Маджлисская живопись, также называемая нагашской живописью, — это украшение меджлиса или передней гостиной традиционных арабских домов в провинции Асир Саудовской Аравии и прилегающих частях Йемена. Эти настенные росписи, арабская форма фрески или фрески, показывают различные геометрические рисунки в яркие цвета: «Названный нагашем на арабском языке, настенные картины были признаком гордости за женщину в ее доме». Геометрические рисунки и тяжелые линии, похоже, адаптированы из текстильных и ткацких узоров области. «В отличие от трезвости архитектуры и декора в остальной Аравии, буйный цвет и орнамент характеризуют« Асир ». Картина простирается в дом через стены и двери, вверх по лестницам и на саму мебель. Когда дом окрашивается, женщины из сообщества помогают друг другу закончить работу. Затем здание отображает их общий вкус и знания. Матери передают их своим дочерям. Это произведение основано на геометрии прямых линий и предлагает образцы, общие для текстильного ткачества, с сплошными полосами разного цвета. Появляются некоторые мотивы, такие как треугольная михраб или ниша и пальметт. В прошлом краска производилась из минеральных и растительных пигментов. Гвоздика и люцерна дали зеленый цвет. Синий пришел с завода индиго. Красный появился из граната и определенной грязи. Кисти были созданы из жестких волос, найденных в хвосте козла. Однако сегодня женщины используют современную краску для создания новых взглядов, которые стали индикатором социально-экономических изменений ».

Меджлис (арабский язык: مجلس) — это арабский термин, означающий «место сидения», используемый в контексте «совета», для описания различных видов специальных собраний среди общих групп интересов, будь то административный, социальный или религиозный в странах с лингвистическим или культурных связей с исламскими странами. Он разделяет свой корень с глаголом, означающим «сидеть», جلس jalasa (гостиная).

Термин «Маджлис» используется для обозначения частного места, где гости получают и развлекаются. Среди шиитского сообщества термин «маджлис» используется как глагол, означающий сбор, который пришел, чтобы вспомнить Ахл аль-Байт и, в частности, Хусейн ибн-и-Али. Термин «Маджлис» также используется для обозначения частного места, где гости, как правило, мужчины, получают и развлекают. Часто в комнате есть подушки, расположенные вокруг стен, где сидят посетители, либо с подушками, расположенными прямо на полу, либо на поднятой полке.

Во многих арабских домах меджлис — это конференц-зал или передняя гостиная, предназначенная для развлечения гостей. В Саудовской Аравии украшение меджлиса в доме часто является обязанностью женщин дома, которые либо сами украшают этот район, либо обменяются с другими женщинами, чтобы сделать это за них. В провинции Асир и в соседних районах Йемена геометрические рисунки и яркие цвета используются в «маджлисской живописи» или нагашской живописи. Термин majlis используется для обозначения частного места, где гости и друзья дома получают и развлекают. Поскольку гостеприимство воспринимается всерьез, многие семьи гордятся тем, что их гости могут комфортно посещать.

Женская художественная работа
Женщины в провинции Асир часто дополняют оформление и живопись интерьера дома. Вы могли рассказать о богатстве семьи картинками. Если бы у них не было много денег, жена могла бы только рисовать мотолотат, простые прямые, простые линии, в виде трех-шести повторений в красном, зеленом, желтом и коричневом цвете. Когда женщины не хотели рисовать стены сами, они могли обменяться с другими женщинами, которые выполняли бы работу. Несколько саудовских женщин стали известными как маджлисы, такие как Фатима Абу Гахас.

Внутренние стены дома ярко окрашены женщинами, которые работают в определенных узорах с линиями, треугольниками, квадратами, диагоналями и древовидными узорами. «Некоторые из больших треугольников представляют собой горы. Линии зигзага стоят за воду, а также за молнию. Маленькие треугольники, особенно когда самая широкая область находится наверху, находятся в доисламских представлениях женских фигур. То, что маленькие треугольники, найденные в настенных росписях в Асире, называются банатом, может быть культурным остатком давно забытого прошлого.

Женщины также предлагают изделия ручной работы, такие как ярко окрашенные глиняные благовонные горелки и миниатюрные дома «Асири», которые являются популярными безделушками, особенно среди жителей Саудовской Аравии. Модельные дома являются примерами в миниатюре того, что женщины провинции действительно делают в гораздо большем масштабе: чистые белые и десятки ярких цветов, которые делают дома этого региона настолько своеобразными, давно были подготовлены женщинами. В традиционном доме женщины несут ответственность за штукатурку и окраску стен, коридоров и потолков после того, как люди закончат их строительство. Эта практика привела к уникальным выразительным интерьерам, так как женщины часто конкурируют с соседями и родственниками в разработке сложных геометрических моделей и цветовых комбинаций. Саудовцы из других районов страны часто находят эти красочные дома Азира источником чуда, откровенный контраст с тем, что стало традиционными саудовскими резиденциями, которые украшены гораздо более равномерным образом, подобно европейским и североамериканским домам.

Культурное наследие:
Иногда общественные залы ожидания также называют меджлисом, так как это место, где люди встречаются и посещают. Здесь традиционная «маджлисовая живопись или нагашная живопись» была добавлена ​​к дизайну интерьера комнаты. Провинциальный аэропорт в Абхе недавно был спроектирован с учетом культурного наследия региона, сказал представитель аэропорта: «Абха — первый город в Королевство Саудовская Аравия, чтобы его аэропорт был оформлен в стиле местного наследия », — сказал директор провинциального аэропорта Абдул Азиз Абу Харба.« Расположение сидений в лаундже аэропорта было в форме традиционного меджлиса, а стены окрашены в различные цвета, отражающие естественную красоту Асира ».

Провинциальный аэропорт в Абха был спроектирован так, чтобы отражать культурное наследие региона. Представитель аэропорта сказал: «Абха — первый город в Королевстве, где его аэропорт оформлен в стиле местного наследия», — сказал директор провинциального аэропорта Абдул Азиз Абу-Харба. «Расположение сидений в лаундже аэропорта было в форме традиционного меджлиса, а стены были окрашены в различные цвета, отражающие естественную красоту Asir #

В провинции Наджд Саудовской Аравии настенные покрытия включают в себя формы звезд и другие геометрические рисунки, вырезанные в стену, покрывающую себя. «Внутренние дворы и верхние колонтитажные портики являются главными особенностями лучшей архитектуры Надиди, в дополнение к мелко нарезанной штукатурке (jiss) и окрашенным оконным ставням, которые украшают комнаты для приема гостей. Хорошие примеры штукатурки часто можно увидеть в размывающихся руинах разрушенные здания — эффект легкий, нежный и воздушный. Обычно это вокруг меджлиса, вокруг кофейного очага и вдоль стен, где гости сидели на ковриках, на подушках. Даути задавался вопросом, был ли этот «паркет jis», этот «гипсовая резьба … все украшающие и незакрытые» возникли из Индии. Однако резьба Najd кажется очень отличной от той, что наблюдается в Восточной провинции и Омане, которые связаны с индийскими традициями и скорее напоминают мотивы и узоры, найденные в древних Месопотамия. Розетка, звезда, треугольник и ступенчатая вершина папоротников — все древние узоры и могут быть найдены на всем Ближнем Востоке древности. Кассим, кажется, является домом для это искусство, и там он обычно работает в твердой белой штукатурке. В Эр-Рияде примеры можно увидеть в неприкрашенной глине ».