Bava Pyara Höhlen (auch bekannt als Baba Pyara Höhlen) sind ein Beispiel für alte künstliche Höhlen. Die Höhlen sind ein Teil der Junagadh Buddhist Cave Groups im östlichen Teil von Junagadh im indischen Bundesstaat Gujarat. Bava Pyara Höhlen enthalten Kunstwerke sowohl des Buddhismus als auch des Jainismus.

Höhlen
Diese Höhlen sind in drei Linien angeordnet; die erste Linie im Norden nach Süden, die zweite Linie im Süden vom östlichen Ende der ersten Linie und die dritte Linie in der zweiten Linie in West-Nord-Westen. Die zweite Linie hat eine primitive Flachdach-Chaitya-Höhle, die auf jeder Seite einfache Zellen mit zusätzlichen Zellen im Norden und Osten hat.

Die Bava Pyara Höhlen wurden von James Burgess, einem englischen Archäologen und Gründer der Indian Antiquary besucht. Er kam zu dem Schluss, dass sie sowohl dem Buddhismus als auch dem Jainismus nahe standen. Nach Burgess wurden diese Höhlen ursprünglich für Buddhisten Bhikkhus gebaut und wurden in einer späteren Zeit von Jain Asketen besetzt. Er war sich über das genaue Alter der alten Höhlen nicht sicher. Eine fragmentarische Inschrift wurde in der Bava Pyara Höhle gefunden, die ihre Zugehörigkeit zum Jainismus bestätigt, weil ein Begriff in dieser Inschrift ausschließlich von Jains verwendet wird. Die Inschrift wurde als „केवलज्ञञन संप्रपप्ततननं जीतजजीतजमममणणननं“ gelesen.

Der Begriff Kevalgyan wurde ausschließlich von Jains verwendet. Scholar HD Sankalia schreibt diese Höhlen dem Jainismus wegen einiger glücklicher Symbole zu, die typisch für Jainism sind, die über dem Türrahmen dargestellt werden. Sankalia verzeichnete ungefähr elf Glückssymbole, „Nandhyavarta“, „Swastika“, „Darpan“, „Bhadrasana“, „Meen Yugal“ und „Purna Ghata“. Solche Symbole wurden auch auf Ayagpattas von Kankali Teela Mathura gefunden. Etwa fünf solcher Symbole sind in einer anderen Höhle der Bava pyara Höhlen zu finden. Diese Symbole sind in einem schlechten Zustand und nicht aufgezeichnet, obwohl sie als Darpan, Meen Yugal, Purna Ghat, Meen Yugal, Darpan identifiziert wurden. Auf einem kleinen Eingang einer der Höhlen in der zweiten Reihe am Südende sind zwei Symbole, die Vyala-Figuren darstellen. Burgess und Sanklia haben es nicht bemerkt. Nach Madhusudan Dhaky, auf der Grundlage der Vyala-Figur, stammt die Bava pyara-Höhle aus dem 2. oder 3. Jahrhundert nach Christus. Sankalia behauptete, dass die Chaityagruh enthaltende Höhle mindestens aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. Stammen sollte, und Höhlen mit Symbolschnitzereien sollten aus dem 2. oder 3. Jahrhundert n. Chr. Stammen.