Beduk هي واحدة من الطبول المستخدمة في gamelan. يتم استخدامه بين المسلمين في جاوة لأغراض دينية.
نظرة عامة
إن bedug هو اسطوانة كبيرة مزدوجة الماسورة مع جلد الجاموس الماء على كلا الجانبين.
على عكس kendang الأكثر استخداما ، يتم تعليق bedug من رف ولعب مع مطرقة مبطنة وغير قابل للتعديل. إن bedug كبير أو أكبر من kendang الأكبر وعموما لديه صوت أعمق و duller. تمتلك البراميل أوتاداً تحمل الرأسين المتطابقين في مكان مماثل لتايكو الياباني.
التاريخ
في الواقع يأتي بيدج من الهند والصين. استناداً إلى أسطورة “تشنغ هو” الصينية ، عندما جاء الأدميرال تشنغ هو إلى سيمارانج ، رحب بهم ملك جاوا في ذلك الوقت. بعد ذلك ، عندما كان تشنغ هو على وشك الرحيل ، وكان على وشك أن يقدم هدية ، قال ملك سيمارانج إنه أراد فقط سماع صوت الطبل من المسجد. ومنذ ذلك الحين ، أصبحت الطبول جزءاً من المسجد ، كما في الصين وكوريا واليابان ، التي وضعت الطبلة في المعابد كوسيلة للتواصل الديني. في إندونيسيا ، دقت أسطوانة عادية لإشعارات وقت الصلاة أو الصلاة. عندما تمت إزالة الطبلة الحاكمة من المسجد والجامع لأنها تحتوي على عناصر غير إسلامية. يتم استبدال Bedug بمكبرات الصوت. وقد تم ذلك من قبل الإسلاميين الحداثيين ، لكن مواطني NU أخذوا المقاومة حتى الآن لا يزال هناك العديد من المساجد التي تدافع عن الطبل.
استعمال
لا يستخدم bedug في معظم عروض gamelan. يتم استخدامه في مجموعات خاصة مثل gamelan sekaten ، حيث يأخذ مكان kempul. في بعض القطع لعبت جنبا إلى جنب مع kendang ، وخاصة لمرافقة الرقص.
يستخدم عادة bedug في المساجد في جاوة بين الناس الجاوي والصومنديين للحيلولة دون الأذان كإشارة للصلاة أو خلال المهرجانات الإسلامية. على سبيل المثال ، يتم استخدام صوت bedug للإشارة إلى نهاية اليوم بسرعة خلال شهر رمضان ، وأحيانًا يتم استخدامه للإشارة إلى وقت السحور خلال شهر رمضان. عندما تستخدم للإشارة إلى وقت لصلاة الجمعة ، يتم ضرب bedug بطريقة مختلفة عن الصلوات العادية. يستخدم البودو أيضا للاحتفال بالتكبران ، في الليلة التي سبقت عيد الفطر عندما يقوم الناس بترديد التاكبير وضربهم في تقاليد ليباران الاندونيسية.
وظيفة
الوظيفة الاجتماعية: يعمل bedug كوسيلة للتواصل أو علامة للأنشطة المجتمعية ، تتراوح بين العبادة وعلامات الخطر ، إلى علامة تجمع المجتمع.
الوظيفة الجمالية: يعمل الباسوغ في تطوير العالم الإبداعي والمفاهيم وثقافة المواد الموسيقية.
كيفية جعل بسيطة
في البداية ، الماعز أو الأبقار بالبشرة. جلد حيواني مصنوع كمواد خام مثل جلد الماعز ، البقر ، الجاموس ، والثور. جلد البقر الأبيض لديه نوعية أفضل مقارنة مع جلد البقر. لأن جلد البقر يكون أكثر سمكًا من جلد البقرة البنية ، لذلك سيكون الصوت الناتج مختلفًا بالإضافة إلى ذلك ، متانة أقل. ثم ، ينقع الجلد في الماء المنظف حوالي 5-10 دقائق. لا تكون طويلة جدا لتجنب الضرر. ثم ، يتم تجفيف الجلد بطريقة dipanteng (عقدت) حتى لا يتقلص. بعد التجفيف ، يتم قياس قطر الخشب الذي تم طلاؤه وسيتم طبله. بعد قياس الانتهاء ، يتم إرفاق الجلد بالحصى الخشبي المحضر. تتم عملية توحيد جلد الحيوان بالخشب باستخدام الأظافر وبعض التزوير.
لعبة (فن نجادولاج)
فن ngadulag يأتي من منطقة جاوة الغربية. في الأساس ، يكون للطبلة نفس الوظيفة كما هو موضح سابقًا. ومع ذلك ، فإن لسكت طبلة في كل منطقة اختلافات مع مناطق أخرى ، مما يجعلها مميزة. لذلك ولدت مصطلح “ngadulag” الذي يشير إلى مهارة الطبول. الآن أصبحت مهارة الطبول شكل فني مستقل هو فن نجادولاج (لعبة طبل). في منطقة Bojonglopang ، Sukabumi ، أصبح فن ngadulag مسابقة للحصول على أفضل لاعب درامز. تنقسم المنافسة إلى فئتين ، هما الجمال والمرونة. يعطي الجمال الأولوية لإيقاع إيقاع الطبل وإيقاعه ، في حين أن متانة وضع التحمل على الضرب أو كم من الوقت تضطر إلى ضرب الأسطوانة. هذه المنافسة يتبعها الرجال والنساء. من هذه اللعبة وضعت فن ضرب الطبلة. في الماضي ، كان الطبول ذات الطبول المعدني يتكون فقط من bedug و kohkol و البوق. ولكن الآن ، تتطور المعدات أيضًا. بالإضافة إلى ما ذكر أعلاه ، تم تجهيز آلات الطبول الموسيقية أيضًا بأدوات موسيقية مثل الجيتار ، ولوحات المفاتيح ، والصنوج.
أكبر في العالم
أكبر طبل في العالم داخل مسجد دار المتقيين ، بوروريجو. هذا Bedug هو عمل عظيم للمسلمين الذي أمر الإنتاج من قبل Adipati Tjokronagoro I ، أول Purworejo ريجنت. صنع في 1762 جافا أو 1834 م. واسمه كيي بيغيلان. حجم أو مواصفات هذا bedug هو: طول 292 سم ، ومحيط 601 سم الجبهة ، والمحيط الخلفي 564 سم ، القطر الأمامي 194 سم ، قطرها الخلفي 180 سم. الجزء الناعم من هذه الأسطوانة مصنوع من جلد الثور. تم تصميم هذا الخطأ العملاق باعتباره “وسيلة للاتصال” لدعوة الجماعة إلى الاستماع إلى أقصى حد ممكن من خلال ضرب طبل كعلامة على وقت الصلاة قبل الدعوة إلى الصلاة.