Architecture de Téhéran

Téhéran a connu une croissance spectaculaire depuis que Mohammad Khan Qajar l’a choisie comme capitale de la dynastie Qajar en 1796. Malgré l’apparition de tremblements de terre pendant la période Qajar et avant, certains bâtiments restent encore de l’ère de l’Antiquité à Téhéran. Cependant, la majeure partie de l’architecture historique de Téhéran a été effacée par la vague de modernisation hâtive qui a balayé la capitale au cours des 40 à 50 dernières années. Des huit portes de la ville du vieux Téhéran, il n’en reste aucune aujourd’hui.

La culture Qajar a fleuri dans une forme mature de l’architecture vernaculaire, et de nombreuses reliques demeurent aujourd’hui de cette tradition. La plupart, cependant, sont des bureaux du gouvernement et des résidences de l’élite royale. Le « Kushak » d’Ahmad Shah dans le complexe du palais de Niavaran est un bel exemple de cette tradition.

Beaucoup de dessins urbains de Téhéran moderne sont attribués à Victor Gruen. Gruen a conçu un plan directeur pour de nombreux quartiers du nord de Téhéran entre les années 1963-1967. De nombreux palais ont été construits et à la fin des années 1970. Téhéran était devenu si grand que Ray, un ancien satellite et une ville en soi, est devenu connecté au «Grand Téhéran», en pleine expansion.

L’architecture Pahlavi a essayé d’incorporer des thèmes de l’architecture moderne européenne. La «Maison Blanche» du Palais de Sadabad et le Palais principal de Niavaran sont des exemples de ce style de design.

Caractéristiques de la ville comprennent des portes et des palais. Malgré l’étalement chaotique de Téhéran, de nombreux designers intègrent progressivement l’esthétique dans leurs conceptions, et des récompenses internationales ont été attribuées à des projets dans la ville.

Les plus anciens monuments architecturaux survivants de Téhéran sont des ères Qajar et Pahlavi. Bien que, compte tenu de la région du Grand Téhéran, les monuments datant de l’ère seldjoukide restent également; notamment la tour Toqrol à Ray. Il y a aussi des restes du château de Rashkan, datant de l’ancien Empire Parthe, dont certains artefacts sont logés au Musée National; et le temple du feu de Bahram, qui subsiste depuis l’empire sassanide.

Téhéran avait seulement une petite population jusqu’à la fin du 18ème siècle, mais a commencé à prendre un rôle plus considérable dans la société iranienne après avoir été choisie comme capitale. Malgré l’occurrence régulière de tremblements de terre pendant la période Qajar et après, certains bâtiments historiques sont restés de cette époque.

Téhéran est la ville des primates de l’Iran et est considérée comme ayant l’infrastructure la plus modernisée du pays. Cependant, l’embourgeoisement des vieux quartiers et la démolition de bâtiments d’importance culturelle ont suscité des inquiétudes.

Auparavant, une ville de faible hauteur en raison de l’activité sismique dans la région, des développements modernes de grande hauteur à Téhéran ont été construits au cours des dernières décennies afin de desservir sa population croissante. Il n’y a pas eu de séismes majeurs à Téhéran depuis 1830.

La tour internationale de Téhéran est le plus haut bâtiment résidentiel d’Iran. C’est un bâtiment de 54 étages situé dans le quartier nord de Yusef Abad.

La tour Azadi, un mémorial construit sous le règne de la dynastie des Pahlavi, a longtemps été le symbole le plus célèbre de Téhéran. Construit à l’origine en commémoration de la 2500e année de la fondation de l’État impérial d’Iran, il combine des éléments de l’architecture des époques achéménide et sassanide avec l’architecture iranienne post-classique. La tour Milad, qui est la sixième plus grande tour et la 24ème plus haute structure autoportante au monde, est l’autre célèbre tour de la ville. Le pont de Tabiat de Leila Araghian, le plus grand pont pour piétons à Téhéran, a été achevé en 2014 et est également considéré comme un point de repère.

Théâtre
Sous le règne des Qajars, Téhéran abritait le théâtre royal de Tekye Dowlat, situé au sud-est du palais du Golestan, dans lequel des représentations traditionnelles et religieuses étaient observées. Il a finalement été détruit et remplacé par un bâtiment de banque en 1947, suite aux réformes sous le règne de Reza Shah.

Avant la Révolution de 1979, la scène nationale iranienne était devenue la scène la plus célèbre des artistes et troupes internationaux connus au Moyen-Orient, avec le Roudaki Hall de Téhéran construit pour servir de scène nationale pour l’opéra et le ballet. La salle a été inaugurée en octobre 1967, du nom du célèbre poète persan Rudaki. Il abrite l’Orchestre symphonique de Téhéran, l’Orchestre de l’Opéra de Téhéran et la Compagnie iranienne de ballet national.

Le Théâtre de la ville de Téhéran, l’un des plus grands complexes théâtraux d’Iran, a été inauguré en 1972. Construit à l’initiative et à la présidence de l’impératrice Farah Pahlavi, il a été conçu par l’architecte Ali Sardar Afkhami en cinq ans.

Les événements annuels du Festival de théâtre Fajr et du Festival de théâtre de marionnettes de Téhéran ont lieu à Téhéran.

Le développement architectural de Téhéran selon Richard Frye
L’éminent Iranologue Richard Nelson Frye a lancé la conférence sur l’architecture de Téhéran en mai 2004 avec une critique franche du développement architectural de Téhéran. Il a déclaré que les autorités municipales ont tourné le dos à l’héritage de Téhéran et se sont tournées vers l’Ouest – Paris, Londres et New York – pour trouver l’inspiration. « Je pense qu’ils ont abandonné Téhéran », a-t-il déclaré: « L’innovation, oui, mais pas la copie servile, oublier son héritage, oublier ses antécédents n’est pas recommandé ».

Frye a poursuivi que les bâtiments modernes à Téhéran devraient maintenir un style et une sensibilité persans et « ne pas être une copie de la mauvaise architecture qui balaye le monde dans la mondialisation », a-t-il remarqué. « Je pense qu’il est essentiel que l’héritage d’un peuple soit préservé Si Wal Mart venait à Ispahan, qu’arriverait-il au bazar? »

Frye a exhorté les Iraniens à travailler dur pour préserver leur identité.