Традиционная персидская жилая архитектура

Традиционная персидская жилая архитектура — это архитектура, используемая строителями и мастерами в культурном Большом Иране и прилегающих районах для строительства народных домов. Искусство опирается на различные культуры и элементы как исламского, так и доисламского времени.

Расположенный в пустынях и засушливых регионах, персидские города (в основном в современном Иране) имеют жаркое лето и холодные сухие зимы. Традиционная иранская архитектура учитывает эти климатические условия и компенсирует природные ресурсы, уменьшенные большим художественным богатством. Сотни традиционных домов с элегантной архитектурой все еще можно полюбоваться в иранских городах, среди более современных зданий.

Традиционная городская ткань иранских городов состоит из извилистых переулков, koutcheh (کوچه) (en), окруженных высокими стенами из глины и кирпича и покрытыми более или менее регулярными интервалами с крышами. Эта городская форма была оптимизирована для предотвращения расширения пустыни и последствий песчаных бурь, создавая затененные пространства. Кроме того, эта архитектура также защищает городскую ткань от зимних температур.

Оборонные потребности городов против частых иностранных нашествий, а также влияние мусульманской религии сильно способствовали развитию традиционного персидского урбанизма. Он направлен на создание домов, окруженных высокими стенами, вне поля зрения, как напряженность и опасность городской жизни. Дом и прилегающий сад похожи на пространство спокойствия, защищенного снаружи.

Окрестности древних персидских городов часто формировались вокруг храмов, воздвигнутых в честь святых. В окрестностях есть все общественные сооружения, такие как баня, чайные комнаты, административные здания, школы или текии, а также, как правило, небольшой базар (базар-чх) и резервуар для воды («анбар»). Например, в городе Казвин было установлено более ста таких танков до того, как была установлена ​​современная сантехника.

Предыстория и образование
Будучи расположенными на краю пустынь и засушливых районов, персидские (иранские) города обычно имеют жаркое лето и холодные, сухие зимы. Таким образом, традиционная архитектура Ирана спроектирована в соответствии с ее климатическими условиями, и более чем часто уникальные легендарные художественные фонды Персии компенсируют кажущуюся нехватку природных ресурсов и красоты. Существование сотен традиционных домов с красивыми дизайнами даже сегодня среди уродливых квартир в спешных проектах модернизации Ирана является свидетельством глубокого наследия архитектуры.

Старая городская ткань Ирана состоит из узких извилистых улочек, называемых кооче с высокими стенами из глины и кирпича, часто покрытыми кровли через различные промежутки времени. Эта форма городского дизайна, которая раньше была обычным явлением в Иране, является оптимальной формой архитектуры пустыни, которая сводит к минимуму расширение пустынь и последствия пыльных бурь. Он также максимизирует дневные оттенки и изолирует «ткань» от суровых зимних температур.

Исламские убеждения в сочетании с необходимостью защищать города от частых иностранных вторжений побуждали традиционных персидских архитекторов-резидентов создавать внутренние поисковые проекты среди этих узких сложных коочей, ткать плотно вязанные жилые кварталы. Таким образом, дом становится контейнером, а не содержащимся. Эти дома обладают врожденной системой защиты; все они окружили сады с максимальной неприкосновенностью частной жизни, не допуская никакого взгляда на дом из внешнего мира. Следовательно, жилая архитектура в Персии была спроектирована таким образом, чтобы обеспечить максимальную защиту жителей в периоды напряженности и опасности, обеспечивая при этом микромир спокойствия, который защищал этот внутренний «райский сад».

Окрестности в старых персидских городах часто формировались вокруг святынь популярных святых. Все общественные объекты, такие как бани, дома траура (Tekyehs), чайные, административные офисы и школы, должны были быть найдены в пределах самого квартала. В дополнение к главному базару города, в каждом районе часто был свой собственный базар-чех (т. Е. «Маленький базар»), а также его собственный анбар (или общественный водохранилище), который обеспечивал окрестности чистой водой , Например, у Казвина было более 100 таких водоемов, прежде чем модернизироваться с городской сантехникой в ​​наше время.

При посещении Кашана в 1993 году председатель ЮНЕСКО отметил: «Архитекторы Кашани — величайшие алхимики истории. Они могут сделать золото из пыли ». Действительно, почти все шедевры Кашана, как и во многих других частях Ирана, сделаны из скромного, местного, земного.

Как и во многих других городах по всему Ирану, штукатурка была самым распространенным методом орнаментации в персидских домах. Одной из причин была относительно дешевая цена используемых материалов (например, гипс), которые не требуют, чтобы высокая температура превращалась в гипс. Это важное соображение в таких местах, как центральный Иран, где древесина относительно скудна. Другая причина заключается в том, что он легко формируется, формован или вырезан. Благодаря штукатурке, стенам из грубоватых каменных блоков или сырого кирпича, создается впечатление великой роскоши. Таким образом, штукатурка обязана своим роскошным внешним видом мастерству мастера. И с традицией штукатурной техники, восходящей к доисламскому Ирану, это искусство, полностью освоенное персидскими мастерами, как видно здесь.

Землетрясения в Иране оставляют массивные разрушения. Большинство оставшихся традиционных домов Ирана относятся к эпохам после землетрясения в период Каджара. Несмотря на усилия архитекторов по построению сопротивления землетрясениям в их произведениях, почти ничего не осталось из впечатляющих дворцов Сафави или чего-либо еще до тех, что были пересчитаны французскими и британскими исследователями во многих частях Персии.

Характеристики традиционной персидской жилой архитектуры
Почти все традиционные персидские дома были спроектированы таким образом, чтобы удовлетворить следующие существенные особенности:

Хашти и Далан-э-воруди: Войдя в дверной проем один шаг в небольшое закрытое переходное пространство под названием Хашти. Здесь нужно перенаправить свои шаги от улицы и в коридор, называемый Далан э Воруди. В мечети Хашти позволяет архитектору превратить шаги верующего в правильную ориентацию на молитву, давая возможность очистить себя перед входом в мечеть.
Удобный доступ ко всем частям дома.
Центральный бассейн (затхлый) с окружающими садами, в которых растут деревья инжира, граната и виноградных лоз.
Важные разделы, такие как бируни (внешний вид) и андаруни (интерьер).
Конкретная ориентация направлена ​​в сторону Мекки и от нее.
Кроме того, персидские дома в центральном Иране были спроектированы так, чтобы использовать гениальные системы ловушек для ветра, которые создают необычно прохладные температуры на нижних уровнях здания. Толстые массивные стены были предназначены для поддержания солнечного тепла в летнее время, сохраняя при этом внутреннее тепло зимой.

Уникальное художественное наследие Персии с эффективными, но древними техническими ноу-хау создало дома и пространства, чьи черты были эстетическими таларами и крышами с интригующими светлыми лунками, а также замысловатыми работами на окнах и зеркалах, картинами, рельефами и красивым искусством iwan среди комфортных жилых помещений пространства в жарких засушливых регионах.

В то время как геометрическая строгость, наблюдаемая в работах, таких как в эпоху Сафави Исфахан, призывает совершенный порядок небесного мира, растительный орнамент, реализованный в интерьерах домов, свидетельствует о персидской любви к садам. И резьба по дереву, фрески и картины, выполненные королевскими мастерами, иллюстрируют уровень персидской эстетики.

элементы
Talar
Iwan
Далан-э-воруди
Badgir
Qanat
кяризной
Gonbad
Сад (hayāt)
Shabestan
Kucheh
Panjdari
Hashti
андаруни
Бируни
Ab anbar
Yakhchal
Howz

образцы
Аббасианский дом
Дом Табабатей
Американский дом
Боруйерди ха Хаус
Дом Кавама
Tizno дом в dezful (dezfil)