Gemeinde Kamigyo, Stadt Kyoto, Region Kinki, Japan

Kamigyo Ward ist eine der 11 Stationen, aus denen Kyoto City besteht. Es befindet sich im Zentrum der Stadt und entspricht der ehemaligen Nordseite von Kyoto. Der Kamo River fließt nach Osten. In dieser Gemeinde befindet sich auch das Präfekturbüro Kyoto.

Die Gemeinde Kamigyo befindet sich im zentralen Teil der Stadt Kyoto, mit dem Fluss Kamo (Kamo) im Osten, der Gemeinde Sakyo, der Gemeinde Kita und der Gemeinde Nakagyo im Westen, Kuramaguchi Dori im Norden und Marutamachi Dori im Süden. Es ist ein horizontal langer rechteckiger Bereich mit einer Fläche von 7,03 Quadratkilometern, der an Kita Ward und Nakagyo Ward grenzt.

Die traditionelle Kultur wird immer noch in der Gemeinde vererbt, und historische Stätten wie Senbon Shakado, Sokokuji-Tempel und Kitano Tenmangu-Schrein (Stand April 2007, 12 nationale Schätze, 232 wichtige Kulturgüter, 6 historische Stätten) und Teezeremonie Es gibt drei tausend Familien der Welt (Omotesenke, Urasenke, Mushakojisenke). Darüber hinaus wurde „Nishijin-ori“, das die Industrie von Kyoto repräsentiert, seit der Zeit von Heiankyo unter der Schirmherrschaft des Kaiserpalastes, der öffentlichen Häuser, Schreine und Tempel sowie des Shogunats entwickelt.

Geschichte
Kamigyo Ward hat eine lange Geschichte, und ab dem Ende der Heian-Zeit wurden die Ausdrücke der oberen Seite (Kamiwatari) und der unteren Seite (Shimogyo), die die Stadt Kyoto in Nord und Süd teilten, verwendet Im Mittelalter ging es um Nijo. Es wird gesagt, dass es Kamigyo (Kami no Machi), Shitamachi (Shimono no Machi) oder Kamigyo oder Shimogyo am Straßenrand genannt wurde.

Im ersten Jahr der Meiji-Ära wurden Kamigyo und Shimogyo Kamigyo-gumi und Shimogyo-gumi genannt, und in den folgenden zwei Jahren gingen 33 Programme nach Tokio und 32 Programme nach Shimogyo mit Sanjo Dori als Grenze.

Im Jahr 1897 wurde Kyoto gemäß dem „County Ward, Municipal Organization Law“ in zwei Bezirke aufgeteilt, und Kamigyo Ward und Shimogyo Ward wurden organisiert. 1945 wurden Sakyo, Chukyo und Higashiyama von den beiden Bezirken Kamigyo und Shimogyo sowie Showa getrennt. Im Jahr 2018 wurde die Gemeinde Kamigyo in die Gemeinde Kita aufgeteilt und die derzeitige Gemeinde Kamigyo (17 Schulbezirke) gegründet.

Bezirke
Kamigyo Ward hat seit 130 Jahren seit Eröffnung der Grundschule des Meiji-Programms eine Geschichte lokaler Autonomie für jeden Schulbezirk. Diese 17 Schulbezirke wurden auch nach der teilweisen Integration der Grundschulen als Gemeindeeinheiten vererbt.

In Kamigyo Ward gibt es eine Vielzahl von Städtenamen, von solchen, deren Herkunft leicht vorstellbar ist (wie Schreine und Tempel, solche, die mit alten Regierungsbüros und Berufen verbunden sind), bis zu solchen, deren Namen schwer zu verstehen sind. Wenn Sie interessiert sind, besuchen Sie bitte die Umgebung.

Naruyasu Schulbezirk
Der Seiyi-Schulbezirk befindet sich am nördlichen Ende der Gemeinde Kamigyo und grenzt an die Gemeinde Kita. Es gibt viele historische Stätten in der Nähe und berühmte Tempel mit Kulturgütern und historischen Schreinen sind im Schulbezirk verstreut und erinnern an die Geschichte. Dieses Gebiet war ein shintoistisches Gebiet von Kamo vor der Verlegung der Hauptstadt nach Heian, aber während der Heian-Zeit wurde Shino Saiin (früher Nananosha) verlegt, und Omiya-dori ist mit Aristokraten als Fernstraße überfüllt, die nach Kamo- führt sha über Unrin-in. Ich tat.

In der zweiten Jahreshälfte wurden auch Imamiya Gojo und Suika Tenmangu Shrine gesehen, und Agui-in wurde als Dorf des Ostturms Takebayashi-in des Berges erbaut. Hiei auf der Innenseite von Omiya-dera und war voller Mönche und Mönche. Um diese Zeit wurden die Straßen von Omiya gebildet. In dem Gebiet, das durch das Schlachtfeld des Onin-Krieges zu verbrannter Erde wurde, wurden nach Hideyoshis Stadtplanung Tempel in der Nähe gesammelt, und eine Gruppe von Tempeln erschien, aber es gab viele verlassene Tempel und es gibt nur noch wenige Tempel.

Vertikale Städte erstreckten sich zu beiden Seiten von Omiya an der Hauptstraße, und der Rozanji-Tempel und Teranouchi durchquerten bis zu 1.000 Städte, um urbanisiert zu werden. Omiyadori hat sich allmählich zu einem Einkaufsviertel entwickelt, in dem sich Handelsgasthöfe, Großhändler für Rohwaren und Kimonogeschäfte als Haupttransportwege befinden. Seit der Edo-Zeit gibt es auf der Station eine Maschinenindustrie, die als Mitglied der High-End-Flugzeuge des Nishijin-gumi bekannt ist. Der Prozess des Nishijin-Webens ist kompliziert, aber das Gebiet ist hauptsächlich in der Zulieferindustrie tätig und bleibt bis heute ein halbkommerzielles und industrielles Gebiet.

In der Gegend gibt es viele alte Dokumente wie Vereinbarungen, die die Funktion der gegenseitigen Hilfe in der Stadt und die Regeln des Nachbarschaftsverbandes belegen. Schon jetzt sind die Schulbezirke fest vereint und hauptsächlich in der Selbstverwaltungshalle aktiv.

Muromachi Schulbezirk
Unser Schulbezirk hat Kuramaguchi Station und Imadegawa Station an der Karasuma U-Bahnlinie, und die Muromachi Grundschule (Karasuma Dori Teranouchi) ist fast das Zentrum und es ist etwa 1 km Ost-West und Nord-Süd. Wenn Sie auf dem Imadegawa-Fluss in Karasuma-dori nach Osten fahren, finden Sie das älteste und einzige erhaltene Reizeike-Haus, den dritten Shogun Yoshimitsu Ashikaga, dessen Vorfahr der Fujiwara no Teika ist, der als Sieger von Hyakunin Isshu bekannt ist. Nach der Stabilisierung gibt es den Sokokuji-Tempel, der gebaut werden soll, um sich als Dojo für Sanzen Bendo auszubilden. Im Norden ist der Kamigorei-Schrein verankert, der die Schöpfung der rachsüchtigen Geister von Prinz Sawara und anderen sein soll, die in Nagaokakyo geopfert wurden, und Teramachi-dori hat Tempel, die von Hideyoshi im Kamo-Fluss gesammelt wurden. Ich werde dich erreichen.

Auf dem Weg nach Westen verbindet sich das erste Dojo der Nichiren-Sekte in Kyoto mit den zentralen Bereichen der Nichiren-Sekte wie Myokenji, Myokakuji und Honhoji, die die 16 Hauptberge von Mitsu-gusoku kontrollieren und den Geist der japanischen Kultur weiter vermitteln. Die Omotesenke und Urasenke, die die Zentren der Teezeremonie sind, werden fortgesetzt. Unser Schulbezirk Muromachi bietet eine Umgebung, in der Sie historische Stätten genießen können, die morgens und abends noch lebhaft genutzt werden. Das große Feuer von Tenmei (1788) hat dieser Stadt einst großen Schaden zugefügt. Sie wurde jedoch mit den Bemühungen ihrer Vorgänger rekonstruiert und hat auch nach der Restaurierung viele Schwierigkeiten überstanden.

Qianlong Schulbezirk
Es ist der Name der Kamigyo Ward San Program Elementary School im Jahr 1897. Der Name ist Yutaka Yamada, der damalige Bürgermeister der drei Programmbezirke (der Hauptpriester der Shingon-shu Daigo School Bunshuin, Nishirosanjicho). Er war auch Mitglied des Ausschusses für akademische Angelegenheiten. Der Ursprung des Schulnamens ist, dass Sie Takamasa in Richtung Inui (Nordwesten) des Kaiserpalastes von Kyoto werden sollen.

Schulbezirk Nishijin
Der Schulbezirk Nishijin hat eine komplizierte Form mit vielen Feinheiten, aber die ungefähre Lage liegt westlich von Horikawa-dori, östlich von Jofukuji-dori, nördlich von Itsutsuji-dori und südlich von Teranouchi-dori. Im ersten Jahr von Onin (1467) brach der Onin-Krieg aus und die Residenz von Sozen Yamana (derzeit Yamanamachi) wurde zu einer der Stützpunkte. Im Mai desselben Jahres wurde ein heftiger Kampf mit der Armee von Katsumoto geführt Hosokawa. Zu dieser Zeit hieß das Gebiet um Yamanas Residenz „Nishijin“ im Sinne des westlichen Lagers gegen Hosokawa im Osten, und „Nishijin“ wurde als Ortsname verwendet und etablierte sich am Ende der Muromachi-Zeit.

Historisch gesehen besteht das Konzept von Nishijin darin, dass es von Nakadachiuri-dori bis Kuramaguchi-dori im Norden und Süden und von Muromachi-dori bis Senbon-dori im Osten und Westen mit einer Seite von etwa 1 km reicht. Nach dem Ende des Onin-Krieges kehrten die Ruinen des Lagers, das auf einer Seite zu einem verbrannten Feld geworden war, allmählich in das alte zurück und entwickelten sich zu einer „Stadt von Nishijin und Hataori“.

Shogun Schulbezirk
Der Schulbezirk Shogun erstreckt sich bis nach Ashiyamaji-dori im Norden, Ichijo-dori im Süden, Senbon-dori im Osten und Tenjingawa im Westen. Dieses Gebiet war einst eine riesige Wildnis und war „Nanano“ (Kitano, Hirano, Kashiwano, Shino). ・ Es war ein wilder Ort, der als einer der Lotus Dainos bekannt war. Im ersten Jahr der Tenryaku-Ära (947) wurde Kitano Tenmangu gebaut, um Sugawara no Michizane zu verankern. Der im Mittelalter erbaute Daihoonji-Tempel (Senbon Shakado) befindet sich neben dem Tempel. Im Jahr 1587 machte Toyotomi Hideyoshi eine Blume als Ort für verschiedene Künste wie die Kitano-Teezeremonie und den Kabuki-Tanz von Izumo no Okuni.

Im 2. Jahr der Meiji-Ära wurden 37 Städte in dieser Region in das 3. Programm in Tokio eingeteilt und im selben Jahr in die 6. Gruppe, im 25. Jahr der Meiji-Ära in die 5. Gruppe und in den Shogun umgewandelt Schulbezirk nach 1945. Die Grundschule wurde am 1. September 1902 in Daimonji-cho (Motoseiganji-dori Shichihonmatsu Higashiiri) erbaut und 1890 in das heutige Nishiyanagi-cho verlegt. Der Ursprung von Shogun ist nach dem Shogunro benannt, der ragte an einem Ende des Korridors von Otenmon in Heiankyo empor.

Karaku Schulbezirk
Die Fläche beträgt 0,209 Quadratkilometer mit Chiekoin-dori im Osten, Senbon-dori im Westen, Ichijo-dori im Süden und Itsutsuji-dori im Norden. Im Mittelalter wurden der Elefanten-Hayashiji-Tempel und der Keiai-Tempel um Senbon-dori, Itsutsuji-dori, gebaut. Man kann sagen, dass die Entwicklung dieses Gebiets ungefähr zu dieser Zeit beginnt. Die alten Straßen, die passiert sein sollen, sind Senbon-dori im Norden und Süden, Itsutsuji-dori im Osten und Westen und Sumamachi-dori, und Sumamachi-dori ist das derzeitige Imadegawa-dori. Senbon-dori ist der Weg nach Senbon-enmado, und Sumamachi-dori entwickelte sich als Ansatz für Kitano-sha, das in der frühen Neuzeit auch als „Omahe-dori“ bekannt war, und nach und nach bildete sich die Stadt um ihn herum. ..

Es wird jedoch angenommen, dass sich dieses Gebiet nach der Tensho-Ära (1573-92) als Stadt entwickelte und mit der Expansion der Nishijin-Maschinerie nach Westen zusammenhängt. Motoseiganji-dori und Sasaya-cho-dori im Osten und Westen sollen in der Tensho-Ära eröffnet worden sein, und Hanshuin zog 1594 aus Fushimi, dem Ursprung des Namens Jofukuji-dori, der Nord-Süd ist Straße. Naru Jofukuji wurde im ersten Jahr von Genna (1615) ebenfalls an seinen derzeitigen Standort verlegt. Gotsuji-dori ist eine Fortsetzung von Omiya-dori, das von Seidenstoffhändlern und Garngeschäftshäusern gesäumt ist, und Sumamachi-dori hat auch viele Seidenwebereien, und die Gegend ist eine Stadt der Nishijin-Webmaschinen.

Sasaya 2-chome hat den Spitznamen „Imaoricho“, aber Sasayacho-dori war auch eine neue Stadt. Mit der Überarbeitung der Stadtgruppe im Jahr 1897 wurde dieser Bezirk in Tokio in vier Programme unterteilt und 1897 in den 7. Bezirk, 2012 in die 7. Gruppe und 1952 in den 6. Schulbezirk umbenannt. Er wurde Karaku-Schule genannt Bezirk, weil es ein Grab von Karakumonin neben der Karaku Junior High School gibt.

Momozono Schulbezirk
Die Kreuzung von Imadegawa Omiya befindet sich im Zentrum des Momozono-Schulbezirks und ist das zentrale Gebiet von „Nishijin“, umgeben von Horikawa-dori im Osten, Jofukuji-dori im Westen, Ichijo-dori im Süden. und Itsutsuji-dori im Norden. Der Name des Schulbezirks basiert auf der Residenz von Genhomitsu, „Momozonomiya“, die Mitte der Heian-Zeit in der Nähe des heutigen Omiya Ichijo geführt wurde. Das Gebiet um Ichijo Horikawa wird seit der Antike „Muraun“ genannt. Es soll der Ort von Seimei Abe sein, einer Schule von Naturforschern in der Heian-Zeit, und der Seimei-Schrein kann auf eine mehr als 1000-jährige Geschichte zurückblicken. Während der Muromachi-Zeit gab es hier ein Herrenhaus von Katsumoto Hosokawa, so dass der Onin-Krieg ihn dem Ansturm der westlichen Armee aussetzte.

In der Edo-Zeit wurde der Monzeki-Tempel „Zuiryuji“ gebaut und Murakumo Gosho genannt. In Nishijin um diese Zeit war Omiya-dori die Hauptstraße, und die Straßen der Fadengroßhändler namens „Itoya Hachimachi“, die sich um Gotsuji Omiya drehten, boomten von Norden nach Süden. Am Ende der Meiji-Ära wurde Imadegawa-dori verbreitert und die Straßenbahn im ersten Jahr der Taisho-Ära eröffnet. Ein Stopp für Imadegawa Omiya wurde ebenfalls eingerichtet und das Gebiet wurde plötzlich zum Zentrum von Nishijin. Die erste Grundschule, die in der Gegend eröffnet wurde, war im zweiten Jahr der Meiji-Ära. Die Anekdote, dass es ausschließlich auf Kosten der Einheimischen gebaut wurde, erzählt vom damaligen Wohlstand der Region.

Die 1934 fertiggestellte Momozono-Grundschule aus Stahlbeton wurde mit der Spende der Bewohner des Schulbezirks ebenfalls an der Außenwand gekachelt und war bis zur Schließung der Schule 1995 als Symbol des Schulbezirks lange Zeit beliebt.

Ogawa Schulbezirk
Der Ogawa-Schulbezirk (ehemaliger Schulbezirk der Ogawa-Grundschule) ist im Norden von Kamidachiuri-dori, im Süden von Ichijo-dori, im Osten von Shinmachi-dori (nördlich von Imadegawa) und im Osten von Karasumaru-dori (südlich von Imadegawa) umgeben. und Horikawa-dori im Westen. Es ist ein Bereich. Wie die früheren Oshoji-dori und Kodocho zeigen, gab es in diesem Gebiet während der Heian-Zeit Osho-ji und Gyoganji (Kodo) und während der Kamakura-Zeit Honman-ji, Mizuochi-ji, Jitsusoin, Kaiko-ji und Hyakumanben Es wird gesagt, dass viele Tempel wie der Hyakumanben-Tempel wie eine Torstadt gebaut und entwickelt wurden.

Während des Onin-Krieges während der Muromachi-Zeit wurde dieses Gebiet ebenfalls vom Krieg heimgesucht, und die Landschaft als Tempelstadt ging verloren. Nach dem Onin-Krieg tauchten Häuser auf, in denen Textilien gewebt wurden, und wurden zur Stadt Nishijin-ori, einer Stadt des einfachen Volkes. Wie der Name schon sagt, verlief einst ein Bach von Nord nach Süd im Zentrum des Schulbezirks. Dieser klare Strom, der in der Edo-Zeit „Kokawa“ genannt wurde, wurde zurückerobert und verschwand 1965. Die Ogawa-Grundschule, die ein Symbol des Schulbezirks war, schloss 1995 aufgrund der Konsolidierung ihre lange Geschichte von 126 Jahren.

Die Zahl der altmodischen Stadthäuser hat abgenommen, und das Erscheinungsbild des Schulbezirks hat sich erheblich verändert. Obwohl die Bevölkerung zurückgeht und altert, hat die Entwicklung neuer Städte begonnen, wobei die lange Geschichte und die Traditionen sowie der Kontakt zu den Anwohnern geschätzt wurden.

Kyogoku Schulbezirk
Es ist ein langes und schmales Gebiet von Nord nach Süd mit der Grenze von Kamigoreizen-dori im Norden, Hirokoji-dori im Süden, Kamogawa im Osten und Sokokuji Higashi-dori im Westen. Als Heiankyo gebaut wurde, befand sich der südliche Teil des Schulbezirks nur geringfügig am östlichen Ende von Heiankyo, aber vom 9. bis zum 10. Jahrhundert befand sich die Färberei von Fujiwara no Yoshifusa, Seiwain, die auch die Residenz von Kaiser Seiwa war, und Der Wohlstand der Aristokratie war äußerst erfolgreich. Die Bedeutung dieses Gebiets in der Heian-Zeit nahm allmählich zu, als die Residenzen von Aristokraten mit politischer Bedeutung wie Fujiwara no Michinagas Kamitomon Dai zu führen begannen.

In der Kamakura-Zeit entstand im Gebiet nördlich des heutigen Imadegawa-dori eine prosperierende Welt, die sich auf Tempel und Schreine wie Bishamon-do und Kawasaki Kannon-do konzentrierte. Darüber hinaus wurden die Residenzen des als Dichter bekannten Fujiwara no Teika im Norden aufgereiht und ausgebaut. Aufgrund des Umbaus der Stadt durch Toyotomi Hideyoshi sind viele Tempel wie der Rozanji-Tempel, der Honzenji-Tempel, der Shinyodo-Tempel und der Jumenji-Tempel buchstäblich auf der Ostseite von Teramachi Dori aufgereiht . Die Bildung der Stadt wurde in Form der Entwicklung dieses Doichi und Kamogawara gefördert. In der Mitte der Edo-Zeit wurden die meisten alten Doichi und Kamogawara als Städte und öffentliches Land wiedergeboren.

In der Neuzeit ändert sich das Erscheinungsbild der Stadt jedoch völlig. Das Krankenhaus für medizinische Behandlung wurde 1890 in die ehemalige Kajiimiya-Residenz verlegt, der Nashinoki-Schrein wurde 1818 erbaut und die Kyoto-Hosei-Schule (derzeit Ritsumeikan-Universität) wurde ebenfalls 1934 verlegt. Von der Taisho-Ära bis zur Showa-Ära schritt die Urbanisierung rasch voran mit Hilfe der Eröffnung der Linien Imadegawa und Kawaramachi der Straßenbahn. 1945 wurde es Kyogoku-Schulbezirk genannt. Es wird gesagt, dass der nördliche Teil einst die Stadt der Gelehrten genannt wurde, weil dort viele Gelehrte lebten. Schließlich wäre ein ruhiger Ort wie Kamogawa, der vor Ihnen in der Nähe des üppig grünen Palastes fließt, für das Studium von Akademikern bevorzugt worden.

Niwa Schulbezirk
Der Niwa-Schulbezirk erstreckt sich auf Imadegawa-dori im nördlichsten Teil, einen Teil von Marutamachi-dori im Süden, einen Teil von Senbon-dori im Osten und Kamiyagawa im Westen. Es gilt als eines der Siedlungsgebiete des alten Stammes „Mr. Hata“ und befand sich während der Heian-Zeit im Zentrum von Heiankyo. Das Finanzministerium, der Hyogo-Schlafsaal, der Hata-Clan, Masachika, Ukonoefu, Ubeifu usw. befinden sich. Der Schlafsaal der Regierung befindet sich in der Gegend von Ukyo außerhalb des Heian-Palastes. Laut „Hyogosho“ werden Namen wie Hyogomachi, Ubeifu, Toshocho, Hayatocho und Unemecho anerkannt.

Im 4. Jahr von Tentoku (960) brannte der innere Rücken. Danach wurde es oft vom Feuer getroffen, und die Innenverkleidung wurde durch das große Feuer des ersten Jahres von Antei (1227) nicht wieder aufgebaut, sondern dem Rough überlassen und abgelehnt. Jurakudai wurde 1587 erbaut und das Gebiet hat einen großen Wandel erfahren. In der Gegend östlich von Mori-dori wurde ein Kumiyashiki von Ichibancho bis Shichibancho gebildet, und es entstanden Burgstädte. Während der Edo-Zeit bildeten die Generäle sechs Städte, darunter die vertikale Stadt Higashi. Nishinokyo bildete auch eine eigene Gruppenstadt mit 17 Städten und etablierte sich als Innenstadt im Westen.

1883 eröffnete die Kyoto Electric Railway die Straßenbahn Kitano Line (Horikawa Nakadachiuri-Tenjin-san) für „Tenjin Miki“. Später verband ich die Horikawa-Linie und verlängerte sie von Kitano zum Bahnhof Kyoto. Der Schulbezirk Niwa hat derzeit etwa 5.000 Haushalte, und obwohl die Zahl der Kinder auf dem Schulhof, der zu den größten der Stadt zählt, mit der Zeit zurückgegangen ist, laufen mehr als 400 Menschen gut und lernen. Der Wiederaufbau der Grundschule begann 1998 und es werden große Erwartungen an das neue Schulgebäude gestellt.

Orthodoxer Schulbezirk
Der Schulbezirk wird Ichijo-dori im Norden, Shimochojamachi-dori im Süden, Matsuyamachi-dori im Osten, Senbon-dori im Westen sowie Sasayacho 2-chome und Kitaisedonokama-cho umfassen, die von Karaku Elementary geschlossen wurden Schule. Das Land des Schulbezirks hat in Heiankyo eine lange Geschichte. Bei der Übertragung von Kapital aus Nagaokakyo wurde der Heian-Palast (Miyagi), das Zentrum der Stadt, um Senbon Marutamachi herum errichtet, und verschiedene Regierungsbüros wie Okura und der Hauptschlafsaal wurden in dieser Gegend errichtet. In der Ära von Toyotomi Hideyoshi gab es einen königlichen Jurakudai, der gebaut wurde, als wäre er stolz auf Hideyoshis Macht, die Welt zu vereinen, und die Villen der Fürsten, die sich in der Umgebung aufstellten. Viele dieser Gebäude, Villen und Brunnen sind zu Städtenamen geworden und verbleiben immer noch auf der Station.

1883 wurde in Nakadachiuri die Kitano-Linie (Kyoto Station-Kitano) des Chinchin-Zuges eröffnet, und im ersten Jahr der Taisho-Ära wurde in Senbon-dori eine Straßenbahn eröffnet, und es gab viele Sitzplätze und Geschäfte rund um den Senbon -neutrale Verkaufsfläche. Zusammen mit dem Boom des Nishijin-Webens entwickelte es sich schnell. Das Treiben war nicht auf das Shinkyogoku unten beschränkt, und das Wort „Geta Baki Kyogoku“ wurde von dem Ort geprägt, an dem gewöhnliche Menschen leicht ausgehen konnten. Senbon-dori ist auch der Geburtsort japanischer Filme. Die Begegnung zwischen Shozo Makino, dem Lord des Senbonza-Theaters, der später der Vater des japanischen Kinos sein soll, und Matsunosuke Onoe, der als „Matsunosuke Onoe“ bekannt ist, löste in ganz Japan einen Boom in der Aktivitätsfotografie aus und produzierte mehr als 1.000 arbeitet bundesweit. Es wurde im permanenten Gebäude abgeschirmt. Auf diese Weise war das Land des orthodoxen Schulbezirks immer die vorderste Bühne der Geschichte.

Juraku Schulbezirk
Es gibt eine Theorie, dass der Ortsname von Juraku mit Hideyoshis Jurakudai beginnt und dass es vorher ein Gebiet namens „Jurakudai“ war. Während der Heiankyo-Ära grenzte dieses Gebiet an einen Teil der nördlichen Ecke des Heian-Palastes und an das Regierungsbüro im Osten. Aufgrund der häufigen Katastrophen war auch das Gebiet des Heian-Palastes am Boden zerstört, und die verschiedenen Küchenstädte in diesem Gebiet waren ebenfalls stark betroffen, aber die Arbeiter in Tonerimachi und Obecho bildeten ihre eigenen Sitze in Japan. Es spielte eine Vorreiterrolle in der Nishijin-Maschinenindustrie, die Textilien von höchster Qualität produziert. Während des Bürgerkriegs von Onin und der Zivilisation wurde das Gebiet erneut von einem heftigen Krieg heimgesucht, aber als der Krieg nachließ, wurde eine neue Maschinenindustrie, Nishijin, gegründet. Darüber hinaus wurde mit dem Bau von Hideyoshis Jurakudai,

Nach der Abschaffung von Jurakudai wurden schnell Stadthäuser gebaut, und etwa 40 Jahre später, in „Rakuchu Ezu“ in Kanei 14 (1637), waren die Stadtbewohner, die bereits westlich von Horikawa-dori und östlich von Matsuyamachi-dori urbanisiert waren, lebhaft. Es zeigt die Landschaft der Stadt. Nach der Meiji-Restauration wurde die Stadtgruppe aufgrund von Verwaltungsreformen neu organisiert und 1897 in Tokio zu 15 Programmen, 1897 zum 16. Bezirk, 1897 zur 16. Gruppe und im 25. Schuljahr zum 12. Schulbezirk. Danach wurde es 1945 in Juraku School District umbenannt. Der Ursprung des Schulnamens liegt darin, dass es sich in der ersten Ecke von Jurakudai befindet.

Neutraler Schulbezirk
Der Schulbezirk, in dem wir leben, ist im Osten von Karasuma-dori, im Westen von Horikawa-dori, im Süden von Shimochojamachi-dori und im Norden von Ichijo-dori umgeben und befindet sich fast im Zentrum der Gemeinde Kamigyo. Es ist 1200 Jahre her, dass im 8. Jahrhundert Kapital nach Heian transferiert wurde, und es wurde bisher als Stadtgebiet von vielen Naturkatastrophen und Kriegen heimgesucht, aber es ist stark angestiegen.

Am Ende der Muromachi-Zeit bildeten öffentliche Häuser und Stadtbewohner in Japan am frühesten eine Stadtgruppe namens Forbidden Rokucho-cho, und selbst in der Edo-Zeit war es eine Stadtzeremonie wie eine neutrale Verkaufszeremonie. Wie Sie sehen können, haben sich die Einwohner zusammengeschlossen, um zu gedeihen. Dieses Gebiet befindet sich zwischen dem östlichen Nachbarn der Burg Nijo und der südwestlichen Burg Nijo und befindet sich in guter Lage zum nordwestlichen Bezirk Nishijin. Fäden und Mercer versammeln sich in der neutralen Verkaufsstadt und der Färbeindustrie entlang Horikawa, Karasuma Dori. Die Top-Süßwarengeschäfte sind berühmt. Darüber hinaus gibt es viele Residenzen von Ärzten, konfuzianischen Gelehrten, Malern und Kunsthandwerk, die auf traditionellen Künsten basieren, und wir können den Zustand der Stadt der Bürger von Wirtschaft und Industrie sehen, die für das Verbot zuständig sind.

In der Meiji-Ära waren jedoch überall abgeschaffte Daimyo und öffentliche Wohnhäuser zu sehen, und die Lebensgrundlagen für öffentliche Kampfkünste mussten sich ändern, und nach und nach wurden die Regierungsbüros und verschiedene Bildungseinrichtungen, die zum Zentrum der regionalen Verwaltung wurden, wie das Kamigyo Ward Office und Neutral Sales Police Station wurde. Gegründet, ist es bis heute ein ruhiges Wohngebiet mit einer duftenden Kultur und einer guten Umgebung. Darüber hinaus wurde 1902 die erste Grundschule in der Region geboren. Es war ein epochales Großprojekt, das als 16. Programmgrundschule in Tokio in engagierter Zusammenarbeit der Stadtbewohner gebaut wurde.

Izumi Schulbezirk
26. Juni 1945 vor Mittag. An der Grenze der drei Schulbezirke Izumi, Masachika und Machiken fielen mehrere Bomben einer der B29 der US-Luftwaffe, die zu einem Luftangriff auf das japanische Festland kamen, und forderten viele Opfer.

Machiken Schulbezirk
Der Schulbezirk Machiken ist im Osten von Horikawa-dori, im Westen von Higurashi-dori, im Norden von Shimochojamachi-dori und im Süden von Takeyamachi-dori umgeben. Diese befindet sich auf der Ostseite des Heian-Palastes, als Heiankyo im 13. Jahr des Enryaku-Kalenders (794) gegründet wurde, und eines der Tore, Machikenmon, befand sich in der Nähe des heutigen Sawaragicho Dori Omiya. Es wurde gerufen. Zu dieser Zeit war es eine Regierungsbürostadt mit einer nicht missbräuchlichen Nutzungsbehörde, aber als sie von der Heian-Zeit in die Kamakura-Zeit überging, wurde sie aufgrund des Heiji-Aufstands im ersten Jahr von Heiji (1159) zu einem Schlachtfeld. und ein Feuer im ersten Jahr von Antei (1227). Es nahm allmählich ab. Zu Beginn der Muromachi-Zeit, 1391, traten die Meitoku-Turbulenzen auf und das Gebiet wurde zum Schlachtfeld.

Als Toyotomi Hideyoshi die Welt vereinte, wurde Jurakudai 1586 im nördlichen Teil des Machiken-Schulbezirks gebaut, und die Häuser von Militärkommandanten stellten sich um ihn herum auf. Schließlich übernahm Ieyasu Tokugawa die Welt und eröffnete das Edo Shogunate anstelle von Hideyoshi. 1601 gründete er Kyoto Shoshidai um die Machiken-Grundschule und baute im 8. Jahr von Keicho die Burg Nijo als Residenz des Shoguns zur Zeit von Kamiraku. Um ihn herum wurden Stadthäuser gebaut und die Stadt gegründet. 1867 repatriierte Shogun Yoshinobu den Taisei Hokan auf der Burg von Nijo und das Edo Shogunat brach zusammen, und der Kyoto Shoshidai wurde entsprechend abgeschafft.

Die Kyoto Prefectural Junior High School wurde 1870 an der Stelle des Herrenhauses erbaut, wurde aber bald zu einer Sericulture Farm. 1906 zog die Machiken-Grundschule von Daikokucho in dieses Gebiet. Ein Chinchin-Zug fährt von Horikawa Sanjo nach Horikawa Nakadachiuri, und 1897 fährt eine Straßenbahn von Karasuma Marutamachi nach Senbon Marutamachi, und Marutamachi Dori wurde erweitert und das Schulgebäude musste nach Süden verlegt werden. In der Mitte der Taisho-Ära wurde auf Nishi-Horikawa-dori eine Einkaufsstraße als „Horikawa Kyogoku“ gebildet. In Vorbereitung auf den Luftangriff im Jahr 1945 wurde das Kriegsgebäude auf Horikawa-dori gewaltsam evakuiert und „Horikawa Kyogoku“ entfernt. Dort erschien der 50 Meter breite Horikawa-dori.

Schulbezirk Shigeno
Der Schulbezirk Shigeno ist ein Gebiet, das von Shimochojamachi Dori (Takatsukasa Koji), Karasuma Dori (Karasuma Koji), Marutamachi Dori (Kasuga Koji) und Horikawa Dori (Horikawa Koji) umgeben ist. In den Tagen von Heiankyo war es in der Nähe des Heian-Palastes und die Landbedingungen waren relativ gut, so dass es eine bürokratische Stadt und eine Residenz hochkarätiger Aristokraten wurde, in der Beamte und technisches Personal der Regierung von Ritsuryo leben und arbeiten.

Um die Stadt herum wurden aristokratische Villen gebaut, die den Raum füllten. Im Westen sind das Hauptkrankenhaus, Sadayoshi Shigenos Wohnsitz Koyo-in und im Osten Sugawara-in, Konoe-den und Hiwa-den prominent. Seit der Mitte der Heian-Zeit stehen Koyoin und Konoe-den oft hinter dem Dorf und sind zur Bühne der Dynastiepolitik geworden. Obwohl es rückläufig war, ist es ziemlich klar, dass sich das Gebiet aufgrund seiner Eingliederung als Ort für Regierungsbüros schnell entwickelte.

Aufgrund des durch den Onin-Krieg verursachten Krieges ging die alte Landschaft jedoch völlig verloren und dieses Gebiet wurde in ein Samurai-Lager umgewandelt. Ein typisches Beispiel ist das Herrenhaus Shiba (Muromachi-Sekte), in dem das Kampfsportteam wieder aufgebaut wurde und zum Kampfsportteam Nr. 1 (Muromachi-Palast) von Shogun Ashikaga Yoshiteru wurde. Es wurde von Nobunaga Oda erneut erweitert und wurde zum Palast von Shogun Yoshiaki Ashikaga. In einer Zeit politischer Instabilität ein Samurai-Lager zu werden, bedeutete jedoch, dass es auch ein Schlachtfeld werden würde. Aufgrund des Konflikts zwischen Yoshiaki und Nobunaga wurde dieses Land zu einem Schlachtfeld und wurde verwüstet.

Danach, nachdem die Stadt von Toyotomi Hideyoshi umgebaut worden war, entwickelte sie sich in der Edo-Zeit zu einer Stadt der Stadtbewohner in der Nähe der öffentlichen Hausstadt. Es gab viele privilegierte Händler, die Geldwechsler, Kimonoläden für Shogunat und Daimyo und Besorgungen unternahmen.

Es scheint ziemlich schwierig zu sein, die Stadtgruppe und die Stadt zu verwalten, da diese Handwerker sehr auf und ab waren und einen starken Wettbewerbsgeist hatten. Natürlich, als ob sie mit dem Untergang der Omachi konkurrieren wollten, stiegen auch solide Stadtbewohner auf, und Kulturleute wie Ito Jinsai, die fest in der Region verwurzelt waren, wuchsen auf. Dieses Gebiet wurde wiederholt durch häufige Brände niedergebrannt, viele Städte wurden aufgrund der Errichtung der riesigen Kyoto Shugoshoku-Residenz am Ende der Edo-Zeit verlassen, und seit der Meiji-Ära gibt es verschiedene Gebiete neben dem Präfekturamt von Kyoto. Es ist sicher, dass die Tatsache, dass es sich um ein Regierungsbürogebäude handelte und der Ort des bürgerlichen Lebens eingeschränkt wurde, auch einen großen Einfluss auf die Entstehung des historischen Charakters der Stadt hatte.

Kasuga Schulbezirk
Der Schulbezirk Kasuga befindet sich in einem langen und schmalen Drei-Wege-Block mit Kamogawa im Osten, Kyoto Gyoen im Westen und dem Prefectural Medical University Hospital im Norden. Privathäuser befinden sich nur südlich von Marutamachi Dori und werden von Nakagoryozushi Dori begrenzt. Aus diesem Grund sind die Bewohner enger mit der Gemeinde Nakagyo verbunden als mit der Gemeinde Kamigyo. Der Grundschulbezirk ist die Gosho Minami-Grundschule, und der Junior High School-Bezirk ist die Yanagiike Junior High School (ehemals Dohda Junior High School), die beide Schulen in der Gemeinde Nakagyo sind.

Kasuga befand sich ursprünglich außerhalb des Heiankyo-Gebiets, und die Auen von Kamogawa wurden durch Wasserbauarbeiten bewohnbar gemacht. In der Momoyama-Zeit baute Toyotomi Hideyoshi das Stadtgebiet um, aber zu dieser Zeit wurden Tempel auf der Ostseite von Tokio Gokudaiji gesammelt, um eine Tempelstadt zu bilden, und Odoi wurde außerhalb davon gebaut. Nach dem großen Feuer von Hoei wurde der Tempel wieder verlegt und die offizielle Residenz und die offizielle Residenz des Shogunats gebaut, die Odoi verschwanden, der Kamo-Fluss wurde als neues Land eröffnet und das Yukaku von Higashi Sanbongi wurde ebenfalls gegründet.

Nach der Meiji-Ära wurde es jedoch aufgrund des Verschwindens öffentlicher Wohnhäuser zu einem Wohngebiet. Als Marutamachi Dori und Kawaramachi Dori erweitert und die Straßenbahn eröffnet wurden, wurde auch ein Einkaufsviertel gebildet. Heutzutage hat sich die Struktur der Stadt drastisch verändert und sie hat sich zu einer typischen älteren Gesellschaft mit 1.100 Haushalten, einer Bevölkerung von etwa 2.500 und mehr als 20% einer älteren Bevölkerung entwickelt.

Historische Stätten

Kyoto Gyoen
Kyoto Gyoen ist ein Nationalpark im Bezirk Kamigyo, Kyoto City, Präfektur Kyoto. Bezieht sich auf die Grünfläche rund um den Kaiserpalast von Kyoto. Das im Zentrum von Kyoto gelegene Gebiet ist durch Teramachi Dori, Karasuma Dori, Marutamachi Dori und Imadegawa Dori in Nord, Süd, Ost und West unterteilt. Die Gesamtfläche beträgt 92 Hektar mit einer Reichweite von etwa 700 Metern Ost-West und 1300 Metern Nord-Süd. Davon umfasst Kyoto Gyoen, ein vom Umweltministerium verwalteter Nationalpark, 65 Hektar. Es hat 9 Tore und 6 Schnitte.

Als die Hauptstadt in die Meiji-Ära verlegt wurde, wurden die meisten öffentlichen Wohnhäuser rund um den Kaiserpalast verlegt und verlassen. Der Kaiser Meiji, der von der Verwüstung traurig war, befahl dem Grün, es zu einem Ort zum Entspannen für die Bewohner zu machen. Ungefähr 140 kaiserliche und öffentliche Residenzen wurden entfernt und als kaiserlicher Palast erhalten, und nach dem Krieg wurde er als Nationalpark eröffnet. Derzeit verwaltet die kaiserliche Haushaltsbehörde den kaiserlichen Palast von Kyoto, den kaiserlichen Palast von Kyoto Sento und den kaiserlichen Palast von Kyoto Omiya. Das im April 2005 eröffnete staatliche Gästehaus von Kyoto wird vom Kabinettsbüro verwaltet, der Rest von das Umweltministerium.

In dem Park, in dem viele Bäume wachsen, befinden sich die Überreste der kaiserlichen Haushaltsbehörde und des Parks, einschließlich Einrichtungen der kaiserlichen Haushaltsbehörde und der Polizei des Kaiserpalastes, wie der Kaiserpalast von Kyoto, der Kaiserpalast von Kyoto Sento und der Kaiserpalast von Kyoto Omiya. Büro der kaiserlichen Haushaltsagentur Kyoto, kaiserliches Begleitbüro der Haushaltsagentur Kyoto usw. Neben dem Verwaltungsbüro des kaiserlichen Palastes von Kyoto des Umweltministeriums, das das Gebiet verwaltet, gibt es auch einen Platz und einen Tennisplatz, die es zu einem Ort machen der Entspannung für die Bürger.

In Kyoto Gyoen gibt es mehr als 500 Pflanzenarten. Im Garten wachsen etwa 50.000 Bäume, von denen die meisten nach der Meiji-Ära gepflanzt wurden. Neben Kiefern, Zelkova-Bäumen, Castanopsis-Eichen und Ginkgobäumen gibt es viele blühende Bäume wie Pflaumen, Pfirsiche, Kirschblüten und Kreppmyrte. Diese verschiedenen Bäume bilden den Stil des Gartens und die Farben der vier Jahreszeiten. Darüber hinaus sind viele Blumen und Pilze wie Veilchen und Löwenzahn zu sehen. Mehr als 400 Pilzarten wurden bestätigt und können das ganze Jahr über beobachtet werden.

Im Garten sind viele Tiere zu sehen. Bekannt als Wildvogelbeobachtungsort, wurden mehr als 100 Wildvogelarten bestätigt, von denen etwa 20 im Garten gezüchtet werden. Typische Vögel sind die grünbauchige grüne Taube, der Pipit mit Olivenrücken, die schuppige Drossel und der Nachtreiher. Viele Insekten sind auch zu sehen, und 55 Arten von Schmetterlingen, 26 Arten von Libellen, 8 Arten von Zikaden usw. können bestätigt werden. Im Garten gibt es „Mutter-Kind-Wald“, „Libellenteich“, „Demizu no Ogawa“ usw. als Orte, um der Natur nahe zu kommen, und „Wald-Bunko“ im „Mutter-Kind-Wald“ hat Pflanzen. Bücher über die Natur wie Libellen und Kreaturen können platziert werden, und Sie können etwas über Natur und Geschichte sowie Erklärungen im Lagerausstellungsraum auf dem Gelände des Kanin-Palastes erfahren.

Fische leben im Teich des Kaiserpalastes von Sento. Akihito, ein bekannter Grundelforscher, veröffentlichte 2019 eine Abhandlung, die durch genetische Analyse von Rhinogobius, die hier gesammelt wurde, enthüllte, dass es sich um eine Mischung aus Loquat Rhinogobius und Rhinogobius shimahire handelt. Eine solche Umgebung im Zentrum der Stadt Kyoto macht sie zu einem Ort, an dem viele Menschen Spaziergänge, Kirschblütenbeobachtungen, Vogelbeobachtungen und Naturbeobachtungen unternehmen.

Daishogun Hachijinja Schrein
Der Daishogun Hachi-Schrein ist ein Schrein in Nishimachi, Kamigyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Susanoo-no-Son ist die Hauptgottheit. Die ursprüngliche Gottheit war ein Shogun. Der Firmenname „Hachi Shrine“ stammt von dem Ort, an dem der Kalendergott des Onmyodo, der acht allgemeinen Götter, verankert ist, und später überlappte sich auch die Bedeutung der acht Säulen des Sohnes von Susanoo-no-Mikoto. Zur Zeit der Kapitalübertragung nach Heiankyo im 13. Jahr von Enryaku (794) versuchte er, die Stadt durch die Idee von Onmyodo zum Schutz der königlichen Burg und als Hüter der Tenmon des Heian-Palastes zu meiden (Nordwesten), einer der acht allgemeinen Götter. Die allgemeine Halle wurde gebaut, indem die Richtungsgottheiten und Generäle, die die Säulen und Gottheiten der Freitagssterne (Taishaku) sind, vom Fuße des Berges aus angefragt wurden. Kasuga in Nara.

Die erste Beschreibung in der vorhandenen Literatur befindet sich in „Yamatsuki“ und unter den 41 Unternehmen, die der Bote besuchte, um für die sichere Lieferung von Kaiser Takakuras Chugū Kenreimonin am 12. November 1178 zu beten. Es ist als ein Unternehmen aufgeführt. Es wurde durch den Onin-Krieg während der Muromachi-Zeit zerstört, aber es wurde als Schrein wieder aufgebaut. Als der Glaube der acht Shoguns in der Edo-Zeit stärker wurde, lernte der General der Gottheit Susanoo-no-Mikoto (Gozu-Tennou) kennen und die acht Shoguns wurden der Sohn von Susanoo-no-Mikoto oder Hachioji, a Gattung von Gozu-Tennou. Es wurde nach dem Lernen angebetet.

Zu dieser Zeit hieß es, der General sei auch Susanoo-no-Mikoto und Amatsuhikone, eine der acht Säulen von Mikogami. Der Grund ist, dass der Daishogundo vom 3. Jahr des Kalenders (1340) bis etwa 100 Jahre unter der Kontrolle des Gion-Schreins (derzeit Yasaka-Schrein) steht und die Gottheit des Yasaka-Schreins die Gottheit des Schreins ist. Es wird angenommen, dass es mit der Tatsache in Verbindung gebracht wurde, dass es dem allgemeinen Gott ähnlich ist. Auf diese Weise wurde der Firmenname in Daishogun Hachijingu geändert und in Daishogunsha umbenannt. Während der Edo-Zeit waren 12 Unternehmen beliebt, und die Steinmarke von Tenpo 11 (1840), die zu dieser Zeit errichtet wurde, befindet sich immer noch vor dem Tor. In der Meiji-Ära, als Shintoismus und Buddhismus getrennt wurden, wurde die offizielle Gottheit in Susanoo-no-Mikoto und seinen Mikogami Hachijo geändert.

Seimei-Schrein
Als Seimei im 2. Jahr von Kanko (1005) starb, lobte Kaiser Ichijo Seimeis Werk zu dieser Zeit und sagte, Seimei sei die Wiedergeburt des Inari-Gottes, und im 4. Jahr von Kanko (1007) war Seimei vor Ort der Villa. Ein Schrein wurde gebaut, um zu verankern. Die Bezirke waren zu dieser Zeit ziemlich groß, mit Horikawa-dori im Osten, Kuromon-dori im Westen, Motoseiganji-dori im Norden und Nakadachiuri-dori im Süden. Aufgrund wiederholter Kriege und der Stadtentwicklung von Toyotomi Hideyoshi schrumpfte der Schrein jedoch allmählich und der Schrein befindet sich in einem rauen Zustand. Daneben befand sich ein Herrenhaus von Sen no Rikyu. Nach dem Ende des Tokugawa-Shogunats wurden der Schrein und die Bezirke hauptsächlich von den Gemeindemitgliedern verbessert, und 1950 (Showa 25) wurden die Bezirke erweitert, um Horikawa-dori gegenüberzustehen.

Seit der Heisei-Ära hat der Hit von Baku Yumemakuras Roman, der auch zu einem Manga und einem Film verarbeitet wurde, einen Boom in der Hauptfigur Seimei Abe ausgelöst, und Anbeter aus dem ganzen Land sind zu Besuch gekommen. Das Abe no Seimei Millennium Festival fand 2005 statt (Heisei 17), dem Millennium nach Seimei. 2017 (Heisei 29) wurde der Firmenname von Nino Torii erneuert und ist eine originalgetreue Reproduktion dessen, was Haruo Tsuchimikado im ersten Jahr von Ansei (1854) gewidmet hatte. Der Firmenname Ichino Torii trägt ein fünfzackiges Sternenwappen.

Kitano Tenmangu
Kitano Tenmangu ist ein Schrein in Kamigyo Ward, Kyoto City. Der alte Name ist Kitano-Schrein. Eines der 22 Unternehmen (Shimohachi). Der alte Schrein war ein Schreinschrein, und jetzt ist er ein separater Schrein der Vereinigung der Shintoistischen Schreine. Das Gotteswappen ist „Hoshiumebachimon“. Auch bekannt als Tenjin-san und Kitano-san. Zusammen mit Dazaifu Tenmangu in der Stadt Dazaifu in der Präfektur Fukuoka ist es das Zentrum des Tenjin-Glaubens, und unser Unternehmen wirbt im ganzen Land um Werbung. In den letzten Jahren wurde er von vielen Prüflingen als Gott des Lernens verehrt.

Nachdem der rechte Minister Sugawara no Michizane als Reaktion auf das Lob des linken Ministers Fujiwara no Tokihira nach links abgestiegen war und 903 in Dazaifu starb, gab es eine Reihe von Katastrophen wie Blitzeinschläge in der Hauptstadt. Gerüchte verbreiteten sich, dass dies ein Fluch von Michizane war, und es wurde im Zusammenhang mit dem spirituellen Glauben gefürchtet. Daher zog der kaiserliche Hof 20 Jahre nach seinem Tod Michizanes Abstieg zurück und erlangte seine offizielle Position zurück, wodurch er den zweiten Rang erhielt.

Im fünften Jahr von Tengyo (942) hatte ein Mädchen namens Hifumiko Taji, das in Shichijo, Ukyo, lebt, ein Dekret, und fünf Jahre später hatte Taromaru, ein Säugling eines Priesters in der Provinz Omi, ein ähnliches Dekret. Auf dieser Grundlage errichtete am 9. Juni 947 der seltenste Asahisan-Tempel (Higashimukai Kannonji), der sich in Kitano, dem heutigen Standort, befand, einen Schrein, der Michizane auf Anordnung des kaiserlichen Hofes verankert. Der Asahiji-Tempel wurde als Jingu-ji-Tempel bezeichnet. Später Fujiwara no Morosuke (ein Neffe von Fujiwara no Tokihira, aber es wird gesagt, dass es zu einem prächtigen Schrein umgebaut wurde.

Goo-Schrein
Der Goo-Schrein ist ein Schrein in der Gemeinde Kamigyo, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Der alte Schrein ist ein besonderer Schrein. Wake no Kiyomaro und seine Schwester Wake no Hiromushi sind die Hauptgottheiten, und Fujiwara no Momokawa und Michi Toyonaga sind verankert. Der Goo-Schrein beginnt mit dem Goo-Zen-Schrein, der von Mr. Wake in den Bezirken des Kaohsiung-Jingoji-Tempels erbaut wurde und Wake no Kiyomaro verankert. Das genaue Datum seiner Errichtung ist unbekannt.

Wake no Kiyomaro und seine Schwester Hiromushi verteidigten die kaiserliche Linie, während sie während des Falles des Usa Hachimangu-Schreins ins Exil geschickt wurden. Kaiser Komei lobte seine Leistungen und verlieh Wake no Kiyomaro 1851 den höchsten Rang der Göttin von Goou Daimyojin und den ersten Rang. Dies ist das erste Mal, dass der Kaiser selbst seinen Vasallen einen Shinkai verleiht. 1874 wurde der Name des Goo Zen-Schreins in Goo-Schrein geändert und als besonderer Schrein aufgeführt. 1886 wurde es auf Befehl des Kaisers Meiji an den Standort der Residenz der Familie Nakanoin (heutiger Standort) in der Nähe des Kyoto Gyoen Hamaguri-Gomon-Tors verlegt. 1915 wurde Hiromushi während der Krönung von Kaiser Taisho verankert. Hiromushi heißt Myojin, weil es für sein Waisenhilfegeschäft bekannt ist.

Injoji-Tempel
Injoji ist ein Tempel der Koyasan Shingon-Sekte in Enmamae-cho, der zum Rozanji-Tempel in Senbon-dori, Kamigyo-ku, Kyoto, führt. Allgemein bekannt als Senbon Enmado. Bekannt für den Frühling Nembutsu Kyogen. Injoji ist, wenn der Buddha Lebewesen in das Reine Land sendet. Wie der Name schon sagt, steht dieser Tempel am Eingang zu Rendaino, einem der drei großen Friedhöfe in Kyoto, Kashino, Toribeno und Rendaino. Sogar jetzt verankert es die Statue von Enma, einem Richter der Hölle, und ist ein Ort der Unterweisung für Kinder, „keine schlechten Dinge zu tun“ und „nicht zu lügen“. Im Tempelbüro können Sie auch einen Reiskuchen namens „Enma-sama no Omekoboshi“ kaufen.

Daihoonji-Tempel
Daihoonji ist ein Tempel der Shingon-Sekte von Chiyama im Bezirk Kamigyo in Kyoto. Die Bergnummer ist Gumyoji. Bekannt als der Senbon Shakado. Das Hauptbild ist die sitzende Statue von Shaka Nyorai (wichtiges Kulturgut). Bekannt für die Geschichte von Okame und das Verbrennen von Rettich, das ein Merkmal des Dezembers ist. Es wurde auch als Rückzugsort für Chishakuin Noh geschützt. Neuer Saigoku 33. Platz 16. Rechnungsplatz.

Es wurde von Gikū in der frühen Kamakura-Zeit im 3. Jahr von Jōkyu (1221) gegründet. Gikū war der Enkel von Hidehira Fujiwara und baute diesen Tempel nach dem Training auf dem Berg. Hiei. Laut einem Werbebrief während der Muromachi-Zeit spendete eine Person namens Kishitaka, die ein Anhänger von Mitsutaka Fujiwara war, der „Nekoma Chunagon“ genannt wurde, die Bezirke. Ursprünglich war es ein Kusado, aber die bestehende Haupthalle wurde mit einer Spende eines Holzhändlers in Amagasaki, Provinz Settsu, fertiggestellt. 1951 (Showa 26) ergab Gikus Bitte, die während des Abbaus und der Reparatur der Haupthalle entdeckt wurde, dass die Haupthalle das obere Gebäude des ersten Jahres von Antei (1227) war. In der 228. Spalte von „Tsurezuregusa“ wird erwähnt, dass der Tempel „Tausend Buddha-Buddhas sind diejenigen von Bun’ei“ ist.

Der Legende nach war die Frau des Zimmermanns, Okame, am Bau der Haupthalle beteiligt. Der kaiserliche Hof erlaubte den drei Sekten Kusha, Tendai und Mantra. Diese Haupthalle wurde zum Zeitpunkt ihres Baus erbaut und nicht durch den Onin-Krieg verbrannt. Sie ist das älteste existierende Gebäude in Rakuchu und ein nationaler Schatz. Im Daihoonji-Tempel werden auch die Relikte von „Kitano Keio-do“ in den Bezirken des nahe gelegenen Kitano-Schreins (Kitano Tenmangu) aufbewahrt. Yoshimitsu Ashikaga gründete den Kitano Manbu Keikai, der 1392, ein Jahr nach dem Krieg, 10.000 Exemplare des Lotus Sutra liest, in Erinnerung an die Kriegstoten und Herrn Kiyoshi vom Meitoku Ran (Yamana Kiyoshi Ran). Der Kitano Keio-do Gansei-ji Tempel wurde 1401 erbaut.

Keio-do wurde im ersten Jahr von Bun’an (1444) wegen der Turbulenzen von Bun’an mit Kitano-sha niedergebrannt, aber als Hideyori Toyotomi 1605 Kitano-sha mit Katagiri Katsumoto als Magistrat rekonstruierte, hat es beide wurde wieder aufgebaut. In Kanbun 11 (1671) wurde es jedoch verkleinert und aufgrund von Alterung wieder aufgebaut. Als in der Meiji-Ära das Shinbutsu-Bunri-Dekret erlassen wurde, wurde der buddhistische Tempel in Kitano Tenmangu abgebaut und das Keio-do als Kannon-do in diesen Tempel verlegt. Alle Sutras, die in den Keizo eingeführt wurden, die Statuen des Daishi und Nidoji sowie der Taiko-Trommelrand werden im Daihoonji-Tempel aufbewahrt.

Steinstatue Tempel
Syakuzo-ji ist ein Tempel der Jodo-Sekte in Kamigyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Mt. Der detaillierte Name ist Syakuzo-ji Tempel, Komei Henshoin. Das Hauptbild ist Jizo Bodhisattva. Es ist lokal als das sogenannte Nagelziehen Jizo bekannt.

Es wird gesagt, dass der Tempel 819 (Konin 10) von Kukai (Kobo Daishi) erbaut wurde. Es war ursprünglich ein Tempel der Shingon-Sekte, wurde aber in der Kamakura-Zeit in die Jodo-Sekte umgewandelt, als es von Shunjobo Chogen wiederbelebt wurde, und es wird gesagt, dass es 1614 vom Ehrenoberen von Seirensha wiederbelebt wurde. Das Hauptbild von Jizo -do ist der Jizo Bodhisattva, der den Stein geschnitzt haben soll, den Kukai aus Tang zurückgebracht hat. Dieser Jizo heißt Kunuki Jizo, weil er das Leiden beseitigt und Nailed Jizo heißt.

St. Agnes Kirche
Die St. Agnes-Kirche ist eine Kirche der anglikanischen Kirche in Japan und befindet sich im Bezirk Kamigyo, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto, Japan. Die Kathedrale auf dem Gelände des Heian Jogakuin Kyoto Campus ist die Kathedrale der anglikanischen Kirche in Japan, die das Zentrum der Kyoto-Gemeinde darstellt. Sie hat auch drei Rollen: eine regionale Kirche und eine Kapelle des Heian Jogakuin. Der Name ist der Schutzpatron von Heian Jogakuin, benannt nach der heiligen Agnes, die während der Regierungszeit des römischen Kaisers Diokletian in Rom den Märtyrertod erlitt. Das 1898 fertiggestellte Backsteingebäude im gotischen Stil (Meiji 31) wurde von James Gardiner entworfen und ist ein von Kyoto City ausgewiesenes materielles Kulturgut.

Die Kathedrale ist eine gotische Backsteinkathedrale mit Blick auf Karasuma-dori im Osten und Shimodachiuri-dori im Norden. Es wurde vom Architekten James Gardiner (der der erste Direktor der Rikkyo-Universität war) entworfen. Die Kathedrale, die von Ost nach West an einer langen Stelle steht, ist asymmetrisch und das Querschiff klein. Die Tür befindet sich an der nordwestlichen Ecke (Shimodachiuri-Seite). Die Gesamtform ist klobig, soll aber erdbebenfreundlich sein. Das Erscheinungsbild ist durch einen dreistöckigen Glockenturm in der nordöstlichen Ecke (Karasuma Shitatetsuka) gekennzeichnet, mit vertikal langen Fenstern in der unteren Schicht, Rosettenfenstern in der mittleren Schicht und Maßwerkfenstern (englische Version) in der oberen Schicht, um Monotonie zu vermeiden . ing.

Das Innere ist ein Basilika-Stil mit drei Durchgängen und einem Altar am östlichen Ende (Karasuma-dori-Seite), ähnlich einer typischen Kathedrale. An der südöstlichen Ecke gibt es einen Raum für die Vorbereitung des Gottesdienstes und an der südwestlichen Ecke einen achteckigen Taufraum. Der Innenraum ist so gestaltet, dass er Holz wie den Hammerbalken der Hütte (englische Version) zeigt (eine Struktur, bei der ein Bogen an einem Balken aufgehängt ist, der aus der Oberkante der Wandoberfläche herausragt) und die Merkmale der Kirchenarchitektur aufweist die Meiji-Ära. Es gibt mehr als 30 Buntgläser (von James Gardiner entworfen und von den Japanern hergestellt), einschließlich des West Rose Window, von denen die meisten so bleiben, wie sie waren, als sie fertiggestellt wurden.

Römisch-katholische Kirche St. Joseph
Die katholische St. Joseph Kirche ist eine katholische Kirche in Kamigyo Ward, Kyoto City.

Heian Jogakuin School Corporation
Heian Jogakuin ist eine Schulgesellschaft, die Universitäten, Junior Colleges, High Schools, Junior High Schools und Kindergärten betreibt. Aognes St. Agnes als Schutzpatronin. Es ist eine christliche Schule, die von Lehrern der Bischofskirche eröffnet wurde. Der Hauptsitz befindet sich in der Präfektur Kyoto.

Shiramine Jingu
Der Shiramine Jingu-Schrein ist ein Schrein in der Gemeinde Kamigyo, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Es verankert Kaiser Sutoku und Kaiser Junnin, die dort verbannt wurden. Auf dem Firmengelände von Shiramine Jingu befindet sich der Wohnsitz der Familie Dojo (öffentliches Haus) und der Familie Asukai, die die Sekte von Kemari waren. Seidai Myojin, der im Vermieter des Unternehmens verankert ist, ist die Schutzgottheit von Kemari und gilt heute als Schutzgottheit für allgemeine Ballspiele und Sportarten. Viele Menschen, die sich mit Sportarten wie Fußball beschäftigen, besuchen den Schrein. Sie können die japanische Volleyball-Nationalmannschaft und die Bälle der Spieler der J League sehen. Jedes Jahr beim „Frühlingsfest“ im April und beim „Seidai Myojin Festival“ im Juli Kemari wird von der Kemari Preservation Society im Shiramine Jingu-Schrein im Gebet für Taihei Tenka, nationale Sicherheit und Fruchtbarkeit von fünf Körnern geweiht. Sportbezogene Amulette sind berühmt, und es gibt einen Glücksbringer, der als Ring bezeichnet wird und wahr wird.

Ichijo Modoribashi
Ichijo Modoribashi ist eine Ichijo-Dori-Brücke über Horikawa in Kamigyo-ku, Kyoto. Auch einfach Modoribashi genannt. Während des Baus von Heiankyo im Jahr 794 wurde es als Brücke über den Horikawa nach „Ichijo Oji“ überbrückt, einer Straße, die den Norden des Kyoto-Gebiets von Heiankyo begrenzt. Die Brücke selbst wurde viele Male umgebaut, befindet sich aber immer noch an der gleichen Stelle wie damals. Seit der Mitte der Heian-Zeit hat sich das Gebiet vom rechten Ufer des Horikawa bis zum Ukyo erheblich verringert, so dass das Überqueren des Horikawa, dh das Überqueren der Rückbrücke, eine besondere Bedeutung hat und zum Hintergrund für die Geburt von geworden ist verschiedene Folklore und Bräuche.

Die heutige Brücke wurde 1995 wieder aufgebaut (Heisei 7). Im Seimei-Schrein in der Nähe von Ichijo Modoribashi gibt es eine Miniatur, die den vorherigen Ichijo Modoribashi unter Verwendung tatsächlicher Materialien reproduziert. Der Zustand der Rückbrücke in der Edo-Zeit ist aus den Abbildungen in „Miyako Meisho Zue“ ersichtlich. Es gibt auch eine Bushaltestelle namens „Ichijo Modoribashi / Seimei Shrine Mae“ an der Kreuzung Horikawa-dori. Aufgrund seiner hohen Bekanntheit wird es häufig in TV-Dramen gedreht.

Honpo-ji Tempel
Honpo-ji ist der Haupttempel der Nichiren-Sekte (historischer Tempel) in Kamigyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Die Bergnummer ist Mt. Es gibt drei Tempel (Sonyoin, Kyogyoin und Kyozoin). Nisshin, der einen starken Glauben als buddhistischer Priester hat, geht 1439 in die Villa von Ashikaga Yoshinori (Eikyo 11) und appelliert direkt an den Garten, um zu versuchen, ihn loszuwerden. Er erklärte Ashikaga Yoshinori, dass „die Welt gestört ist, weil er nicht an das Lotus Sutra glaubt“. Das überraschte Shogunat verbietet Akatsuki. Trotzdem gab Nisshin nicht auf und war wütend, weil er das Buch „Rissho University Shinagawa“ schrieb, das auf sein Leben setzte, und er wurde verbrannt und eingesperrt. Im Jahr 1441 (dem ersten Jahr von Kakitsu) wurde Nisshin für die Ermordung von Ashikaga Yoshinori bei der Rebellion von Mitsusuke Akamatsu begnadigt.

Nachdem er begnadigt worden war, widmete er sich Hon’ami Kiyonobu, den er im Gefängnis traf, und wurde später der Familientempel der Familie Hon’ami. 1463 (Kansho 3. Jahr) wurde er bestraft, indem er in Jizogahara einen gebackenen Topf auf den Kopf stellte, und später „Nabe Kaburi Nisshin“ genannt. Tohaku Hasegawa, ein Maler aus der Momoyama-Zeit, war mit dem Nippon Express der 10. Generation von Honpoji befreundet und wohnte im Toto Kyogyoin. Aus diesem Grund wurden viele Werke von Tohaku und verwandte Gegenstände an diesen Tempel weitergegeben. Lebt derzeit im 96. Segawa Nissho Nuki (Shinzan aus Myoshoji, Kashiwa City). En-en-en-en Tempel.

Laut der Tempelbiographie wurde Honpo-ji 1436 (Eikyo 8) von Nisshin mit der Hingabe von Kiyonobu Honami erbaut. Ursprünglich befand es sich in Higashinotoin Ayakoji (derzeit Shimogyo-ku, Kyoto City). Wie oben erwähnt, wurde Nisshin 1440 wegen des Zorns von Ashikaga Yoshinori inhaftiert (Eikyo 12), aber im folgenden Jahr begnadigt. Nisshin wurde 1463 inhaftiert (Kansho 3) und der Tempel wurde zerstört, aber 1464 begnadigt (Kansho 4) und der Tempel wurde in Sanjo Marikoji (derzeit Sanjo Yanaginobamba, Nakagyo-ku) wieder aufgebaut. Geschah. 1536 (5. Jahr der Astronomie) wurde der Honpo-ji-Tempel zusammen mit anderen Tempeln vom Typ Houka in Rakuchu durch die Turbulenzen von Tenbunka niedergebrannt und nach Sakai evakuiert. Nach 1542 (11. Jahr der Astronomie) gab Kaiser Nara eine Erklärung ab, dass die Hokke-Sekte zurückgeführt wurde. und Honpo-ji wurde in Ichijo Horikawa wieder aufgebaut. 1587 (Tensho 15) wurde es auf Befehl von Hideyoshi Toyotomi an seinen heutigen Standort verlegt. Es wurde 1788 durch das Große Feuer von Tenmei niedergebrannt (Tenmei 8), später jedoch wieder aufgebaut.

Kamigorei-Schrein
Der Kamigyo-Schrein ist ein Schrein in der Gemeinde Kamigyo in Kyoto. Der alte Schrein ist ein Präfekturschrein. Der Firmenname des Kamigorei-Schreins entspricht dem Shimogoryo-Schrein, und der offizielle Name der religiösen Vereinigung lautet jetzt „Goryo-Schrein“. Erstens waren während der Zeit von Kaiser Kanmu an verschiedenen Orten Epidemien verbreitet. Es wird gesagt, dass dies ein Spuk des Geistes ist, und es wird gesagt, dass der Geist von Prinz Sawara (Kaiser Sawara) hier im Mai des 13. Jahres von Enryaku (794) verankert wurde. Außerdem befand sich in diesem Gebiet vor der Kapitalübertragung nach Heian der Tempel von Herrn Izumo, Kami Izumo-ji, und es wird gesagt, dass unsere Firma ursprünglich ein Wächterschrein war.

Sokokuji-Tempel
Sokokuji ist ein Tempel der Sokokuji-Schule der Rinzai-Sekte im Bezirk Kamigyo in Kyoto. Die Bergnummer ist Mannenzan. Es ist ein Zen-Tempel, der mit dem Ashikaga-Shogunat, der Familie Fushimi-no-miya und der Familie Katsura-no-miya verwandt ist und in Kyoto Gozan den zweiten Platz belegt. Sokokuji ist das Zentrum der gozanischen Literatur, und die Maler Shubun und Sesshu stammen aus Sokokuji. Darüber hinaus sind Kaenji (Kinkakuji) und Jishoji (Ginkakuji), die berühmte Touristenattraktionen in Kyoto sind, die Köpfe der Berge von Sokokuji.

Im zweiten Jahr von Eitoku (1382) beantragte Yoshimitsu Ashikaga, der dritte Shogun des Muromachi-Shogunats, den Bau eines großen Zen-buddhistischen Tempels neben dem Muromachi-Palast. Es wurde 10 Jahre später im 3. Jahr von Meitoku (1392) abgeschlossen. Yoshimitsu bat den Zen-Lehrer Shun’oku Myoha, den Berg zu öffnen, aber Myoha weigerte sich, dies zu tun. Wenn Muso Soseki, der Meister von Myoha, eröffnet werden sollte, sagte er, er würde sich freuen, Priester der zweiten Generation zu werden, also wurde Soseki eröffnet. Der zweite Hauptpriester, Myoha, starb jedoch in Kakei 2 (1388), ohne die Fertigstellung des Sokokuji-Tempels zu sehen. Akiyo Soraya wurde auf Empfehlung eines anderen Zen-Meisters, Shushin Gido, zum dritten Hohenpriester ernannt. Meio Soraya diente dreimal als Priester,

Danach gingen viele Brände weiter und es wurde in Oei 32 (1425) wieder vollständig zerstört. Im ersten Jahr von Onin (1467) wurde Shokokuji in Aori niedergebrannt, das im Onin-Krieg (Schlacht von Shokokuji) zur Position von Hosokawa wurde. Im 20. Jahr von Tenbun (1551) war er in die Schlacht zwischen Harumoto Hosokawa und Nagayoshi Miyoshi verwickelt und wurde niedergebrannt (Schlacht am Shokokuji-Tempel). Bisher wurde er viermal niedergebrannt. Im 12. Jahr der Tensho-Ära (1584) wurde Saisho Shotai, der Gründer von Sokokujis Chuko, der Hauptpriester und fuhr mit dem Wiederaufbau fort. Der bestehende Tempel wurde in dieser Zeit gebaut. Danach gab es in Genna 6 (1620) ein Feuer, und die meisten anderen Tempel als der Tempel wurden durch das „Große Feuer von Tenmei“ in Tenmei 8 (1788) zerstört.

Darüber hinaus wurden die sieben wichtigen Türme, die Yoshimitsu in Oei 6 (1399) errichtete, durch Blitzeinschläge in Oei 10 (1403) zerstört. Die Gesamthöhe (Turmhöhe) der sieben wichtigen Türme beträgt jedoch 109,1 m (360 Shaku). Quelle: 1 E2 m), die höchste Pagode im japanischen Stil in der Geschichte. Bis zur Fertigstellung des großen Schornsteins (Höhe 155,7 m) der Hitachi-Mine im Jahr 1914 wurde etwa 515 Jahre lang der Rekord des höchsten Bauwerks in Japan nicht gebrochen. Die sieben wichtigen Türme wurden wieder aufgebaut, indem der Turm nach Kitayama Sanso (später Kinkaku-ji-Tempel) (Kitayama Oto) verlegt wurde. Nach Yoshimitsus Tod wurde er in Oei 23 (1416) wieder niedergebrannt, und danach war Ashikaga Yoshimochis Absicht, dies zu tun Herrschaft. Der Turm der dritten Generation, der an der ursprünglichen Stelle des Tempels wieder aufgebaut wurde, wurde 1470 durch einen Blitzschlag erneut niedergebrannt.

Hokyoji-Tempel
Hokyoji ist ein buddhistischer Zen-Tempel in der Gemeinde Kamigyo in Kyoto. Die Sekte ist eine eigenständige Rinzai-Sekte. In der frühen Neuzeit war es ein Tempel der Nonnenruine, in den die Prinzessin eintrat. Die Bergnummer ist Nishiyama. Auch als Puppentempel oder Puppentempel bekannt. Obwohl ein Besuch normalerweise nicht möglich ist, finden regelmäßig Sonderbesuche statt.

Mugai Nyodai, eine Nonne, die ein Schüler von Mugaku Sogen (Kamakura Engakuji Kaisan) ist, eröffnete den ersten malerischen Ort von Nyodai in Kyotos Itsutsuji Omiya (derzeit Kyokyo-ku, Kyoto). Es war die 6. Generation des Tempels. Während der Oan-Zeit (1368-1375) während der Muromachi-Zeit wurde der Heilige Kanzeon Bosatsu, der in Futaminoura in Ise an einem Fischernetz aufgehängt war, im Kenfukunanji-Tempel im Keiai-ji-Tempel aufbewahrt und der Kenfukuji-Tempel umbenannt Hokyoji. Es gibt eine andere Biographie, die die Tochter von Yoshimasa Ashikaga während der Bunki-Ära (1501-1504) wiederbelebte.

Kulturelle Tradition

Archäologisches Museum der Stadt Kyoto
Das Archäologische Museum der Stadt Kyoto ist ein Museum für archäologische Aufzeichnungen in Imadegawa Omiya Higashiiri, Kamigyo-ku, Kyoto. Es wurde im November 1979 eröffnet (Showa 54), mit Posten, die sich auf in Kyoto ausgegrabene begrabene Kulturgüter konzentrieren. Zum Zwecke der Ausgrabung, Forschung und Erhaltung Ausstellung von Kulturgütern, Kyoto City Archäologisches Material Kyoto City Archäologisches Material Eigentum Ga, designierter Manager Kyoto Management und Upload.

Reproduktionen wurden nach Zeit vorgenommen, indem Objekte, Repliken und Fotografien einzelner Exponate genau aufeinander abgestimmt wurden. Die Version des Fotos ist ein Fotoshooting oder eine Hand. Es war ein Museum und wurde als materielles Kulturgut von Kyoto City registriert.

Masutomi Science Museum
Masujikankan ist eine Stiftung von öffentlichem Interesse mit Sitz in Kamigyo Ward, Kyoto City. Ich werde das Steinbuchmuseum zusammenfassen.

Nishijin-ori
Nishijin-ori ist ein Sammelbegriff für garngefärbte Textilien in Kyoto. Hochwertiger Seidenstoff, gefärbt mit verschiedenen Fäden wie Nishiki, Ryoko, Zhujin, Kasuri und Tsumugi. Nishijin ist ein Ortsname in Kyoto, der nach der Nishijin-Armee (alle Seiten von Yamana Sozen) benannt ist, die während des Onin-Krieges das Hauptquartier eingerichtet hat. Es gibt keine speziellen Verwaltungsbereiche, aber die Bereiche, in denen sich Anbieter mit diesem Textil beschäftigen, befinden sich im nordwestlichen Teil der Stadt Kyoto, ungefähr im Bezirk Kamigyo und im Bezirk Kita, imadegawa-dori im Süden, im Kitaoji-dori im Norden und Horikawa-dori im Osten. Es gibt viele im Westen, umgeben von Senbon-Dori. Es entwickelte sich während des Onin-Krieges erheblich, aber diese Tradition wurde seit dem Ende des 5. Jahrhunderts vor dem Onin-Krieg weitergegeben. „Nishijin“ und „Nishijin-ori“

Es gibt eine Vielzahl von Nishijin-ori-Sorten. Von diesen sind 12 Gegenstände „Tsukuri“, „Keinishiki“, „Weitishiki“, „Brocade“, „Zhujin“, „Showa“, „Kazetsu“, „Brocade“, „Honshiboori“, „Velvet“, „Kasuri“. und „Tsumugi“. Die Webtechnik von wird als traditionelles Handwerk bezeichnet.

Um sich schnell daran zu erinnern, wie man einen Kimono kleidet, gibt es den Satz „(Abendgarderobe) einen gefärbten Kimono mit einem gewebten Obi und (Hobbykleidung) einen gewebten Kimono mit einem gefärbten Obi.“ Gefärbter Kimono bezieht sich auf nachgefärbten Kimono, der nach dem Weben von Stoffen wie Yuzen gefärbt wird, und gewebter Obi bedeutet hochwertigen, garngefärbten Obi, der häufig in Nishijin gewebt wird. Der folgende gewebte Kimono bezieht sich auf gefärbten modischen Kimono, der in leicht lässigen Situationen wie Anziehen und Pongee getragen wird, aber dieser wird auch oft in Nishijin gewebt. Gefärbtes Obi bezieht sich auf Obi mit gefärbten Mustern wie Yuzen. Es gibt jedoch fast kein Färben in den Kostümen und Noh-Kostümen von Miyanaka, und fast alle von ihnen sind gewebt, so dass nicht gesagt werden kann, dass „gewebter Kimono“ ein Hobby ist.

Omotesenke
Omotesenke ist eine der Teezeremonienschulen. Es ist die Hauptfamilie der Teezeremonie im Senke-Stil, die der Regierungszeit der Senke-Familie folgte, deren Vorfahr Sen no Rikyu war, und die Soke befindet sich in Teranouchi-dori, Ogawadori, Kamigyo-ku, Kyoto. Der Ursprung des verdächtigen Hausproblems in der Teestube, das die Omotesenke symbolisiert, leitet sich vom Wort „verdächtige Blumenöffnung heute Frühling“ ab und wird von der verdächtigen Hausstiftung verwaltet.

Das aktuelle Iemoto ist Sen Sosa, das Iemoto der 15. Generation, gerechnet von Sen no Rikyu. Das Iemoto der Generationen war stolz darauf, das Teekopf der Familie Kishu Tokugawa (Misanke), des Herrn der Kishu-Domäne, zu sein, und hatte eine starke Verbindung zur Familie Mitsui. Der Name der Zweigfamilie Urasenke im Gegensatz zur Oberfamilie Omotesenke kommt von der Tatsache, dass sich die heutige Einsiedelei hinter dem verdächtigen Schwert auf der Hauptstraße befindet.

Urasenke
Urasenke ist eine der Teezeremonienschulen. Das Wort „Urasenke“ bezieht sich auf einen Soke, der aus einem Iemoto und seiner Familie besteht, einer Unternehmensorganisation wie „Kyoan“ oder einer Schulorganisation, die Schüler und Schüler umfasst. Es gibt auch. Es ist eine der größten Teezeremonienschulen.

Der Name Urasenke bedeutet, dass die heutige Einsiedelei hinter dem Omotesenke (verdächtiges Haus) steht, der Oberfamilie, die die Regierungszeit von Sen no Rikyu abgelöst hat. Der Soke befindet sich in Teranouchi-dori, Kamigyo-ku, Kyoto und grenzt an den Omotesenke Soke an. Die Teestube Kyoan ist auch ein Synonym für Urasenke. Darüber hinaus ist der Ursprung der heutigen Einsiedelei, dass Sen no Sōtan, der zu spät zur Teezeremonie kam, wo er als Gastgeber diente, zurückgelassen wurde, als Sen no Sōtan um den morgigen Besuch bat. Aus dem Schreiben von „Unzeitgemäß morgen“. Ursprünglich war „Senke“ die Oberfamilie Omotesenke, aber mit dem Erfolg der Urasenke wurde sie in den letzten Jahren zusammen mit der Zweigfamilie Mushakojisenke zu „Senke“.

Mushakojisenke
Mushakojisenke ist eine der Teezeremonieschulen. Die Omotesenke, die Oberfamilie, die die Familie von Sen no Rikyu abgelöst hat, soll zusammen mit der Urasenke, einer Zweigfamilie, die San-Senke sein. Die Dekoration der Teestube ist im Vergleich zu anderen Schulen einfach und prägnant, und die Teezeremonie betont schlankes und rationales Verhalten.

Soke befindet sich in Ogawa Higashiiri, Mushakoji-dori, Kamigyo-ku, Kyoto, und dieser Ort ist der Ursprung des Namens Mushakoji Senke. Feiertage können sich jetzt auf die Teestube von Mushakojisenke oder die Feiertagsstiftung beziehen.

Kamishichiken
Kamishichiken ist ein Hanamachi in Shakenagaya-cho aus Shinsei-cho, Kamigyo-ku, Kyoto. Sieben Teehäuser wurden aus den Materialien gebaut, die beim Wiederaufbau von Kitano Tenmangu während der Muromachi-Zeit übrig geblieben waren. Dies ist der Ursprung von „Kamishichiken“, und da Toyotomi Hideyoshi während der Momoyama-Zeit eine große Teezeremonie in Kitano abhielt, präsentierte die Teehaus-Seite Knödel und wurde sehr gelobt, und seitdem haben die Nishijin-Bindungen es zu einem prosperierenden Blumenviertel gemacht. ..

Jedes Frühjahr wird „Kitano Odori“ im Kamishichiken Kabukai aufgeführt, wo eine kleine Anzahl von Menschen ihre guten Fähigkeiten verfeinert. Die Tanzschule war im Shinozuka-Stil vor der Meiji-Ära und dann im Hanayagi-Stil. Die Teezeremonie wird im Saiho Nanji Tempel gelernt. Derzeit (2015) gibt es 10 Teehäuser, Geisha und Maiko mit insgesamt 31 Personen.