Cenni di Francesco (Florença, notícias 1369-1415) foi um pintor italiano e miniaturista. Ele colaborou com Giovanni del Biondo. Ele foi um pintor prolífico e em torno de Florence, com documentação extensiva sobre seus trabalhos.

Influenciado pelo estilo do chamado Master of Mercy e João da Louro, ele também era um colaborador deste último. Muito prolífico pintor tanto em Florença e no campo, há inúmeros testemunhos artísticos.

Sua obra mais antiga, Madonna tra i Santi Cristoforo e Margherita, a partir de 1370, é a igreja de San Cristoforo em Perticaia, na comuna italiana de Rignano sull’Arno.

Sua obra mais importante é um vasto afresco de afrescos, pintados em 1410, em Volterra em Cappella della Croce di Giorno, ao lado da Igreja de São Francisco.

Sua obra só assinou é fresco da Verdadeira Cruz na Cappella della Croce di Giorno na igreja de San Francesco em Volterra, pintado em 1410. Um par de dezenas de trabalho têm sido atribuídas a Cenni di Francesco da base da semelhança de estilo com o ar livre.

Um políptico com Coroação da Virgem e dos Santos está em exposição no Museu Getty, na Califórnia.

A obra mais antiga conhecida é um tríptico com Nossa Senhora da Oração Christopher e Margherita que é preservada na igreja de San Cristoforo em Perticaia, no município de Rignano sull’Arno: nos degraus do trono podemos ler. Graças a esta inscrição podemos datar o trabalho de volta para 1370.

Em Empoli há dois comprimidos pequenos (66 × 26 cm) da coleção Raimondo cannoni com Santa Lucia, Santa Catarina de Alexandria e outro santo e Sant’Onofrio, St. Anthony e St. Martin de Tours, em Empoli no Museu Colegial de Sant’Andrea: datado de 1370 – 1375 as duas tábuas eram parte de um pequeno tríptico cuja parte central foi dispersa.

O Museu de Arte Sacra em Certaldo conserva três obras de Cenni, confirmando sua atividade abundante. O mais antigo é um cuspidata mesa com uma crucificação com as dores, Santa Catarina de Alexandria e San Miniato (?), Vindo da igreja de San Lazzaro em Lucardo e, mesmo antes do oratório de San Pietro in Tugiano (até 1917). A datação deve cair no período de cinco anos 1385-1390. Outro trabalho muito semelhante para o assunto ao de Tugiano (esta é uma crucificação), mas mais tarde (1400 ca.), que é preservada no Museu da Opera do Duomo de Prato, foi abordado para a produção de Cenni, Mas o autor é geralmente considerado como um pintor muito mais sofisticado.

No Museu de Certaldo há também dois afrescos separado da igreja de San Martino em Maiano, depois da tabela anterior (1405 – 1410), com San Martino e Santa Catarina de Alexandria, parcialmente restaurado no período posterior, e Madonna com criança representado no ato de amamentar e inserido num trono arquitetônico do gosto gótico tardio.

Coevi à mesa com a crucificação de Tugiano (1385 – 1390) são alguns afrescos feitos nos pilares com figuras de santos que podem ser admiradas dentro da igreja de San Lazzaro em Lucardo. Na nave esquerda, por outro lado, há uma Madonna venerada com crianças do tipo iconográfica da Madonna de leite, assunto que o mesmo autor irá propor com algumas variantes de alguns anos mais tarde (1405 – 1410) na já mencionado ar livre do Museu de Arte Sacra de Certaldo.

Sempre referindo-se ao período de 1385-1390 é um tempera na mesa com um Pentecostes (175 × 78 cm) com um Dormitório Virginis (cm 25 × 78) na testa, mantidos na Sala della Canonica della Pieve di San Martino em Sesto Fiorentino.

No Museu San Casciano de San Casciano Val di Pesa há um delicioso Madonna com a Criança (1390 – 1395), a partir da igreja de San Martino in Argiano. Seu estado de conservação excelente significava que durante anos foi usado como um modelo para estudo e cópia na escola restauração Fortezza da Basso, em Florença.

Em colaboração com o mestre de Nossa Senhora Lazzeroni em 1393 ele se apresentou na Câmara Municipal de San Miniato a Virgem com o Menino rodeada por virtudes personificações.

No Museu de Arte Sacra em Montespertoli há um tríptico (1400), proveniente da Igreja de San Giusto em Montalbino: na inscrição abaixo você pode ler. Esta pintura foi encomendada pelo Bicci d’Andrea e retrata:

Parte central, Madonna de leite entre Santa Lúcia e Saint Just;
Nos três formas da cúspide, São Gabriel Arcanjo anunciando, Jesus Cristo bênção e Madonna anunciou;
No predella, St. Anthony Abbot, St. Lawrence, Jesus Cristo em piedade, um bispo santo e Santa Catarina de Alexandria.
O trabalho é outro testemunho da cultura gótica tardia da nossa arte, também ligado ao estilo de Agnolo Gaddi.

Na primeira década do século XV, Cenni era ativo em Castelfiorentino, onde no interior da Igreja de San Francesco ele fez alguns afrescos infelizmente fragmentárias apesar das restaurações. O afresco com a Trindade foi destacado e colocado na Verdiana Museu de Santa, como é mais possível mudar no local. Destacado para a restauração, mas mudou-se para sua sede original na Capela da Conceição é o trabalho com São Francisco, que passa a regra com os sinais da paixão e as três virtudes monásticas

Sempre ao Castelfiorentino existe outra obra de Cenni: é um afresco representando um Madonna and Child localizado na Casa Fortini.

Na Galeria de Arte de Volterra há duas obras atribuídas a Cenni di Francesco.

O primeiro é um grande políptico (169 x 197 cm) com Madonna no trono com o Menino e anjos entre os santos Nicola e Jacopo (à esquerda) e Cristoforo e Antonio (à direita) pintado para a igreja de Sant’Agostino em Volterra datado em 1408. (na mesma igreja existe ainda um afresco com uma Madonna com criança sempre do nosso pintor).

É um vasto ciclo de afresco pintado por Cenni em 1410 em Volterra, na Capela da Cruz do Dia, ao lado da Igreja de San Francesco: não é o trabalho mais importante do nosso pintor em Volterra, mas de toda a sua artística Produção .

A fonte da iconografia foi o Legend Abbe de Iacopo da Varazze, mas Cenni também foi inspirado pelo ciclo de Agnolo Gaddi na maior capela da igreja de Santa Croce, em Florença.

As histórias do Cruz consistem em oito caixas que se seguem em dois registos numa sequência butrophic: a sequência começa a partir da primeira extensão, o painel de parede direita, para prosseguir para a direita ao nível dos outros óculos; Neste ponto você vai para baixo o registro mais baixo e ir para trás (esquerda) até que você volte para a primeira luneta da parede direita do primeiro período a partir do qual a leitura foi iniciada.