لوحة المجلس، التي تسمى أيضا اللوحة ناغاش، هي زخرفة المجلس أو صالة الاستقبال للمنازل العربية التقليدية في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية والأجزاء المجاورة من اليمن هذه اللوحات الجدارية، وهي شكل أرابيسك من جدارية أو جدارية، وتظهر تصاميم هندسية مختلفة في الألوان الزاهية: “كانت النغاش باللغة العربية هي اللوحات الفخرية التي كانت علامة فخر للمرأة في بيتها”. يبدو أن التصاميم الهندسية والخطوط الثقيلة تتكيف مع أنماط النسيج والنسيج في المنطقة. “على النقيض من الرصانة من العمارة والديكور في بقية الجزيرة العربية، لون منفوخ والزخرفة تميز تلك من عسير. اللوحة تمتد إلى المنزل على الجدران والأبواب، حتى السلالم، وعلى الأثاث نفسه. عندما يتم رسم منزل، وتساعد النساء من المجتمع بعضها البعض الانتهاء من هذه المهمة. ثم يعرض المبنى ذوقهم المشترك ومعرفتهم. تمر الأمهات إلى بناتهن. ويستند هذا العمل الفني على هندسة خطوط مستقيمة ويشير إلى أنماط مشتركة من النسيج النسيج، مع عصابات صلبة من ألوان مختلفة. تظهر بعض الزخارف مرة أخرى، مثل المحراب الثلاثي “أو مكانة” و بالميت. في الماضي، تم إنتاج الطلاء من أصباغ معدنية وخضروات. القفازات والبرسيم الأخضر. جاء الأزرق من مصنع النيلي. جاء الأحمر من الرمان وطين معين. تم إنشاء فرشاة الطلاء من الشعر صعبة وجدت في ذيل الماعز. غير أن المرأة تستخدم اليوم الطلاء الحديث المصنوع من أجل خلق مظاهر جديدة أصبحت مؤشرا على التغيير الاجتماعي والاقتصادي “.

المجلس (مجلس عربي) هو مصطلح عربي يعني “مكان جلوس”، يستخدم في سياق “المجلس”، لوصف أنواع مختلفة من التجمعات الخاصة بين جماعات المصالح المشتركة سواء كانت إدارية أو اجتماعية أو دينية في البلدان ذات اللغوية أو العلاقات الثقافية مع الدول الإسلامية. انها تشترك جذورها مع الفعل معنى ‘للجلوس،’ جلس جالاسا (غرفة الجلوس).

يستخدم مصطلح مجلس للإشارة إلى مكان خاص حيث يتم استقبال الضيوف والترفيه. من بين المجتمع الشيعي يستخدم مصطلح المجلس كمفهوم فعلي للتجمع الذي جاء لتذكر أهل البيت وخاصة حسين بن علي. يستخدم مصطلح المجلس أيضا للإشارة إلى مكان خاص حيث يتم استقبال الضيوف، عادة الذكور، والترفيه. في كثير من الأحيان، غرفة وسائد وضعت حول الجدران حيث يجلس الزوار، إما مع وسائد وضعت مباشرة على الأرض أو على الرف مرتفعة.

في العديد من المنازل العربية، المجلس هو قاعة الاجتماعات أو صالة الاستقبال المستخدمة للترفيه عن الزوار. في المملكة العربية السعودية، فإن زخرفة المجلس في المنزل هي في الغالب مسؤولية نساء المنزل، اللواتي يزينن المنطقة نفسها أو المقايضة مع نساء أخريات للقيام بذلك. في منطقة عسير وفي الأجزاء المجاورة من اليمن، يتم استخدام التصاميم الهندسية والألوان الزاهية في لوحة “مجلس” أو لوحة نقاش. يستخدم مصطلح مجلس للإشارة إلى مكان خاص حيث يتم استقبال الضيوف المنزل والأصدقاء والترفيه. لأن الضيافة تؤخذ على محمل الجد، العديد من الأسر تفخر في جعل ضيوفهم مريحة عند زيارة.

العمل الفني للمرأة
النساء في محافظة عسير غالبا ما يستكملن زخرفة ورسم المنزل الداخلي. يقول أم عبد الله: “إذا كنت لا تملك الكثير من المال، فبإمكان الزوجة أن ترسم موثولات فقط”، وهي خطوط بسيطة بسيطة ومباشرة، في أنماط من ثلاثة إلى ستة تكرارات في الأحمر والأخضر والأصفر والبني “. عندما لم تكن المرأة تريد أن ترسم الجدران نفسها، فإنها يمكن أن المقايضة مع النساء الأخريات الذين سيقومون بهذا العمل. وقد أصبحت العديد من النساء السعوديات مشهورات كرسامين في المجلس، مثل فاطمة أبو غحاس.

Related Post

والجدران الداخلية للمنزل هي التي رسمت بألوان زاهية من قبل النساء، الذين يعملون في أنماط محددة مع خطوط ومثلثات والساحات والأقطار وأنماط تشبه شجرة. “بعض المثلثات الكبيرة تمثل الجبال. خطوط متعرجة تقف على الماء وأيضا للبرق. توجد مثلثات صغيرة، خاصة عندما تكون أوسع مساحة في القمة، في تمثيل ما قبل الإسلام من الشخصيات النسائية. أن مثلثات صغيرة وجدت في لوحات الحائط في عسير تسمى بنات قد تكون بقايا ثقافية من الماضي الذي نسي منذ فترة طويلة “.

كما تقدم النساء منتجات يدوية الصنع مثل مبخرات من الطين المصقول بألوان زاهية، ومنازل صغيرة في عسيري، هي بيوت شعبية، وخاصة بين سكان المدن السعودية. المنازل النموذجية هي أمثلة مصغرة على ما تفعله النساء في المقاطعة فعليا على نطاق أوسع بكثير: فالبيض النظيف والعشرات من الألوان الزاهية التي تجعل منازل المنطقة مميزة جدا منذ فترة طويلة من قبل النساء. وفي المنزل التقليدي، تتحمل النساء مسؤولية التجصيص والرسم على الجدران والممرات والسقوف بعد الانتهاء من بناء الرجال. وقد أدت هذه الممارسة إلى الداخلية معبرة بشكل فريد، حيث أن النساء غالبا ما تتنافس مع الجيران والأقارب في تطوير أنماط هندسية تفصيلية ومجموعات الألوان. وكثيرا ما يجد السعوديون من مناطق أخرى من البلاد هذه المنازل الملونة عسير مصدرا للعجب، وهو تباين صريح مع ما أصبح مساكن السعودية العرفية، التي زينت بطريقة أكثر اتساقا بكثير، مثل الكثير من المنازل الأوروبية والأمريكية الشمالية “.

التراث الثقافي:
وفي بعض الأحيان، تسمى أيضا غرف الانتظار العامة مجلسا، لأن هذه منطقة يجتمع فيها الناس ويزورونها. وفي هذا الإطار، تم إضافة اللوحة التقليدية أو اللوحة الناقشة إلى التصميم الداخلي للغرفة، وقد تم تصميم المطار الإقليمي في أبها مؤخرا ليعكس التراث الثقافي للمنطقة، وقال مسؤول المطار: “أبها هي المدينة الأولى في المملكة العربية السعودية أن يكون مطارها مزينة على النمط المحلي التراث “، وقال مدير مطار مقاطعة عبد العزيز أبو حربا”. وكان ترتيب الجلوس في صالة المطار في شكل مجلس تقليدي والجدران رسمت في ألوان مختلفة تعكس الجمال الطبيعي لعسير “.

وقال مدير المطار في أبها إن مطار أبها الإقليمي قد صمم ليعكس التراث الثقافي للمنطقة، وقال: “إن أبها هي أول مدينة في المملكة لديها مطار مزخرف بأسلوب تراثي محلي”. أبو حربه. “كان ترتيب الجلوس في صالة المطار في شكل مجلس تقليدي وجدران مطلية بألوان مختلفة تعكس الجمال الطبيعي لعسير #

في محافظة نجد في المملكة العربية السعودية، وتشمل أغطية الجدران النجوم الأشكال وغيرها من التصاميم الهندسية منحوتة في الجدار تغطي نفسها. “إن الكورتياردات والأعمدة العلوية ذات الركيزة هي السمات الرئيسية لأفضل بنية نجدي، بالإضافة إلى خشب الجص الناعم المغطى (جيس) ومصاريع النوافذ المرسومة، والتي تزين غرف الاستقبال، ويمكن في كثير من الأحيان رؤية أمثلة جيدة على الجص في الأطلال المتلألئة فالمباني الممزقة، والأثر خفيف وحساس ومتجدد الهواء، وعادة ما يكون حول المجلس، حول مائدة القهوة وعلى طول الجدران أعلاه حيث كان الضيوف يجلسون على السجاد، ضد الوسائد، وتساءل دوتي إذا كان هذا “الباركيه من جيس”، وهذا “نتوءات الجبس … وكلها مزينة وغير محجوبة” نشأت من الهند، ولكن يبدو أن النقش الحزبي يختلف كثيرا عن تلك التي شهدتها المنطقة الشرقية وعمان، والتي ترتبط بالتقاليد الهندية، وتشبه إلى حد ما الزخارف والأنماط الموجودة في القديم بلاد الرافدين، والوردة والنجمة والمثلث ونمط ذروة الدادوز كلها أنماط قديمة، ويمكن العثور عليها في جميع أنحاء الشرق الأوسط من العصور القديمة ويبدو القصيم أن يكون موطن هذا الفن، وهناك أنها تعمل عادة في الجص الأبيض الثابت (على الرغم من ما تراه عادة بيغريمد من الدخان من القهوة الموقد). في الرياض، يمكن رؤية أمثلة في الطين غير المزخرف. “

Share