يعتمد بناء منغوليا بشكل كبير على المساكن التقليدية ، مثل اليورت (المنغولية: ،эр ، ger) والخيمة. خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، تم بناء الصالات في جميع أنحاء البلاد كمعابد تم توسيعها لاحقًا لاستيعاب عدد متزايد من المصلين. صمم المعماريون المنغوليون معابدهم بستة زوايا واثني عشر زوايا وأسقف هرمية تقريبًا الشكل الدائري لليرت. أدى التوسع الإضافي إلى شكل تربيعي في تصميم المعابد ، مع أسقف على شكل سرادقات قطب. في نهاية المطاف تم استبدال الجدران العريضة وأعمدة السقف وطبقات من الشعير بالحجارة ، الطوب الحزم والألواح.

حدد الفنانة المنغولية ومؤرخ الفن N. Chultem ثلاثة أنماط من العمارة المنغولية التقليدية (المنغولية والتبتية والصينية) ، بمفردها أو مجتمعة. كان Batu-Tsagaan (1654) ، الذي صممه Zanabazar ، المعبد التربيعي في وقت مبكر. يعتبر دير Dashchoilin Khiid في Ulaanbaatar مثالاً على الهندسة المعمارية على طراز اليورت. تم بناء معبد لافرين الذي يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر في مبنى Erdene Zuu lamasery وفقًا للتقاليد التبتية. يعد معبد تشيجين لاما سوم (1904) ، الذي أصبح الآن متحفًا ، مثالًا على معبد بني في التقاليد الصينية. يجمع معبد تسوجشين التربيعي ، في دير غاندان في أولان باتور ، بين التقاليد المنغولية والصينية. كان معبد مايتريا (الذي هدم عام 1938) مثالاً على العمارة التبتية المنغولية. بدأ دير Dashchoilin Khiid مشروعًا لاستعادة هذا المعبد والنحت الذي يبلغ طوله 80 قدمًا (24 مترًا) لميتريا. يمكن رؤية التأثيرات الهندية في العمارة المنغولية ، خاصة في تصميم البوابات البوذية.

الفترة القديمة
حكم الاتحاد الكونفدرالي Xiongnu منغوليا الحالية من القرن الثالث قبل الميلاد وحتى القرن الأول الميلادي ، وكان يعيش في خيام محمولة ومستديرة على عربات وخيوط مستديرة. عاشت الأرستقراطية في Xiongnu في قصور صغيرة ، وكانت قراها محمية بجدران ضخمة. SI Rudenko يذكر أيضا بناء رأس المال بنيت من جذوع الأشجار. تشير الحفريات الأثرية إلى أن Xiongnu كان بها بلدات ؛ كانت مدينتهم الرئيسية لوت هوت (مدينة التنين).

الدول القوية التي طورتها القبائل التركية والويغورية من القرن السادس حتى القرن التاسع هيمنت على المنطقة. وكانت هناك العديد من المدن والبلدات التركية في وديان أورخون وتول وسيلينجا ريفر. كانت المدينة الرئيسية في تركيا خاجاناتي باليكليك. الأويغور خاجانات التي خلفت الأتراك تركزت على مدينة كارا بالجاسون ، التي تأسست في أوائل القرن الثامن. تم الحفاظ على جزء من جدار القلعة البالغ ارتفاعه 12 مترًا (39 قدمًا) وبرج مراقبة. توجد منطقة تجارية حرفية كبيرة في المدينة ، حيث تأثرت هندستها المعمارية بالتقاليد السوغدية والصينية.

كشفت الحفريات الأثرية عن آثار للمدن من فترة كيدان من القرن العاشر إلى القرن الثاني عشر. كانت مدينة هاتون هوت الأكثر أهمية في التنقيب ، والتي تأسست عام 944. وكانت مدينة كيدان الشهيرة في بارات هوت في وادي نهر خيرلين ، والتي غطت مساحة 290 هكتارًا (720 فدانًا). كانت المدينة محاطة بجدران من الطين التي يبلغ سمكها الآن 4 أمتار (13 قدمًا) و 1.5 إلى 2 متر (4 قدم 11 بوصة إلى 6 قدم 7 بوصة) عالية.

المنغوليون
يورت ، المسكن التقليدي للبدو المنغوليين ، هو هيكل دائري مدعوم بإطار خشبي قابل للطي ومغطى بشعر صوف. في المنغولية ، يعرف اليورت باسم “ger” (гэр).

خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تم تشييد الجير تريف (الحكايات على العربات) للحكام. تم العثور على البطانات الحديدية الكبيرة لمحاور العجلات أثناء الحفريات في كاراكوروم. كان طول المحور أكثر من 6 أمتار (20 قدم) ، وتم سحب العربة من قبل 22 ثيران. هذه ger-teregs مذكورة في التاريخ السري للمغول.

كانت مخيمات يورت من العصور الوسطى تُرتب عادةً في صحن (دائرة) ، مع يورت القائد في المركز. استعيض عن الهوريس بترتيب (حي) في القرنين الثالث عشر والرابع عشر خلال فترة الخان المغول ونهاية النزاع الداخلي. بعد تفكك الخانات في القرن الخامس عشر ، كان المهر هو المخطط الأساسي للأديرة (التي كانت في البداية متحركة). نوع آخر من تخطيط الدير ، استخدم khiid (في أعقاب الترتيب التبتي) خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر عندما أعيد إدخال البوذية إلى المنطقة. وعندما تطورت الأديرة والمخيمات الموروثة إلى بلدات ومدن ، احتفظت أسماؤها بكلمة huree (على سبيل المثال ، Niislel Huree و Zasagtu Khaan-u Huree).

كانت الأسقف في الأصل تحتوي على منحدرات أكثر انحدارًا ، مع حافة حول فتحة المركز للسماح بدخول الدخان من الحرائق المركزية والمفتوحة للتنفيس. خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، تم إدخال مواقد مغلقة مع مداخن (zuuh) ؛ هذا يسمح بتصميم أبسط ، مع صورة ظلية أقل. وثمة تطور آخر نسبيا نسبيا هو طبقة إضافية من القماش لحماية المطر.

تنظيم ومفروشات الفضاء الداخلية مرآة الأدوار الأسرية والمفاهيم الروحية. كل اتجاه أساسي يكون هامًا ، ويواجه الباب دائمًا الجنوب. يستخدم الرعاة مكانة الشمس في تاج اليورت كمزوعة شمسية.

استخدمت الخيام في آسيا الوسطى منذ آلاف السنين. في منغوليا أثروا على الأشكال المعمارية الأخرى ، ولا سيما المعابد. يعيش ما بين 30 و 40 في المائة من السكان في الخيام ، والعديد منهم في ضواحي المدينة.

الخيام
لعبت الخيام دورا في تطوير العمارة المنغولية ، وكثيرا ما استخدمت هذه الملاجئ المؤقتة تحت الظروف الرعوية. نصبت خيام ل Naadam ، الأعياد والتجمعات الأخرى.

جودجور عبارة عن خيمة صغيرة تتسع لشخص أو شخصين. مايهان هي خيمة أكبر لمجموعة. Tsatsar هو الظل النسيج على الدعامات الرأسية ، لتحل محل الجدار. Tsachir هي خيمة كبيرة مستطيلة ذات جدران من النسيج الرأسي ، و Asar هو اسم عام لـ tsatsar و tsachir.

ذكر كتاب جيوفاني دا بيان ديل كاربين ، “استوريا مونغالوروم” (تاريخ المغول) ، أنه خلال مراسم عيد الفصح لعام 1246 لغيوك خان ، أقيمت خيمة بسعة 2000 شخص على نهر تامير. كانت السرادق مدعمة بأعمدة مزينة بأوراق ذهبية ، وكان الجانب الداخلي للجدران مغطى بالمظلة. التصاميم اللاحقة للعديد من المعابد كانت مبنية على tsachir.

الفترة الإمبراطورية
تم اكتشاف بقايا عاصمة الإمبراطورية المغولية ، كاراكوروم ، لأول مرة ودرسها SV Kiselev. Karakorum ، في وادي نهر ألكون ، أسسها جنكيز خان في 1220 كمركز عسكري. في غضون 15 عامًا ، أصبح أيضًا مركزًا إداريًا وثقافيًا للإمبراطورية.

كان قصر تومن أموغلانغ (قصر خان العظيم) في وسط المدينة. استنادًا إلى سجلات وليام روبكر ، يعتقد معظم العلماء أن نافورة فضية على شكل شجرة تقف أمام القصر ؛ ومع ذلك ، وفقا للآخرين كانت نافورة داخل القصر. ووفقًا لروبكر ، فإن أربعة أسود فضية كانت تقف عند سفح شجرة الفضة ، وتدفقت حليب الفرس المخمر (airag ، وهو شراب مغربي مفضل) من أفواههم. أربعة ثعابين ذهبية ملتوية حول الشجرة.

سلحفاة حجرية كبيرة
ركض النبيذ من فم ثعبان واحد ، airag من الثعبان الثاني ، ميد من الثالث ونبيذ الأرز من الرابع. في أعلى الشجرة ، فجر ملاك بوقاً. مصنوعة من فروع الشجرة والأوراق والثمار من الفضة. تم تصميمه من قبل النحات الأسير ، وليام باريس. كان خان يجلس على عرش في الطرف الشمالي من الفناء ، أمام القصر. أكدت الحفريات جزئيًا الوصف ، وتم تسخين المباني بواسطة أنابيب الدخان المركبة تحت الطوابق. تم بناء قصر خان على منصة مساحتها 2475 هكتارًا (0.612 فدانًا).

وأمر Ögedei ابن جنكيز خان أخوته وأبنائه وأمرائهم الآخرين ببناء قصور في كاراكوروم. احتوت المدينة على المعابد البوذية والكنائس المسيحية والمساجد الإسلامية. كانت هناك تماثيل من السلاحف عند كل بوابة للمدينة الأربعة المحاطة بالأسوار. كانت تعلو على ظهر السفن السلاحف مع منارات للمسافرين في السهوب. أشرف على بناء كاراكورون أوتشيجين ، الأخ الأصغر لجنكيز خان.

المدن والقصور الأخرى موجودة في جميع أنحاء منغوليا خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر. الأفضل درس هي أطلال قصر أوروغ ، قرب Kerulen ، ومدن Hirhira و Kondui في منطقة عبر بايكال. تشير الإثنتان الأخيرتان إلى أن المدن تطورت ليس حول قصور الخانات فحسب ، بل أيضاً حول بيوت النبلاء الآخرين ؛ تطورت Hirhira حول إقامة Juchi-Khasar. بدأ النبلاء المنغوليين ، غير الراضين عن المساكن المؤقتة ، ببناء قصور فخمة. كان القصر في هيرهيرا داخل قلعة. تم بناء القصر في Kondui على منصة تحيط بها تراسات مزدوجة المستويات وأجنحة وحمامات سباحة. كشفت الحفريات الأثرية عن وجود حريق. سقطت جميع المدن الثلاث في أواخر القرن الرابع عشر ، عندما داهم الجيش الصيني المنطقة ونهب المدن. كاراكوروم ، دمرت في عام 1380 ، لم تستعد مجدها السابق. استمرت الحروب التي شنتها الصين من عام 1372 إلى عام 1422 ، مما أوقف التقدم الثقافي لمنغوليا خلال الفترة الإمبريالية. شهدت المنطقة عصور مظلمة حتى النصف الثاني من القرن السادس عشر ، عندما بدأت النهضة.

عصر النهضة
بعد قرنين من التدهور الثقافي ، بدأت منغوليا نهضة خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر. كانت هذه فترة من السلام النسبي ، خالية من العدوان الأجنبي ، وتم إدخال مدرسة Gelug للبوذية. أسس Altan Khan of Tumet مدينة هوهوت في عام 1575 كمركز سياسي وثقافي. من بين الأديرة البوذية الأولى في منغوليا خلال هذه الفترة كان معبد Thegchen Chonchor Ling في Khökh Nuur ، الذي بناه Altan Khan لاحياء ذكرى اجتماعه 1577 مع الثالث Dalai Lama Sonam Gyatso. تم بناء العديد من المعابد في هوهيهوت خلال الفترة بما في ذلك معابد Dazhao و Xilituzhao.

الجدران البعيدة ، مع الجبال في الخلفية
جدران Erdene Zuu
في خلخا ، أسس أباتاي خان دير إردين زوو في عام 1585 بالقرب من موقع كاراكوروم. على الرغم من أن هذه المعابد الأولى صممت على الطراز الصيني ، إلا أن العمارة المنغولية طورت أسلوبًا فريدًا مع التأثيرات التبتية والهندية.

بدأ الأسلوب المنغولي مع المعابد المتنقلة. عندما أصبح الناس أكثر استقلالية ، تطورت المعابد إلى تراكيب متعددة الزوايا والتربيعية. السقف ، بدعم من الأعمدة والجدران ، بمثابة السقف أيضا.

صمم زانابازار ، أول بوغد غيجين من المغولخاخون ، العديد من المعابد والأديرة على الطراز المنغولي التقليدي وأشرف على بنائها. قام بدمج العمارة الشرقية مع تصاميم الخيام والخيام المنغولية. كان معبد Zanabazar Batu-Tsagaan Tsogchin في Ulan Bator نموذجًا أوليًا للطراز المعماري المنغولي. هيكل كبير مستطيل الشكل ، وأعمدةه الأربعة المركزية تدعم السقف. هناك 12 عمودًا في الصف الأوسط ؛ في الصف الخارجي أطول قليلا ، والعدد الإجمالي للأعمدة هو 108. كان المعبد ، المصمم للتوسع ، في الأصل 42 × 42 متر (138 قدم × 138 قدم) وتم توسيعه فيما بعد إلى 51 في 51 متر (167 قدم ×) 167 قدمًا).

كان النمط الهندي أبرز في تصميم ستوبا. ومن بين أشهر البوابات المعروفة هي إيك تامير ، وألتان سوبورجان من إردين زو ، وجيران خاشير من غاندانغ ، وأضرحة أباتاي خان ، وتوشيو خان ​​غومبودورجي. تم بناء الأديرة خونو تارني (1600) ، و Zaya-iin Khüree (1616) ، و Baruun Khüree (1647) و Zaya-iin Khiid (1654) خلال هذه الفترة.

ما بعد النهضة
استمر بناء المعابد في تقاليد عصر النهضة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وأوائل القرن العشرين. قارنت إشبالجير (1709-1788) بنسب البناء إلى نسب جسم الإنسان في حبات زهرة بديعة ، ووصف أجفانهايداف (1779-1838) عملية بناء معبد مايتريا. كتب Agvaanceren (1785-1849) Aahar shaahar (بناء وتصليح المعابد). كما استعمل المعماريون المنغوليون ترجمات الكنغور.

تم بناء أديرة زوون هيوري (1711) وأمارباياسكال (1727) ومانوسري هييد (1733) خلال هذه الفترة. استقر الدير المحمول Ihe Huree ، الذي تأسس لـ Zanabazar ، في موقعه الحالي في Ulaanbaatar في عام 1779. بدأ الجدار حول دير Erdene Yuu ، مع 108 ستوبا ، في عام 1734.

تم بناء معبد boddhisattva Avalokiteshvara من عام 1911 حتى عام 1913 كرمز لبوغدو خانات المستقلة الجديدة في منغوليا. يرمز تمثال boddhisattva ، الذي يعتقد أنه يفتح أعين الحكمة في الكائنات الحية ، إلى خطوة الشعب المنغولي إلى الحضارة الحديثة.

في بداية القرن العشرين ، كان هناك حوالي 800 من الأديرة في جميع أنحاء البلاد. تم استكشاف الممارسة التجريبية للجمع بين العمارة الآسيوية التقليدية والهندسة المعمارية الروسية. كان بوجد خان قد بني قصره الشتوي كسلوم روسي. مثال آخر على الجمع بين الأنماط الآسيوية والروسية هو إقامة Khanddorji Wang ، قائد الثورة المنغولية لعام 1911. تم تصميم هيكل المبنى كمنزل روسي ، وتم تصميم الجزء العلوي على النمط الآسيوي. أحد المباني الأوروبية الأولى في منغوليا هو مبنى من طابقين يضم متحف زانابازار للفنون الجميلة ، الذي بني كمركز تجاري في عام 1905.

العمارة الثورية
ودمرت ثورة أكتوبر الكثير من الثقافة التقليدية ، حيث تم هدم أكثر من 800 من الأديرة وتطهير الآلاف من اللامات. كما أن البنيوية البنائية التي ازدهرت في الاتحاد السوفييتي قد ترسخت في منغوليا. كان مبنى لجنة الاتصالات الإذاعية والبريدية ، مع برجه المغطى بالهرم ، مثالاً على البنائية. ومن الأمثلة الأخرى مكاتب منغولترانس ، وزارة الشؤون الداخلية والنادي العسكري.

الكلاسيكية والإنتاج الضخم
تم تصميم وسط مدينة أولانباتار من قبل المهندسين المعماريين السوفييت ، الذين طوروا الكلاسيكية كعمارة ستالينية. وزارة الشؤون الخارجية ، جامعة الولاية ، دار الحكومة ، دار الأوبرا ومكتبة الولاية تجسد الكلاسيكية الأوروبية.

عمل المعماريون المنغوليون على الجمع بين هذه الكلاسيكية الجديدة وبين الهندسة المعمارية المنغولية التقليدية. استمر تطوير وسط مدينة أولانباتار بمبادرة من B. Chimed ، الذي صمم المسرح الوطني ، ومتحف التاريخ الطبيعي وفندق أولان باتور. يحتوي المسرح على المستوى التربيعي وسقف منحدر من طابق واحد من العمارة المنغولية. هو ومبانيه الأخرى استخدام تشميد للتقاليد المحلية في العمارة المعاصرة. وأعقب هذا الاتجاه من قبل المعماريين الآخرين. تتميز أورست تساجان (ممشى السياح) ووزارة الصحة من قبل ب. دامبينياام والمرصد الفلكي ، مبنى جامعة ولاية # 2 ومبنى الأرصاد الجوية من قبل أ. هشيجت عن الهندسة المعمارية الأوروبية.

جسر صورت من النافذة الخلفية للسيارة

تم إملاء الهندسة المعمارية المنغولية من خلال الاقتصاد والإنتاج الضخم خلال حقلي نيكيتا خروتشوف وليونيد بريجنيف في الاتحاد السوفييتي. اتسم أوائل الستينيات بزيادة الاستثمار السوفييتي والصيني بسبب تنافسهم على النفوذ المنغولي ، وأسفرت المنافسة عن تطور سريع. بنيت المناطق القديمة جنوب نهر ميدل (دوند جول) وجسر السلام من قبل العمال الصينيين.

شملت الهندسة المعمارية في الستينيات والسبعينيات مباني سكنية رتيبة ذات أربعة أو خمسة أو تسعة طوابق ذات أشكال مستطيلة بسيطة ، تمليها الحاجة إلى بناء سريع ورخيص. أجبرت العداوة بين الاتحاد السوفييتي والصين منغوليا على الانحياز ، وتحالفت الدولة مع الأولى (مما أدى إلى زيادة الاستثمار السوفياتي). بنيت مناطق الشقق حول أولان باتور ، بما في ذلك جنوب نهر دند غول ، وغالبا من قبل الجنود السوفييت. تم بناء مدن جديدة (Darkhan و Erdenet و Baganuur) خلال هذه الفترة.

تبعت زيارة بريجنيف عام 1974 مساكن حديثة في منطقة بايانجول في أولان باتور. ويتكون السكن من بنايات سكنية مكونة من تسعة طوابق وخمس بنايات من 12 طابقا على شكل حرف V على شارع Ayush ، على غرار شارع كالينين في وسط موسكو. هذا الشارع هو مركز التسوق الأكثر ازدحامًا في المدينة.

تم انتقاد رتابة العمارة الحضرية في أربعة مؤتمرات متعاقبة للرابطة المنغولية للمهندسين المعماريين ابتداء من عام 1972 ، ولكن لم يتحقق أي تحسن كبير. جلبت أوائل الثمانينيات مبان عامة جديدة ، مثل متحف لينين وسينما يالالت (التي أصبحت الآن Tengis). تم تصميم المتحف الإثنوغرافي ، في وسط مدينة ملاهي أولان باتور ، كقلعة منغولية محاطة بجدران على جزيرة في بحيرة اصطناعية. تم تصميم البيت الشتوي لمعسكر Nairamdal الدولي للأطفال كمواطن محيطي يسافر في بحر من الجبال. واحد من أكبر الآثار في الفترة الاشتراكية هو قصر الثقافة. على الرغم من أنه يحتوي على عناصر من العمارة المنغولية ، إلا أن تصميمه الأساسي موجود أيضًا في عواصم العديد من البلدان الاشتراكية السابقة.

وفي خضم رؤية لاستبدال الخيام بكتل سكنية ، كان يُنظر إلى أحياء يورت كمسكن مؤقت وعابر. في ظل الاشتراكية ، لم تبذل الدولة جهداً يذكر أو لم تبذل جهداً (باستثناء الحمامات) لتطوير أحياء يورت ، التي أصبحت بلدات من الصفيح المنغولي.

الفترة الحديثة
دفعت البيريسترويكا والانتقال إلى الديمقراطية الاهتمام بالتاريخ التقليدي والثقافة والتفكير الحر في الفنون والهندسة المعمارية. وقد تبرع جميع سكان منغوليا تقريبًا بإصلاحات لمعبد شينريزيغ في دير غاندان تيغشينلينج ، وإعادة تمثيل تمثال بودهايساتفا أفالوكيتسفارا. قامت مجموعة من الفنانين والمهندسين المعماريين بقيادة الممثل بولد ، المتحمسين للهندسة المعمارية التقليدية ، بتطوير مشروع لجعل مدينة أولان باتور مدينة آسيوية. لقد بدأوا ببناء البوابات والظلال التقليدية [التوضيح المطلوب] في شارع الثوار والشوارع الأخرى وفي المتنزه. على الرغم من أن المشروع انتهى في بداية الأزمة المالية الروسية عام 1998 ، إلا أن منغوليا البوذية المنغولية واصلت ترميم الأديرة.

عادت العمارة الحديثة مع بدء الاقتصاد في التعافي من الأزمة المالية. إن الانتهاء من بناء مبنى Ardiin Bank الزجاجي الطويل (الذي يستضيف الآن بنك Ulaanbaatar) ومجمع فندق Chinggis Khan الزجاجي خلال النصف الثاني من تسعينيات القرن العشرين كان بداية عصر جديد في العمارة المنغولية.

يتكون برج بودي ، الذي بني في عام 2004 ، من مبنيين. أما المبنى المواجه لسوق سخباتار فهو عبارة عن مبنى كلاسيكي مكون من أربعة طوابق ينسجم مع الهندسة المعمارية المحيطة في الخمسينات. برج شاهق ، المبنى الآخر ، يواجه الشارع الخلفي. تم استخدام مبدأ مماثل في تصميم قصر الثقافة في الفترة السابقة. مبنى آخر معاصر هو برج Narantuul في Ulaanbaatar. يحتوي فندق Mongolia ، في حي Bayanzürkh في المدينة ، على نافورة من الفضة في وسطها الذي يشبه Karakorum.

عين رئيس الوزراء تساخياجين إلبغدورغ مجموعة من المهنيين لتطوير مشروع لمدينة جديدة في كاراكوروم. وفقا لرئيس الوزراء ، فإن المدينة الجديدة تصبح عاصمة منغوليا. بعد استقالته وتعيين ميايغبومبين انخبولد رئيسا للوزراء ، تم التخلي عن المشروع.