جان فرانسوا دي تروي

جان فرانسوا دي تروي (ولد في 27 يناير 1679 في باريس وتوفي في 26 يناير 1752 في روما)، كان رساما ورسام فرنسي من الروكوكو. خلال حياته، كان يعتبر واحدا من أهم الرسامين للتاريخ الفرنسي. وكان أيضا في الطلب على لوحاته الزخرفية، لوحات النوع وصور. وهو يعتبر مخترع لوحات الجصية التي تحاول إعطاء صورة أصيلة للأخلاق والموضات ويمر من وقته.

جان-فرانسوا دي تروي هو أيضا رسام للتاريخ، وهذا يعني أنه يتعامل مع الموضوعات التاريخية، الأسطورية والأخلاقية أو الدينية، أن الرسام من النوع، وتنظيف مشاهد من الحياة اليومية في خط واتو.

وخلال إقامته في روما، كان دي تروي نشطا أيضا كرسام فيرسكو. وقدم فيرسكو في زقاق شمال الكنيسة القديمة سانتي بونيفاسيو إد اليسيو يمثل القديس جيرولامو إميلياني تقديم الأيتام إلى العذراء.

كان سليل عائلة من الرسامين. كان والده الرسام صورة فرانسوا دي تروي (1645-1730). كان والده أول معلم له. بعد أن فشل في الفوز في سباق روما، ذهب على نفقة والده إلى إيطاليا من 1699 إلى 1706. وبقي في البداية في روما، حيث أعطيت غرفة في الأكاديمية الفرنسية. كما زار المدن الإيطالية الشمالية. وكان في نفس الوقت تجميع واعترف في أكاديمية رويال دي بينتور والنحت في يوليو 1708، ويفترض على قوة تكوينه نيوبي وأطفالها (موسي فابر) ولكن بالتأكيد ليس من دون القليل من المساعدة من والده الذي كان ثم مدير هذه المؤسسة.

قام بعثات لقصر فرساي وقصر فونتينبلو بين 1724 و 1737. وفي 1738 غادر فرنسا إلى روما بعد تعيينه مديرا للأكاديمية الفرنسية في روما. أقام بقية حياته في روما. كما انتخب عضوا شرفيا في الأكاديمية الرومانية سانت لوقا، وعين بعد ذلك بإيجاز مديره في 1744.

وكان دي تروي مرتين إنوبلد في حياته، وهي المرة الأولى عندما اشترى مكتب سكريتير دو روي (‘سكرتير للملك’) ومرة ​​ثانية على جائزة أوردر دي سانت ميشيل. ووفقا للتقارير المعاصرة كان يعيش نمط الحياة الفاخرة في روما والنزلاء الترفيه من الدوائر الاجتماعية العليا في روما.

التقى دي تروي بمأساة في حياته الشخصية: توفيت زوجته في سن مبكرة وتوفي جميع أطفاله السبعة. توفي جان فرانسوا دي تروي في 26 يناير 1752 في روما.

قام جان فرانسوا دي تروي بعمل مهنة ناجحة مع تركيباته التاريخية والتاريخية الكبيرة. تم تنفيذ لوحات تاريخه والمشاهد الأسطورية بأسلوب ملون وذواقة، الذي كان مدين لكل من فيرونيز وبيتر بول روبنز. ومن الأمثلة على ذلك “زمن كشف النقاب عن الحقيقة” (1733، المعرض الوطني، لندن).

خلال إقامته في روما، وكان دي تروي أيضا نشطة كرسام فيرسكو. وقدم فيرسكو في الممر الشمالي للكنيسة القديمة سانتي بونيفاسيو إد اليسيو تصور القديس جيرولامو إميلياني إدخال الأيتام إلى العذراء.

وتعتمد سمعته الحديثة بشكل أقل على تاريخه الكبير ورسوماته الأسطورية مقارنة بمشاهده الأصغر حجما (بالحجم الوزاري) للحياة الاجتماعية الأنيقة التي رسمها في باريس بين عامي 1725 و 1738. تصور هذه الصور أشخاصا عصريين من وقته في المتنزهات أو المناطق الداخلية إعدادات الذين يشاركون في المغازلة، بطاقة اللعب، أو القراءة لبعضها البعض. على الرغم من أنه استنادا إلى فيتس غالانتيس من واتو ونيكولاس لانكريت وعلى اللوحة النوع الهولندي القرن 17، تركيبات دي تروي تميز نفسها من خلال تقديم مفصل من الملابس والمفروشات. اللباس من بروتوغانيستس يكشف عن وضعهم الاجتماعي عالية. وتتميز هذه الجداول دي وضع أيضا من خلال التعامل الدقيق من الطلاء والصفات الفاخرة ومتواضعة.

في حين أن ‘غاليتيس فيت’ واتيو مليئة شعور من الغموض والخالدة، وكان المقصود دي دي تروي في وضع دي لتوفير تصوير أكثر واقعية من الموضات المعاصرة والتسلية والأخلاق. وكان قادرا على التقاط في هذه التراكيب سلوك أكثر استرخاء من الطبقات الاجتماعية العليا بعد وفاة لويس الرابع عشر في 1715 كما هو مبين في الموضات والأخلاق الجديدة.

ويعتقد أن هذه التراكيب التي تستند إلى التجارب الشخصية دي تروي كما كان عضوا نشطا في العالم المألوف انه صور. ويتجلى القرب من واتو من حقيقة أن له الإنذار، أو فيديرال غوفرنانت فيديل (1723، فيكتوريا وألبرت متحف، لندن) أعطيت إلى واتو في القرن ال 19.

استجابت دي تروي’s دي تابلوكس دي مود إلى التفضيلات الفنية لزبائن جدد للفن في فرنسا: مصرفيون وممولون ناجحون يمثلون طبقة برجوازية جديدة. كما أنها تعكس الطعم المتطور لحساسية جديدة، والتي اتخذت أكثر من ذلك خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر في فلسفة التحرر وفي نصوص مثل ليس لييسونس دانجيريوسيس من قبل تشوديرلوس دي لاكلوس والفلسفة في غرفة النوم من قبل ماركيس دي سادي .

أنتج جان فرانسوا دي تروي التصاميم لمجموعتين من المفروشات التي كانت منسوجة من غوبيلينز. كل مجموعة تتكون من سبعة المفروشات. واحد يروي قصة استير (1737-40) والآخر قصة جيسون (1743-46). كانت قصة تصاميم إستر ناجحة جدا لأنها كانت منسوجة ثماني مرات في القرن ال 18. وقد عرضت الرسوم الكاريكاتورية للمنسوجات إلى إشادة كبيرة. في تصاميمه نسيج دي تروي التخلي عن وضوح السرد لصالح وفرة من التفاصيل الخلابة والقصصية وتأثيرات الألوان الرائعة.