ماسو فينيغويرا
كان ماسو توماسوي فينيغويرا (1426-1464) صائغا ورساما ونقاشا إيطاليا يعمل في فلورنسا، الذي يتميز اسمه في تاريخ الفن والحرف اليدوية لأسباب أسطورية جزئيا.
جورجيو فاساري يدعي فينيغويرا اخترع تقنية الطباعة النقش (باستخدام تلك الكلمة في شعبيتها الشعبية من أخذ الانطباعات على الورق من التصاميم المحفورة على لوحات معدنية لخلق المطبوعات). وهذا جعل منه شخصية حاسمة في تاريخ مطبوعات الماجستير القديمة وظلت يعتقد على نطاق واسع حتى أوائل القرن العشرين. ومع ذلك، تم إدراك تدريجيا أن وجهة نظر فاساري، مثل العديد من تأكيداته على أصول التقدم التقني، لا يمكن أن يستمر. عادة، كان فاساري مبالغا في أهمية زميله فلورنتين، وزميله الإيطالي، حيث أصبح من الواضح الآن أن النقش وضعت في ألمانيا قبل إيطاليا. على الرغم من أنه كان فنانا هاما في عصره، إلا أن عدد قليل من الأعمال الباقية على قيد الحياة، ولا توجد مطبوعات حية، يمكن أن يعزى إليه بالتأكيد، لذا فإن اهتمامه العلمي قد تقلص إلى حد كبير.
كان ابن أنطونيو، وحفيد توماسو فينيغويرا أو فينيغويري، صائغين من فلورنسا، ولد في سانتا لوسيا d’أوغنيسانتي في 1426. عمل مع عائلته كصائغ وكان في وقت مبكر متميز عن عمله في نيلو. في عام 1449، هناك ملاحظة من يلقي الكبريت من نيلو من صنعه يجري تسليمها من قبل الرسام أليسيو بالدوفينيتي للعميل في دفع أو تبادل لخنجر. في عام 1452 تسليم ماسو ودفع ثمن باكس الفضة نيلات بتكليف من أجل المعمودية القديس يوحنا القناصل من النقابة من التجار أو كاليمارا.
وبحلول ذلك الوقت، يبدو أنه ترك ورشة عمل آبائه: وشارك مع بييرو دي بارتولوميو الشراع وأنطونيو بولايولو في عام 1457، عندما كان لدى الشركة أمر لزوج من الشموع الفضية الجميلة لكنيسة سان جاكوبو في بيستويا. في عام 1459 في قصر روسيلاي، والأعمال الفنية التي كتبها فينيغويرا مشروح كما ينتمي إلى جيوفاني روسيلاي. في عام 1462 تم تسجيله على أنه قد زودت فلورنسا أخرى الغنية، سينو دي فيليبو رينوتشيني، مع أبازيم الخصر، وفي السنوات التالية التالية مع الشوك والملاعق لتعميد الهدايا. في عام 1463 رسم الرسوم الكاريكاتورية، التي تلون رؤوسهم من قبل أليسيو بالدوفينيتي، لخمسة أو أكثر من الشخصيات لسكري دومو، التي كانت مزخرفة بالخشب من قبل مجموعة من الفنانين مع جوليانو دا مايانو على رأسهم. وفي 4 كانون الأول / ديسمبر 1464، قدم ماسو فينيغويرا إرادته، وتوفي بعد ذلك بوقت قصير.
وتستكمل هذه الحقائق الموثقة من قبل العديد من الكتاب من الجيل القادم. وقال باتشيو باندينلي فينيغويرا كان من بين الفنانين الشباب تحت لورينزو غيبرتي تعمل على البوابات الشهيرة للمعمودية، فلورنسا. وقال بينفينتو سيليني انه كان خيرة سيده في يومه في النقش نيلو، وأن تحفة له كان باكس من صلب في المعمودية سانت جون. وأنه في معظم الحالات، بما في ذلك من باكس المذكورة أعلاه، عملت من رسومات أنطونيو ديل بوليولو. من ناحية أخرى، يدعي فاساري أن فينيغويرا رسام رديء لبولايولو، يذكر عددا من الرسومات الأصلية له كما هو موجود في مجموعة فاساري الخاصة، مع الأرقام على حد سواء رايات وعارية، وتاريخها رسمها بالألوان المائية. تم تأكيد وتأكيد حساب فاساري في القرن المقبل من قبل بالدينوتشي، الذي يقول انه رأى العديد من الرسومات التي كتبها فينيغويرا على غرار ماساشيو. مضيفا أن ماسو تعرض للضرب من قبل بولايولو في منافسة على النقوش من لجنة مذبح الفضة كبيرة من قبل نقابة التجار لمعمودية القديس يوحنا (هذا العمل الشهير هو الآن المحفوظة في أوبرا ديل دومو).
غير أن فقرة فاساري التي حظيت باهتمام كبير هي أنه يعطي فينيغويرا الفضل في أن يكون أول من طبع الانطباعات من لوحات نيلو على يلقي الكبريت وبعد ذلك على ورقة من الورق، وبعد متابعة هذا الاختراع عن طريق نقش النحاس لغرض صريح من الطباعة الانطباعات، وبالتالي مخترع فن النقش للطباعة والطباعة. فينيغويرا، يضيف فاساري، نجح في ممارسة النقش في فلورنسا من قبل صائغ يدعى باتشيو بالديني، الذي اقترض تصاميمه من الفنانين الآخرين وخاصة من بوتيتشيلي. في السنوات الأخيرة من القرن الثامن عشر، كان حساب فاساري لابتكار فينيغويرا قد تلقى تأكيدا حاسما ومذهلا في ظل الظروف التالية. كان هناك في المعمودية في فلورنسا (الآن في بارجيلو) جميلة القرن 15 نيلو باكس من تتويج العذراء. وكان أبات غوري، وهو متذوق من منتصف القرن، ادعى هذا تخمينا لعمل فينيغويرا؛ اكتشف أباتي زاني في وقت لاحق، في وقت لاحق، وأكثر من ذلك بكثير المتحمسين المتحمسين، أباتي زاني، في جمع كونت سيراتي في ليغورنو، وهو يلقي الكبريت من نفس نيلو (يلقي الآن في المتحف البريطاني)، وبعد ذلك، في بيبليوثيك ناتيونال دي فرنس ، باريس، انطباع ورقة المقابلة لكليهما. هنا، ثم، أعلن، كانت المادة الأولى من الفاكهة الفعلية للاختراع فينيغويرا وإثبات إيجابي من دقة فاساري.
الاكتشاف الشهير زاني هو الآن مصداقيتها بين الطلاب خطيرة. فقد كان فن الطباعة من لوحات النحاس المحفورة معروفا في ألمانيا وإيطاليا منذ سنوات قبل تاريخ اختراع فينيغويرا المزعوم. بالنسبة لآخر، فينيغويرا باكس للمعمودية، إذا سيليني هو أن تكون موثوق بها، لا تمثل تتويج العذراء ولكن صلب. في المكان التالي، وزنها المسجل لا يتفق على الإطلاق مع ذلك من باكس ادعى غوري وزاني أن يكون له. مرة أخرى، وربما هذا هو أقوى حجة من أي، جميع السجلات أصيلة تتفق في تمثيل فينيغويرا كما مشارك وثيق في الفن والأعمال من أنطونيو بولايولو. الآن لا شيء أكثر وضوحا من نمط خاص من بولايولو ومجموعته. ولا شيء أكثر خلافا لها من أسلوب التتويج باكس، مصمم من الواضح أن يكون قد تم تدريبهم في مدرسة مختلفة تماما، وهي أن من فيليبو ليبي.
والعينات الوحيدة الموثقة تماما الموجودة هي شخصيات تارسيا المذكورة أعلاه، التي تزيد عن نصف حجم الحياة، التي يتم تنفيذها من الرسوم الكاريكاتورية لسكريتي دومو. ولكن يعتقد أنه مسؤول عن عدد من الأعمال الأخرى: مجموعة من رسومات مدرسة بولايولو في أوفيزي، وبعضها كتب بالفعل “ماسو فينيغويرا” في الكتابة في القرن السابع عشر، وربما من بالدينوتشي نفسه؛ وثانيا في كتاب غريبة جدا ومهمة من ما يقرب من مائة الرسومات من قبل نفس اليد، المكتسبة في عام 1888 للمتحف البريطاني.
سلسلة فلورنسا يصور لمعظم الأرقام من الاستوديو والشارع، لجميع ظهور أعضاء من الفنانين الأسرة الخاصة وورشة عمل، رسمها مباشرة من الحياة. ومن ناحية أخرى، فإن حجم المتحف هو صورة تاريخية مستمدة من الخيال، ويمثل شخصيات موازية من التاريخ المقدس والمذنب، في سلسلة زمنية من الخلق إلى يوليوس قيصر، يرتدون ملابسهم ويجسدون ثراء مفرط وفقا للغريبة الصور التي توسكان شعبية يتوهم في منتصف القرن 15 استحضر لنفسه من العالم القديم. وباستثناء الاختلافات الناتجة طبيعيا عن اختلاف الموضوع، وأن السلسلة الواحدة تتم من الحياة والآخر من الخيال، فإن الأسلوب الفني والتعامل مع الاثنين متطابقين وخيانة لا لبس فيها أصل مشترك.
يمكن أن تكون مؤرخة على حد سواء مع اليقين، من أسلوبهم، والأزياء، وما إلى ذلك، في غضون بضع سنوات من 1460. كلا يتفق تماما مع حسابات رسومات فينيغويرا ترك لنا فاساري و بالدينوتشي، ولا نختلف في أي احترام مع طبيعة أرقام مطعمة من المقدسة. أن الرسام كان صائغا مثبتا في كل صفحة من صور الصورة من خلال مهارته وبهجة باهظة في أجزاء الزينة من تصميم مطاردة وأكواب مرصعة بالجواهر والخوذات والدروع، والجلد، والجلد وما شابه ذلك، وكذلك من قبل متناظرة الأشكال المعدنية التي يقرأ فيها غريزي النباتات والزهور. ربما كان هو أيضا حفارة في نيلو يبدو من حقيقة أن الأرقام من سلسلة أوفيليزي من الرسومات تتكرر بين نادر مجهول طباعة نيلو فلورنسا في ذلك الوقت (مجموعة كبيرة منها، التي كانت تنتمي سابقا إلى ماركيز سالامانكا، والآن في مجموعة إدموند دي روتشيلد في متحف اللوفر في باريس).
كما أنه كان أيضا نقشا على النحاس يبدو مؤكدا من حقيقة أن النمط العام والعديد من الشخصيات والخصائص الخاصة للرسومات المتحف البريطاني كرونيد تتكرر تماما في بعض تلك بدائية القرن ال 15 المطبوعات فلورنسا التي كان من المفترض أن تكون فضفاضة – تحت وأسماء بالديني أو بوتيتشيلي – ولكن قد تم تصنيفها في السنوات الأخيرة أكثر حذرا كما يطبع مجهول على نحو جيد (في تناقض مع مجموعة معاصرة أخرى من المطبوعات على نطاق واسع). المجموعة الجميلة من النقوش البدائية الفلورنسية نفسها تقع في قسمين، واحد أكثر القديمة، أكثر قوة وأصلي من الآخر، وتتكون في معظم جزء من أكبر وأهم المطبوعات. هذا هو التقسيم الذي رسومات سلسلة كرونيكل أقرب تشبه؛ على نحو وثيق تقريبا لإجبار الاستنتاج أن الرسومات والنقوش هي من قبل نفس اليد. التقسيم اللاحق من المطبوعات الدقيقة يمثل درجة معينة من التقدم التقني من قبل، و هي ليونة في الاسلوب، مع عناصر من نعمة أكثر الكلاسيكية و لعوب. ودوافعهم نادرا ما تكون نادرة، ولكنها أصلية، ولكنها اقترضت من مصادر مختلفة، وبعضها من النقوش الألمانية، وبعضها من بوتيتشيلي أو مصمم أقرب إلى حد ما، وبعض من صفحات المتحف البريطاني كرونيكل الكتاب نفسه، مع بعض تليين وتخفيف من روحهم الوعرة. كما لو أن الكتاب، بعد وفاة الحرفي الأصلي، ظل في ورشة عمله واستمر في استخدامه من قبل خلفائه.
وهكذا نجد أنفسنا في حضور مصممي مدرسة بولايولو، وبعض رسوماته تحمل إسنادا عريقا إلى فينيغويرا، في حين يتفق الجميع مع ما يعرف خلاف ذلك عنه، واحد أو اثنين تتكرر بالضبط في الأعمال الحالية من نيلو، الحرفة التي كانت غريبة بلده؛ والبعض الآخر يرتبط ارتباطا وثيقا إلى أقرب أو جميع ولكن أقرب الأعمال من النقش فلورنسا، والحرف كيندرد الذي التقليد يفرز له أن يمارس، والتي فاساري يعتقد خطأ أنه اخترع. بالتأكيد، وقد تم القول بثقة، يجب أن يكون هذا الرسام ليس سوى فينيغويرا الحقيقي نفسه.