Religião e espiritualidade em viagens

A religião e a espiritualidade desempenharam um papel significativo na história da humanidade. Muitos locais culturais, desde edifícios a festivais e tradições, são de natureza religiosa. A maioria dos lugares povoados tem pelo menos um local de culto; pelo menos um desses lugares é geralmente um edifício proeminente, muitas vezes com uma arquitetura mais elaborada do que edifícios seculares.

Todos os viajantes, religiosos ou não, devem aprender algo sobre as religiões dominantes nos países que visitam. Mesmo em comunidades que parecem seculares e modernas, como a Europa ou o Leste Asiático, a religião desempenhou um papel importante nos costumes e valores no passado, e muitas vezes continua a fazê-lo até hoje, mesmo entre pessoas que não são mais religiosas. Mesmo religiões que agora praticamente desapareceram deixaram vestígios arquitetônicos e, às vezes, uma certa influência em outras religiões. Bons exemplos disso são as antigas igrejas cristãs orientais no Oriente Médio e as religiões e rituais pré-colombianos que ainda são visíveis sob a fina fachada católica em grande parte da América Latina.

Uma congregação religiosa pode ser a base de uma diáspora étnica e fornecer aos expatriados e viajantes uma conexão com seu povo. Por exemplo, a Comunhão Anglicana é uma comunhão com a Igreja da Inglaterra, com igrejas na maioria dos países do mundo, com cultos realizados em inglês.

Compreendo
O turismo religioso, o turismo espiritual, o turismo sagrado ou o turismo religioso, é um tipo de turismo com dois subtipos principais: peregrinação, que significa viagens para fins religiosos ou espirituais, e a observação de monumentos e artefatos religiosos, um ramo do turismo.

Tipos
O turismo religioso tem sido caracterizado de diferentes maneiras pelos pesquisadores. Gisbert Rinschede os distingue pela duração, pelo tamanho do grupo e pela estrutura social. Juli Gevorgian propõe duas categorias que diferem em suas motivações, a saber “turismo de peregrinação” por motivos espirituais ou para participar de ritos religiosos, e “turismo de igreja” para ver monumentos como catedrais. O padre cristão Frank Fahey escreve que um peregrino está “sempre em perigo de se tornar um turista”, e vice-versa, pois viajar sempre em sua visão perturba a ordem fixa da vida em casa e identifica oito diferenças entre os dois.

Peregrinação
A peregrinação é uma viagem com motivação espiritual ou religiosa, às vezes por longas distâncias; é praticado desde a antiguidade e em várias religiões do mundo. A maior assembléia religiosa em massa do mundo ocorre na Índia, no Kumbh Mela, que atrai mais de 120 milhões de peregrinos. Outras peregrinações importantes incluem o Hajj anual a Meca, exigido uma vez na vida de um muçulmano.

Turismo religioso
O turismo religioso pode ser motivado por qualquer um dos vários tipos de interesse, como religião, arte, arquitetura, história e ancestralidade pessoal. As pessoas podem achar lugares sagrados interessantes e comoventes, sejam elas religiosas ou não. Alguns, como as igrejas da Itália, oferecem arquitetura requintada e obras de arte importantes. Outros são importantes para as religiões mundiais: Jerusalém ocupa um lugar central no Judaísmo, Cristianismo e Islã. Outros também podem ser cênicos e importantes para uma religião, como o Caminho de Santiago na Espanha, mas foram adotados por pessoas não religiosas como um desafio pessoal e, na verdade, como uma jornada de autodescoberta. O turismo religioso na Índia pode assumir muitas formas, incluindo turismo de ioga; o país tem locais importantes para o budismo, islamismo, sikhismo e hinduísmo, bem como uma arquitetura magnífica e, para alguns viajantes, a atração do orientalismo. O Japão também oferece belos locais religiosos, de templos budistas a santuários xintoístas.

Peregrinação secular
Uma categoria intermediária entre peregrinos pertencentes a uma religião mundial importante e turismo puro é o conceito moderno de peregrinação secular a lugares como o Himalaia, considerados de alguma forma especiais ou até sagrados, e onde a viagem não é puramente piedosa, nem puramente para prazer, mas está até certo ponto “comprometido”. Por exemplo, os crentes da Nova Era podem viajar para esses “pontos críticos espirituais” com a intenção de curar a si mesmos e ao mundo. Eles podem praticar rituais envolvendo (supostamente) deixar seus corpos, possessão por espíritos (canalização) e recuperação de memórias de vidas passadas. A viagem é considerada por muitos estudiosos como transcendental, um processo de aprendizagem para a vida ou mesmo uma metáfora de autorrealização.

Religião e política
Muitos países têm uma religião oficial, enquanto outros, como a maioria dos países comunistas, são oficialmente ateus. Os países que não são oficialmente ateus nem têm uma religião oficial são chamados de seculares, e alguns deles possuem leis que restringem o culto religioso ou a prática em espaços públicos. Por exemplo, é ilegal promover qualquer tipo de religião em prédios públicos na França; isso se estende ao uso de acessórios de vestuário religiosos, como o crucifixo ou o hijab. No entanto, o status oficial da religião em um país não corresponde necessariamente à religiosidade da população em geral. Por exemplo, os Estados Unidos são oficialmente um país secular, mas fortemente cristão na prática, com quase metade da população frequentando a igreja regularmente e os políticos frequentemente citando a Bíblia para justificar posições políticas.

Peregrinação
Antes do advento das viagens de trem e navios a vapor no século 19, viagens de longa distância dificilmente eram um prazer, e muitos dos que se aventuravam para longe de casa eram motivados pela fé. A peregrinação era, e ainda é, uma maneira de encontrar a boa forma física, a redenção, a sabedoria ou o sentido da vida. Embora os peregrinos modernos possam viajar rápida e confortavelmente para lugares sagrados, alguns podem, literal e figurativamente, escolher o caminho estreito. Algumas rotas de peregrinação se tornaram destinos por si só, assim como a “infraestrutura de viagem” de antigamente – quer ainda esteja em uso como tal ou não. Muitas rotas de peregrinação também estão abertas – e na verdade são frequentemente percorridas – por pessoas de uma fé diferente ou sem fé alguma.

Missão
Os missionários e capelães podem encontrar trabalho longe de casa, geralmente combinado com o trabalho voluntário. Veja também viagens de negócios e trabalho no exterior.

Religiões do mundo

Religiões abraâmicas
O judaísmo foi o primeiro a se estabelecer, e o cristianismo e o islamismo são os maiores em termos de número de seguidores. Todas as três religiões têm muita história e muitas crenças em comum. Outra menor e mais recente é a Baha’i Faith. Eles são originários da Terra Santa no Oriente Médio. Existem também várias religiões que às vezes são chamadas de pós-cristãs – assim chamadas porque mantêm um texto pós-bíblico sagrado, além da Bíblia. A maioria foi fundada nos Estados Unidos, incluindo a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Mórmon), as Testemunhas de Jeová e os Adventistas do Sétimo Dia, que têm alguns adeptos em todo o mundo.

Terra Santa para destinos religiosos no Oriente Médio
Fátima, cidade mariana conhecida como “o altar do mundo”
Caminho de Santiago (para Santiago de Compostela)
Mosteiros pintados no norte da Romênia
Reforma Protestante
Hajj, a peregrinação muçulmana a Meca
Viajando durante o Ramadã
Kashrut, leis dietéticas judaicas
As Cruzadas; guerras religiosas na Alta Idade Média

Religiões dármicas
O hinduísmo e o budismo têm suas origens na Índia, juntamente com algumas religiões associadas com um número muito menor de adeptos, como o jainismo e o siquismo. Embora o hinduísmo também tenha florescido em grande parte do sudeste da Ásia por centenas de anos, ele foi substituído por outras religiões lá, com algumas exceções, como Bali. O hinduísmo permaneceu em grande parte local no sul da Ásia desde então, exceto para movimentos proselíticos como Hare Krishna e migrantes de descendência sul-asiática. No entanto, os valores budistas influenciaram uma ampla gama de terras asiáticas. O Sikhismo ainda está amplamente concentrado no estado indiano de Punjab, embora haja diásporas Sikh em muitas partes do mundo, principalmente no Reino Unido, Canadá e Malásia.

Você notará a menção de ioga e meditação abaixo. Isso porque ambas as disciplinas foram altamente desenvolvidas nos tempos antigos por mestres hindus e budistas, de modo que embora muitos tipos de meditação existam e a ioga hoje em dia seja frequentemente praticada fora dos países hindus e budistas de maneira não religiosa, as origens da ioga e pelo menos os estilos mais influentes de meditação estão nessas religiões dhármicas.

Locais sagrados do subcontinente indiano
Meditação no Japão
Meditação na Tailândia
Centros de retiro de meditação
Ioga
88 Peregrinação do Templo

Religiões do leste asiático
Embora grande parte do Leste Asiático seja budista, há muitos muçulmanos na China e na Mongólia e muitos cristãos na Coréia do Sul, e também há algumas religiões que se desenvolveram na região.

Na China:
O confucionismo é mais um código de conduta do que o que os ocidentais considerariam uma religião, embora os templos literários (文庙 wénmiào), também conhecidos como templos de Confúcio (孔庙 kǒngmiào ou 夫子庙 fūzǐmiào), dedicados ao culto de Confúcio existam tanto na China como em Civilizações de influência chinesa, como Vietnã (Văn Miếu em vietnamita), Coréia (문묘 munmyo em coreano) e Japão (孔子 廟 kōshi-byō em japonês). Enfatiza o respeito pelos ancestrais e a disposição de desempenhar seu papel na sociedade, e também enfatiza a educação e o estudo. Uma das influências mais perceptíveis do confucionismo que você pode notar nas práticas religiosas do Leste Asiático é a adoração aos ancestrais. Ele teve uma influência considerável em várias nações próximas à China; veja a China Imperial para discussão. Tanto o local de nascimento de Confúcio, Qufu, quanto o de Mencius, Zoucheng,
O taoísmo é baseado na meditação e na noção de wu wei (无为 / 無為) (não ação, ir com o fluxo). Fornece um contraponto místico ao confucionismo e teve uma grande influência em algumas escolas do budismo, principalmente o zen. Existem estátuas famosas do fundador, Lao-tzu, na Ilha de San Shan no Lago Tai e na Montanha Qingyuan em Quanzhou. Embora em seu sentido mais restrito se refira apenas à filosofia baseada nos ensinamentos de Lao-tzu, o termo é freqüentemente usado em um sentido mais amplo para se referir à adoração de divindades chinesas tradicionais. As montanhas Wudang são amplamente consideradas o local mais sagrado do taoísmo.

No Japão:
O xintoísmo é uma tradição japonesa que enfatiza o misticismo e o patriotismo.

Na Coreia:
Muísmo, ou xamanismo coreano, era a religião tradicional do povo coreano. Embora o budismo e o confucionismo tenham se tornado mais populares após sua introdução na China, muitas práticas xamanísticas continuam a sobreviver na cultura coreana. Um ritual xamanístico chamado intestino (굿) é freqüentemente realizado no local antes da construção de um novo edifício.
Ao contrário das religiões ocidentais, essas tendem a não exigir exclusividade. É bastante comum nos países do Leste Asiático que alguém adote algumas práticas de mais de um deles, e freqüentemente do budismo também, e há muitos templos chineses dedicados a divindades de mais de uma dessas religiões. Da mesma forma, no Japão, antes de sua separação forçada após a Restauração Meiji em 1868, a distinção entre santuários xintoístas e templos budistas era frequentemente confusa, com complexos de templos sendo muitas vezes dedicados a divindades de ambas as religiões. Mesmo hoje, apesar de sua separação, a maioria dos japoneses continua a oferecer orações em santuários xintoístas e templos budistas para diferentes festivais.

Outros movimentos
Embora as religiões mencionadas acima sejam as mais prolíficas, praticamente todos os povos do mundo têm algum tipo de tradição espiritual. Por exemplo, a religião pré-islâmica original do povo persa, o zoroastrismo, que era moderadamente importante 600BCE-600CE, diminuiu consideravelmente depois que o Islã alcançou a Pérsia, mas continua a sobreviver no Irã, Índia e outras partes do mundo.

Algumas religiões foram extintas e revividas, como o celta, o nórdico antigo e até o paganismo greco-romano. Mesmo os desaparecidos podem ter deixado uma marca nas religiões subsequentes ou tradições “seculares”, mas a extensão exata muitas vezes é difícil de avaliar, já que muitas culturas abandonaram sua antiga religião antes da introdução da escrita, e os missionários muitas vezes tentaram esconder o fato de que “a festa de São qualquem cara “guarda algumas semelhanças marcantes com a anterior” festa de Deus, qual é o nome “. Muitos estudiosos modernos acreditam que o hinduísmo compartilha uma origem comum com muitas mitologias europeias pré-cristãs, bem como com a mitologia persa pré-islâmica.

Da mesma forma, acredita-se que muitas histórias das religiões atuais foram influenciadas por histórias de religiões agora extintas. Por exemplo, a história da Arca de Noé na Bíblia é conhecida por ter semelhanças impressionantes com a história de Utnapishtim da Epopéia de Gilgamesh na mitologia babilônica.

Respeito
“Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate. Abandone toda esperança quem entra aqui.”
—Inferno, Dante Alighieri

A religião é um tema delicado e um componente de muitos conflitos internacionais e regionais. Um guia completo de todos os costumes religiosos do mundo seria muito longo; como princípio geral, os viajantes devem aprender sobre a ética prescrita pelas religiões dominantes no destino.