كنيسة الخلية هي بنية كنيسة مسيحية تتمحور حول التجمع المنتظم لمجموعات الخلايا. غالبًا ما يطلق على مجموعات صغيرة من المجموعات اسم مجموعات الخلايا ، ولكن يمكن أن تُسمى أيضًا مجموعات المنازل أو مجموعات الصداقة المنزلية أو مجموعات الرعاية المنزلية أو الزمالات المنزلية أو مجموعات الحياة.

الكنيسة مع مجموعات الخلايا ليست بالضرورة كنيسة خلية. يجب أن تتكون كنيسة الخلية من مجموعات الخلايا وتركز عليها. في كنائس الخلايا ، يعتبر قائد الخلية (إن وجد) أن يكون بالفعل قسًا أو مرشدًا داخل الكنيسة.

استخدم جون ويسلي شكلاً من أشكال مجموعة الخلايا التي أطلق عليها الاجتماعات الصفية حيث شكل مجتمعاته الميثودية في حركة وطنية ، أولاً في بريطانيا العظمى ثم في الولايات المتحدة في القرن الثامن عشر.

Movemen
يمكن استخلاص حركة كنيسة الخلية من الستينيات. إنها حركة علمانية واضحة.

المقعد الأكثر شيوعًا لتعريف مصطلح الخلية يبدو كالتالي:

تتألف الخلية من ثلاثة إلى أربعة عشر شخصًا يلتقون أسبوعيًا خارج المباني التابعة للمجمع ليحققوا تلمذتهم من خلال الكرازة والمجتمع. الغرض هو إنشاء المزيد من الخلايا.

المجتمع الصغير في الخلية هو الكنيسة في miniformat. يمكن للخلية ، على سبيل المثال ، أن تعمل كمدرسة للكتاب ، وتدريب الضبط ، وفريق التبشير ، وكفريق عمل مع مهام خاصة في وقت واحد. جنبا إلى جنب مع الخلايا الأخرى ، يمكن أن يرتب على سبيل المثال Alphakurser. إنه الخيال الذي يضع حدودًا.

كل خلية هي جزء من شبكة أكبر. تشكل ثلاث إلى خمس خلايا وحدة أكبر ، خاصة عندما تكون الخلايا مجتمعة جغرافيا تسمى المنطقة. في بعض السياقات التي تكون فيها العلاقات جغرافيا متفوقة ، يمكن تسمية هذا الكيان بالعنصر أو كما في الثالوث المقدس برومبتون في لندن من أجل الرعاة.

كل منطقة لديها قائد منطقة أو مدرب واحد على الأقل ، كما تقول ، على سبيل المثال ، في ويلو كريك ، شيكاغو. يجب على قائد المنطقة دعم أفعال الخلية والاستماع إليها وتشجيعها على المضي قدمًا. تنمو معظم الأبرشيات التي تنظمها الخلايا بسرعة نسبية ، وبالتالي يتم تنظيم المناطق في المنطقة ، وغالباً ما يكون ذلك مع نوع من القيادة الرسولية.

منذ منتصف التسعينيات ، تغلغلت هذه الظاهرة أيضًا في الكنائس والمجتمعات التاريخية. وقد وجد ، وإن كان ذلك بصعوبة ، أن يكون قادراً على إعادة تنظيم الأبرشيات التي تركز على الرعوية على الناس العاديين. إن رعية الموظفين تصبح الجمعية العامة للعلمانيين ، وبقدر ما لا تزال هناك حاجة للموظفين ، فإنها تصبح موارد. غالباً ما توصف الأبرشيات التي تجري مثل هذا التغيير باللغة الإنجليزية للميتاجوركس.

البديل الكولومبي داخل حركة كنيسة الخلية هو ما يسمى نموذج G-12. G-12 هو اختصار لحكومة الإثنا عشر ويستند باختصار شديد على عدد التلاميذ الذي كان يسوع في زنزانته. في هذا النموذج ، من المتوقع أن يتمكن كل عضو من إنشاء خلايا جديدة. واحدة من عدد قليل من الكنائس في السويد وأوروبا لا تزال نشطة في رؤية مجموعة ال 12 هي كنيسة سوديرمالم.

اليوم هناك العديد من النماذج المختلفة مدفوعة بنفس المبادئ الأساسية. بعض هذه المبادئ هي الانضباط والتدريب على القيادة والضرب.

منذ بداية القرن الحادي والعشرين ، يبدو أن حركة الكنيسة الخلوية واحدة من عدة حركات مماثلة. هذه الحركات تتكون من مئات الملايين من الشباب المسيحيين من جميع أنحاء الأرض. وغالبا ما تسمى مجتمعاتهم الكنائس النموذجية الجديدة ، والكنائس ما بعد الحداثة ، باللغة الإنجليزية تعبيرات جديدة من الكنيسة أو الكنائس الصغرى الناشئة.

هيكل الخلية
هناك عدد من الهياكل المستخدمة لتنظيم وتنسيق خلايا متعددة داخل الكنيسة.

تتكون مجموعة G12 Vision من خلية قيادة تتكون من 12 شخصًا ، كل منهم ييسر ويقود مجموعة الخلايا الخاصة بهم.
يسمح نموذج الخلية السوقية الحرة (مجموعات صغيرة قائمة على التقارب) بموضوع أو مركبة الخلية (على سبيل المثال ، مجموعة كرة السلة ، دراسة الكتاب المقدس ، أو مجموعة الصلاة) ، ومع ذلك يحتفظ باستراتيجية التلمذة المتعمدة. يتم استخدام هذا النهج في كثير من الأحيان لمساعدة الخلايا على أخذ الهدايا وشغف الجماعة مع الاحتفاظ بهيكلية الخلية النموذجية. (على سبيل المثال ، انظر كنيسة الجالية ، كنيسة الاحتفال ، كنيسة ساحل البحر).
تتكون شبكة Tree من العديد من قادة مجموعات الخلايا الذين يقومون بالإبلاغ مباشرة إلى منسق خلية. يقوم كل منسق خلية بإدارة عدة خلايا بهذه الطريقة ، وقد يكون العديد من منسقي الخلايا موجودين في كنيسة واحدة. يمكن إضافة مستويات إضافية من التسلسل الهرمي أيضًا وفقًا لحجم كنيسة الخلية. وعلى الرغم من تشابهه مع هيكل مجموعة ال 12 ، إلا أنه غير مرتبط.