Categories: люди

Мой Фу

Ми Фу (китайский: 米 芾 1051-1107) был китайский художник, поэт и каллиграф родился в Тайюане во время династии Сун. В живописи он получил известность за его стиль живописи туманных пейзажей. Этот стиль будет считаться стилем «Ми-фу» и включал использование больших влажных точек чернил, применяемые с плоской щеткой. Его поэзия следовали стиль Ли Бо и его каллиграфии, что Ван Ксижи. Его раскованный стиль сделал его не любили при дворе песни. Он является самым известным за его каллиграфии, и он считался одним из четырех величайших каллиграфов династии Сун. Его стиль возникает от каллиграфов в более ранних династиях, но с уникальной маркой своих.

Ми Фу каллиграфии и живописи в семье, сухостой бамбук, живопись пейзаж уникальные особенности стиля. В каллиграфии также вполне достигнута, хорошее уплотнение, Ли, Кай, линия, трава и другие книги, более древняя каллиграфии, чтобы достичь степени хаоса. Основные работы «более King House стихотворение» «Радуга Каунти поэзии» «Ян Шан Мин» «» поклонение Zhongyue Постскриптум «и так далее.

каллиграфия
Стиль особенности
Ми Фу Пинг каллиграфии тяжелая работа, достижения книги , как самый большой. Так известных сообщений династии Южная Сун, большинство его книг права, широко транслируется, влияние далеко идущие последствия , в «четыре книги дома Северной династии Сун», может быть второй нет. Кан Youwei сказал: «Тан Янь структура, песня Shangyi интерес.» Значение каллиграф династии Сун преувеличены интерес и личность, и Ми — фу в этой связи особенно заметным.
Ми Фу изучение книги, которые утверждают, что «установить древние слова», хотя некоторые люди думают, что посмешище, есть похвала, что «Tianzi Юань 轹 не превозносится, установить древний конец самообеспечения» (Ван Wenzhi). Это объясняет, в какой-то степени, почему каллиграфия Микки преуспевает. Согласно Ми Фу риому, слушая исследование Су Dongpo перед книгой, вы можете вообще видеть, что он был наиболее пострадавшими от пяти Таных людей: Янь Чжэньцин, Оуяно, Чу Саилианг, Shen Shixia, Дуан Джи шоу.

Yuanfeng пять лет (1082 лет спустя), он начал искать Jin Fu Fete, получил Ван Xianzhi в «Mid-Autumn Post». Это предки большого порядка (Wang Xizhi седьмой сын, официальный заказ на книги, известные как «Ван Да»), оказали огромное влияние на него. Но природа непокорных Ми-фу не устраивает слово Ван Xianzhi, еще Шао Шэн крикнул «старые рабы не меняют гуся», «промывку двух царей».

Несмотря на это, на этот раз Ми Фу Каллиграфия и никаких стереотипов, он Yuanyou три года (1088 года), чтобы написать «Tiaoxi сообщения», «имя Инь Линг Tuo Храм памятник Postscript» «сообщения Шу Су», хотя написано в течение полутора месяцев, стиль имеет большее значение, не полностью из порога древних слов. Юань Вы шесть лет (1091 лет), рис Fu Bu Haiyue Temple Хабитат, и узнал, Ян Синь каллиграфии. До тех пор пока «старый и дом, люди видят, я не знаю, почему», когда окончательное завершение создания своего собственного стиля, вероятно, после того, как в возрасте 50 лет.

В стереотипах каллиграфических работ, потому что Ми Фу слишком раскованно, слепо «потенциал», даже если маленький Кай, как «королева-мать» тоже верно. Эти «потенциал» твердое преимущество, но в то же время стал его недостатком. «В конце концов, с частичной потерей», оценкой Хуаной Tingjian хвалы, должно быть более объективными и справедливыми. Песня Huang Changrui комментария на его каллиграфии «но можно заказать, не трава», то так не называется «положительным», и ни в коем случае это не обязательно сегодняшние «позитивный», если печать, то уместно. Ми Фу печать, на самом деле не работает, скоропись также написала квартиру. позже на Тан китайцах Он скорописи негативного отношения, но и ограничивается знанием Jin травы, результатов плоских природными неизбежно.

Ми Фу каллиграфии, если тело лошади, это, несомненно, является первым. Доказательство своей каллиграфии, двадцать четыре-летнего Лин Guilong скрытого рок-Ming Ming скалы, слегка навязывания импульса, не самодостаточная тени; тридцать лет «шаг колесница карта» надписи, также заставляет людей чувствовать себя талантливее 30 лет, когда чиновник в Чанша, видел Yuelu Храм памятник, в следующем году отправился в Лушань посещение Donglin Храма памятника, и название названия. Юань Вы два года (1087 года) также используется Чжан Сюань живописи шесть, Сюй Хао Шу два сообщения и Ши Yi Гэн для Ли Юн «больше тепла сообщений Ge Фэн.»

Написание методов
Ми Фу книги очень серьезно, в отличие от некоторых людей , представьте себе , что, не задумываясь , и махнул рукой. Сам Ми Фу сказал: «Я пишу» Haidai поэзию «три или четыре раза , чтобы написать, между словом хорошо, письмо книга также трудно» (Ming Fan Mingtai «Ми Сянян иностранного ум»). Стихотворение, написало три или четыре раза, только один или два слова своего собственного удовлетворения, которое не является немного в руках экспертов не могу сказать, но и увидеть его творческое отношение строгости.

Ми Фу имеет много специальных штрихи, такие как «дверь» слово угол раунда, вертикальные крючки и крабовые клешни и т.д., устанавливается от линии книги; форма пораженного тела, когда имитация от европейского слова, и сохранить длительный период времени; Shen ученого лица или сходного с Чу Суй-лян; Ми Фу большая школа часть четверти шоу «уникальные четыре стороны», «кисть слово» может исходить от этого; перо Чу Sui-Лян богатейшего Change, тело также является наиболее ярким, селезенка и желудок Ми Ми, в похвалило слово «например, вареной Ю. тактической лошади, двигаясь с людьми, и не имеет своего рода гордость.»

Ми Фу о распределении каллиграфии, структуры, перо, со своим уникальным опытом. Требования «стабильные и хорошие, страховка не виноват, старый не сухой, работать не жир,» вероятно, Цзян Куи записал в «без канавы, не идти» не также предназначен. То есть, требование единства в изменении, обернутый с владением, жиром и тонкими, редкими и плотными, простыми и сложными и другими факторами соперничества, то есть, «кость, плоть, жир Ze, Aeolus, The Tuanfa, внимание к общей численности, принимая во внимание детали совершенного, в бамбук в груди, процесс написания с изменением,

особенности Ми Фу перо, в основном хорошо на стороне, Ян Ян, на спину, поворачиваясь, неудачи в формировании элегантного ультра-маи импульса, спокойном и счастливого стиля. Слова пера часто довольно тяжелое, немного светлее к середине, когда кончик наконечника твиста повернул прямо вниз. Есть также много изменений в загоне, в центре внимания пера иногда в загоне, иногда в загоне, иногда в середине ручки для длинной горизонтальной картины есть завихрения и повороты. Крючок также полон характеристики.

каллиграфия Ми Фу часто имеет крен кузова, хочет налево первый поворот направо, хочет Ян Xianxiu, в целях повышения взлетов и вниз благодати благодати, энергичный летать воздух десятилетия древних слов богатого основания для помещения , Так из невинности, естественно, никогда искусственно. Научитесь Ми-фу, который, даже если водная станция, например, те, кто не может помочь, но «трудный». Песни и Юань династий, по закону книги Ми Фу, вероятно, можно разделить на два вида отношения: одна похвала и не уничижительное, очень уважаемый; один похвалы и уничижительным, и хвалят большинство композиции. Держите первую позицию, вы можете Су Ши в качестве представителя. Подчеркнул, что в темпераменте, интерес и другие аспекты различия между ними строго «(Жуань Pu» литераторы вид картины Су Ши «). Его так называемые»новые идеи в программе, отправить прекрасный повод из смелых„“Точно так же, это старая традиция, новый интерес. То же самое родовая картина предков Ми Фу Но и брезгует такое примирение, успех Ми Фу лежит в мексиканском отношении и мотив выбор для достижения его признания литераторов fun.Mi Фу поняли, чтобы изменить традиционные программы рисования и технические стандарты для достижения цели нового РАДОСТИ

Ми Фу утверждает, что «чистят слово», ясную и сам скромничать точку в сущность отдела «кисть», что отражает его быстро и трудно использовать перо, самоотверженность, чтобы сделать все возможное. Его каллиграфия работа, так как крупная, как поэма, так как малая, как промахи, надписи имеют счастливый капает, 欹 продольные изменения, свежие и свежие возможности. Из мира почти шестьдесят метров почерка точки Ми Фу зрения, «кисть» это слово есть слово Божье Богу живут, чтобы показать это.

картина
Ми Фу , как известный художник Северной династии Суна, в зрелой эпохе живописи литераторов, тема картины очень широка, люди, пейзажи, бирюза, сливовый, голубой, бамбук, хризантема непредсказуемы; Ми Фу в пейзажа достижениях, он не любит опасные пики возвышающегося, перекрывающиеся пики северного пейзажа, но и оценить Jiangnan воду быстро меняется «дым облака», «наивная равнина», «не претендует» стиль; так Ми — фу в художественном стиле погона естественны. Он создал «Микки Yunshan» написано буквами, облака отправляются.

Картина Ми Фу возник из Донг Юань. Картина Дуна писать Цзяннань горы, Ми Фу был обзор от общей атмосферы глаза, но Ми-фу не нашли подходящий для выражения вещей. Ми Фу обратить внимание на «не берут штраф труда, имея в виду, кажется, есть», хотя он и скопировать «хаос на самом деле не может отличить» навыки, но более острый на «пейзажных символов живописи, самодостаточным,» через какой-то выбор, Ми-фу, чтобы найти Донг Юань использовал «точку». Первоначально, «точка» Дун Юань является вспомогательным фактором Phi-чунь, который обусловлен необходимостью выразить естественную текстуру. Это вместе с другими методами моделирования представляет собой вид атмосферы от руки. В гроша, особенно кокса Мосс делает перо и чернила иметь в себе какую-то самостоятельное значение эффекта от руки. Dong, гигантские точки в зависимости от характера цели моделирования. В двух метрах от пера, точка стала почти все формами, и имеет значительную степень Freehand. Так называемое «яйцо падение», на самом деле, является своим родом точки для написания от руки мазка, «с глубокой и глубокой точкой рассеянных рассеянных разбросанных точек, даже точек в линию, чтобы указать от имени трещина, сюжет указывает на пленку, Разбитая, участок, пятна, сухой, мокрой и использования, дополненной рендеринга производительность гор, изображение деревьев и облаков манерами. Полностью отказаться от традиционного метода крюка и пасты. изменения рукавов центра в случайных случайных эффектах, неофициальные, не только не Веревка чернил, далеко за современник горизонта, не удивительно, не было никакой положительной реакции, и даже были «общественные насмешками»,

Коллекция
успех Ми Фу заключается в принятии определенного мексиканского отношения и мотив выбор для достижения его признания литераторы веселья, Ми Фу осведомленных об изменении традиционных программ рисования и технических стандарты для достижения цели нового удовольствия. Причина: Ми Фу первая коллекция богатых коллекционеров, экспертов, достоинство истории живописи в груди, больше внимания является содержанием картины онтологии.

Ми Фу на китайской классической каменной культуре наибольшего вклада в его долгосрочном каменной практику, уникальный эстетический опыт художника, имеет в «В случае успешной историю Яна» и краткий «фаза камень четыре закона.»

Ян камень древний, также известный как «гора», это текст камень. Ми Фу не только коллекции, наслаждаться разнообразием природных скал, или одержимы с коллекцией жизни и исследования Ян камня один из пионеров. Его книга «Ян Ши», «Sikuquanshu» дала высокую оценку, большое влияние на последующих исследования Yan камня, а его коллекция знаменитой истории также очень легендарная. После владения Южного Тан Ли Юй многих, что «тридцать шесть пик Ян» и «семьдесят-два пик Ян» были коллекции Ми-фу и изучены. После смерти королевы после смерти камня, поток народа, потока десятков людей, Ми Фу любовь, была пятьсот два золота, чтобы купить. Случайно потеряли этот материал. Ми Фу взял большую ответственность, была поэзия стихотворение: «Yanshan не видно, мой поэт вздох. Только нефрит жаба, к частоте слез «.

Ми Фу сделал «историю Ян» более тысячи лет, но потомки исследования, понимание текста древних лесов материала, формы, украшения и даже технологии Ян Ян и другие аспекты имеют важное значение ссылки. Его теория «четыре фазы камня» в истории китайской истории камня также чрезвычайно важна, эта теория не только привела тенденцию момента камня, до сих пор мощь «возвращение к классическому, Thanksgiving правды» классический.

Теория
Ми — фу в дополнение к каллиграфии , чтобы достичь высокого стандарта, книга также много книг. В теории каллиграфии, особенно в скорописи теории сильно против каллиграфии закона династии Тан до сих пор закон закона, слишком много внимания на Вэй Цзинь тупая наивная, выступая за два царя программы. Автор «история книги» «Haiyue знаменитого» «сокровище главу должен быть записан» , «комментарий» и так далее. Показана его отличная храбрость и прекрасно удорожание предшественников более осмеянные, но не из — за древним языком, для древнего книжного магазина тяжелого, но слишком много слов, виноват Ян Лю, Резкий.

Related Post

Установите древнее новое, стремление к индивидуальности, чтобы создать
Ми Фу в «Haiyue известных слов,» сказал: «Моя книга небольшой печати книга, как символ.» Единственное владение следы тропы, между или с не с абонентом. Сердце не только хранить, свободное перо, имеет естественное, подготовленный его причудливое. Императоры не выдержала дома, люди, что моя книга для древних слов, покрывающие принять сильные стороны, и всегда становятся как старые, дома, люди видят, я не знаю, почему предки тоже. Там нет ничего наполнена героическими чувствами. «древние слова» Ми Фу, в самом деле, он узнал, опыт каллиграфии. Ми Фэй, чтобы узнать, каллиграфию династии Тана после отражения, нашел каллиграфических дефекты и недостатки династии Тана, а затем передать Jin «Shang Юн» с сутью ручки для того, чтобы достичь шикарного красивого, простой наивного настроения. Ми Фу установить все семейство долго,

Оскорбительный Тан Чхончжина, от эстетического выбора
Ми Фу начинающий каллиграфия начинается с Тан, но Ми-фу в глубине изучения каллиграфии династии Тан, каллиграфия династии Тан, чтобы отразить и нашел Янь Чжэньцин, Лиу Гонгквен, Чу Саилианг и другие Тан каллиграфии по обычной программе чрезмерная сдержанность, каллиграфия «Fun» эстетический вкус не может быть отражена, он начал производить критику Тана. Ми Фу Книга на «Haiyue известных слов» в каллиграфии комментарии династии Тан, чтобы увидеть: «Европа, Ю, Чу, Лю Ян являются книги также. Упорядоченная, как мы можем умереть, отсутствие волокна толщиной … … «Таким образом, Ми Фу найден в каллиграфии династии Тан над упор на программы, в результате чего Тан Кай» весело «постепенно отсутствует, показывая чрезмерные программные и рациональные недостатки, погоня Ми Фу шика натурального «реальное удовольствие» противоречит. Однако,

Поэзия
Ми Фу позже жил в штате Dantų (сейчас это провинция Цзянсу), есть горы и деревья. Названный его сборник стихов для «горного набора», есть сто томов, в основном разбросаны. На сегодняшний день существует «Po Jin Инин набор». Ми — фу можно заказать и поэзия, стихи , что решетки, возвышенный, самодостаточным. Старайтесь писать стихи произнесения Xu Chongyuan, так как слова «не человек, жизнь не записал бросание дорогой», уникальный для его долго, сознательно различен для его короткой.

Основные работы:
Ян Шан Мин
«Ян Шан Мин» рука ролл, чернила бумага, 36 см в высоту, длиной 138 см, разделенный на три секции. Первый пункт для Ми-фу с сердцем чая письма Южной Тан Cheng тридцать девять строк из книги: «Ян Шан Мин цвета воды плавающие Куньлунь озеро в верхней части черных облаков висит дракона странное поражение электрическим током под током струны особых изменений Jinshan Qianxuan книги. «В загоне на бодрый и энергичный, с потенциалом Pentium, сухожилие кости Yi, изменить бесконечна. Узел слова, бесплатно играть, демпинг среди стабильного, и, таким образом, степенные среди изящного, по сравнению с «мультями-видом пола стихотворением» «Радуга Каунти поэзии» меньше летающее белым Smart, более смелым, Pentium, Shen Dayun быстрого, является Райс книга созревают для каллиграфии Ми-фу в бутике. Г-н Цянь Фу стихотворение сказал: «зависть Xiangyang авторучкой,

Это скрученные вручную упорядоченно, когда в Северной династии Сун, суд Южная Сун. Южный Сун Lizong был прав подшипник коллекции Джии Сидао. Передан в династии Юань, был наиболее известных каллиграфии и живописи коллекционеров коллекция Ke джиу Si династии Юань. Династия Цин Юнчжэы года, был живопись и каллиграфия знаток, Сычуань Чэнду префекта в коллекции. В результате исторических причин, этот объем, к сожалению, не повезло на восток, японской коллекции музея окрестности.

Шу Су сообщения
«Шу Су сообщения», также известные как «древние посты поэзии», чернила шелк, книга. (1088 лет), Ми Фу тридцать восемь лет, в общей сложности восьми книг из различных стихов, что составляет 71 строк 658 слов, Департамента денег. «Шу Су сообщений» династии Мин Юань Yuanyuan, Dong Qichang, Ву Ting и другие коллекции известных коллекционеров, династии Цин упала в Гао Shiqi, Ван Hongxu, Fu Heng стороны, после вступления в правительство Цин, существующий Тайвань дворец — музей.

«Шу Су сообщения» книга в столбце Wusi, но импульс не ограничивается, скорость снисходительности, с пером Junmai, жесты полета, говоря, поворачивая, чтобы выбрать, песню для внесения изменений. «Для того, чтобы быть древним,» два по-прежнему к линии сожаления, тем более задняя часть более свободного и легкого полета, превосходный внешний вид. Ми-фу с ручкой привета «октаэдрическим фронтом», непредсказуемые. Это сообщение с пером изменчивой, является стороной владения росы, длины и толщины, тысячи тела, полностью воплощает в себе его «кисть» уникальный стиль. Из-Су Су грубо, книга изо всех сил, так что Дон Qichang в «Шу Су сообщений» Постскриптум сказал: «Этот объем как удар лев, чтобы изо всех сил, когда жизнь для сотрудничества.» Кроме того, из-за шелк ткань не восприимчива к чернилам и появлению большего количества сухого пера, так что все чернила имеют сильную концентрацию света,

Радуга Каунти Поэзия Объем
«Hongxian объем поэзии» Департамент Ми Фу эссе, книга двух семь слов стихотворения линии каллиграфии сообщений. Бумага объем чернил, в общей сложности 37 строк, каждый из 2,3 слов в диапазоне. Ми Фу передал вниз работы, персонажи каллиграфию редко, персонажи не директор Ми Фу Ми Фу вкус , что книга для «кисти», который в своих героев в исполнении было более очевидным. Должности приоритета, сильное чувство ритма, с мокрой и влажной краской, бесшовными, естественно и интересно. Такие , как в начале первого «Hongxian старых облаков постного день Джи Шу Цин» 11 слов, на одном дыхании, перо высохнет и рассеянно. Сообщения после золота Dading 13 лет Лю Чжун путешествия постскриптума. Это фотокопия мира.
Этот объем для Ми-фу через красивые графстве радуги (в настоящее время Аньхой Sixi), кисти, написанные на стихотворении. линия характер Ми Фу вынесла очень мало, и это шедевр самого последнего года, которая является очень ценной.

Подробнее King House Стихотворение
«Multi-King House книга поэзии» является Ми — фу конца работа, с пером старой и пряной, тяжелой, между стороной кадра , чтобы увидеть звук, очень смелого, ручка силу величественной. «Кисть слово» на пути написания этой книги было очень очевидными, многие штрихами пера показывая рассеянный фронт. Некоторое вертикальное перо, написать перо из-за операции быстрых и оставаться белыми. Целые произведения импульса героического, взлеты между штрихами содержат огромное напряжение.
«Duojing Л книга стихов» состоит из 11 альбомов, каждая страница бумаги вертикальных 31,2 см, горизонтальных 53,1 см, написал в общей сложности 41 строк слов, каждую линия для двух слов, и некоторые из них только одно слова, полное отображение Ми Фу большая линия книг великолепного духа. «Multi-King House поэзия книга» была первоначально длинный свиток, в династии Сун была оформлена в книгу, Мин и Цин для многих коллекционеров, является упорядоченным каллиграфия след.

Tiaoxi объем поэзии
Полное имя «будет Tiaoxi опера для друзей томов поэзии», Ми Фу книги, бумаги, линия книги, вертикальные 30.3 см, горизонтальные 189,5 см. Музей дворца в Пекине. Полный объем 35 строк, в общей сложности 394 слов, к концу года «Юань Ву Чен 8 августа на», известный как Песня Zhezong Юань Вы три года Ву Чен (AD 1088), когда Ми Фу 38 лет. В начале предложения «будет Tiaoxi опера для всех друзей, Сянян Человек Ши — фу.» Знать книгу для самостоятельного написаны стихи, в общей сложности шесть первых.

Этот объем с пером центром прямо вниз, толстые волокна и снаружи, бросали перо Быстроты, вертикальный и горизонтальный неограниченный. В частности, Yunfeng, положительные, стороны, владения, изменение росы богатых, пунктирные повороты перехода когерентного, упомяните взлеты и падение естественно супер Yi, не вырезанные знаки. Его тело комфортно, дворец небольшой конвергенции, чтобы поддерживать баланс центра тяжести. В то же время картина длинные вертикальные и горизонтальные, растягиваться свободно, богатое подавление взлетов и падений. Через слегка шрифта слева, больше, чем в сторону потенциала, в страховании в погоне за Pingyi. Полный стиль книги действительно естественно, счастливый капает, изменение вызвано, интересно, что отражает типичный вид Ми-фу среднего возраста книги. У Qizhen «живописи и каллиграфии» комментарий на этот пост сказал: «перо шик,

В конце этого тома есть его сын Ми Вы Ren Постскриптум: «прямо из всех друзей и других стихотворений первого министра Фу-фу действительно следы, Chenmi Друзья Друзей идентификации Кристины.» После того, как бумаги другого Ming Li Dongyang Postscript. Согласно оттиска Kam, знать этот пост был скрыт в Южной династии Сун Шаосина Дом, Ming Yang Shiqi, Лу-шуй Village, Сян Юань Бянь Zhujia, после ввода Цин императора Цяньлуна и гравировкой «три греческой церкви Futie.»

влияний:
С династии Сун, каллиграфия влияние Ми Фу может быть описана как важно. Книга Ми Фу, как правило , считается , что первая книга , чтобы узнать рис, должен подтолкнуть его старший сын Ми Youren, суб-отец биография, довольно достижения, проса «двигаться только благословение» довольно старый стиль риса. Династии Сун Вэй Вэн «Heshan набор» облако: «Yuanhui книга , хотя и не поймать его отца, таких как Ван Се детей, собственный стиль.»

Ми Фу Каллиграфия на дальнейшее влияние в основном на юге после пересечения. Согласно записям, как император Шаосинскому посетил свою книгу, широко собранную, владение дома, прежде чем ценный в мире, и приказал, чтобы люди выгравирована «Shaoxing рис паста», чтобы мир Xi Ран узнать рис.

и противостояние династии Южная Сун династии Цзинь, также популярны рис книги, от имени племянника Ми Фу Ван Tingyun. Его каллиграфия и сухой древесины бамбука Mi Fei, обратите внимание на краски и удовольствия, а не для закона ловушки, на древних людей. Ван Tingyun является Ми-фу каллиграфии последователей, исследование риса слово и принять закон Тан, за мир сказал. Его каллиграфия выиграл стиль Ми-фу, подшипник экстраординарного, но край немного отвлекают, структура имеет тенденцию быть стабильным, спокойным и успокаивающим.

книги династии Юань сильно ретро, ​​вернуться к Цзинь и Тан династий, в основном, пострадавших от Чжао Мэнфу. Белый 珽, Чжан Duo, Ли Юань Гун и другие homesaw школы. Ми Фу «коралловый пост» в конце семьи до юаней между людьми Ши Guangyuan книги, все еще есть рисовое намерение, но отсутствие Chun Chun тренда.

В начале и середине династии Мин, а затем каллиграфии династии Юань, в целом по-прежнему не прочь стиль Чжао Мэнфу, кроме того, песни Ke, «две раковины» (Shen степень, Shen очарование) книга, также весьма популярны,, Поскольку Ming люди, как игра Хань чернила, стремление к безудержному, рисовым книги только для удовлетворения их темперамента. Такие, как Чжан Би, Ли Yingzhen, Чжу Yunming, Вэнь Zhengming, Чэнь Чунь, Мо дракона, Сюй Вэй, Xing Dong, Mi Wanzhong, Dong Qichang, Ван Duo, Среди них, Dong Qichang, Ван Duo наивысшим достижением, то наибольшее влияние.

подъем памятник династии Цин, не открывать шаблон. Но пост, чтобы узнать, ветер не уменьшается, Фу Шань, Жа Ши надстрочный, Сюй Вы, Da Chongguang, Ван Hongxu, Цзян Chenying, Чжан Чжао, Чэнь Юйси, Ван Шу, Венг Фан Ган, Ван Wenzhi, Лян Tongshu, Уэнг Тонг, Qian Feng и др. Узнайте дорогу, хотя они глубоко под влиянием каллиграфии Dong Qichang, но может быть рядом с Ми-фу и других известных книг, искать свой собственный художественный мир.

каллиграфия Ми Фу была далеко идущей, а с Китайской Республики, люди вступили в новую эру искусства и исследований по каллиграфии Ми Фу. В частности, после ввода 20-го века, 80 лет, исследование риса еще более распространенная практика, но и добились определенных успехов.

Share