As belezas históricas e arquitetônicas de Veneza são verdadeiramente numerosas. Entre palácios e estruturas religiosas, a cidade realmente oferece muitas soluções a serem exploradas. Entre os monumentos mais importantes da mesma área estão a basílica de Santa Maria della Salute, as sinagogas do Gueto, o Arsenale e a basílica de Santa Maria gloriosa dei Frari. Entre os edifícios religiosos mais famosos, está também a basílica de São João e São Paulo, a igreja de Santa Maria dei Miracoli e muito mais.

São inúmeras as igrejas dignas de nota que podem ser encontradas na cidade lagunar, tanto pelos seus méritos arquitetônicos quanto pelos tesouros artísticos nelas contidos. Entre as mais importantes estão a Basílica octogonal de Santa Maria della Salute, com sua imponente cúpula que se destaca na entrada do Grande Canal e a famosa e majestosa Basílica de San Marco, a catedral da cidade e residência do Patriarca e do Patriarcado de Veneza, localizada na praça homônima, ao lado do Palácio Ducal.

Veneza foi construída sobre bancos de lama instáveis ​​e tinha um centro da cidade muito lotado na Idade Média. Por outro lado, a cidade estava praticamente protegida de motins, rixas civis e invasões muito antes da maioria das cidades europeias. Esses fatores, com os canais e a grande riqueza da cidade, criaram estilos de construção únicos.

Veneza tem um estilo arquitetônico rico e diversificado, sendo o mais proeminente o estilo gótico. Arquitetura gótica veneziana é um termo dado ao estilo de construção veneziano que combina o uso do arco de lanceta gótico com o arco de ogiva curvo, devido às influências bizantinas e otomanas. O estilo se originou na Veneza do século 14, com uma confluência do estilo bizantino de Constantinopla, influências islâmicas da Espanha e dos parceiros comerciais orientais de Veneza e as primeiras formas góticas da Itália continental.

O gosto veneziano era conservador e a arquitetura renascentista só se tornou realmente popular em edifícios por volta de 1470. Mais do que no resto da Itália, manteve muito da forma típica dos palazzi góticos, que evoluiu para se adequar às condições venezianas. Por sua vez, a transição para a arquitetura barroca também foi bastante suave. Isso dá aos prédios lotados no Grande Canal e em outros lugares uma harmonia essencial, mesmo onde prédios de períodos muito diferentes ficam juntos.

Entre outros importantes edifícios religiosos, estão: a basílica de Santa Maria Gloriosa dei Frari, a igreja de Santa Maria dei Miracoli, a igreja de San Francesco della Vigna, a igreja de San Zaccaria, a basílica de Santi Giovanni e Paolo, a igreja del Redentore, este último construído na ilha Giudecca por um projeto de Andrea Palladio, e a basílica de San Pietro di Castello que tem duas capelas de Veronese.

História religiosa
O patriarcado de Veneza é uma sede metropolitana da Igreja Católica na Itália pertencente à região eclesiástica do Trivêneto. O título remonta a 8 de outubro de 1451 e é herdeiro do antigo patriarcado de Grado.

Enquanto isso, em 774, o desenvolvimento urbano de Veneza levou à fundação da diocese de Olivolo (que tomou o nome de Castello no século XI) e, pelo mesmo motivo, o patriarca de Grado acabou também se mudando para a lagoa. cidade, em 1105, instalando-se na igreja de São Silvestro.

Quando, durante a Idade Média, os numerosos centros insulares da Laguna acabaram por se aglomerar gradativamente dando uma fisionomia mais unitária a Veneza, verificou-se que quatro ofícios eclesiásticos de nível episcopal estavam presentes na cidade ao mesmo tempo.

Durante o século XV, uma série de eventos ocorreram que reformaram profundamente a organização territorial da Igreja na área. Apesar do título sonoro, o território do patriarcado de Veneza era originalmente muito modesto e durante séculos foi limitado apenas à cidade e a alguns exclaves do continente.

Em 1807, após a queda da República, a posição de primicerium da Basílica de São Marcos foi inutilizada, a cadeira sagrada foi colocada definitivamente na Basílica de São Marcos. O patriarcado de Veneza é tradicionalmente a sede dos cardeais: de 1827 a 2011 todos os patriarcas também foram cardeais.

Turismo de arquiteturas religiosas
Veneza é um importante destino para turistas que desejam conhecer sua célebre arte e arquitetura. O turismo tem sido uma parte importante da economia veneziana desde o século 18, quando Veneza – com sua bela paisagem urbana, singularidade e rica herança cultural musical e artística – era uma parada no Grand Tour.

Distrito de San Marco

Basílica de São Marcos
A Catedral Basílica Patriarcal de San Marco, mais conhecida como a Basílica de San Marco, é a igreja da catedral e a sede do patriarcado de Veneza. Junto com a torre sineira e a praça de San Marco, forma o principal conjunto arquitetônico de Veneza e, junto com eles, constitui o símbolo da cidade e do Vêneto mais conhecido no mundo. É também um dos símbolos da arte veneziana e do cristianismo. A basílica foi construída em 829 para conter os restos mortais de São Marcos, padroeiro da cidade e foi consagrada em 1024. A fachada principal é única. Tem cinco portas em arco, um terraço em que estou em casa, quatro cavalos de bronze da presa da 4ª cruzada dos incrédulos. No período da República de Veneza,foi a capela pessoal do Doge e foi construída com vários artefatos, principalmente da Ásia Menor e doados por mercadores venezianos. No interior, é embelezada com esplêndidos mosaicos dourados e várias obras de arte. Em virtude do tesouro de San Marco, os mosaicos ornamentados e os majestosos elementos de design, que fizeram do edifício sagrado o símbolo visível do poder e da riqueza.

Foi renovada e decorada várias vezes ao longo dos séculos e a Basílica é certamente a igreja mais espetacular da cidade. A famosa fachada principal apresenta uma linha do telhado ornamentada, na sua maioria gótica. Os mosaicos dourados que agora cobrem quase todas as áreas superiores do interior levaram séculos para serem concluídos. No século 13, a altura externa das cúpulas foi grandemente aumentada por tambores ocos erguidos em uma estrutura de madeira e cobertos com metal; as originais são mais rasas, como pode ser visto por dentro. Esta mudança torna as cúpulas visíveis da piazza. Muitos de seus ricos artefatos e relíquias foram saqueados de Constantinopla na Quarta Cruzada, incluindo muitos artefatos da Hagia Sophia. Por seu design opulento, mosaicos de ouro e seu status como um símbolo da riqueza e poder venezianos,a partir do século 11 o edifício é conhecido pelo apelido de Igreja de ouro. Alcança um sentimento oriental de exotismo, tem todos os elementos do estilo veneziano da arte renascentista, permanece único e é essencialmente um produto de trabalhadores italianos de todos os tipos.

Igreja de San Zulian
A igreja de San Zulian é um edifício religioso da cidade de Veneza. A igreja é dedicada ao mártir São Julião. Fundada em 829, a igreja teve seu surgimento durante a reconstrução do Sansovino, que foi financiada pelo Dr. Tomaso Rangone, o médico está imortalizado em bronze acima do portal que contém a salsaparrilha – sua “cura milagrosa”. No interior, sob o teto pintado, encontram-se as obras de Palma, o Jovem e “Cristo Morto e Santos”, de Veronese. Na luneta do frontão, Rangone ergue-se sobre uma urna funerária, vestido com a toga de doutorado, enquanto entrega à posteridade a síntese de seu saber envolto em um complexo simbolismo.

O interior do edifício é de nave única, quase quadrada, com o presbitério rectangular coberto por abóbada de cruz, ladeado por duas pequenas capelas. Ciclo cristológico que circunda o salão em seu registro superior. Oito figuras alegóricas ao redor do teto marcam a reflexão sobre a Paixão de Cristo e circundam o triunfo de São Julião, colocado no centro do teto no final do ciclo de São Julião, a estes dois ciclos devem ser adicionados os testemunhos da comunidade, das artes diversas, das Confrarias e Escolas de devoção que se expressavam nos altares laterais. Ao todo são sete altares: destaca-se o retábulo do altar-mor monumental (de Giuseppe Sardi), com a coroação da Virgem e dos santos assinada por Gerolamo Santacroce.

Igreja de Santo Stefano
A igreja de Santo Stefano é um local de culto católico da cidade de Veneza. A igreja foi construída entre finais do século XIII e princípios do século XIV pelos frades eremitanos de Sant’Agostino. Foi reconstruída no século XIV e sofreu ampliações substanciais durante o século XV. O portal da igreja em estilo gótico é obra de Bartolomeo Bon, enquanto o teto característico apresenta uma estrutura em quilha de navio. Para apoiá-lo, vigas e colunas gravadas em mármore de Verona. A abside da igreja é também uma ponte sob a qual corre um ribeiro navegável, enquanto a torre sineira românica particularmente elevada da igreja, de cela tripla e encimada por tambor octogonal, caracteriza-se por um declive acentuado.

A igreja de Santo Stefano domina o Campo Santo Stefano com o lado direito. Nele encontram-se várias janelas monolancetas ogivais e, no vão central das três visíveis do exterior, portal lateral com cornija de mármore talhada. A fachada parece muito mais impressionante do que é, uma vez que está voltada para uma rua muito estreita. Na banda superior, uma rosácea ao centro e duas janelas gradeadas góticas nas laterais. No inferior, alinhado com a janela central, destaca-se o imponente portal caracterizado por uma luneta de estilo gótico florido, cujo perímetro é flexionado no exterior e decorado com grandes chamas fitomórficas, agudas no interior e decorado com arcos suspensos trilobados. Em ambos os lados da luneta, vazia no centro, há duas torres octogonais estreitas,enquanto no topo do arco, acima do alto relevo de um anjo carregando uma cartela, há uma pequena estátua de mármore representando um Cristo Pantocrator.

Igreja de San Salvador
A Igreja do Santo Salvador é um local de culto católico de Veneza. Foi fundada no século VII e reconstruída no século XII pelos Cônegos de Sant’Agostino. O edifício atual foi iniciado por Tullio Lombardo, apenas para ser concluído mais tarde por Jacopo Sansovino. A fachada de 1663 é obra do conhecido arquiteto ticino Giuseppe Sardi. Em estilo renascentista onde é possível admirar a Anunciação de Ticiano. Caterina Cornaro, Rainha de Chipre, está enterrada na igreja dentro do monumento funerário dedicado a ela. A igreja foi atingida no cerco de 1849, do lado esquerdo da fachada, na base da primeira coluna, vê-se uma bala de canhão embutida na parede.

Igreja de San Bartolomeo
A igreja de San Bartolomeo é um edifício sagrado em Veneza. Fundada em 840, a igreja dedicada a São Demétrio de Tessalônica. Igreja de nave, com cúpula na intersecção desta com o transepto. No interior da igreja também existem duas esculturas de Enrico Merengo. No interior estão as pinturas de Sante Peranda (Queda do maná) Palma il Giovane (Castigo das serpentes) e o altar-mor do século XVIII de Bernardino Maccaruzzi. No presbitério e na capela da direita encontram-se afrescos de Michelangelo Morlaiter. As portas do órgão são uma das primeiras obras-primas de Sebastiano del Piombo.

Igreja de San Moisè
A igreja de San Moise é um edifício religioso da cidade de Veneza. Erguido no final do século 8 e foi inicialmente dedicado a San Vittore. Uma bela igreja de estilo barroco no interior abriga obras dos séculos XVII e XVIII entre as quais se destaca o lava-pés de Tintoretto. A fachada foi construída em 1668 graças ao financiamento dos irmãos Vincenzo e Girolamo Fini, representados em dois bustos colocados acima das entradas laterais. O projeto é do padu Alessandro Tremignon, irmão do então pároco Andrea. O todo está de alguma forma harmonizado graças ao uso de duas ordens, que amorteceram seu desenvolvimento em direção à outra, e ao uso de fundos menos proeminentes.

O altar da Natividade de Maria e o altar-mor também são devidos a Tremignon. Este último é decorado com esculturas de Enrico Merengo. Entre as outras pinturas é possível admirar a Lavagem dos pés de Tintoretto, uma Última Ceia atribuída a Palma, o Jovem, e duas importantes obras de Girolamo Brusaferro: a Submersão do Faraó (1706) e a Elevação da Cruz (1727) ) A nave central abriga a placa do financista escocês John Law, que fundou a Western Company voltada para o desenvolvimento do Vale do Mississippi e que se aposentou para morar em Veneza nos últimos anos de sua vida, após sofrer uma série de contratempos financeiros. Também na sacristia encontram-se obras de Michelangelo Morlaiter: San Matteo, San Vincenzo Ferrari, San Carlo Borromeo.

Igreja de San Vidal
A igreja de San Vidal é um edifício religioso da cidade de Veneza. Construído pelo Doge Vitale Falier no século XI. Agora é uma sala de concertos, que acolhe concertos de música clássica. A fachada principal domina o Campo do mesmo nome. Apresenta-se com formas clássicas segundo um esquema palladiano e abriga nos dois lados retratos esculpidos do Doge Carlo Contarini e sua esposa Paolina Loredan, em memória do legado com o qual a construção foi financiada. Diz a tradição que o sepultamento do famoso músico veneziano Baldassare Galuppi foi colocado na igreja de San Vidal, mas não há placa comemorativa que ateste isso.

O interior, com tecto abobadado, apresenta uma estrutura de nave única, com três altares secundários de cada lado. Ladeada por duas esculturas do século XVIII, o patriarca Simeone e San Giuseppe, atribuíveis a Antonio Tarsia, enquanto a luneta superior é decorada com a Ascensão de Antonio Vassilacchi. O terceiro altar à esquerda abriga uma pintura da escola de Giovanni Battista Piazzetta, San Sebastiano e San Rocco, de Angelo Trevisan. O altar-mor está localizado em uma posição isolada no centro do presbitério e é ladeado por duas estátuas de Antonio Gai representando La Fortezza e La Fede. À direita, três altares das obras de Giovanni Antonio Pellegrini, Antonio Tarsia e Giovanni Battista Piazzetta. Outras obras podem ser encontradas na sacristia: A morte de Sant ‘Ursicino de Gregorio Lazzarini e O martírio de San Vitale, uma pintura do século XVIII da escola veneziana.

Igreja de Santa Maria del Giglio
A igreja de Santa Maria del Giglio é um local de culto católico localizado no centro da cidade de Veneza. Fundada no século IX, mas quase totalmente reconstruída no final do século XVII. A fachada de mármore da igreja é uma obra-prima do Barroco. É constituído por uma série de nichos com estátuas e baixos-relevos intercalados por colunas jônicas (faixa inferior) e coríntias (faixa superior). A estátua no nicho central de segunda ordem, retratando Antonio Barbaro no sarcófago. esta igreja apresenta uma série de seis mapas em relevo na fachada representando Roma e cinco cidades venezianas: Pádua, as cidades croatas de Zadar e Split, e também as cidades gregas de Heraklion e Corfu.

O interior da igreja é de nave única com três capelas laterais curtas de cada lado. A capela-mor da abside também é de planta quadrangular e é coberta por uma abóbada em forma de luneta. No altar-mor, nas laterais do tabernáculo, duas esculturas alusivas à Anunciação, obra de Enrico Merengo. No interior existem várias obras-primas. Duas telas de Tintoretto, cada uma representando dois dos quatro evangelistas. Eles estão localizados nas laterais do corpo. Há um pequeno tesouro na Capela Molina, embora a verdadeira pérola da igreja seja uma pintura de Peter Paul Rubens representando a “Madona com o Menino e São João”. O almirante Antonio Barbaro ordenou a Giuseppe Sardi que reconstruísse a igreja para a glória da Virgem, em Veneza.

Distrito de Castello

Basílica dos Santos João e Paulo
A Basílica dos Santos João e Paulo é um dos edifícios religiosos medievais mais impressionantes de Veneza. Foi construída junto com a igreja adjacente e já estava concluída em 1293. Foi reconstruída por Baldassare Longhena entre 1660 e 1675. A fachada está inacabada, mas ao lado está a bela fachada da antiga Scuola Grande di San Marco. É considerado o panteão de Veneza graças ao grande número de doges venezianos e outras figuras importantes que ali foram sepultados desde o século XIII.

Hoje abriga o Hospital Civil de Veneza. Articula-se em torno de dois claustros e um pátio. A leste fica o dormitório dos frades, atravessado por um corredor muito comprido onde se abrem as celas. O interior é austero e arejado. A escadaria Longhena é caracterizada por magníficas incrustações de mármore; a biblioteca ainda conserva o belo teto de madeira de Giacomo Piazzetta (1682), com pinturas de Federico Cervelli. No campo, em frente à igreja, está o monumento a Bartolomeo Colleoni, obra de Verrocchio e um dos maiores monumentos da estatuária renascentista.

Igreja de San Zaccaria
A igreja de San Zaccaria é um local de culto católico da cidade de Veneza. A igreja de San Zaccaria está localizada no centro de Veneza, perto da Praça de São Marcos e do Palácio Ducal. Igreja antiquíssima do século IX, que deu origem à cidade, era um local intimamente ligado à história arcaica de Veneza. O edifício atual foi construído entre 1444 e 1515, em um estilo que mistura gótico e renascentista. A igreja de três naves, com abóbadas cruzadas, tem uma fachada tripartida com colunas acopladas e aberta por numerosas janelas, em número decrescente de baixo para cima, dominadas pelo grande tímpano em arco encimado pela estátua de San Zaccaria.

No interior dos túmulos de muitos doges e obras de considerável valor, incluindo os polípticos esculpidos por Ludovico da Forlì e um retábulo de 1505 de Bellini, Madonna entronizada com Menino e santos e pinturas representando a Adoração dos Magos e a Adoração dos Pastores. Na parede interna da fachada encontram-se quatro obras de Antonio Vassilacchi. Nas lunetas nas paredes, compostas por 8 obras de Andrea Celesti, Giovanni Antonio Fumiani, Daniel Heintz, Antonio Zanchi e Antonio Zonca, ilustra, um caso praticamente único, os acontecimentos históricos e míticos do mosteiro e da igreja de San Zaccaria . Na entrada esquerda do ambulatório está o túmulo de Alessandro Vittoria. A Capela de Santo Atanásio constituía o coro das freiras.A Capela de San Tarasio constituiu a abside da primitiva igreja. A cripta acessada através da Capela de San Tarasio. Foi construída entre os séculos X e XI e está dividida em três naves por colunas que sustentam abóbadas cruzadas.

Igreja de S. Francesco della Vigna
A igreja de San Francesco della Vigna é um edifício religioso da cidade de Veneza. Em 1534 a igreja foi construída no local do mosteiro. Foi desenhado por Sansovino. A fachada foi construída em 1568-1577. Projetada em um único andar a nave principal, coberta por um largo tímpano, e as duas laterais cobertas por dois semitimpanos, o problema composicional era constituído pela conexão orgânica dos dois sistemas e pela relação modular das duas ordens, a maior denominada para segurar o tímpano principal e o menor os dois semitimpanos. Duas estátuas de bronze de Tiziano Aspetti estão nos nichos, na fachada: à esquerda há uma estátua de Moisés e à direita uma estátua de São Paulo.

O interior de San Francesco della Vigna é uma cruz latina com uma nave central, capelas laterais, um altar e um coro mais profundo. O espaço dos corredores, inicialmente marcado apenas por pilares isolados com a função de sustentação dos arcos. Na contrafachada, à direita, encontra-se a Madona com o Menino, relevo bizantino policromado do século XII, enquanto à esquerda os santos Jerônimo, Bernardino de Siena e Ludovico di Tolosa, tríptico de Antonio Vivarini, restaurado em 1982. A igreja ao fundo termina com um presbitério profundo, de planta perfeitamente retangular, dividido em duas partes por um altar atrás do qual estava o coro dos frades. As capelas laterais, que abrigam sepulturas ilustres, foram decoradas à custa da nobreza veneziana.

Igreja de Pietà
A Igreja da Misericórdia ou Santa Maria da Visitação é um local de culto católico da cidade de Veneza. A atual igreja foi construída entre 1745 e 1760, mas a fachada permaneceu inacabada até o início do século XX. O edifício é um dos mais elegantes e evocativos do século XVII, no século XVIII já albergava um orfanato e um hospital. No teto da entrada principal há um maravilhoso afresco de Tiepolo: Fortitude Peace é uma de suas maiores obras-primas. Destacam-se também os afrescos que adornam a abóbada do coro, que compõem o Triunfo da Fé. Aqui Tiepolo se destacou, pintando a Glória do Céu. A igreja também é conhecida entre os fãs de música clássica como a igreja onde o padre e compositor católico Antonio Vivaldi trabalhou durante a maior parte de sua vida.

O interior é de planta ovóide, caracterizado por dois coros com grades de ferro forjado, que se desenvolvem ao longo das paredes laterais. O teto da entrada principal abriga um afresco de Giambattista Tiepolo, A Fortaleza e a Paz. Em ambos os lados havia dois altares. O altar da capela-mor, em mármore, é do século XVIII e é caracterizado por um rico tabernáculo barroco, rodeado por figuras de bronze dourado, da autoria de Giovanni Maria Morlaiter (Os Arcanjos Gabriel e Miguel), Antonio Gai (São Marcos) e Giovanni Marchiori (San Pietro). No teto há outro afresco de Giambattista Tiepolo, As Virtudes Teológicas, realizado entre 1754 e 1755. Acima da porta de entrada do coro há uma pintura de Moretto, Ceia na casa de Simão o Fariseu, de 1544,que estava originalmente localizado no convento de San Fermo e Rustico di Monselice. O teto do coro é decorado com outro afresco de Tiepolo, o Triunfo da Fé.

Igreja de San Giovanni in Bragora
A igreja de San Giovanni in Bragora é um local de culto católico da cidade de Veneza. A sua fundação remonta a 829. Foi reconstruída no século X e novamente em 1178. Em 1464 a igreja foi reestruturada segundo um modelo gótico tardio, na forma que conhecemos hoje. O reestruturado, mantendo a estrutura da basílica, cria uma fachada de tijolos com as formas góticas tardias locais habituais, com a tripartição correspondendo aos corredores; o teto treliçado de madeira é interessante.

No interior da capela dedicada a San Giovanni l’Elemosiniere foi erguida, que abriga as preciosas relíquias do santo. O conjunto, em madeira dourada e policromada, apresentava uma estrutura bastante rica e complexa. A talha foi confiada a dois mestres distintos: Alessandro da Caravaggio foi o responsável pela estrutura do monumento com o altar e a urna, Leonardo Tedesco o relevo com a figura do Santo, dourado e pintado por Leonardo Boldrini. Houve algumas obras de Jacopo Palma, o Jovem. O altar-mor abriga duas grandes estátuas de San Giovanni l’Elemosiniere e San Giovanni Battista. À direita do presbitério encontra-se uma pequena capela. Ao lado, a sacristia, que alberga obras de Alvise Vivarini, Cristo Ressuscitado, e de Giambattista Cima da Conegliano, Sant ‘Elena e Costantino de cada lado da cruz. Outras obras importantes de Bartolomeo Vivarini, o tríptico Sant’Andrea entre os Santos Martino e Girolamo.

Igreja de San Giorgio dei Greci
A igreja de San Giorgio dei Greci é um edifício religioso da cidade de Veneza. O edifício nasceu como uma igreja greco-católica. A construção do edifício, em estilo renascentista tardio, iniciou-se em 1536. O exterior do edifício foi finalmente concluído em 1571 com a construção da cúpula. No edifício adjacente à igreja existe um pequeno museu de ícones greco-bizantinos e paramentos sagrados ortodoxos. Segundo as crônicas, já em construção e antes da conclusão do campanário. O interior é verdadeiramente magnífico: a cúpula hemisférica é digna de nota, com o centro coberto por afrescos de G. di Cipro.

O interior tem estrutura de nave única e é coberto por afrescos, da obra de Giovanni di Cipro, com um coro de madeira de dois níveis ao longo das paredes laterais e uma obra de Giovanni Grapiglia. A iconostase é caracterizada por decorações em mármore e pinturas de Michele Damasceno representando vários santos e, na arquitrave, as Doze Festas. Ainda no hieron existe um afresco de Michele Damasceno (Apóstolos e Santos Gregos), na pequena abside acima do altar-mor, enquanto a abside e o arco triunfal são cobertos com mosaicos do início do século XVII. Existem também inúmeras outras obras pictóricas: Ascensão de Giovanni Ciprioto, o painel da Última Ceia dos Empórios Benedetto cretense e Deposição de Michele Damasceno.Nas paredes da capela que alberga o altar da Preparação, encontra-se o ícone da Virgem com uma camisa prateada. O mobiliário da igreja é completado por um púlpito de 1663 em tartaruga e madrepérola e quatro candelabros de bronze do início do século XVII.

Basílica de San Pietro di Castello
A basílica de San Pietro di Castello é um importante local de culto em Veneza, até 1807 a catedral do patriarcado de Veneza. Construída entre 822-823 e concluída por volta de 831-832, foi restaurada e reconstruída várias vezes entre os séculos XVI e XVII. A fachada monumental é de 1594-1596 e a torre sineira isolada, projetada por Mauro Codussi (1482-1490). A fachada do projeto é atribuída a Palladio, sua primeira obra em Veneza. A estrutura possuía três naves, fachada tripartida e ábsides circulares. O tema fundamental prevê uma ordem maior em relação à nave central e outra menor em relação às laterais. O conjunto é decorado com um baixo-relevo do século XIX, representando La Carità, do escultor Marsili. O estilo pode ser definido como clássico.O edifício apresenta esquema de cruz latina com três naves divididas por três arcos cada, com altar no interior; na intersecção com o transepto está a cúpula. O profundo presbitério, que acompanha a grande nave central da igreja, é ladeado por duas capelas laterais.

A Cátedra de São Pedro, que segundo a tradição pertencia ao próprio apóstolo quando este era bispo de Antioquia. No corredor direito San Pietro in Cattedra e quatro Santos por Marco Basaiti. Entre as duas capelas, as obras de Veronese de cerca de 1585, os Santos João Evangelista, Pedro e Paulo, a Imaculada Conceição de Giovanni Maria Morlaiter, século XVIII, e O Martírio de São João Evangelista, de Padovanino. A Ceia em Emaús de Pietro Malombra e Antonio Vassilacchi, na parede esquerda do portal. No corredor esquerdo a capela Vendramin e a capela Lando, com retábulo em mosaico de Arminio Zuccato, sobre uma caricatura talvez de Jacopo Tintoretto, 1570. À direita, de Jacopo Beltrame, século XVI, Ceia na Casa de Simone, duas estátuas por Orazio Marinali,Fé e meditação em torno do crucifixo de Jacopo Strada. São Jorge e a Princesa e o Dragão, obra de Marco Basaiti; desde 1985 está depositado nas Galerias da Accademia.

Igreja de San Lorenzo
A igreja de San Lorenzo é um edifício religioso da cidade de Veneza. A igreja data do século IX e foi anexada ao mosteiro beneditino vizinho. Foi reconstruída em 1580-1616 com projetos de Simone Sorela. O altar-mor foi parcialmente esculpido por Giovanni Maria da Cannaregio com desenhos de Girolamo Campagna. O último escultor completou as estátuas dos Santos Lourenço e Sebastião. Marco Polo foi enterrado lá, a seu pedido em seu leito de morte.

O interior é particularmente original, com a sua grande área dividida quase ao centro por três grandes arcos que separam o recinto do público. A base dos arcos laterais é fechada por um muro baixo com portas e janelas, usado como sala de estar, e acima de um elaborado guarda-corpo (outrora dourado) termina a separação, mas ainda permite uma percepção de leveza. No interior do arco central mais alto ergue-se o grande altar-mor. As secções do tecto correspondentes às duas divisórias da planta são divididas nas laterais em abóbadas de berço, orientadas ortogonalmente ao edifício, ligadas por nervuras às abóbadas transversais da faixa mediana, alinhadas entre as grandes janelas térmicas e o arco central ; cada segmento com a única ornamentação simples de uma discreta rosácea central.O altar-mor é o único altar remanescente entre os da igreja.

Igreja de Santa Maria Formosa
A Igreja da Purificação de Maria conhecida como Santa Maria. A Igreja é uma das oito igrejas construídas no século 7 por San Magno, Bispo de Oderzo. Diz a lenda que a Virgem Maria apareceu para ele na forma de uma matrona bem proporcionada. A igreja foi construída várias vezes ao longo dos séculos. Mauro Codussi construiu sobre a cruz grega original, planta latina com três naves, com o presbitério ladeado por duas capelas menores de cada lado, e grandes capelas nas laterais dos corredores menores tornadas mais arejadas pelas grandes janelas gradeadas laterais com as quais comunicar-se entre si e com o transepto. No interior, foi retomado o tema Brunelleschi dos elementos arquitetônicos de pedra cinza que se destacam nos rebocos brancos.

Fachada de aspecto clássico, é dividida em três partes por feixes de semipilares coríntios espelhados colocados aos pares em bases altas e encerrados, acima do entablamento alto, grande tímpano coroado por acroteras em forma de vaso. A fachada virada a norte dividida em dois níveis, o primeiro é quíntuplo por uma ordem menor de pilastras jônicas que encerram arcos cegos nas laterais. O segundo nível é conectado ao primeiro pelos dois pilares coríntios e espelhados da ordem principal em que o tímpano é colocado. A torre do sino barroca foi construída em 1668 em um projeto de Francesco Zucconi. Possui nave central e corredores, coro, transeptos com abóbadas cruzadas e cúpula hemisférica. A igreja também abriga algumas pinturas maravilhosas de Bartolomeo Vivarini, Palma, o Jovem e Palma, o Velho.

Distrito de Cannaregio

Igreja de Sant’Alvise
A igreja de Sant’Alvise é um edifício religioso na cidade de Veneza, a igreja dedicada a San Ludovico da Tolosa. Foi submetido a uma grande renovação no século XVII, que alterou em grande medida o seu interior. Construída em módulos góticos simples, com planta de basílica. A fachada é muito simples, são seis pilastras ligeiramente salientes, ligadas por arcos ogivais que acompanham todo o coroamento. O portal de pedra da Ístria é enriquecido por uma estátua do santo em mármore grego, atribuída a Bartolomeo Bon. A torre do sino manteve sua aparência gótica original do século XIV. Tem terracota com cúspide em pinha e pináculos nos cantos. O convento das freiras do lado direito era originalmente formado por dois claustros, dos quais agora apenas um se mantém intacto, e por um pórtico com colunas de estilo gótico e arcos de volta inteira.Nos tempos modernos, o convento foi ocupado pelas Filhas da Caridade.

Estátuas, altares e mármores do século XVII decoram as paredes. Destaca-se o grande afresco de teto plano realizado por Piero Antonio Torri e Pietro Ricchi nos anos seguintes a 1674. Para tornar esta igreja ainda mais bela a presença do barco, o típico coro suspenso, sustentado por duas colunas filiformes e barbacã gótica. Outro aspecto muito bonito são as grades de ferro forjado atrás das quais as freiras estavam escondidas. Abaixo, à esquerda do barco, há oito tabuinhas retratando episódios bíblicos, atribuídos a Lazzaro Bastiani. As obras de maior prestígio da igreja são três pinturas de Giambattista Tiepolo executadas entre 1737 e 1740: Coroação de espinhos e Flagelação na nave direita e Subida no Monte Calvário em parede do presbitério.A pintura de Angelo Trevisani Oração de Cristo colocada em frente a esta última pintura. No altar do século XVIII em mármore policromado na parede esquerda existem três estátuas atribuídas a Giovanni Maria Morlaiter.

Igreja da Madonna dell’Orto
A igreja da Madonna dell’Orto é um edifício religioso de Veneza, um dos locais emblemáticos da arquitetura gótica veneziana. O conjunto é definido nas laterais por duas colunas encostadas na parede com capitéis coríntios. Os capitéis e prateleiras correspondentes ao motivo em espinha suportam uma moldura / arquitrave moldada com motivos vegetalistas. Os cursos de nichos com as estátuas dos apóstolos emoldurando as asas. A grande rosácea foi desenhada por Bartolomeo Bon assim como o portal. O portal, desenvolvido em torno de uma abertura quadrada, apresenta um crescendo de molduras requintadas: o bordo interno é orlado com motivo torcido enquanto que no bordo do batente existe um motivo de espinha enriquecido por repetidos símbolos de São Cristóvão;o todo é encerrado em uma primeira moldura mixtilinear branca e rosa com uma borda serrilhada. A decoração é completada pelas três estátuas superiores. Os símbolos de São Cristóvão mencionados, foram integrados às estátuas do século XVIII representando Prudência, Caridade, Fé, Esperança e Temperança, retiradas da demolida igreja de Santo Stefano em Murano.

O interior é de planta basílica, com três naves, com arcos pontiagudos de dupla moldura. O que torna esta igreja famosa em todo o mundo são as dez telas de Jacopo Tintoretto. Do lado esquerdo, único elemento remanescente do convento, foram abertas quatro capelas funerárias de algumas famílias importantes. A partir da entrada, encontra-se a capela Valier, de requintada arquitetura renascentista. Seguido pela capela Vendramin e a capela Morosini, em estilo gótico dos arquitetos Giovanni e Bartolomeo Bon. A sequência termina com a elegante capela Contarini. Do lado direito da igreja encontram-se os altares laterais e um importante monumento funerário. O teto é caixotado de madeira, obra da restauração em 1931,mas inspirado no do claustro vizinho, no estilo típico da construção gótica da época.

Igreja Scalzi
A igreja de Santa Maria di Nazareth, ou igreja dos Scalzi, é um edifício religioso da cidade de Veneza do início do século XVIII. Foi construída por Baldassarre Longhena em nave única, com duas capelas laterais, cada uma delas ladeada por duas capelas menores. Após o arco triunfal, o salão adentra o presbitério, elevado e dotado de cúpula. Na abside, você pode ver o coro dos frades. Uma grande restauração entre 1853 e 1862 pelo governo austríaco. Hoje é um monumento nacional. No interior, os mármores coríntios coloridos e opulentos dão uma sensação de opulência e maravilha ao visitante.

A fachada é de estilo barroco veneziano tardio, dividida em duas ordens e pontuada por colunas acopladas. As quatro estátuas de primeira ordem, a Madonna com o Menino colocadas no frontão e a Santa Caterina da Siena no nicho à esquerda da Madonna são de Bernardo Falconi. O nicho à direita foi ocupado por uma estátua de São Tomás de Aquino do próprio Falconi. A obra Transporte da casa do Loreto, afresco de Giambattista Tiepolo de 1743, foi destruída durante um bombardeio austríaco em 24 de outubro de 1915. Foi na tentativa de reparar esse dano que, no período 1929-1933, Ettore Tito pintou duas obras para a igreja: uma tela de 100 metros quadrados e um afresco de 400 metros quadrados.Os restos do Transporte da casa de Loreto e outros fragmentos remanescentes do teto estão agora preservados nas Galerias da Accademia, onde um dos dois esboços (óleo sobre tela) pintados por Tiepolo como modelos preparatórios para o grande afresco perdido também está guardado. Há também uma fotografia do teto de James Anderson e uma cópia de Mariano Fortuny no museu Correr.

Igreja dos Milagres
A igreja de Santa Maria dei Miracoli é um local da igreja em Veneza, é um dos primeiros edifícios de estilo renascentista construídos em Veneza. Durante o século XVI, foram realizadas intervenções nos interiores. Em 1997 passou por uma cuidadosa restauração, que permitiu a venezianos e turistas desfrutar plenamente de suas belezas artísticas. A Igreja de Santa Maria dei Miracoli está quase escondida entre dois edifícios antigos. A fachada da igreja é totalmente revestida a mármore, que, segundo a tradição, provém dos vestígios das obras da Basílica de São Marcos. O interior da igreja é decorado em tons de rosa claro, prata, cinza e branco e ainda há o baixo-relevo original trabalhando com sereias, deus Tritão, animais, flores e outras imagens. A “Virgem vive para os santos”está acima do altar da igreja. A igreja tem uma estrutura retangular. A fachada tem vista para o Campo dei Miracoli.

O espaço inferior ainda dominado pelo “barco”, decoração singular da coluna quadrada vizinha que sustenta o barco, talhada por uma mão aparentemente alheia à oficina de Pietro Lombardo. O teto inserido entre as vigas remonta ao final do século XVI; Vincenzo Dai Destri, de Treviso, participou desses trabalhos. As telas dos compartimentos são pinturas de uma época posterior. O interior é de nave única com abóbada de berço decorada com caixões dourados, no interior dos cinquenta painéis encontram-se pequenas pinturas em painel representando profetas e patriarcas. O presbitério começa com uma escadaria íngreme que conduz ao mezanino, elegantemente decorado com quatro estátuas. A grande cruz de discos de pórfiro na parede traseira atrai o olhar para cima,onde o vitral do tambor se encontra. No vitral há uma imagem de Pietatis, o Cristo no sepulcro.

Igreja de Santi Apostoli
A Igreja dos Santos Apóstolos de Cristo é um edifício religioso na cidade de Veneza, foi construída por San Magno, bispo de Oderzo. Igreja jesuíta cuja fachada é um exemplo perfeito do estilo barroco do início do século XVIII. O edifício atual é fruto de lotes de obras de remodelação realizadas ao longo do século XVIII. Diz a lenda que a Igreja foi um dos primeiros lugares em Veneza onde passaram a viver refugiados do continente.

O interior é constituído por uma nave de dois níveis de pilares, apresenta uma forma de cruz latina e as colunas internas são encimadas por estátuas. Imediatamente à direita o altar com o retábulo de Cristo entre os Apóstolos de Sebastiano Santi, por volta de 1828, segue a capela do Canto do século XV, com mármores e decorações muito preciosas. O altar com a Comunhão de Santa Lúcia de Giambattista Tiepolo, por volta de 1748, é lindo. O segundo altar do lado direito abriga o retábulo Nascimento da Virgem, de 1599, de Giovanni Contarini. O altar-mor com o tabernáculo em forma de templo circular foi projetado por Francesco Lazzari. Nas duas capelas laterais, os afrescos do século XIV foram salvos. No lado esquerdo retábulos de Gaspare Diziani e Domenico Maggiotto.A torre do sino data de 1672, mas foi concluída por Andrea Tirali no século XVIII.

Igreja de San Marcuola
A Igreja de San Marcuola ou Igreja dos Santos Ermagora e Fortunato é um edifício religioso de Veneza, foi construída pela primeira vez na ilha denominada Lemeneo ainda entre o século IX e o século X, e que foi então destruída por um incêndio na sequência um terremoto. Foi então no século XII que a atual igreja foi reconstruída, Giorgio Massari conseguiu terminar a parte interna já em 1736, mas não a fachada da igreja, que ainda permanece inacabada.

A primeira estrutura fazia parte dos cânones do estilo românico e possuía três naves com descobertas de telhado a telhado treliças. A torre sineira foi construída junto à abside. A igreja agora tem uma única nave quadrada coberta por uma abóbada de berço. Uma torre octogonal também foi adicionada durante a reforma da igreja. O presbitério foi obtido a partir de uma abside semicircular, que é a conclusão da bela capela-mor retangular, encimada por uma cúpula oval, sustentada por quatro colunas. A igreja oferece uma grande coleção de estátuas do escultor Gaetano Susali.

Igreja de San Giobbe
A igreja de San Giobbe é um local de culto católico em Veneza. A igreja é o que resta do convento franciscano de San Giobbe e San Bernardino da Siena. Grande parte do convento foi demolida em 1812. Em 1815, o jardim foi confiado ao jardineiro bávaro Giuseppe Ruchinger. Ao longo do século XX o complexo manteve-se, com modificações e adaptações, operacional com atividades de produção (uma termelétrica) e distribuição de energia elétrica (da usina Malnisio Montereale Valcellina) e das unidades técnicas especializadas do grupo Sade (conforme o escrito em mármore acima da entrada obtido nas paredes presentes na pequena praça em frente à igreja) e pela Enel com seu Serviço de Medição e Teste.A torre do sino foi concluída em 1464 com um campanário aberto com elegantes janelas góticas gradeadas em pedra da Ístria.

O grande escultor Pietro Lombardo foi chamado para embelezar o interior. No interior de uma única nave existe uma assimetria: a parede esquerda é cheia de capelas enquanto a parte direita é linear com quatro altares. Isso porque do lado direito a igreja repousava sobre o convento pré-existente. O presbitério é precedido por um arco triunfal, rodeado pelas estátuas do Arcanjo Gabriel e da Virgem da Anunciação. Tem uma forma perfeitamente quadrada e nas laterais tem quatro colunas. O conjunto é dominado por uma semi-cúpula com as estátuas dos quatro evangelistas, atribuídas a Pietro Lombardo. Na sacristia encontra-se a pintura a óleo sobre painel de Andrea Previtali Madonna e o Menino com os Santos João Batista e Catarina de Alexandria executada em 1504.

Igreja da Maddalena
A igreja de Santa Maria Maddalena é um edifício religioso da cidade de Veneza, um dos mais conhecidos exemplos da arquitetura neoclássica veneziana. Proveniente de um edifício religioso erguido em 1222, a partir de 1763 a igreja foi totalmente reconstruída, com planta circular, a partir do projeto de Tommaso Temanza, que mudou sua orientação para o campo. A igreja tem uma planta circular bastante invulgar para Veneza (o único outro exemplo é o de San Simeon Piccolo), com uma cúpula hemisférica, claramente inspirada na arquitectura da Roma Antiga e em particular no Panteão, do qual lembra os degraus exteriores . A referência também vai para edifícios venezianos como o Salute e San Simeon Piccolo, esta última obra de Giovanni Scalfarotto, mestre e tio de Tommaso Temanza.

Havia um grande valor arquitetônico de portal, precedido por uma pequena escada e formado por uma alta empena triangular suportada por dois pares de colunas com capitéis e entablamento iônico. Acima da porta de entrada há uma luneta com um olho que tudo vê dentro de um triângulo entrelaçado com um círculo em baixo-relevo. No interior, a planta circular transforma-se em hexagonal com a inserção de quatro capelas laterais (as outras duas faces são formadas pela capela-mor e entrada principal), enquadradas por arcos de volta perfeita. A Última Ceia de Giandomenico Tiepolo e a Aparição da Virgem a San Simone Stock de Giuseppe Angeli e outras pinturas do século XVIII, da escola de Giovanni Battista Piazzetta.

Igreja Jesuíta
A igreja de Santa Maria Assunt é um edifício religioso em Venic. A fachada desenhada por Rossi é uma interpretação livre da cultura barroca veneziana do início do século XVIII. Está dividido em duas ordens. O movimento da fachada é multiplicado pelas vigas dos semipilares, ligeiramente vazadas, que acolhem cada coluna e pelo rompimento da alta arquitrave. A ordem superior, de quatro pilares simples sem capitel, é estreitada à largura da nave por grandes volutas e aberta ao centro por grande janela. Coroando o tímpano ligeiramente defasado em dois planos verticais e encimado pelo dinâmico grupo de mármore da Assunção de Maria e anjos de Giuseppe Torretto, ao qual anjos e querubins adoradores formam uma asa espetacular.A cornija de primeira ordem sustenta oito estátuas em pedestais espelhados correspondentes às colunas, que junto com as quatro nos nichos subjacentes representam os Doze Apóstolos. A porta, um dos poucos originais sobreviventes, uma estrutura requintada em folha de bronze talhada e cinzelada.

A planta é típica das igrejas jesuítas, com cruz latina, com três capelas de cada lado no braço mais comprido. O transepto de fundo plano e o presbitério são ladeados por duas outras capelas. As seis capelas laterais da nave estão separadas umas das outras em pequenas salas, outrora dedicadas às confissões. Os tetos são decorados com afrescos de Ludovico Dorigny, Musician Angels in Glory. O presbitério está rodeado por estátuas de querubins, anjinhos, anjos e arcanjos de Giuseppe Torretti. De Jacopo Antonio Pozzo, também conhecido como Giuseppe Pozzo, é o altar, que consiste em dez colunas encimadas por uma cúpula branca e verde.

Igreja de San Giovanni Grisostomo
São João Crisóstomo é uma igreja em Veneza, esta pequena igreja foi construída no século 11 em uma área de Veneza que já era muito rica, como é agora. A fachada está voltada para a rua principal, enquanto as duas paredes dão para outras praças. A sua planta é em cruz grega, regular, com duas naves que se cruzam perfeitamente e com os clássicos quatro pilares que sustentam os arcos sobre os quais assenta a cúpula hemisférica. No teto plano há nove compartimentos de vários tamanhos nos quais está o Santo Padre entre o putti e o Cherubini de Giuseppe Diamantini.

A obra mais importante é, sem dúvida, o retábulo do ‘altar de Giovanni Bellini, de 1513, com os santos Cristóvão, Jerônimo e Luís de Toulouse, encomendado por Jorge Amado em 13 de julho de 1494 em seu testamento. Também importante é uma tela de Sebastiano del Piombo, encomendada, como testamento, por Caterina Contarini e Nicolò Morosini, e mostra um San Giovanni Crisostomo muito humilde e humano. Nas paredes pode-se admirar a tradução de San Giovanni Grisostomo de Zaccaria Facchinetti, 1610. Finalmente, o retábulo de mármore de Tullio Lombardo Coroação da Virgem entre os Apóstolos, encomendado pela família Bernabò de Catenariis de Montepulciano.

Santuário da Lucia
O santuário de Lúcia é um importante edifício de culto, que abriga inúmeras obras de arte. A igreja foi construída no século 11, apenas para ser reconstruída várias vezes. O edifício atual foi projetado por Carlo Corbellini em 1753. A primeira missa na igreja reconstruída foi celebrada em 27 de abril de 1760. As fachadas do campo e do Canal Cannaregio, por outro lado, são de 1861, ano em que as obras foram concluídas. Em 2018 a igreja foi elevada a santuário. Na igreja de San Geremia estão preservados os restos mortais de um dos santos mais conhecidos e venerados do Cristianismo, Santa Lúcia, uma virgem e mártir de Siracusa.

No interior da igreja, muito bonito e precioso está o altar, com seu presbitério, no qual se podem admirar as estátuas do apóstolo São Pedro e do profeta São Jeremias, datadas de 1798, de Giovanni Ferrari. Ao fundo, o afresco monocromático de Agostino Mengozzi Colonna Dois Anjos no Ato de Apoiar o Globo. A valiosa obra que aparece no quarto altar, A virgem assiste à coroação de Veneza pelo bispo S. Magno de Palma il Giovane. Obras escultóricas notáveis ​​são a Madonna del Rosario de Giovanni Maria Morlaiter e A Imaculada Conceição de Giovanni Marchiori. Na igreja há uma escultura milagrosa de aqueropita de Cristo que data do início do século XVII.

Sinagogas

Grande Sinagoga da Escola Alemã
A Scuola Grande Tedesca, ou Scola Grande Tedesca, é o local de culto judaico mais antigo de Veneza. Esta e as outras sinagogas caracterizam o gueto veneziano, mas sua presença é discreta porque dificilmente são reconhecíveis do lado de fora, misturando-se com os outros edifícios. Só entrando mostram a riqueza do que guardam. A grande sala interna é assimétrica e tem uma forma elíptica. As paredes são forradas a madeira e os bancos também são de madeira. Nas paredes encontram-se várias inscrições sagradas e em particular os dez mandamentos, que se encontram no acesso à Arca. O púlpito encontra-se no hall.

A sinagoga foi a primeira de Veneza, fundada entre 1528 e 1529, e ao longo dos séculos sofreu mudanças estruturais significativas, principalmente no século XVIII. Foi então completamente renovado em estilo barroco tardio no século XVIII. A escola tem uma forma trapezoidal que a torna única em comparação com outras sinagogas retangulares. O bimah e o Aron Ha-Kodesh estão em posições opostas; o bimah foi originalmente colocado no centro da sala, mas foi movido no início do século 19 para evitar problemas de estática; mover o bimah envolveu fechar duas das 5 janelas de dentro, todas as quais ainda são visíveis de fora. A galeria feminina elíptica se encaixa perfeitamente na planta irregular da sinagoga.

Sinagoga da Escola de Cantão
A Escola de Cantão é um antigo local de culto judaico em Veneza. A sinagoga foi a segunda em Veneza, e foi fundada entre 1531 e 1532. Construída poucos anos depois da Grande Escola Alemã, inicialmente imitou a estrutura, depois o salão foi modificado para assumir as formas mais tradicionais, com um retângulo, Bimah e Arão haQodesh arranjado especularmente nas paredes menores e os bancos arranjados ao longo das paredes maiores. A galeria feminina está localizada no andar superior e foi concluída em 1736. Do lado de fora, é reconhecível pela cúpula de madeira da bimah e, ​​do lado do canal, por uma inscrição em hebraico. Esta foi a primeira escola em Veneza a ter Aron Ha-Kodesh e bimah em posições opostas. Contadores para os fiéis são posicionados ao longo das laterais da sala.

Ao longo dos séculos sofreu alterações estruturais significativas, nomeadamente no período barroco, durante o qual assumiu um aspecto recente. O salão da sinagoga é extremamente requintado e preserva oito preciosos oito painéis de madeira que representam tantos momentos bíblicos significativos como a passagem do Mar Vermelho, o Altar dos Sacrifícios, o Maná e outros. A galeria feminina está localizada acima da entrada ao longo de apenas um lado da sinagoga. O estilo barroco, com aspectos rococó, bem como provavelmente a localização da galeria feminina, deriva de trabalhos de restauro do século XVIII.

Sinagoga da escola italiana
A Scola Italiana é um antigo local de culto judaico em Veneza. A sinagoga foi a terceira em Veneza e foi fundada em 1575 pela comunidade judaica de origem italiana. Foi alvo de obras de restauro entre os séculos XVIII e XIX. A sinagoga tem uma estrutura que a torna a mais simples das de Veneza. É muito claro porque a sala recebe a luz de cinco grandes janelas com vista para o Campo del Ghetto Novo.

A planta da escola é retangular, quase quadrangular, com sistema bifocal (Aron e Bimah estão em posições opostas). Este último está em uma posição muito mais elevada do que o resto da sala. Os contadores são colocados contra a parede. A galeria feminina está posicionada acima da entrada em um dos dois lados longos e data de 1700, bem como todo o sistema decorativo da sinagoga. A escola italiana foi muito importante porque hospedou os sermões do famoso Rabino Leone Modena.

Sinagoga Scola Levantina
O Scola Levantina representa um antigo local de adoração judaica do rito sefardita em Veneza. A sinagoga foi quase certamente fundada em meados do século 16 e, em seguida, passou por uma reconstrução cerca de um século depois. Os alçados externos são claramente de inspiração longeniana e, embora simples, são mais elaborados que nas outras escolas, com os destaques dos entablamentos e volutas em pedra angular, os espelhos nas paredes, a base de silhar, as pequenas janelas ovais no sótão. , e decoração esculpida nas portas. Do lado de fora você pode ver uma saliência que corresponde ao bimah e algumas janelas que permitem a iluminação. Esta sinagoga ainda está ativa para o rito nos meses frios.

O plano é retangular com o Aron e o bimah colocados em uma posição bifocal. A restauração barroca desta sinagoga é particularmente importante. O atelier do arquitecto municipal Baldassare Longhena participou na reconstrução da estrutura do edifício e do escultor Andrea Brustolon dos seus interiores, em particular do púlpito. No andar térreo fica a escola Luzzatto, normalmente usada como sala de estudos. No andar de cima o bimah, adornado com colunas salomônicas com decorações florais, é colocado sobre uma base um pedestal alto. Três janelas são acessadas do piso do púlpito. Em frente ao bimah está o Aron haQodesh que preserva as gravuras em memória dos dez mandamentos. A data hebraica lida ali é 5542 e corresponde ao nosso ano de 1782. Aqui também as mulheres ‘A galeria é tradicionalmente colocada no topo, e nos tempos antigos também era cercada por grades. O bimah foi incrustado por Andrea Brustolon. A galeria feminina, sempre elevada, segue por uma das laterais maiores.

Sinagoga da Escola Espanhola
A Scola Ponentina é um antigo local de adoração judaica do rito sefardita em Veneza. A sinagoga, de rito sefardita, foi fundada em 1581 e depois passou por uma reconstrução quase completa a partir de um projeto do arquiteto municipal Baldassare Longhena. É a maior das sinagogas venezianas. Ainda é usado para adoração na primavera e no verão. Localizado no campiello delle scole em frente ao Levantine Scola, é reconhecível pelas janelas com vidros coloridos e uma grande porta de madeira. A fachada externa é relativamente simples, disposta em três andares.

O portal de acesso é colocado no canto e no piso principal existem quatro grandes janelas de lanceta única com arco redondo. O átrio leva à escada que leva ao andar do salão da sinagoga. Tradicionalmente, a sala tem um plano retangular, com Bimah e Aron haQodesh dispostos especularmente nas paredes menores e os bancos dispostos ao longo das paredes maiores. Scola com um sistema bifocal é dominado por uma galeria feminina elíptica que percorre toda a sala. Muito provavelmente a restauração barroca foi seguida, como no caso da Escola Levantina, pela oficina de Baldassare Longhena. O teto é ricamente trabalhado enquanto o piso é de ladrilhos brancos e cinza. O interior é enriquecido por três grandes lustres colocados no centro da sala.No andar térreo do prédio há alguns equipamentos e móveis da antiga escola Kohanim, uma sinagoga particular que já foi localizada no Gueto Novo.

Distrito de San Polo

Igreja de Santa Maria Gloriosa dei Frari
A basílica de Santa Maria Gloriosa dei Frari, a maior igreja de Veneza, um belo exemplo da arquitetura gótica veneziana. A planta é uma cruz latina e o estilo é gótico veneziano em terracota e pedra da Ístria. Possui três naves com arcos pontiagudos apoiados em seis colunas de cada lado. Mede 102 metros de comprimento, 48 metros no transepto e 28 metros de altura; possui 17 altares monumentais e no interior encontram-se diversas obras de arte, incluindo duas pinturas de Ticiano. Também abriga túmulos e monumentos fúnebres de inúmeras personalidades ligadas a Veneza, incluindo Claudio Monteverdi, o próprio Ticiano, Antonio Canova, bem como vários doges.

Foi construído pelos monges minoritários da ordem franciscana, chamados de Frades, ajudados por uma doação do Doge Jacopo Tiepolo. A primeira versão da igreja foi concluída em 1338 e era muito menor que a atual. Outras doações de importantes famílias venezianas ajudaram na expansão e decoração da igreja. No entanto, esta igreja foi demolida no início do século 15 para construir uma nova igreja. A imponente fachada é de estilo gótico tardio e está dividida em três partes por pilares encimados em estilo veneziano-bizantino. O interior é igualmente magnífico, e você pode admirar o grandioso retábulo da Assunção e da Madonna di Ca ‘Pesaro pintado por Ticiano, bem como um tríptico de Giovanni Bellini.

San Giacomo di Rialto
A igreja de San Giacomo di Rialto é um edifício religioso da cidade de Veneza. Esta igreja é talvez a igreja mais antiga de Veneza construída por volta de 421. Foi construída graças à fé e ao talento de um carpinteiro cretense, por volta do século V, mesmo quando os primeiros povos se estabeleceram neste grupo de ilhas. É mais conhecido por seu relógio do século 15 acima da entrada da igreja. Também é conhecido pelos pilares vermelhos e lindos detalhes em ouro ao redor da própria igreja. A igreja é muito pequena, mas muito bonita. O exterior com a empena do sino, o grande relógio (útil para o mercado, que acontecia em frente) e o pórtico gótico, um dos últimos exemplares do género ainda existentes na cidade. O interior segue o tradicional padrão cruzado com cúpula central, posteriormente imitado no Renascimento.

Igreja de San Rocco
A Igreja de San Rocco é um edifício religioso, construído por Bartolomeo Bon entre 1489 e 1508 para abrigar os restos mortais de seu santo titular, a bela Igreja de San Rocco recebeu uma reconstrução barroca entre 1765 e 1771, que incluía um grande portal cercado por estátuas de Giovanni Marchiori. A janela rosa de Bon foi movida para o lado da igreja, perto da porta lateral original do arquiteto. Nas laterais do altar-mor, quatro enormes pinturas de Tintoretto retratando a vida de San Rocco.

Os quatro nichos da fachada abrigam tantas estátuas de santos venezianos e beatos: no registro inferior Gerardo Sagredo e Pietro Orseolo de Giovanni Marchiori, no registro superior Lorenzo Giustiniani e Gregorio Barbarigo de Giovanni Maria Morlaiter. Entre as duas estátuas do registro superior está o imponente relevo com San Rocco cura as vítimas da peste sempre por Morlaiter. Coroando o sótão está a estátua de San Rocco ladeada por outras estátuas de santos venezianos, Pietro Acotanto e Jacopo Salomonio. Na moldura da porta, San Rocco carregado ao céu pelos anjos, uma cópia moderna de bronze do original de Marchiori murada na capela absidal direita.

Igreja de San Polo
A igreja de San Paolo apostolo vulgo San Polo é um edifício religioso da cidade de Veneza. De acordo com crônicas antigas, a igreja foi construída provavelmente em 837, a mando do Doge Pietro Tradonico e seu filho Giovanni co-regente. A partir de 1804 até à rededicação de 1839, a igreja sofreu pesadas intervenções projectadas por David Rossi: nessa ocasião foram substituídas as colunas da nave central, algumas aberturas fechadas para abrir outras e dar-lhes um traçado neoclássico. As restaurações da recente década de 1930 restauraram parcialmente os elementos do século XV, em particular o teto do casco do navio. Incorporada por outras modestas edificações, parte da abside voltada para o campo homônimo e as laterais permanecem visíveis.

Ao longo do lado direito encontra-se o grande portal gótico tardio junto à oficina de Bartolomeo Bon adornado com dois anjos segurando cartela no entablamento e culminando no florão segurando uma meia figura de São Paulo além da linha do beiral. Mais tarde na parte mais estreita da salizada a fachada clássica do Oratório da Cruz, estrutura requintada marcada por colunas coríntias com vãos tipo serliana. A rosácea original na fachada antiga é pouco visível da Corte del Cafetier adjacente. Com o tempo, algumas obras de mármore foram muradas aqui e ali do lado de fora: a mais recente é a edícula neoclássica com a estátua de São Paulo no centro da abside principal; à esquerda, na capela absidal menor, a edícula do século XV da Scuola del Santissimo Sacramento é encimada por uma cortina barroca;nas paredes da antiga casa paroquial que incorpora a outra capela abside estão dois primitivos baixos-relevos, o superior com o Baptismo de Cristo, o inferior com Nossa Senhora com o Menino entronizado com os Santos Demétrio e Pedro.

Igreja de Sant’Aponal
A igreja de Sant’Aponal é uma igreja católica romana desconsagrada no sestiere de San Polo, em Veneza, Itália. A igreja foi fundada no século 11, por refugiados de Ravenna e dedicada a São Apolinário. Restaurado ao longo dos séculos, sofreu uma grande reconstrução no século XV. A fachada mantém as características góticas originais, como a torre sineira. O interior é o resultado de uma renovação do século XVIII. Uma pequena entrada lateral tornava-o acessível a partir do Rialto ruga. As funções paroquiais foram interrompidas em meados do século XX. A fachada foi adornada com uma decoração de mármore em alto relevo que voltou à sua sede original na igreja de Sant’Elena após a sua reativação. Foi fechado novamente em 1984 e agora é principalmente um arquivo. A fachada retém pedaços da decoração da arquitetura gótica.

Distrito de Santa Croce

Igreja de San Giacomo dall’Orio
A igreja de São Tiago de Orio é um edifício religioso da cidade de Veneza, localizado no bairro de Santa Croce. Provavelmente fundada no século 9-10, uma das igrejas mais antigas de Veneza. O encanto desta igreja consiste num exterior e interior sombrio e arcaico, dominado pela presença calorosa da madeira. O interior é caracterizado pela sobreposição de vários estilos arquitetônicos, ligados às intervenções que se sucederam ao longo do tempo: a torre sineira e a basílica planta com três naves permanecem do edifício do século XIII, enquanto a cobertura em “casco de navio” é gótica e as decorações do altar-mor e da nave central são lombardas. Em particular, o teto usa as técnicas de construção naval típicas do Arsenal de Veneza.Há também uma série de pinturas, como o altar-mor de Lorenzo Lotto “A Virgem Maria e o Menino com os Apóstolos e os Santos” (1546), que é uma das poucas obras do artista que ainda podem ser encontradas em Veneza.

Outras obras importantes estão preservadas nas sacristias, em particular na Nova Sacristia ao lado do presbitério estão as obras de Paolo Veronese; Alegoria da Fé, no centro do teto, os Quatro Doutores da Igreja nas laterais e o retábulo San Lorenzo, San Giuliano e San Prospero, datado de 1573 e originalmente utilizado como retábulo da capela de San Lorenzo. A pintura San Sebastiano entre San Rocco e San Lorenzo de Giovanni Buonconsiglio domina a porta da sacristia, uma obra realizada entre 1498 e 1500 que anteriormente adornava o altar da igreja de San Sebastiano. Também na Antiga Sacristia existem várias telas de Jacopo Palma, o Jovem, que remonta a 1575: A Virgem e os Santos, O Castigo da Cobra, A Reunião do Maná, Elias e um Anjo,Sacrifício da Páscoa judaica, A passagem do Mar Vermelho e o teto O Santíssimo Sacramento adorado pelos quatro Evangelistas.

Igreja de San Simeone Piccolo
A igreja teria sido fundada no século 9 pelas famílias Adoldiand Briosi. É uma das igrejas mais conhecidas da cidade, já que se destaca das demais edificações. O edifício é frequentemente referido como uma reedição veneziana do Panteão de Roma, por isso tem uma grande cúpula com uma estátua de San Salvatore no topo. Uma das igrejas onde se celebra a Missa Tridentina aos domingos. Também é conhecido por sua cúpula porque é usado para fazer a igreja parecer mais alta do que é e a própria cúpula é totalmente coberta por placas de chumbo. O edifício é usado há muito tempo como auditório para concertos.

O edifício assemelha-se a um corpo cilíndrico e estreito com uma cúpula revestida a cobre e um pronaos coríntio com tímpano triangular onde se encontra um baixo-relevo de mármore O martírio dos santos titulares de Francesco Cabianca do século XVIII. A cúpula tem uma forma oval de altura que confere ao complexo um ligeiro impulso vertical acentuado pela lanterna em forma de pequena têmpora. O interior não acolhe grandes obras-primas. Sob a igreja, há um interessante porão com afrescos de cenas da Via Crucis e do Antigo Testamento, no qual dois longos corredores se cruzam em uma sala octogonal, que tem um altar no meio. Inclui vinte e uma capelas, oito das quais estão muradas e inexploradas.

Igreja San Stae
Construída no século VIII, a igreja de San Stae é um local de culto católico de Veneza. A igreja faz parte da associação Chorus Venezia. No final do século XVII, a igreja, embora várias vezes restaurada, estava em ruínas. A igreja foi reconstruída a pedido do Doge Alvise Mocenigo por volta de 1709 para servir de cripta familiar e foi decorada em estilo barroco tardio e é dedicada a São Eustáquio. A maior decisão foi mudar a orientação da igreja: não mais a tradicional voltada para o leste, mas com um espírito mais moderno cenograficamente voltado para a Grande Caná.

A fachada é rica em decorações de mármore e no interior existem inúmeras pinturas. Os escultores que fizeram essas decorações foram Tarsia, Torretto, Baratta e Groppelli. O arquiteto e construtor do interior da igreja foi Giovanni Grassi. A igreja tem um setor central, teto abobadado e três capelas de cada lado. O teto acima da área do coro é um dos mais belos traços da igreja, com uma bela pintura que confere cor e brilho ao prédio.

Igreja de San Nicola da Tolentino
A igreja de San Nicola da Tolentino, chamada I Tolentini, é um local de culto católico dos séculos 16 a 17 na cidade de Veneza. A igreja foi projetada e construída por Vincenzo Scamozzi entre 1591 e 1602. Posteriormente, Andrea Tirali acrescentou à fachada inacabada um pronaos com um tímpano e seis colunas coríntias (1706-1714). A igreja abriga o órgão construído por Pietro Nachini em 1754 quase totalmente intacto, localizado em um coro de madeira na abside decorado com dois querubins alados em madeira dourada nas laterais. A caixa do instrumento tem decorações de madeira cinzelada representando duas folhas descendo do centro do tímpano que negligenciam a caixa que termina nas asas laterais do instrumento;a esta decoração dourada, finamente pintada, estão penduradas esculturas de instrumentos de sopro em madeira e instrumentos de cordas antigos originais de fino artesanato, também pintados em ouro.

O interior da igreja é decorado com pinturas do século XVII. Existem obras preservadas de Jacopo Palma il Giovane e Padovanino. Os doges Giovanni I Corner, Francesco Corner, Giovanni II Corner e Paolo Renier estão enterrados aqui. O monumento fúnebre do patriarca Gianfrancesco Morosini foi executado pelo escultor genovês Filippo Parodi. O altar de estilo romano em comissários de mármore policromado, com o grande tabernáculo em forma de um pequeno templo como alegoria do Santo Sepulcro, foi desenhado por Baldassarre Longhena. Os dois anjos adoradores e seis anjos cariátides são de Giusto Le Court.

Igreja de San Rocco
A igreja de San Rocco é um edifício religioso localizado em Campo San Rocco, no bairro de San Polo, em Veneza. Quando em 1489 decidiu se mudar definitivamente para perto do Frari, a Scuola Grande di San Rocco decidiu erguer uma igreja para ser dedicada ao seu santo titular. Entre 1726 e 1732 a igreja foi radicalmente reestruturada por um projeto de Giovanni Scalfarotto que substituiu o teto plano por uma abóbada interrompida por grandes janelas térmicas, apenas as antigas absides e a cúpula foram preservadas.

O início das obras na fachada remonta a 1756. Os quatro nichos da fachada abrigam tantas estátuas de santos venezianos e beatos: no registro inferior Gerardo Sagredo e Pietro Orseolo de Giovanni Marchiori, no registro superior Lorenzo Giustiniani e Gregorio Barbarigo de Giovanni Maria Morlaiter. Entre as duas estátuas do registro superior está o imponente relevo com San Rocco cura as vítimas da peste sempre por Morlaiter. Coroando o sótão está a estátua de San Rocco ladeada por outras estátuas de santos venezianos, Pietro Acotanto e Jacopo Salomonio. Na moldura da porta, San Rocco carregado ao céu pelos anjos, uma cópia moderna de bronze do original de Marchiori murada na capela absidal direita.

Distrito de Dorsoduro

Igreja de Santa Maria della Salute
Em 22 de outubro de 1630, durante a epidemia de peste que atingiu Veneza, o Doge Nicolò Contarini declarou publicamente que uma igreja seria construída em nome da Saudação como um juramento para pôr fim à calamidade. Um ano depois, em 1631, a epidemia de peste acabou e em 1687 a Basílica foi concluída. Para a construção da igreja foram propostos 11 projetos, dos quais foi escolhido Baldassarre Longhena.

O projeto incluiu uma enorme fachada que lembra paládio, com uma bela porta no centro. A fachada foi elevada com uma série de escadas para dar à igreja uma grandiosidade ainda maior. O interior possui uma área central em plano octogonal. Nas laterais há igual número de arcos divididos por colunas. Existem inúmeras obras de arte: Pentecoste, San Rocco e San Sebastiano, Davide e Golia, Caim e Abel de Ticiano; O casamento de Tintoretto e Iona em Caná da Galiléia e Sansão de Palma, o Jovem. Em estilo barroco veneziano.

Os Jesuítas (Santa Maria del Rosario)
O maior complexo de catedrais do século 18 em Veneza, construído entre 1726 e 1735 para os dominicanos para substituir a igreja, que se tornou pequena demais para os fiéis. Giorgio Massari foi o arquiteto que projetou a igreja em estilo rococó veneziano e a decoração interior em colaboração com dois grandes artistas da época: Giambattista Tiepolo e Gian Maria Morlaiter. Esses três se tornaram famosos ao longo do tempo pelo trabalho maravilhoso que fizeram aqui. A igreja é dedicada à Madonna del Rosario, representada no afresco do teto por Tiepolo.

Igreja de San Barnaba
Erguido em 809 pela família Adorni / Adami, foi destruído pelo incêndio de 1105, mas graças às ofertas dos fiéis foi rededicado em 1350.

Igreja de San Raffaele Arcangelo
Segundo uma tradição popular, foi erguido pela primeira vez em 416 e, nos séculos seguintes, foi destruído e reconstruído várias vezes, até à última consagração, que data de 1740.

Igreja de San Sebastiano
A fachada bastante rigorosa de Antonio Scarpignano em 1508-48 cria um sentimento de modéstia enganosamente nesta igreja. O interior é decorado, do chão ao teto, pelas obras-primas de Paolo Veronese, criadas ao longo de três décadas. De acordo com uma lenda popular local, Veronese encontrou refúgio em San Sebastiano em 1555 após fugir da acusação de assassinato em Verona, e seu trabalho nesta igreja é um agradecimento à paróquia. Veronese decidiu ser enterrado aqui, sob suas obras-primas: seu busto comemorativo está à direita do corpo.

Igreja de San Trovaso
A igreja de San Trovaso (contração veneziana que indica os santos Gervasio e Protasio) é um edifício religioso da cidade de Veneza localizado no distrito de Dorsoduro, no campo do mesmo nome. A igreja foi construída nos primeiros dias após a fundação de Veneza, e imediatamente se tornou uma igreja paroquial. Foi reconstruída em 1028 pelas famílias Barbarigo e Caravella.

Uma característica singular do edifício é a fachada dupla, uma voltada para o Campo San Trovaso e outra voltada para o riacho homônimo. Segundo a tradição, a dupla entrada servia para manter separadas as facções rivais de Castellani e Nicolotti, quando ambos iam à igreja por ocasião da festa dos santos, a fim de evitar a eclosão de lutas.

Igreja de Santa Maria dei Carmini
A igreja de Santa Maria dei Carmini, também chamada de Santa Maria del Carmelo ou comumente “i Carmini” é uma igreja em Veneza, localizada no distrito de Dorsoduro e com vista para o Campo dei Carmini. O estilo é de um edifício tipicamente gótico que, devido às inúmeras intervenções posteriores, sofreu alterações. A planta tem forma alongada de basílica, com três naves com transepto e um profundo presbitério, nas laterais das quais foram colocadas capelas.

A fachada é de estilo renascentista com três frontões curvilíneos, atribuídos a Sebastiano da Lugano (1507-1514). Na coroa você pode admirar as estátuas do Redentor, do Arcanjo Gabriel, da Virgem e dos Santos Elia e Eliseo, atribuídas a Giovanni Buora. A antiga torre sineira, localizada ao lado da igreja, foi reconstruída em 1676 por Giuseppe Sardi. O campanário quadrado é encimado por um templo octogonal, no topo do qual está colocada a estátua da Madonna del Carmelo, cópia da original destruída por um raio em 1979.

Igreja de San Nicolò dei Mendicoli
A igreja de San Nicolo dei Mendicoli ou do Mendicino é um edifício religioso da cidade de Veneza, localizada no distrito de Dorsoduro. A igreja de San Nicolò dei Mendicoli é uma das mais antigas de Veneza: presume-se que já existia uma primeira construção no século VII. O edifício do século VII foi substituído pela atual igreja do século XIII, de planta basílica românica com três naves. Este segundo edifício foi também extensivamente remodelado ao longo do tempo, tanto no exterior, com o acréscimo no séc. XV de um pequeno pórtico na parte norte, como no interior, muito rico, onde no século XVI a nave central era decorada com estátuas de madeira dourada.

Outras igrejas podem ser mais majestosas, mas nenhuma é mais veneziana do que esta igreja do século 12 com uma história de serviço aos pobres. Já serviu de abrigo para mulheres, e seu pórtico protegia os Mendicoli (mendigos) a quem deve seu nome. O pequeno e pitoresco campo (piazza) exterior é uma Veneza em miniatura, rodeada em três lados por canais e representando uma coluna com o leão de São Marcos. O interior escuro é iluminado por um pórtico dourado do século 18 e muitas pinturas brilhantes, incluindo a obra-prima “Ressurreição” de Giovanni Palma (1610) atrás, à esquerda do órgão. A capela frontal direita é uma resposta típica veneziana às insistentes ordens de Roma para limitar a música nas igrejas venezianas: Madonna in Gloria, desfrutando plenamente do concerto de anjos em flautas, alaúdes e violinos.

Distrito de Giudecca

Basílica do redentor
A Basílica del Redentore, também conhecida como a igreja votiva do Santissimo Redentore ou mais simplesmente como o Redentore, é um importante edifício religioso em Veneza. É tradicionalmente o fulcro da grande festa do Redentor, celebrada no terceiro domingo de julho em memória da fuga por pouco da peste que assolou a cidade em 1575. A igreja dos Santos Pedro e Paulo em Villafranca di Verona é um quase cópia idêntica da igreja do Redentor. A igreja faz parte da associação Chorus Venezia.

Foi construído entre 1577 e 1592 em um projeto de Andrea Palladio. Este monumento religioso foi um sinal de agradecimento pelo fim da terrível praga que em 1576 causou a morte de um terço da população da cidade, incluindo o próprio Doge Sebastiano Venier. A Festa do Redentor é celebrada anualmente lá. O interior é valioso e repleto de pinturas dos maiores pintores venezianos. Na sacristia, pinturas de Paolo Veronese. A melhor vista geral pode ser obtida do Fondamenta delle Zattere, o longo cais ao sul do distrito de Dorsoduro.

Igreja da Zitelle
A igreja de Santa Maria della Presentation, comumente conhecida como Zitelle, é um edifício religioso da cidade de Veneza, localizado no extremo leste da ilha de Giudecca. Igreja paladiana que, além das funções religiosas normais, também abriga um moderno centro de congressos.

A igreja é consagrada à apresentação da Bem-Aventurada Virgem Maria e faz parte de um complexo que inclui um antigo asilo para meninas sem dote. O prédio adjacente à igreja já foi usado como um convento para meninas pobres que podiam aprender o trabalho feminino tradicional aqui, como a arte da famosa renda veneziana.

Igreja de Sant’Eufemia.
A igreja de Sant’Eufemia, é um edifício religioso da cidade de Veneza na ilha de Giudecca. A igreja de Sant’Eufemia foi construída no século IX em estilo veneziano-bizantino. Foi submetido a inúmeras restaurações, sendo a mais recente uma intervenção do século XVIII que alterou significativamente a fachada e o interior onde foram aplicados estuques tanto na nave central como nas abóbadas do tecto.

A igreja é uma das mais antigas de Veneza e, apesar da simplicidade do exterior, contém obras de arte de grande importância. Na capela de Sant’Anna é venerado o corpo da bem-aventurada Giuliana di Collalto, que no século XIII era abadessa do mosteiro vizinho de Santi Biagio e Cataldo.

Igreja dos Santos Biagio e Cataldo
A igreja de Santi Biagio e Cataldo era um edifício religioso da cidade de Veneza, localizada na parte mais ocidental da ilha de Giudecca. A igreja passou por duas reformas. A primeira intervenção ocorreu no final do século 16 por Michele Sanmicheli; durante essas obras, a igreja foi radicalmente reestruturada, o coro suspenso foi demolido e suas colunas foram realocadas no pórtico da vizinha igreja de Sant’Eufemia. A segunda intervenção importante foi realizada no início do século XVIII pelos arquitectos Domenico Rossi e Giorgio Massari e as obras incidiram sobretudo nos interiores, altares e pinturas.

A igreja com o mosteiro adjacente permaneceu em atividade até 1810, quando foram definitivamente suprimidas por decreto napoleônico. Adquiridos por particulares, a igreja e o convento foram utilizados pela primeira vez como um complexo hospitalar, depois demolidos na segunda metade do século XIX e o complexo industrial Molino Stucky foi construído na área.