlichen Architektur, sondern auch in ihrer Funktion als Wiederbesiedlungszentren des Stadtgefüges durch die Anordnung in Kollationen. Konfrontiert mit lebendigen Gebäuden, die ihre liturgische Funktion beibehalten und es verstanden haben, die plastischen Beiträge aller Zeiten zu sammeln, um zu den einzigartigen und einzigartigen Denkmälern zu werden, an denen wir uns heute erfreuen. Hinzu kommen die Pfarrei Nuestra Señora del Carmen de Puerta Nueva, die ein bedeutendes Beispiel barocker Malerei von Juan de Valdés Leal beherbergt, und der Haupttempel der Stadt, der als Bezugspunkt für dieses interessante Erbe dient, das die Stadt schätzt.

Kirche der Madeleine
In der Nähe des Viertels San Lorenzo finden wir ein Gebäude von großem historischen Wert, die Kirche La Magdalena, eine der ersten, die gebaut wurde und ein Vorbild für andere Pfarreien in Cordoba ist. In seinem künstlerischen Stil vermischen sich Romanik, Gotik und Mudéjar. Der Haupteingang befindet sich am Fuß und verfügt über ein wunderschönes Rosettenfenster. Von den Seiteneingängen sticht der rechte hervor, der mit einer Diamantspitze verziert ist und als älteste Tür der Kirchen von Córdoba gilt. Der Turm aus dem 17. Jahrhundert entwickelt sich in abnehmenden Körpern.

St. Augustinus-Kirche
Der ursprüngliche Bau der in der Nähe von San Lorenzo gelegenen Kirche geht auf das Jahr 1328 zurück, und wie bei vielen anderen Bauwerken überdecken barocke Eingriffe das mittelalterliche Bauwerk. San Agustín ist eines der barocken Juwelen Cordobas. Die Hauptfassade ist das Ergebnis von Beiträgen aus dem 16. und 17. Jahrhundert, die zu einer interessanten Abfolge von korinthischen Bögen und Säulen mit geteiltem Giebel führen, in denen sich das sehr berühmte Bild von Nuestra Señora de las Angustias befindet, das von Juan de Mesa im Jahr 1970 geschaffen wurde das XVII Jahrhundert. Im Inneren, mit drei Etagen und einem Querschiff, wurden bei der Restaurierung des Gebäudes interessante Wandgemälde und Fresken entdeckt.

St.-Andreas-Kirche
In der Nähe der Kirche San Pablo, auf der Plaza de San Andrés, können wir die gleichnamige Kirche besichtigen. Sie wurde im 13. Jahrhundert gegründet und könnte auf einer westgotischen Basilika errichtet worden sein, obwohl Eingriffe im 17. und 13. Jahrhundert alle früheren Überreste verdeckten. Der untere Teil des Turms stammt aus dem 16. Jahrhundert, der obere Teil stammt aus dem folgenden Jahrhundert. Das Hauptportal aus dem 17. Jahrhundert trägt das Wappen von Bischof Siuri. Im Inneren befinden sich ein wunderschönes barockes Altarbild im Churrigueresken-Stil von Pedro Duque Cornejo sowie zahlreiche Gemälde von großem künstlerischen Wert, beispielsweise von Antonio del Castillo oder Palomino.

Kirche San Francisco und San Eulogio de la Axerquia
Die teilweise restaurierten Überreste des Kreuzgangs dieser Klosterkirche verleihen diesem Teil von Córdoba eine fast romantische Atmosphäre. Das im 13. Jahrhundert gegründete Kloster und die Kirche wurden von den barocken Renovierungsarbeiten überschwemmt, die nach den Beschlagnahmungen im 19. Jahrhundert zerstört wurden. Die Eingangstür aus Marmor mit barocker Ästhetik beherbergt eine Nische mit dem Bildnis von Fernando III. el Santo. Die einschiffige Kirche mit Querschiff beherbergt ein wunderschönes Altarbild aus dem 18. Jahrhundert.

Kirche San Lorenzo
Diese im gleichnamigen Viertel gelegene Kirche ist eines der schönsten Juwelen der mittelalterlichen Architektur Cordobas. Trotz der Renovierungsarbeiten wurde durch die Restaurierungen um die Jahrhundertwende ein Teil seiner ursprünglichen Ästhetik wiederhergestellt. Seine Originalität liegt im Portikus mit drei Bögen vor dem Haupteingang, mit dem Turm auf der linken Seite und dem imposanten Rosettenfenster in der Mitte. Der Turm wurde auf dem Minarett einer alten Moschee errichtet, deren Überreste im Hauptteil zu sehen sind. Die letzten drei wurden im 16. Jahrhundert von Hernán Ruiz II. hinzugefügt. Die Bewegung der oberen Prismen geht ästhetisch der Giralda von Sevilla voraus. Im Inneren stechen das mit italienisch-gotischen Gemälden bedeckte Kopfstück und das barocke Hauptaltarbild hervor, das heute am Fuße der Kirche in der Nähe des imposanten Taufbeckens untergebracht ist.

Kirche San Miguel
Die Kirche San Miguel liegt im Zentrum der Stadt, in der Nähe der Straße Cruz Conde. Sie ist ein mittelalterlicher gotischer Bau mit barockem Umbau. Auf dem Cover fällt die schöne Rosette mit ineinander verschlungenen Säulen auf. Der durch Säulen in drei Schiffe unterteilte Innenraum führt zum Presbyterium, das mit einem Altarbild aus Marmor aus dem 18. Jahrhundert geschmückt ist. Die verschiedenen Gemälde und barocken Schnitzereien stehen neben Werken aus dem 19. Jahrhundert. Es verfügt über eine interessante Taufkapelle, die mit einer wunderschönen Mudéjar-Kuppel bedeckt ist.

Kirche San Nicolás de la Villa
Mitten im Zentrum von Córdoba, am Bulevar del Gran Capitán, steht dieses prächtige Bauwerk, das im 13. Jahrhundert gegründet und im 15. Jahrhundert im gotischen Mudéjar-Stil wieder aufgebaut wurde. Sie verfügt über einen der schönsten Türme der Fernandina-Kirchen, der eine polygonale Form hat und auf einem Minarett errichtet ist. Von großer Schönheit ist auch das Nordportal, das 1555 von Hernán Ruiz II. erbaut wurde. Im Inneren stechen mehrere Elemente von großem künstlerischen Wert hervor, wie die Taufkapelle aus dem 16. Jahrhundert, das Hauptaltarbild im Barockstil, die Eucharistieurne des Goldschmieds Damián de Castro und die Kassettendecke des Hauptschiffs.

St. Pauls Kirche
Gegenüber dem Rathaus von Cordoba befindet sich die imposante Kirche San Pablo. Es wurde zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert erbaut, erfuhr jedoch ab dem 18. Jahrhundert wichtige Reformen. Die Außenfassade öffnet sich zur Capitulares-Straße mit einem Portal aus beweglichen salomonischen Säulen. Der Turm bewahrt eines der drei am besten erhaltenen Glockenspiele in ganz Spanien. Hinter dem Kompass ist das manieristische Portal zu erkennen, das den Zugang zum Tempel mit drei Schiffen ermöglicht. Im Inneren stechen die Kassettendecke mit Mudejar-Dekoration, das Hauptaltarbild und das Qubba oder Gewölbegebäude hervor.

St. Peter-Kirche
In der Nähe der Corredera gelegen, haben die aufeinanderfolgenden Reformen, denen es unterzogen wurde, seine ursprünglichen architektonischen Merkmale verborgen. Zwei mittelalterliche Abdeckungen sowie der erste Turmkörper sind erhalten geblieben. Die bemerkenswertesten Eingriffe sind die von Hernán Ruiz II. im 16. Jahrhundert, der die Hauptfassade schuf, und die von Juan de Ochoa, der im 17. Jahrhundert die Sakristei erbaute. Im 18. Jahrhundert wurden die Decken verputzt. Im Inneren stechen das Hauptaltarbild, ein Werk von Negrete aus dem 18. Jahrhundert, und das Altarbild der Märtyrerkapelle, ein Werk von Alonso Gómez de Sandoval, hervor.

Kirche Santa Marina
An der Plaza del Conde de Priego befindet sich die Pfarrei des gleichnamigen Viertels, die größte und beliebteste in Córdoba, und wurde von König Fernando III. El Santo gegründet. Der Bau begann in den letzten Jahrzehnten des 13. Jahrhunderts und dauerte bis ins 14. Jahrhundert. Es vereint die spätromanischen, gotischen und Mudejar-Stile, weist aber auch Elemente aus späteren Jahrhunderten auf, wie den Renaissanceturm und den Tabernakel, die im Laufe des 18. Jahrhunderts renoviert wurden. Interessant ist das Rosettenfenster sowie der linke Seiteneingang, der aufgrund seiner Eigenschaften in Córdoba einzigartig ist. Das Gebäude mit dem gewissen Festungscharakter verteilt seinen Innenraum auf drei Schiffe im Barockstil. Erwähnenswert sind die Taufkapelle im Mudéjar-Stil aus dem 15. Jahrhundert und die Grabkapelle der Familie Orozco.

St.-Jakobus-Kirche
Wie die meisten Kirchen von Fernandina wurde sie an der Stelle einer alten Umayyaden-Moschee errichtet, von der das Minarett erhalten geblieben ist und in einen christlichen Turm umgewandelt wurde. Dank der am Gebäude durchgeführten Restaurierungsarbeiten wurden seine ursprünglichen architektonischen Merkmale wiederhergestellt. Der rechteckige Grundriss der Kirche ist in drei Schiffe gegliedert. Es enthält zahlreiche Werke von künstlerischem Interesse, darunter das Bild von Cristo de las Peñas, eine anonyme Schnitzerei aus dem 15. Jahrhundert.

Kloster San Jerónimo de Valparaíso
Gegenüber der beeindruckenden Medina Azahara, ebenfalls geschützt durch die Sierra de Córdoba und umgeben von einheimischer Vegetation, befindet sich das Kloster San Jerónimo de Valparaíso, ein imposantes Gebäude aus dem 15. Jahrhundert. Sein gotischer Ursprung wurde durch aufeinanderfolgende Renaissance- und Barockeingriffe bereichert. Beeindruckend ist die große Fassade mit Balkonen und Fenstern, in der Mitte des Portals befindet sich ein weißes Marmormedaillon mit Relief des Heiligen Hieronymus. Im Inneren ist der Haupthof mit dorischen Säulen und gotischen Gewölben ausgestattet. In diesen Kreuzgängen gibt es mehrere Kapellen. Derzeit haben seine Besitzer, die Markgrafen von Mérito, über mehrere Generationen hinweg gewaltige Restaurierungsarbeiten durchgeführt.

Cordoba-Synagoge
Die Synagoge von Córdoba ist ein historisches Gebäude im jüdischen Viertel von Córdoba. Die Synagoge wurde nach bester Mudejar-Tradition dekoriert. Die Synagoge von Córdoba ist einzigartig in Andalusien und gehört zu den besterhaltenen Synagogen aus dem Mittelalter in ganz Spanien. Sie befindet sich im jüdischen Viertel. Laut den im Gebäude gefundenen Inschriften wurde es zwischen 1314 und 1315 erbaut und diente bis zur endgültigen Vertreibung der Juden als Tempel. Durch die Terrasse gelangt man in einen kleinen Saal. Gehen Sie rechts davon die Treppe hinauf, die Zugang zum Frauenbereich bietet. Vorne liegt der Hauptraum. Es hat einen viereckigen Grundriss und ist mit Mudejar-Atauriques verziert. Die Wand, die die Frauentribüne trägt, öffnet sich mit drei Bögen, die mit Stuckarbeiten von großer Schönheit verziert sind. 1492 wurden die Juden vertrieben, Der Tempel wurde als Krankenhaus genutzt, später zur Einsiedelei von San Crispin und schließlich als Kinderschule. Ende des 19. Jahrhunderts wurde es zum Nationaldenkmal erklärt.

Kunstgalerien und Museen
Das Archäologische und Ethnologische Museum von Córdoba ist ein Provinzmuseum in der Nähe des Flusses Guadalquivir. Das Museum wurde 1867 offiziell eröffnet und teilte sich bis 1920 die Räumlichkeiten mit dem Museum der Schönen Künste. 1960 wurde das Museum in den Renaissance-Palast von Páez de Castillo verlegt, wo es sich bis heute befindet. Das Archäologische und Ethnologische Museum verfügt über acht Säle, die Stücke aus der mittleren bis späten Bronzezeit, der römischen Kultur, der westgotischen Kunst und der islamischen Kultur zeigen. Das Julio Romero de Torres Museum befindet sich neben dem Guadalquivir und wurde im November 1931 eröffnet. Das Haus von Julio Romero de Torres, Es wurde mehrfach renoviert und in ein Museum umgewandelt. Außerdem beherbergte es mehrere andere historische Institutionen wie das Archäologische Museum (1868-1917) und das Museum der Schönen Künste. Viele der Werke beinhalten Gemälde und Motive von Julio Romero de Torres selbst.

Das Museum der Schönen Künste von Córdoba befindet sich neben dem Museum Julio Romero de Torres, mit dem es einen Innenhof teilt. Das Gebäude war ursprünglich für das alte Krankenhaus für wohltätige Zwecke gedacht, doch danach wurde das Gebäude zahlreichen Renovierungs- und Erneuerungsarbeiten unterzogen, um zu dem Gebäude im Renaissancestil zu werden, das es heute ist. Das Museum der Schönen Künste enthält zahlreiche Werke aus der Barockzeit, Kunst der mittelalterlichen Renaissance, Werke aus dem 18., 19. und 20. Jahrhundert, Zeichnungen, manieristische Kunst und andere einzigartige Werke. Das Diözesanmuseum befindet sich im Bischofspalast von Córdoba, der auf dem ehemaligen Alcázar der Umayyaden errichtet wurde. Die darin enthaltene Sammlung beherbergt zahlreiche Gemälde, Skulpturen und Möbel.

Archäologisches Museum
Seit 1965 beherbergt der Renaissance-Palast der Familie Páez de Castillejo eines der vollständigsten archäologischen Museen Spaniens: das Archäologische Museum von Córdoba. Es ist die Institution, die für die Erhaltung, Untersuchung und Verbreitung der materiellen Überreste des archäologischen Erbes von Córdoba und der Provinz zuständig ist, von der Vorgeschichte bis Al-Andalus. In den vielen Räumen und Innenhöfen sind Beispiele aus verschiedenen Epochen und Baustilen zu finden. In drei Innenhöfen und acht Räumen scheint die Geschichte aus den ausgestellten Stücken zu sprechen und uns von Raum zu Raum, von Terrasse zu Terrasse in das Córdoba der Erinnerung zu entführen.

Darüber hinaus wurde im Januar 2011 ein neues Gebäude neben dem bestehenden Gebäude eingeweiht. Dieser Erweiterungsbau in zeitgenössischer Architektursprache ergänzt den Renaissance-Palast von Jerónimo Páez. Das neue Gebäude bietet moderne, attraktive und funktionale Museumsräume, die dem Archäologischen Museum von Córdoba die wachsenden Räume und Dienstleistungen bieten, die seine Projektion in der heutigen Gesellschaft erfordert. Dieses neue Gebäude präsentiert auch ein außergewöhnliches Stück, die archäologische Stätte des römischen Theaters der Stadt, die an der Stelle des Gebäudes gefunden wurde und in ihrem Keller für die Öffentlichkeit zugänglich, restauriert, musealisiert und zugänglich ist.

Stierkampfmuseum
Am Maimonides-Platz, ganz in der Nähe des Hospital del Cardenal Salazar, befindet sich das Stierkampfmuseum von Córdoba, das in einem alten Herrenhaus aus dem 16. Jahrhundert untergebracht ist. Die starke Stierkampftradition von Cordoba hat es geschafft, einen Teil des riesigen Erbes zu sammeln, das den fünf Stierkampfkalifen Lagartijo, Guerrita, Machaquito, Manolete und Manuel Benítez, El Cordobés, gewidmet ist. Die Reise durch Fotomaterial, Stierkampfkostüme, alte Messeplakate, Gravuren, Kampfinstrumente, Skulpturen und Gemälde bringt dem Besucher die Geschichte des Stierkampfs näher.

Fosforito Flamenco Center
Dieses Gebäude am gleichnamigen Platz ist der Prototyp eines beliebten Hauses aus dem 14. und 15. Jahrhundert. Die umgangssprachlich „Corrales“ genannten Räume sind um einen gemeinsamen Innenhof angeordnet, der von einem Brunnen überragt wird. Es ist einer der von Cervantes sowohl in seinem Leben als auch in seinem Werk bevorzugten Orte in Cordoba, da er nicht nur dort wohnte, sondern auch als Bühne für die Entwicklung einiger seiner Werke diente. Heute ist die Posada del Potro-Centro Flamenco Fosforito ein neuer Raum für die Interpretation, Produktion, Forschung und Verbreitung des Flamenco. Der Ausstellungsraum, die Posada del Potro, die Nachbarschaftspforte aus dem 15. Jahrhundert, die bis 1972 als Gasthaus genutzt wurde, mit einer langen und ausgedehnten Lebensdauer sowie einem kulturellen und historischen Wert. Das Zentrum besteht aus den Cordoba-Sängern Antonio Fernández, Fosforito,

La Posada del Potro – Centro Flamenco Fosforito ist das einzige Zentrum in Andalusien, das sich dem Flamenco mit diesen Merkmalen widmet und gleichzeitig ein Ort der Interpretation, Förderung und Museumsausstellung ist. Eine Reise durch die Zeit ermöglicht es Ihnen, die Entstehung und Entwicklung des Flamenco bis zur Gegenwart anhand der verschiedenen Elemente zu entdecken, die die kulturelle Einzigartigkeit des Flamenco ausmachen. Das Ziel des Interpretationszentrums besteht darin, dass der Besucher das Gebäude mit mehr Wissen über Flamenco und vor allem mit Neugier und Interesse daran, mehr zu erfahren, verlässt. Der Raum behandelt Themen wie: den Ursprung des Flamenco, Stile, Typen, Instrumente, Künstler, Kostüme und Beziehungen zu anderen kulturellen Aspekten.

Haus von Sepharad
Das Casa de Sefarad – Haus der Erinnerung – ist ein Kulturzentrum im Herzen des jüdischen Viertels von Córdoba. Seine Dauerausstellung und seine kulturellen Aktivitäten zielen darauf ab, das Interesse an einem verborgenen Erbe zu wecken und die Erinnerung an eine Tradition wiederherzustellen, die Teil unserer Identität ist: die sephardische/jüdisch-spanische Tradition. Die Dauerausstellung „Erinnerungen an Sepharad“ ist in neun thematische Räume unterteilt: Diaspora-Saal, Synagogen-Saal, jüdisch-spanischer Saal, Maimonides-Saal, Inquisitions-Saal, häuslicher Lebensraum, Frauen- und Sepharad-Saal, Saal der Festzyklen und Saal der Sepharden Musik.

Diözesanmuseum (Bischöflicher Palast)
Im zweiten Stock des historischen Bischofspalastes in der Calle Torrijos befindet sich das Diözesanmuseum, das eine große Sammlung künstlerischer Stücke aus Kirchen der gesamten Diözese sowie aus der Kathedrale und dem Bischofspalast beherbergt. Neben Skulpturen und Gemälden sind auch verschiedene Arten von Möbeln zu sehen, allesamt Stücke aus dem 13. bis 18. Jahrhundert. Der Grundriss dieses prächtigen Gebäudes liegt auf dem alten Umayyaden-Alcázar und ist um einen Innenhof herum strukturiert, von dem aus eine exquisite barocke Treppe mit einem polychromen Stuckgewölbe beginnt.

Calahorra-Turm (Lebendes Museum von Al-Andalus)
Am südlichen Ende der römischen Brücke steht der Torre de la Calahorra de Córdoba, eine Enklave der Kontrolle und Verteidigung seit der Antike, die in einigen arabischen Quellen über al-Andalus und in zahlreichen historischen Referenzen von der christlichen Eroberung von Córdoba bis zur Gegenwart erwähnt wird Tag.. Seine Architektur spiegelt die aufeinanderfolgenden Renovierungen wider. Der Hufeisenbogen diente als an die Brücke angeschlossenes Tor und sein rechteckiger, von Türmen flankierter Zaun wurde im 12. Jahrhundert verstärkt. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde es zum historisch-künstlerischen Denkmal erklärt. Nach verschiedenen Nutzungen beherbergt es heute das Lebende Museum von al-Andalus, das sich mit dem Zusammenleben jüdischer, christlicher und muslimischer Kulturen befasst.

Andalusisches Haus
Neben der Synagoge, im Zentrum des jüdischen Viertels, finden wir ein kleines Juwel aus der Zeit, die Casa Andalusí. An der Brüstung der alten Mauer befestigt, tauchen wir beim Überqueren der Eingangstür in eine typisch maurische Atmosphäre ein. In den verschiedenen Räumen und Innenhöfen können wir Sammlungen alter Münzen und ein Modell der ersten im Westen angekommenen Papiermaschinen bewundern.

Haus des Wassers
La Casa del Agua ist ein Interpretationszentrum, dessen thematisches Projekt auf der Darstellung des natürlichen und historischen Wasserkreislaufs in der Stadt Córdoba als lebenswichtigem Element basiert, der als roter Faden dient, um die Bräuche und Bräuche seiner Bewohner zu verstehen. seine zeitliche Entwicklung und die Schwierigkeiten, Zugang zu seinem Verbrauch zu erhalten. Dieses historische Gebäude beherbergt nicht nur einen Teil der römischen Mauer und einen Abwasserkanal im Inneren, sondern verfügt auch über einen Innenhof, einen Brunnen und eine Zisterne und war während der Inquisition ein lebenslanges Gefängnis für Frauen. Auf dem Ausstellungsrundgang, den Sie in der Casa del Agua finden, können Sie archäologische Überreste und Infrastrukturen aus verschiedenen Epochen, ethnografische Sammlungen und zahlreiche grafische Informationen betrachten, sodass Sie ein vollständiges Bild des Ganzen erhalten.

Al-Iksir, das Museum der Alchemie
Das Alchemiemuseum ist eine offene Tür zu einer faszinierenden Welt. Alchemie, die alte Kunst der Umwandlung von Materie, ist auch eine Kunst der spirituellen Transformation. Das Museum befindet sich im Herzen des jüdischen Viertels in einem komplett renovierten Haus aus dem 13. Jahrhundert und bietet verschiedene Objekte wie Alchemiesteine, Elixiere, Medikamente und Mörser sowie mehrere Erklärvideos. Im Obergeschoss finden Sie ein alchemistisches Labor, Destillierapparate, ein Lapidarium und sogar ein kleines Observatorium.

Haus der Umayyaden Guadamecí
Eine weltweit einzigartige Ausstellung, die mit umayyadischen Techniken nach den ursprünglichen Guadamecíes gestaltet wurde, die zusammen mit anderen Künsten in Medina Azahara durchgeführt wurden, als Córdoba der Schmuck der Welt war. All dies dank der Arbeit von Ramón García Romero und Jose Carlos Villarejo García, Künstlern, die sich mit Kalifen- und Prunktechniken befassen, die im 10. Jahrhundert in Córdoba (Spanien) angewendet wurden. Das Hausmuseum verfügt über einen Laden, der sich auf Kalifentechniken auf Guadamecí und Cordoban spezialisiert hat. Darüber hinaus besteht die Möglichkeit, einen Reiseführer zu engagieren, der die Besucher durch die Dauerausstellung sowie die Restaurierungswerkstatt und das künstlerische Atelier begleitet.

Hydraulikmuseum-Molino de Martos
Das Hydraulikmuseum integriert im Molino de Martos die Interpretation der Geschichte durch Kultur, Wassermanagement und Tradition in der Verwendung von Pflanzen: Nahrungsquelle (Getreidemehl), Färben (Tücher und Stoffe), Gurken (Häute) oder Pflanzenfasern. Da es sich um ein ursprüngliches Bauwerk aus dem 12. Jahrhundert handelt, haben die im 14. und 16. Jahrhundert durchgeführten Reformen im Molino de Martos zwangsläufig sein früheres Erscheinungsbild verändert. Es verfügte über drei Walkmühlen, eine Mahlstube und einen Steg. Dem Mahlen des Getreides kam in der Stadt eine besondere Bedeutung zu.

Botanischer Garten
1987 wurde dieses Museum, Zentrum der Pflanzenkultur, eingeweiht. Die verschiedenen Bereiche, aus denen sich der Rundgang zusammensetzt, zeigen uns die verschiedenen Sammlungen des Geheges. Die Tour beginnt im Arboretum, das einem natürlichen Wald nachempfunden ist, und führt durch die verschiedenen Gewächshäuser, die Landwirtschaftsschule, den Rosengarten, seine Gärten und natürlich das Paläobotanische Museum, das uns Informationen über die verschiedenen Floras bietet, die es überall gab im Laufe der Geschichte.

Das Ethnbotanische Museum verfügt über eine Dauerausstellung, in der die Beziehung zwischen Gesellschaft und Pflanze anhand verschiedener Module und Instrumente untersucht wird. Schließlich integriert das Hydraulikmuseum in der Martos-Mühle die Interpretation der Geschichte durch Kultur, Wassermanagement und Tradition bei der Verwendung von Pflanzen: Nahrungsquelle (Getreidemehl), Farbstoffe (Tücher und Stoffe), Gurken (Häute) oder Pflanzenfasern. Der Garten blickt auf den Guadalquivir und badet ihn durch seine Mühlen, was den Besuch und das Verständnis der Flora und Vegetation unserer Wälder und Ufer erleichtert.

Museum der Schönen Künste
Es befindet sich an der Plaza del Potro und wurde 1862 unter der Leitung seines ersten Direktors, Rafael Romero Barros, Vater des berühmten Cordoba-Malers Julio Romero de Torres, für die Öffentlichkeit geöffnet. Es ist in verschiedenen Räumen des ehemaligen Hospital de la Caridad im Platereskenstil untergebracht. Nach mehreren Erweiterungen wurde der heutige Zustand 1936 im Stil der Renaissance umgestaltet. Obwohl an den Wänden Gemälde italienischer Meister der Renaissance zu finden sind, stammen die wichtigsten und zahlreichsten Sammlungen aus der Barockzeit und dem 19. Jahrhundert. Hervorzuheben sind Werke von Bartolomé Bermejo, Luis de Morales, Valdés Leal, Ribera, Zurbarán, Murillo, Antonio del Castillo und dem Bildhauer Mateo Inurria aus Cordoba. Das Gebäude selbst ist einen Besuch wert,

Julio Romero de Torres Museum
Es befindet sich im selben Gebäude wie das Gebäude der Schönen Künste, gegenüber der Posada del Potro, und wurde 1931, ein Jahr nach dem Tod des Malers Julio Romero de Torres, errichtet. Es ist seinem Werk gewidmet und ermöglicht uns einen Rundgang durch sein Leben, von seinen Anfängen bis zu seinen großartigsten und bekanntesten Werken: La Chiquita Piconera, Naranjas y Limones, Cante Hondo, Poema a Córdoba usw.

Zentrum für zeitgenössisches Schaffen Andalusiens (C3A)
Das Zentrum für zeitgenössisches Schaffen Andalusiens (C3A) ist ein Raum, der der zeitgenössischen Produktion und Schöpfung gewidmet ist und in dem Künstler ihre Projekte verwirklichen, recherchieren, experimentieren, ihre Werke schaffen und ausstellen können. Es ist ein Ort der Begegnung und des Dialogs zwischen den Disziplinen, der Fach- und Erstausbildung sowie der Bürgerbeteiligung. Eines der Hauptziele des C3A ist es, zeitgenössische künstlerische Sprachen der Öffentlichkeit näher zu bringen, sodass nicht nur fertige Werke gezeigt werden, sondern auch der kreative Prozess. Zu diesem Zweck führt es ein Programm mit Ausstellungen, Aktivitäten, Workshops usw. durch, das sich an alle Zielgruppen richtet und in dem alle künstlerischen Disziplinen ihren Platz haben: visuelle und audiovisuelle Kunst, szenische Umgebung, Tanz oder zeitgenössischer Zirkus.

Rafael Boti Kunstzentrum
Das Kunstzentrum Rafael Botí ist ein Ausstellungsraum und ein Ort der Schöpfung, Reflexion, Verbreitung und Debatte über zeitgenössische künstlerische Erscheinungsformen, die sich auf bildende und bildende Kunst konzentrieren. Es liegt im Herzen des jüdischen Viertels von Córdoba und verfügt über zwei große Räume für Wechselausstellungen, einen Raum, der der Dauerausstellung der Werke von Rafael Botí gewidmet ist, und verschiedene Mehrzweckräume wie den Innenhof und die Terrasse. Darüber hinaus werden in diesem Kunstzentrum wertvolle dokumentarische und bibliografische Sammlungen sowie eine Sammlung plastischer und audiovisueller Werke aufbewahrt.

Pepe Espaliu Kunstzentrum
Das Pepe Espaliú Art Center, das sich in einem kürzlich restaurierten Innenhof eines Hauses aus dem 18. Jahrhundert befindet, verfügt über eine Dauerausstellung mit fast 40 Werken des Cordovan-Schöpfers, die es uns ermöglicht, dem Künstler und seiner persönlichen Karriere näher zu kommen. Pepe Espaliú ist eine der herausragendsten Persönlichkeiten der zweiten Generation spanischer Künstler der achtziger Jahre. Er wurde 1955 in Córdoba geboren und starb 1993 in derselben Stadt an den Folgen von AIDS, einer Krankheit, die größtenteils den letzten Abschnitt seiner Arbeit markierte. Als sehr vielseitiger Mann schuf er Skulpturen, Gemälde, Gedichte und öffentliche Aktionen (Performances).

Antonio Gala Stiftung
Die Dauerausstellung „Erinnerungen an Antonio Gala“ befindet sich im Hauptsitz der Antonio-Gala-Stiftung, genau im Kapitelsaal des ehemaligen Fronleichnamsklosters. Die Ausstellung beleuchtet das Leben und den beruflichen Werdegang des Schriftstellers Antonio Gala und zeigt unter anderem Erstausgaben seiner Werke, unveröffentlichte Manuskripte, Interviews, Fotografien, Preise und persönliche Gegenstände des Autors. Besucher der Ausstellung können vor dem Betreten des Raums außerdem eine audiovisuelle Montage sehen, die als Präsentation dient, sowie einige Tafeln mit einer Liste der von Antonio Gala veröffentlichten Werke. Vor dem Eintritt in die Dauerausstellung betritt der Besucher die Fundación por el Compás del Corpus Christi, mit einem Arkadengang mit Fresken aus dem 17. Jahrhundert,

Öffentlicher Raum
Das historische Viertel von Córdoba ist ein wunderschönes Netzwerk aus kleinen Straßen, Gassen, Plätzen und weiß getünchten Innenhöfen, die rund um die Mezquita angeordnet sind und die herausragende Stellung der Stadt in der islamischen Welt im Mittelalter widerspiegeln.

Alcazar Avenue
Die Avenida del Alcázar verläuft parallel zum Fluss Guadalquivir an seinem rechten Ufer und wird durch die Römerbrücke und die San Rafael-Brücke begrenzt. Der Name verdankt sich der Tatsache, dass ein großer Teil der Allee an die Südwand des Alcázar de los Reyes Cristianos grenzt. Derzeit können Sie sich an einer breiten Mauerwand erfreuen, die den südlichen Abschluss der Festung selbst bildete. Besonders hervorzuheben ist die Promenade, die neben dem Guadalquivir verläuft und einen herrlichen Ausblick auf Los Sotos de la Albolafia bietet.

Boulevard des Großen Kapitäns
Der heutige Bulevar de Gran Capitán wurde als Fußgängerpromenade angelegt und im Laufe der Jahre für den Verkehr freigegeben. Später wurde es dem ursprünglichen Projekt angepasst und ist heute ein großes soziales Zentrum, in dem verschiedene Veranstaltungen stattfinden. Unter seinen Gebäuden sticht das Gran Teatro hervor, ein Werk aus dem 19. Jahrhundert, in dem jährlich zahlreiche Aufführungen des Internationalen Gitarrenfestivals stattfinden und das ganze Jahr über ein sehr umfangreiches Programm angeboten wird.

Cuesta del Bailío
Von der zentralen Straße Alfaros gelangen wir zur Straße Cuesta del Bailío, einem der Eingänge der Mauer, die die Ajerquía mit der Medina verband. Unten sehen Sie die Casa del Bailío mit einer wunderschönen Renaissance-Fassade. Von dieser bekannten Straße aus gelangen Sie zur Plaza de Capuchinos, an deren Spitze der berühmte Cristo de los Faroles steht.

Platz der Tendillas
Er gilt als der zentralste Platz der Stadt und seine heutige Form stammt aus den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts. Im Geschäftszentrum von Córdoba gelegen, wurde 1999 die Neugestaltung dieses charismatischen Platzes und des darin befindlichen Brunnens eingeweiht. Das innovative Design und die richtige Beleuchtung des letzteren gehen Hand in Hand mit Respekt vor der Tradition und bewahren so auf den runden und viereckigen Becken die Reiterstatue des Großen Kapitäns, ein Werk des Bildhauers Mateo Inurria. Auf beiden Seiten sind zweiunddreißig Wasserdüsen auf dem Boden angeordnet, um die Sommerhitze zu lindern und die Kleinen zu unterhalten.

Quadrat des Wassers
An der Seitenfassade der Kirche San Pedro gelegen, öffnet sich dieser Platz, dessen Grundriss bis ins 16. Jahrhundert zurückreicht. Aus derselben Zeit stammt das Stammhaus von Los Aguayos, das dem heutigen Platz der Religionsschule seinen Namen gibt. In der Mitte des Platzes steht ein Triumph von San Rafael aus dem Jahr 1763.

Plaza des Merced-Palastes
In der Nähe der Plaza de Colón finden wir dieses alte Mercedarierkloster, den heutigen Sitz der Diputación de Córdoba. Es handelt sich um ein einzigartiges Gebäude, ein repräsentatives Beispiel des Cordoba-Barocks. Die im 18. Jahrhundert in zwei Phasen erbaute Hauptkirche ist die Hauptkirche aus dem Jahr 1745 mit hervorragenden Stuckarbeiten und dem besten barocken Altarbild in Córdoba. Das ganze Jahr über finden im Palast in seinen Innenhöfen und Räumen interessante nationale und internationale Ausstellungen statt, die von der Diputación de Córdoba organisiert werden.

Plaza des Páez de Castillejo-Palastes
Im historischen Zentrum von Cordoba liegt dieser majestätische Renaissancepalast, heute Sitz des Archäologischen und Ethnologischen Museums von Córdoba. Es wurde im 16. Jahrhundert vom Architekten Hernán Ruiz II. entworfen. Das Hauptgebäude erinnert in seiner Gestaltung an die prächtige Puerta del Puente. Im Inneren zeichnen sich die drei wunderschönen Innenhöfe voller archäologischer Stücke durch ihre Schönheit aus. Die Architektur seiner Räume, Terrassen, Treppen und Kassettendecken, seine Brunnen und Pflanzenverzierungen verleihen dem Ganzen eine attraktive Atmosphäre, die rein cordovanisch ist. Seine aus der Erinnerung auftauchenden Innenhöfe sind als Tribünen erhalten geblieben, die den Eingang zu einem römischen Theater ermöglichten.

Hof des Stadtarchivs
Im Herzen des jüdischen Viertels befindet sich das Stadtarchiv, ein altes Herrenhaus, das angeblich der Familie Guzmanes gehörte, obwohl auf dem Umschlag das Wappen der Familie Hoces zu sehen ist. Das Gebäude verfügt über ein Steinportal mit einem Alfiz im Mudéjar-Stil. Und einige schöne Innenhöfe. Die Treppe aus dem Jahr 1609 hat eine schöne Kuppel und einen sorgfältigen Handlauf.

Don-Gome-Platz
Auf der Plaza de Don Gome steht dieser majestätische Palast, dessen Räume sich um zwölf prächtige Innenhöfe und einen fantastischen Garten verteilen. Die verschiedenen Blumenarten schmücken und parfümieren jede Ecke des bombastischen Museums. Die letzte Marquiseurin von Viana, Sofía de Lancaster, wusste, wie man den exquisiten Ursprung dieses Palastes aus dem 14. Jahrhundert bewahrt.

Viana-Palast
Die vielen Räume des Palacio de Viana beherbergen zahlreiche Sammlungen aller Art (Gemälde, Geschirr, Mosaike, Wandteppiche, Fliesen, Schusswaffen). Die fabelhaften Kunstwerke, die an diesem Veranstaltungsort ausgestellt sind, machen diesen Besuch zu einem der konstruktivsten in Córdoba. Hervorzuheben sind die Guadamecíes-Sammlung und die große Bibliothek aus dem 16. bis 18. Jahrhundert.

Interpretationszentrum der Fiesta de los Patios Barter Four
Das Interpretationszentrum der Fiesta de los Patios Trueque Cuatro ist ein symbolträchtiger Haus-Innenhof der festlichen Tradition von Córdoba, ein Ort, um zu verbreiten, dass die Fiesta de los Patios de Córdoba das Fest einer ganzen Stadt ist, die von ihren Innenhöfen lebt eine Stadt, die im Laufe der Jahrhunderte ihre Identität zum Ausdruck bringt. Das Interpretationszentrum der Fiesta de los Patios Trueque Cuatro stellt den Menschen in den Mittelpunkt. Die von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärte immaterielle Kultur basiert auf der Anerkennung menschlicher Werte, die mit der Lebensweise rund um den Innenhof und dem Ausdruck eines Volkes vor einem festlichen Ereignis zu tun haben, das Teil seiner Identität ist.

Feste
Der Córdoba-Kalender hält im Mai eine Reihe unvergleichlicher Feierlichkeiten bereit. Cruces de Mayo (Maikreuze), Hofwettbewerb und die Messe sind das, was diese wunderschöne Stadt in einem besonders intensiven Monat Mai zu bieten hat. Ein Spaziergang durch die Viertel San Basilio, San Andrés, Santa Marina und San Agustín bietet dem Touristen im Mai einen perfekten Blick auf Cordoba. Nachbarschaftsvereine und örtliche Vereine installieren Bars, in denen typische Tapas und Getränke serviert werden, die für den Besucher angenehm sind. Alles wird durch Sevillanas Musik und nächtliche Tanzaufführungen belebt. Der Höhepunkt dieser Partys wird mit einer festgelegten Schlacht der Blumen erreicht, einer spektakulären Parade blumengeschmückter Festwagen, die durch Cordoba führt, um den Frühling zu begrüßen. Riesige Kreuze, verziert mit Manila-Schals,

Las Cruces de Mayo (Die Maikreuze von Córdoba). Dieses Festival findet zu Beginn des Monats statt. Drei bis vier Tage lang werden auf vielen Plätzen und Straßen etwa drei Meter hohe Kreuze aufgestellt, mit Blumen geschmückt und es findet ein Wettbewerb zur Auswahl des schönsten Kreuzes statt. Normalerweise gibt es in der Nähe der Kreuze regionales Essen und Musik. Los Patios de Córdoba (Das Hoffest von Córdoba – Weltkulturerbe). Dieses Fest wird in der zweiten und dritten Woche des Monats gefeiert. Viele Häuser im historischen Zentrum öffnen ihre privaten Terrassen für die Öffentlichkeit und nehmen an einem Wettbewerb teil. Bei der Auswahl der Gewinner werden sowohl der architektonische Wert als auch die Blumendekoration berücksichtigt. La Feria de Córdoba (Die Messe von Córdoba).

Umliegende Region
Die Provinz Córdoba liegt im nördlich-zentralen Teil der Autonomen Gemeinschaft Andalusien. Es grenzt an die Provinzen Malaga, Sevilla, Badajoz, Ciudad Real, Jaen und Granada. Die glanzvolle Geschichte der Hauptstadt Córdoba, die bis in die Römerzeit zurückreicht, überstrahlt die gesamte Provinz. Als Kalifat ein wichtiges und unabhängiges Verwaltungszentrum sowie ein Schmelztiegel maurischer, christlicher und jüdischer Kulturen, was die Mezquita von Cordoba zu einem einzigartigen Beispiel für kulturelle Kreuzungen macht. Aufgrund seines erhaltenen Kleinstadtflairs ist Córdoba fast noch mehr als Granada eines der schönsten Beispiele dafür, diesen Kulturmix noch hautnah nachvollziehen zu können.

Der Guadalquivir, der sich in seinem Mittellauf sammelt, durchquert seine Provinz von Osten nach Westen und befruchtet eine weite Ebene, in der Getreide, Weinreben und Olivenbäume Früchte tragen. Im Norden windet sich die Campiña und erreicht die letzten Gipfel der Sierra Morena mit dichten Wäldern und intensiver Jagdaktivität. Im Süden gewinnt die Campiña an Höhe, bis sie die Berge von Subbética erreicht. Auf diesen Kalksteinlandschaften erstrecken sich Olivenhaine und es siedeln sich weiße, stattliche Städte mit sorgfältiger Barockarchitektur an.

Die bergige Landschaft beherbergt eine vielfältige Fauna. Die Provinz Cordoba, die Spuren der iberischen, römischen und muslimischen Vergangenheit bewahrt, ist reich an Traditionen; Es verfügt über ein beeindruckendes monumentales Erbe und seine Gastronomie hat einen bemerkenswerten Aufschwung erlebt und ein vielfältiges Rezeptbuch der traditionellen Küche wiedererlangt. Das Land von Cordoba erstreckt sich zwischen Olivenhainen und Weinbergen, umspült von den Nebenflüssen des Guadalquivir, einem Fluss, der die Provinz von einer Seite zur anderen durchfließt und sie in zwei Teile teilt: das Berggebiet der Sierra Morena und die flache Landschaft von der Guadalquivir. Im Süden finden wir eine weitere Zone mit geringerer Ausdehnung, aber größerer Höhe: die Serranías Subbéticas.

Seit der Altsteinzeit ist die Provinz Córdoba vom Fußabdruck des Menschen geprägt. Tartessianer und Oretanos bestritten den Besitz dieser Ländereien und die Ausbeutung ihrer Eisen-, Blei- und Kupferminen. Die Römer eroberten es, fasziniert von der Schönheit seiner Landschaft und der Fruchtbarkeit seines Tals. Die unzähligen Bauwerke, die die Provinz überziehen, zeugen von ihrer Präsenz. Nach der muslimischen Expansion über die Iberische Halbinsel wurde das Gebiet von Al-Andalus in Córdoba zur Hauptquelle kultureller und wirtschaftlicher Strahlung im mittelalterlichen Europa.

Mit dem von Abderramán I. gegründeten unabhängigen Emirat und dem Umayyaden-Kalifat von Abderramán III. erlebt Córdoba seine größte historische Rolle. Nach der christlichen Eroberung, der Wiederbesiedlung des Guadalquivir-Tals durch Carlos III. und den sozialen Umbrüchen des 19. Jahrhunderts schlug die Provinz einen neuen historischen Weg ein. Heute verfügt diese privilegierte andalusische Enklave über ein monumentales Erbe, das selbst den anspruchsvollsten Reisenden in seinen Bann ziehen kann.

Die Bemühungen, die Provinz touristisch aufzuwerten, beschränken sich nicht nur auf Córdoba. Insbesondere in der Sierra Subbética wurde viel getan, um dieses Gebiet durch sehr interessante Themenwanderwege entlang stillgelegter Bahnstrecken interessanter zu gestalten. Mittlerweile ist hier eine hochwertige Infrastruktur entstanden, ohne die Ursprünglichkeit der Ortschaften zu beeinträchtigen. Die Sierra Subbética südlich von Córdoba bietet tolle Wandermöglichkeiten. Jenseits der Hauptstädte liegen einzigartig gelegene weiße Dörfer wie Zuheros, die allein wegen ihrer herrlichen Aussicht einen Besuch wert sind.

Der Stausee von Iznajar am südwestlichen Ende der Sierra Subbética bietet alle möglichen Binnenwassersportarten und ist ein beliebtes Urlaubszentrum für spanische Urlauber. Die spektakuläre Lage der mittelalterlichen Stadt ist eine Attraktion. Nördlich des Guadalquivir bieten zwei Naturparks Wanderern und Naturliebhabern absolute Ruhe abseits von Hektik und Tourismus: Der Parque natural de la Sierra de Cardeña y Montoro im Osten, der an den Naturpark der Sierra Andujar in der Provinz grenzt Jaén sowie der Parque Natural Sierra de Hornachuelos im Westen der Provinz.

Weinkenner finden hier eine ganz besondere Spezialität. In der Nähe von Montilla wird die Ximénex-Traube angebaut, ein vermutlich im 16. Jahrhundert eingeführter Ableger des Rieslings, aus dem Sherry-ähnliche Variationen süßer Weine entwickelt werden, nur dass sie ihren Alkoholgehalt natürlich und ohne Zusatzstoffe entwickeln.