جلب الحكم الإسلامي على شمال ووسط الهند معها استخدام قبب شيدت بالحجر والطوب وقذائف الهاون ، والمواسير والمغص. تم التوسيط من الخشب والخيزران. كان استخدام تقلصات الحديد للانضمام إلى أحجار متلاصقة معروفة في الهند ما قبل الإسلام ، وكان يستخدم في قاعدة القباب لتعزيز التعزيز. خلقت توليف الأنماط التي تم إنشاؤها بواسطة هذا مقدمة من أشكال جديدة للتقاليد الهندوسية لبناء trabeate بنية مميزة.

القباب في الهند ما قبل المغولي له شكل دائري مستدير القرفصاء مع تصميم اللوتس والبهيج المنتهي في الأعلى ، مشتق من الهندسة الهندوسية. ولأن التقاليد الهندسية الهندوسية لم تتضمن أقواساً ، فقد استخدمت رباطات مسطحة للانتقال من زوايا الغرفة إلى القبة ، بدلاً من القناديل. على النقيض من القباب الفارسية والعثمانية ، تميل قباب المقابر الهندية إلى أن تكون أكثر بصيرة.

التاريخ المبكر
وتشمل الأمثلة المبكرة نصف قباب قبر Balban الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر والقبة الصغيرة لمقبرة خان Shahid ، والتي كانت مصنوعة من مواد مقطوفة تقريبًا وتحتاج إلى تغطية التشطيبات السطحية. ألده دورزا ، وهي بوابة في مجمع قطب بني في عام 1311 ، ولها أول قبة في الهند مصنوعة من الحجر يرتدون ناعما مقطعة إلى كتل voussoir. تنقل الأقواس حجرة مربعة إلى مثمن ، والتي تنتقل إلى مضلع ذي ستة عشر جانبًا من خلال استخدام أقواس مدببة. القبة الحجرية المقطوعة فوق قبر غياض الدين توغلوق (ت 1325) تستخدم حلقات متعاقبة من الأحجار الضحلة والعميقة لإنتاج رابط أفضل مع المادة الأساسية. إن استخدام الحجارة الحجرية المصبوبة بدقة لهذه القباب يشير إلى هجرة البنايات من الإمبراطورية السلاجقة السابقة.

تستخدم القبب من أواخر القرن الرابع عشر أحجارًا متشابهة الشكل مغطاة بطبقة ، بسبب تشتت عمال البناء المهرة عقب انتقال العاصمة من دلهي إلى دولتاداد والعودة مرة أخرى. ومن الأمثلة على ذلك مسجد Khirki (عام 1375) وقبر فيروز شاه (ت 1388). يشار إلى قبر خان جهان تيلانجاني (1368) بوجه عام باسم “أول ضريح مثمن الأضلاع في دلهي مع الغرفة المركزية المقببة التي تحيط بها شرفة أرضية خارجية بثلاث فتحات مقوسة على كل وجه” ، قبر ظفار خان.

سلالة لودي
في ظل سلالة لودي كان هناك انتشار كبير لبناء المقابر ، مع خطط مثمنة مخصصة للملوك والخطط المربعة المستخدمة لغيرهم من الرتب العالية ، وأدخلت القبة المزدوجة الأولى إلى الهند في هذه الفترة. هناك عدة مرشحين. بُني قبر سيكندر لودي في الفترة من 1517 إلى 1518 واستشهد به القبر الطوبى لوالدة زين العابدين التي بنيت عام 1465 في زينا كادال بسريناغار. ربما لا يزال برج سابز في دلهي في وقت سابق ، لكنه يعود إلى 1530-40 بواسطة مصادر مكتوبة.

سلالة المغول
أول مبنى موغال رئيسي هو قبر هومايون ، الذي بني بين 1562 و 1571 من قبل مهندس معماري فارسي. ومن المحتمل أن يكون للقبة المركزية لب من الطوب ، كما يمكن رؤيته في قبر خان خنان الذي تم تجريده في وقت لاحق. تواجه القبة المركزية كتل رخامية متصلة بالنواة بالتناوب بين الطبقات العريضة والضيقة وهناك دليل على استخدام تقلصات الحديد لتأمينها. قد تساعد تشنجات الحديد أيضًا على تشكيل حلقة توتر عند قاعدة القبة. تغطي القبة المركزية المزدوجة غرفة مركزية مثمّنة يبلغ عرضها حوالي 15 متراً ويرافقها شطرنج مقببة صغيرة مصنوعة من القرميد وتواجه الحجارة. صُنعت قباب أصغر على نطاق واسع باستخدام قوالب مستطيلة بدايةً من القرن السادس عشر ، حيث تم إنشاء الانحناء اللازم عن طريق تصغير مفاصل الهاون. تم تبني “شاتريس” ، أكشاك القباب على أعمدة مميزة لأسقف المغول ، من استخدامهم الهندوسي كفنوت.

تم بناء تاج محل في أغرا ، وهو أيضًا مبنى من الطوب المكسو بالرخام بشكل أساسي ، في عام 1632 وأكمل في عام 1636 ؛ لم يتم الانتهاء من بقية المجمع الواسع قبل عام 1643. تم بناء المقبرة لممتاز محل ، زوجة الإمبراطور شاه جهان ، بعد وفاتها في عام 1631. والقبة المزدوجة المركزية تغطي قطرها 22 مترا. القبة الداخلية بثلاثة أمتار وأكثر من 30 مترا تحت القبة الخارجية. تقع القبة الخارجية على جدران الأسطح الخمسة. يمكن رؤية انصهار الهندسة المعمارية الفارسية والهندية في شكل القبة: الشكل المنتفخ مستمد من القباب التارمية الفارسية ، والجزء الأخير من قاعدة نبات اللوتس مشتق من المعابد الهندوسية. القبة الداخلية بها نقش مزخرف مثلث الشكل بعد عمل قالب الجبس ، لكن هنا نحتت بالرخام. المجمع بأكمله متماثل للغاية. على الجانب الغربي من المقبرة يوجد مسجد من الحجر الرملي الأحمر مع ثلاثة قباب بصلية متواجدة بالرخام ، وعلى الجانب الشرقي توجد قاعة لتجميع المرايا على نفس المنوال ولها أيضا ثلاثة قباب رخامية. في مركز قاعة المقابر ، يوجد تابوت ممتاز محل ، حيث يقع زوجها خارج المنطقة الغربية. الكذبة الفعلية تقع مباشرة أسفل ، في سرداب ، ولكن في نفس الترتيب.

قبر محمد عادل شاه (ت 1656) في بيجابور هو واحد من أكبر قباب البناء في العالم. تسمى “غول غوماز” أو “القبة المستديرة” ، ويبلغ قطرها الداخلي 41.15 متراً وارتفاعها 54.25 متراً. تم بناء القبة بطبقات من الطوب بين طبقات سميكة من المونة وتم طرحها على الوجهين ، بحيث تعمل القبة كقشرة خرسانية مدعومة بالطوب. سمكها 2.6 متر في القاعدة. كانت القبة هي الأكثر تقدما من الناحية التقنية التي تم بناؤها في الدكن ، وتجسد ازدهار الفن والهندسة المعمارية التي حدثت خلال فترة أكبر سلطنة عادل شاهى. تم إصلاح التشققات الشعاعية في عام 1936-197 من خلال تطبيق التعزيز على الجزء الخارجي من القبة ، والذي تم تغطيته بالخرسانة التي تم رشها. كل من قبة جول غومباز وقبة مسجد جامع الأصغر ، وهي قبة عرضها 57 قدما في بيجابور ، هي فوق مناطق انتقالية مميزة تتكون من ثمانية أقواس متقاطعة تضيق الفتحات المراد تغطيتها.

آخر مقبرة إسلامية رئيسية تم بناؤها في الهند كانت مقبرة سافدار جانج (1753-1754). وهو عبارة عن مبنى من الطوب مكسو بالحجر الرملي والرخام من مقبرة خان خنان (ت 1627). تغطي قبة الطوب الضحلة جدران الغرف في المبنى ، والقبة المركزية قُصفت بثلاثة أضعاف ، مع قبتين من الطوب الداخلي المسطح نسبيًا وقبة رخامية بصليّة خارجية ، على الرغم من أنه قد يكون في الواقع أن القبة المربّعة بالقرميد والرخام الثاني موصولة في كل مكان ولكن تحت لوتس ورقة في نهاية المطاف.

باكستان
بقي مسجد بادشاهي في باكستان أكبر مسجد تم بناؤه حتى تم بناء المسجد الكبير في مكة في عام 1986. يحتوي على ثلاثة قباب ، أكبرها هو القبة المركزية التي يبلغ ارتفاعها 15 م ويبلغ قطرها 21.5 م في انتفاخ مركزي.