في الصينية ، يسمى المسجد معبد الحقيقة الخالصة (清真寺). لا يكرر المسجد الكبير في شيان (الذي أنشئ لأول مرة في عهد تانغ) والمسجد الجنوبي الكبير في جينان ، والذي يعود تاريخ مبانيه الحالية إلى عهد أسرة مينج ، العديد من السمات التي غالباً ما ترتبط بالمساجد التقليدية. بدلا من ذلك ، يتبعون العمارة الصينية التقليدية. تضم المساجد في غرب الصين المزيد من العناصر التي يمكن رؤيتها في المساجد في أجزاء أخرى من العالم. كان من الأرجح أن تدمج المساجد الصينية الغربية المآذن والقباب بينما كانت المساجد الصينية الشرقية تبدو مثل الباغودا.
ميزة مهمة في الهندسة المعمارية الصينية هو تركيزها على التماثل ، مما يدل على الشعور بالفخامة. هذا ينطبق على كل شيء من القصور إلى المساجد. استثناء واحد ملحوظ في تصميم الحدائق ، والتي تميل إلى أن تكون غير متناسقة قدر الإمكان. مثل اللوحات التمرير الصينية ، فإن المبدأ الكامن وراء تكوين الحديقة هو خلق تدفق دائم. للسماح للمستجور يهيمون على وجوههم والتمتع بالحديقة دون وصفة طبية ، كما هو الحال في الطبيعة نفسها.
على سفوح جبل لينغشان هي مقابر اثنين من الصحابة الأربعة التي أرسلها محمد شرقا لتبشير الإسلام. ويعرفون باسم “المقابر المقدسة” ، وهم يؤويون الصحابة Sa-Ke-Zu و Wu-Ko-Shun ، وبالطبع أسماءهم الصينية. ذهب الصحفيان الآخران إلى قوانغتشو ويانغتشو.
قد تكون المباني الصينية مبنية بالطوب ، لكن الهياكل الخشبية هي الأكثر شيوعًا. هذه هي أكثر قدرة على تحمل الزلازل ، لكنها معرضة للحرائق. سقف مبنى صيني نموذجي منحني. هناك تصنيفات صارمة من أنواع الجملون ، قابلة للمقارنة مع الطلبات الكلاسيكية من الأعمدة الأوروبية.
كما هو الحال في جميع المناطق ، تعكس العمارة الإسلامية الصينية العمارة المحلية في أسلوبها. تشتهر الصين بمساجدها الجميلة التي تشبه المعابد. ومع ذلك ، في غرب الصين تشبه المساجد تلك الموجودة في الشرق الأوسط ، مع مآذن طويلة نحيلة ، وأقواس منحنية وأسقف على شكل قبة. فى شمال غرب الصين حيث بنى هوى الصينى مساجدهم ، هناك مزيج من الشرق والغرب. وقد أشعلت المساجد أسقفًا على الطراز الصيني في أفنية مسورة تم إدخالها من خلال المداخل مع القباب الصغيرة والمآذن. كان المسجد الأول هو المسجد الكبير في زيان ، أو المسجد الشيعي ، الذي أنشئ في عهد أسرة تانغ في القرن السابع.
المساجد الصينية)
هذه قائمة بالمساجد البارزة في الصين. المسجد هو مكان العبادة لأتباع دين الإسلام. أول مسجد في الصين كان الجامع الكبير في مدينة شيآن ، الذي بني خلال عهد أسرة تانغ في القرن الثامن الميلادي. واليوم هناك أكثر من 39 ألف مسجد في الصين ، 25 ألف منها في شينجيانغ ، وهي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي في شمال غرب البلاد.
في الصين ، تسمى المساجد qīngzhēnsì (清真寺 ، “معبد الحقيقة الخالص”) ، وهو الاسم الذي استخدمه اليهود الصينيون أيضًا في بناء المعابد اليهودية. وتشمل الأسماء الأخرى huíhui táng (回回 堂 ، “قاعة الشعب هوى”) ، huíhui sì (回回 寺 ، “معبد الشعب هوى”) ، lǐbàisì (礼拜寺 ، “معبد العبادة”) ، zhēnjiào sì (真 教 寺 ، “معبد التدريس الحقيقي “) ، أو qīngjìng sì (清净寺 ،” معبد نقي ونظيف “).
خلال عهد أسرة تشينغ ، عند مدخل مسجد هوى ، تم وضع لوحة عليها “تم تأليف” Huángdì wànsuì ، wànsuì ، wànwànsuì “(皇帝 萬歲 , 萬歲 萬 萬 萬歲) ، وهو ما يعني ،” الإمبراطور ، يمكنه أن يعيش إلى الأبد”. Wansui يعني عشرة آلاف سنة ، وهو ما يعني إلى الأبد باللغة الصينية. لاحظ الغربيون المسافرون في الصين وجود هذه الأجهزة اللوحية في المساجد في يوننان ونينغبوه.
معظم المساجد لها جوانب معينة مشتركة مع بعضها البعض كما هو الحال في المناطق الأخرى تعكس العمارة الإسلامية الصينية العمارة المحلية في أسلوبها. تشتهر الصين بمساجدها الجميلة التي تشبه المعابد. ومع ذلك ، في غرب الصين تشبه المساجد تلك الموجودة في إيران وآسيا الوسطى ، مع مآذن طويلة ورفيعة وأقواس منحنية وأسقف على شكل قبة ، فضلاً عن المداخل الفريدة متعددة الطبقات. فى شمال غرب الصين حيث بنى هوى الصينى مساجدهم ، هناك مزيج من الأنماط الشرقية والغربية. واكتشفت المساجد أسقفا من الطراز البوذي في أفنية مسورة دخلت عبر القناطر مع قباب مصغرة ومآذن.
يختلف أسلوب العمارة في مساجد Hui حسب طائفتهم. يقوم الغديمو حنفي السني التقليدي ، المتأثر بالثقافة الصينية ، ببناء مساجد تشبه المعابد الصينية. يقوم الحويني الإصلاحي (لكن الأصل الوهابي) بإبداع مساجدهم ليبدو مثل المساجد في الشرق الأوسط العربي.
مسجد نيوجي | شيتشنغ | بكين | 996 | |
مسجد كينججينغ | تشيوانتشو | فوجيان | ||
مسجد دونهوانغ | دونهوانغ | قانسو | ||
مسجد هواسي | ينكشيا | قانسو | ||
مسجد هوايشينغ | قوانغتشو | قوانغدونغ | 627 | |
مسجد ناننينغ | ناننينغ | قوانغشى | ||
مسجد داواي | هاربين | |||
قائمة المساجد في هونغ كونغ | هونغ كونغ | |||
مسجد ماكاو | سيدة فاطمة باريش | ماكاو | ||
مسجد تونجشين الكبير | تونغشين | نينغشيا | ca.1400 | |
مسجد دونغقوان | شينينغ | تشينغهاي | 1380 | |
مسجد جيزي [12] | شونهوا سالار | تشينغهاي | ||
الجامع الكبير في شيان | شيان | شنشى | 742 | |
جينان الجامع الكبير الجنوبي | جينان | شاندونغ | ||
مسجد طريق فويو | هوانغبو | شنغهاي | ||
مسجد Xiaotaoyuan | هوانغبو | شنغهاي | ||
مسجد لاسا الكبير | لاسا | التبت | ||
آفاق خوجة ضريح | Haohan | شينجيانغ | ||
مسجد خوتان | هوتان | شينجيانغ | ||
مسجد ايد كاه | كاشغر | شينجيانغ | 1442 | |
مسجد ناجياينج | يوشى | يونان |