Architektur der Schweiz

Die Architektur der Schweiz war geprägt von ihrer Lage an den wichtigsten Handelsrouten und den unterschiedlichen architektonischen Traditionen der vier Landessprachen. Römer und später Italiener brachten ihre monumentale und einheimische Architektur nördlich über die Alpen und trafen den germanischen und deutschen Stil, der nach Süden kam, und die französischen Einflüsse, die nach Osten kamen. Zusätzlich brachte der Schweizer Söldnerdienst architektonische Elemente aus anderen Ländern in die Schweiz zurück. Alle wichtigen Stile wie Roman, Romanik, Gotik, Renaissance, Barock, Neoklassizismus, Jugendstil, moderne Architektur und Postmoderne sind im ganzen Land vertreten. Die Gründung des Congrès International d’Architecture Moderne in La Sarraz und die Arbeit von in der Schweiz geborenen Architekten der Moderne wie Le Corbusier trugen dazu bei, die moderne Architektur in der ganzen Welt zu verbreiten.

Die relative Isolation der Dörfer im Alpenvorland, der Alpen und des Jura sowie verschiedene Sprachen führten zu einer großen Vielfalt im landestypischen Stil. Aufgrund unterschiedlicher Traditionen unterscheiden sich die klimatischen und bäuerlichen Dörfer in jeder Region deutlich voneinander. Der Schweizer Chalet-Stil, der im 19. Jahrhundert populär war, ist nur einer von vielen traditionellen Designs. Heute haben viele große und kleine Gemeinden aufgrund historischer Denkmalschutzgesetze und des Tourismus viele ihrer historischen Kerngebäude erhalten. Seit 1972 vergibt der Schweizer Heimatschutz den Wakker-Preis, um die Gemeinden zu ermutigen, ihr architektonisches Erbe zu bewahren.

Antike Architektur
Einige der frühesten bekannten Gebäude in der Schweiz waren prähistorische Pfahlbauten, die zwischen 4000 und 500 v. Chr. Von den Kulturen Pfyn, Horgen, Cortaillod und La Tène errichtet wurden. Einige dieser frühen Gebäude wurden in der Nähe der Fundstellen der Ruinen wieder aufgebaut.

Nach der Niederlage der Helvetier in der Schlacht von Bibracte von 58 v. Chr. Wurde in den folgenden Jahrzehnten ein großer Teil der Schweiz in das Römische Reich eingegliedert. Die wichtigsten römischen Siedlungen in der Schweiz waren die Städte Iulia Equestris (Nyon), Aventicum (Avenches), Augusta Raurica (Augst) und Vindonissa (Windisch). Es gibt auch Hinweise auf fast zwanzig römische Dörfer (vici), die im 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr. Errichtet wurden, sowie Hunderte von Villen unterschiedlicher Größe, die im westlichen und mittleren Teil des Schweizer Mittellands errichtet wurden. Die Legio XIII Gemina, war in der ständigen Lager von Vindonissa (Windisch) und Aventicum (Avenches) war die Hauptstadt der Helvetier.

Unter dem Druck der inneren und äußeren Kräfte zog sich die römische Armee zurück und die Schweiz wurde im 4. Jahrhundert zur Grenzprovinz. Nyon und Augusta Raurica wurden im 4. Jahrhundert dauerhaft verlassen. Die Steine ​​ihrer Ruinen dienten der Befestigung von Genf und Basel. Aventicum erholte sich nie von seinen Plünderungen: Ammianus Marcellinus bemerkte um 360, „die Stadt war einst sehr berühmt, wie ihre halb zerstörten Gebäude bestätigen.“

Heute gibt es in der Schweiz eine Reihe von ausgegrabenen oder umgebauten römischen Stätten. Einige der Ruinen römischer Siedlungen wurden später in Häuser, Kirchen und Stadtmauern integriert. Alle vier großen römischen Städte haben Relikte aus der Römerzeit. Augusta Raurica hat Teile des Amphitheaters, Aquädukt, das Hauptforum und ein Theater. In Avenches sind die östlichen Tore und ein Turm, ein Thermalbad, das Amphitheater mit 16.000 Sitzplätzen und Tempelruinen noch sichtbar. In Nyon wurden die römischen Ruinen bis zu ihrer Wiederentdeckung im 18. Jahrhundert, einschließlich des Amphitheaters und der Basilika, verloren. In Windisch sind das Legionslager, ein Amphitheater und ein Aquädukt sichtbar.

Vorromanisch
Die vorromanische Zeit erstreckt sich von der Entstehung des merowingischen Königreichs in etwa 500 bis zum Anfang der romanischen Periode des 11. Jahrhunderts, obwohl es beträchtliche Überschneidungen gibt. Während der ersten Jahrhunderte dieser Zeit war das Gebiet, das zur Schweiz werden sollte, dünn besiedelt und fast keine Gebäude aus der Zeit zwischen 500 und dem späten 8. Jahrhundert. Während der karolingischen Renaissance des 8. und 9. Jahrhunderts entstanden in Westeuropa viele neue Klöster und Kirchen. Die karolingische Architektur entlehnte sich stark aus der frühchristlichen und byzantinischen Architektur und trug in den folgenden Jahrhunderten zur Romanik bei. Um ihre Macht in die tiefen Wälder und vereinzelten Bergtäler zu erweitern, gründeten die karolingischen Könige mehrere Klöster in der Schweiz.

Ein gut erhaltenes Beispiel dieses Stils in der Schweiz ist das Saint John Abbey, ein UNESCO-Weltkulturerbe, das wahrscheinlich um 775 auf Befehl Karls des Großen oder seines Bischofs in Chur gegründet wurde. Viele der Fresken in der Kapelle stammen aus der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts. Ein weiteres bekanntes Beispiel der karolingischen Architektur ist die Abtei St. Gallen, die zwischen 1755 und 1768 im barocken Stil umgebaut wurde und auf dem viel älteren karolingischen Kloster basiert. Die Stiftsbibliothek von St. Gallen enthält rund 2.100 Handschriften aus dem 8. bis 15. Jahrhundert einschließlich des Plans von St. Gallen die einzige erhaltene bedeutende architektonische Zeichnung aus dem 6. bis 13. Jahrhundert. Der Plan ist eine Zeichnung eines vorgeschlagenen, aber nie gebauten Benediktinerklosters.

Romanische Architektur
Einige der charakteristischen Merkmale der romanischen Architektur sind massive Mauern mit wenigen, kleinen, halbkreisförmigen, gepaarten Fenstern, Kreuzgewölben und in religiöser Architektur Reihen von Säulen, die das Kirchenschiff von den Seitenschiffen trennen. Im 11. und 12. Jahrhundert lässt sich die Architektur in der Schweiz grob in drei Einflusszonen einteilen, die Langobarden im Süden, Burgund im Westen und Germanen im Norden und Osten, wobei es jedoch erhebliche Überschneidungen gibt. Die lombardischen und burgundischen Handwerker experimentierten mit Tonnen- und Kreuzgratgewölben und geschnitzten Kapitellen und Friesen. In den germanischen Teilen Europas enthielt der kirchliche Romanikstil oft eine Apsis sowohl am östlichen als auch am westlichen Ende des Kirchenschiffs, wie es im Plan von St. Gallen gezeigt wurde. Die westliche Apsis wurde oft von zwei symmetrischen, quadratischen Türmen flankiert, die ein Westwerk umfassen können.

Als im späten 10. und im 11. Jahrhundert die cluniazensischen Reformen durch die Schweiz zogen, löste dies eine Welle des Kirchen- und Klosterbaus aus. Alle fünf Bischöfe in der Region (Basel, Chur, Genf, Lausanne und Sion) bauten romanische Kathedralen, die eine ganze Reihe romanischer und später gotischer Elemente beinhalteten. Romainmôtier Priory und Payerne Priory waren beide Tochterhäuser von Cluny und wurden im cluniazensisch inspirierten romanischen Stil erbaut. Romainmôtier wurde Ende des 10. Jahrhunderts von lombardisch ausgebildeten Handwerkern von Odilo von Cluny erbaut und ist seitdem weitgehend unverändert geblieben. Das Mittelschiff besitzt Säulen mit einfach geschnitzten Kapitellen und eine Kreuzgratdecke.

Die Kathedralen in Basel und Konstanz und die Klöster in Schaffhausen und Einsiedeln wurden alle mit zwei symmetrischen quadratischen Türmen gebaut, die wie Cluny das Hauptportal flankieren. Obwohl alle vier dieser Beispiele später in anderen Stilen wieder aufgebaut wurden, ist der romanische Grundriss in der Regel noch sichtbar. Das Grossmünster in Zürich zeigt auch lombardische Elemente, obwohl es sich in der germanischen Zone befindet.

Neben dem Kirchen- und Klosterbau wurden auf der ganzen Landseite eine Reihe romanischer Burgen und Schlösser errichtet. In der deutschen Schweiz wurden hölzerne Forts durch Steintürme ersetzt, obwohl in den französischen und italienischen Gebieten Steinburgen seit der Römerzeit üblich waren. Diese neuen Schlösser hatten einen großen, mehrstöckigen Turm mit dicken, schweren Mauern. Der zentrale Turm wurde dann von einer Ringmauer mit Türmen und einem Torhaus umgeben. Als der Fernhandel zunahm, wurden die Schlösser entlang von Flüssen und Bergpässen platziert, um Maut zu sammeln und die Bewegung zu regulieren. Die Grafen von Savoyen bauten Burgen mit quadratischen Ringmauern und Türme an den Ecken wie Grandson und Yverdon. Die Grafen von Zähringen bauten große donjonartige Wohntürme wie das Schloss Thun. Die Grafen von Kyburg bauten ihre Burgen mit massiven Steinen, sichtbar in Kyburg Castle.

gotische Architektur
Sie stammt aus dem Frankreich des 12. Jahrhunderts und hat bis ins 16. Jahrhundert Bestand. Zu ihren Besonderheiten zählen der Spitzbogen, das Kreuzrippengewölbe (das sich aus dem gemeinsamen Gewölbe der romanischen Architektur entwickelte) und der Schwibbogen. Heute ist der Stil vor allem aus zahlreichen gotischen Kirchen und Kathedralen in ganz Europa bekannt. In der Schweiz wurden viele romanische Kirchen und Klöster im Bischofssitz errichtet oder von den Bischöfen unterstützt. Im Gegensatz dazu wurden gotische Kirchen oft in wachsenden Städten als Symbol ihres Reichtums und ihrer Macht errichtet. Die neu gegründeten Bettelorden bauten aus demselben Grund gotische Kirchen, Pesthäuser und Krankenhäuser. In der Spätgotik wurden im ganzen Land mehrere kleinere gotische Pfarrkirchen errichtet.

Mit dem Bau der Kathedrale von Lausanne um 1170-90 verbreitete sich der Stil schnell in die Westschweiz. Die Rosette von 1210 und das statuenverzierte Portal aus dem Jahr 1230 stammten aus Frankreich und wurden in den folgenden Jahrhunderten in der ganzen Schweiz weit verbreitet. Um 1215 wurde der gotische obere Teil der Genfer Kathedrale auf der romanischen unteren abgeschlossen. Von dort aus breitete sich die Gotik allmählich in der gesamten Region aus, getrieben vom Handel und dem wachsenden Reichtum der Bettelorden. Zwischen 1270 und dem 14. Jahrhundert bauten die Franziskaner in Luzern, Fribourg und Basel gotische Kirchen oder Klöster, der Dominikaner-Orden baute zwei in Basel mit Komplexen in Bern, Zürich und im Kloster Königsfelden und die Augustiner in Fribourg.

Als die Bevölkerung während des 13. bis 16. Jahrhunderts wuchs, wurden eine Anzahl von neuen Pfarreien gegründet. In der Zeit zwischen 1470 und 1525 etwa um die Hälfte der etwa 100 Pfarreien gab es eine neue gotische Kirche. Viele dieser neuen Kirchen enthalten einen polygonalen Chor, der mit großen Fenstern beleuchtet und mit einem gerippten Dach gekrönt ist. Das Kirchenschiff hatte glatte Wände und wurde mit einem Flachdach überbaut. Viele dieser neuen Pfarrkirchen umfassten reiche Glasfenster, von denen einige heute noch vorhanden sind. In Waltensburg / Vuorz entwickelte sich eine französisch ausgebildete Freskenschule, die in ganz Graubünden Kirchen mit gotischen Fresken schmückte.

Nach dem Erdbeben von 1356 wurde der beschädigte Chor des Basler Doms im gotischen Rayonnant-Stil umgebaut. Die Türme und die Westfassade wurden im 15. Jahrhundert im gotischen Stil umgebaut. 1421 begann der Bau des Berner Münsters, eines der bedeutendsten spätgotischen Bauwerke der Schweiz. Seine Größe und sein reich verziertes Design zeugen vom wachsenden Reichtum und der Macht des neuen Stadtstaates. In ganz Zürich, Graubünden und im Wallis entstanden im 15. und 16. Jahrhundert neue gotische Pfarrkirchen. In der Innerschweiz war der einzige Neubau die Pfarrkirche St. Oswald in Zug.

Im Gegensatz zu den prunkvollen und markanten gotischen Kirchen waren die gotischen Profanbauten eher unauffällig und weisen nur wenige gotische Elemente auf. Reiche Händler und Patrizier bauten Häuser mit Spitzbogenfenstern oder anderen gotischen Verzierungen. Die Rathäuser neuerer mächtiger Städte wie Bern, Fribourg und Basel enthalten einige gotische Elemente (die Decke in Bern, das Sternrippengewölbe in Fribourg), doch fehlt ein einheitliches Motiv.

Renaissance-Architektur
Der Renaissance-Stil verbreitete sich um das 16. Jahrhundert in der Schweiz und erreichte das Tessin früher als die übrige Schweiz. Der Renaissancestil legt Wert auf Symmetrie, Proportionen, Geometrie und Regelmäßigkeit von Teilen, wie sie in der Architektur der Antike und insbesondere der antiken römischen Architektur, von der viele Beispiele erhalten sind, gezeigt werden. Ordentliche Anordnungen von Säulen, Pilastern und Stürzen sowie die Verwendung von Rundbögen, halbkugelförmigen Kuppeln, Nischen und Ädikeln ersetzten die komplexeren proportionalen Systeme und unregelmäßigen Profile gotischer Gebäude.

Als sich die Renaissance von Italien aus nach Norden ausbreitete, wurden viele Tessiner Kirchen im neuen Stil dekoriert oder umgebaut. 1517 wurde die Kathedrale San Lorenzo in Lugano mit einer massiven Renaissancefassade wieder aufgebaut. Die Fassade der Kirche von Pietro e Stefano in Bellinzona wurde im Renaissancestil begonnen, aber im Barock vollendet. Eine dritte bedeutende Renaissance-Arbeit im Tessin ist die Kirche S. Croce in Riva San Vitale. S. Croce wurde im späten 16. Jahrhundert erbaut und könnte entweder die Spätrenaissance oder das frühe Barock repräsentieren.

Nördlich der Alpen wurden überwiegend säkulare Gebäude im Renaissancestil errichtet. Die ersten Renaissancebauten befanden sich 1556 in Basel, wurden aber von Tessiner Meistern gebaut. Es folgten der Ritter’sche Palast und das Rathaus in Luzern sowie ein Rathaus in Zürich. Die Munot in Schaffhausen und die Befestigungsanlagen bei Bellinzona sind die einzigen beiden großen Renaissancebauten der Schweiz. Der Munot wurde 1564-89 nach einem Entwurf von Albrecht Dürer erbaut, während die Befestigungsanlagen im 15. Jahrhundert von Mailand zur Verteidigung gegen die Schweizer erbaut wurden und später von den Schweizern zur Verteidigung gegen Mailand genutzt wurden.

Barocke Architektur
Das Barock war eine Reaktion auf die Veränderungen der Gegenreformation innerhalb der katholischen Kirche und folgte oft der Expansion der neuen Reformordnungen, der Jesuiten und der Kapuziner. Sie kam nach der Zerstörung des Dreißigjährigen Krieges aus dem Kanton Graubünden in die Schweiz. Einige der Merkmale des Stils waren breitere Schiffe und ovale Formen in Kirchen, birnenförmige Kuppeln, fragmentarische architektonische Elemente, dramatische Verwendung von Licht, satten Farben und Ornamenten, große Deckenfresken, Trompe l’Oeil Illusionen und eine Fassade, die oft ein dramatische Projektion. Von Mitte bis Ende des 17. Jahrhunderts führten mehrere Handwerksmeisterfamilien aus Roveredo, San Vittore und den umliegenden Gemeinden in Graubünden Bauprojekte in ganz Europa durch.

Um die Schäden des Bündner Wirren und des Dreißigjährigen Krieges zu beheben, errichteten die Bündner Handwerker zahlreiche Kapuzinerkrankenhäuser im Kanton, bevor sie sich in der ganzen Schweiz ausbreiteten. Im ganzen Land wurden neue Pfarrkirchen, Klöster, Wallfahrtskirchen, Kapellen und Straßenheiligtümer von einheimischen und ausländischen Handwerkern gebaut. Neben religiösen Gebäuden wurden Hunderte von Landhäusern und Stadthäusern mit Rathäusern, Krankenhäusern, Getreidespeichern und Befestigungsanlagen im neuen Stil gebaut.

Da ein wichtiger Teil des Barockstils die Verwendung von Farben, realistischen Gemälden und Fresken und Statuen war, wurden in vielen Projekten nun spezialisierte Künstler eingesetzt, die das Äußere und Innere als Teil des Baus fertigstellten. Sowohl lokale als auch ausländische Künstler waren in der Schweiz aktiv und führten zu einer rasanten Verbreitung von Ideen. Nördlich der Alpen hatte jedes Gebiet einheimische Familien, die sich auf Bildhauer, Gipsarbeiter und Holzschnitzer spezialisierten. Als sie von dem neuen Stil erfuhren, integrierten sie ihre Ästhetik in die zahlreichen neuen Kirchen. Im frühen 17. Jahrhundert begannen Künstler aus dem Tessin nach Rom zu reisen, um den Barockstil der Malerei zu erlernen. Einige von ihnen, wie Giovanni Serodine aus Ascona und Pier Francesco Mola aus Coldrerio, blieben in Rom, während andere nach Ticino zurückkehrten, um zu arbeiten. Mit der Ausbreitung des Barocks wurde es auch nördlich der Alpen von Künstlern aufgegriffen.

Zu den bedeutendsten Beispielen des Barock gehören die Kirche in Arlesheim, die Jesuitenkirche in Luzern, das Kloster Pfäfers, das Kloster Disentis, das Kloster Rheinau, das Kloster Einsiedeln und das Kloster St. Gallen.

Klassizismus
Klassizismus war ein Stil, der sich aus der neoklassischen Bewegung Mitte des 18. Jahrhunderts bis etwa 1850 entwickelte. Der Stil basierte auf einer Rückkehr zur Architektur der Antike in Rom und Griechenland und den vitruvianischen Architekturprinzipien. Es umfasste oft Säulen, die Giebel und andere geometrische Formen wie Würfel, Zylinder und Kreise tragen.

In der Mitte des 18. Jahrhunderts war die Schweiz ein Paradies für Dichter, Künstler, Schriftsteller, Philosophen, Revolutionäre und Architekten. In Zürich schrieben die deutschsprachigen Dichter und Autoren Johann Jakob Bodmer, Johann Jakob Breitinger, Johann Kaspar Lavater, Salomon Gessner und Johann Heinrich Füssli Briefe und tauschten sich mit ihren Kollegen in Deutschland aus. In Genf entwickelten Voltaire und Rousseau Philosophien, die Regierungen und Revolutionäre in ganz Europa beeinflussten. In Coppet führte Madame Germaine de Staël einen einflussreichen Salon von Pariser Exilanten. In Italien wurden Schweizer Künstler sowohl der klassischen Kunst und Architektur als auch neoklassischen Werken ausgesetzt. Die Ideen des Klassizismus, Romantik, Humanismus und Sturm und Drang, unter anderem, fluteten ins Land. Gleichzeitig trug die Gründung der Helvetischen Gesellschaft 1761 dazu bei, die nationale Identität der Schweiz zu entwickeln und das Land zu vereinigen. Die Idee einer gemeinsamen Grundlage von Republikanismus (Landsgemeinde), Hirtenleben in den Alpenwiesen und die Legende von Wilhelm Tell gehörten zum Klassizismus, der in der Schweiz interpretiert wurde.

Ab den 1760er Jahren zogen viele erfahrene Architekten, Baumeister und Künstler aus dem Tessin ins kaiserliche Russland um. In den folgenden Jahrzehnten arbeiteten ganze Familien daran, viele Gebäude in den zwei Hauptstädten des Russischen Reiches in St. Petersburg und Moskau zu bauen.

Nur wenige Sakralbauten wurden im klassizistischen Stil erbaut, aber einer der größten ist der Solussturm in St. Ursus. Die Mehrheit der klassizistischen Gebäude waren Regierung, Geschäfte oder Herrenhäuser für die Reichen. Ein interessantes Beispiel für klassizistische Skulpturen ist das Löwendenkmal in Luzern, das auf dem Entwurf von Bertel Thorvaldsen basiert. Es erinnert an die Schweizer Garde, die 1792 während der Französischen Revolution massakriert wurde. Das Monument nutzt die Natur, um Schweizer Helden, beides Elemente des Klassizismus, zu ehren.

In dieser Zeit breitet sich das traditionelle Westschweizer Chalet, ein kleines Haus auf einer Hochalm, ausserhalb der Schweiz aus. Das Chalet erschien zuerst in Jean-Jacques Rousseaus Schriften, wo es sich in Frankreich und dann in ganz Europa ausbreitete. Das Chalet wurde zum Symbol eines einfachen, pastoralen Lebens, das auf Demokratie, Freiheit und Verbundenheit mit der Natur aufgebaut ist. Die Vielfalt lokaler Stile und Baumaterialien wurde auf ein Holzhaus mit einem sanft abfallenden Dach und breiten, gut abgestützten Traufen reduziert, die im rechten Winkel zur Vorderseite des Hauses stehen. Zuerst erschienen die Chalets in den Gärten und Wäldern der wohlhabenden europäischen Aristokraten, bevor sie sich in Mineral-Spas, Resorts und anderen touristischen Destinationen ausbreiteten. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts war das Chalet ein Symbol der Schweiz und das Wort wurde im ganzen Land verbreitet. Das Design war gut geeignet, um teilweise Fabrik gebaut zu werden, und mehrere Firmen stellten Chalet-Kits her, die in ganz Europa ausgeliefert wurden.

Jugendstil
Art Nouveau war ein Stil der Kunst, Architektur und Dekoration, der von den 1880er Jahren bis etwa 1914 populär war. Er wurde von natürlichen Formen und Formen inspiriert und zeigte geschwungene Linien und fließende Formen. Es war ein „totaler“ Kunststil, der Architektur, Grafik, Innenarchitektur und die meisten dekorativen Künste einschließlich Schmuck, Möbel, Textilien, Haushaltssilber und andere Utensilien und Beleuchtung sowie die schönen Künste umfasste. In der französischen Schweiz war es als Jugendstil nach Siegfried Bings Galerie Maison de l’Art Nouveau in Paris bekannt. In der deutschen Schweiz war es als Jugendstil nach der Zeitschrift Jugend in München bekannt, in der italienischen Schweiz war es der Stile Liberty nach dem Londoner Kaufhaus Liberty & Co.

Art Nouveau wurde von Designern aus ganz Europa in die Schweiz gebracht. Der Stil setzte sich in den Industriekantonen durch, trat aber auch in Bergkurorten und Mineralspas auf, die ausländische Besucher bewirteten. Während einige komplette Jugendstilgebäude im ganzen Land verstreut sind, war die industrielle Uhrenstadt La Chaux-de-Fonds ein Zentrum des Jugendstils. Eine der führenden Persönlichkeiten dieses Stils in La Chaux-de-Fonds war Charles l’Eplattenier, der an der Entwicklung des lokalen Stils „sapin“ oder „pine“ beteiligt war, der wegen seiner intensiven Erforschung der Natur und der natürlichen Formen so genannt wurde. L’Eplattenier entwarf Figuren und dekorative Elemente für das Krematorium der Stadt und entwarf das Musée des Beaux-Arts von La Chaux-de-Fonds.

Heimatstil
Zur gleichen Zeit, als sich der Jugendstil in der Schweiz ausbreitete, entwickelte sich in Deutschland und in der deutschen Schweiz ein Zweig der modernen Architektur, der als Heimatstil oder Heimatschutzstil bekannt ist. Im Gegensatz zum Jugendstil war der Heimatstil eine Reaktion auf Industrialisierung und Urbanisierung und wollte zum traditionellen Leben zurückkehren. Dieser Stil konzentrierte sich auf die Verwendung traditioneller Elemente in modernen Gebäuden, unter Beibehaltung der historischen Gebäude und Stadtansichten, des traditionellen ländlichen Lebens und der Landwirtschaft. Vor allem in der Schweiz wurde das Image der Alpen, Alpwirtschaft und Landwirtschaft zu einem zentralen Bestandteil der Bewegung.

In jeder Region der Schweiz wurden lokale traditionelle Materialien und Designs in moderne Häuser, Wohnhäuser, Hotels, Schulen und sogar Industriegebäude integriert. Heimatstil Architekten waren Nicolaus Hartmann in Graubünden, Armin Witmer-Karrer in Zürich, Karl Indermühle in Bern, Alphonse Laverrière in Lausanne und Edmond Fatio in Genf. René Chapallaz und sein besser bekannter Schüler Le Corbusier bauten in La Chaux-de-Fonds mehrere Gebäude, die Heimatstil und Jugendstil miteinander verbanden, darunter Villa Fallet, die Le Corbusiers erster Auftrag war.

Aus dem Wunsch, das Traditionelle zu erhalten, wurde am 1. Juli 1905 der Schweizer Heimatverein gegründet, der bis 1910 über 7.000 Mitglieder zählte. Die Society veröffentlichte eine monatliche Zeitschrift, die Beispiele für „gute“ und „schlechte“ Architektur enthielt, die die Verwendung traditioneller Designs verstärkten. Später führten sie politische Kampagnen gegen Wasserkraftprojekte und Autobahnen und konnten 1962 den Schutz des natürlichen und architektonischen Erbes in die schweizerische Bundesverfassung aufnehmen. Seit 1972 verleiht die Heritage Society den Wakker-Preis für die Anerkennung einer Gemeinschaft für außergewöhnliche Erhaltungsarbeit.

Modern
Moderne Architektur ist eine Gruppe von Architekturstilen, die in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts entstanden und nach dem Zweiten Weltkrieg dominierend wurden. Es basierte auf neuen Bautechnologien, insbesondere der Verwendung von Glas, Stahl und Stahlbeton; und auf eine Ablehnung der traditionellen neoklassischen Architektur und Beaux-Arts-Stile, die im 19. Jahrhundert populär waren.

Die erste Architekturschule in der Schweiz war die 1855 eröffnete ETH-Fakultät für Architektur (ETHZ). Die in Zürich ausgebildeten Architekten fanden schnell Arbeit im ganzen Land und in der Welt und entwarfen private und öffentliche Gebäude. Während sich die Schule zunächst auf die klassische Architektur konzentrierte, wurde Karl Coelestin Moser, ein früher Führer der Moderne, 1915 zum Professor an der ETHZ ernannt. 1927 entwarf er die St. Antonius Kirche in Basel, die erste Betonkirche der Schweiz. In den 1920er Jahren baute Hans Benno Bernoulli das Wohnhaus Wasserhaus, eine neuartige Genossenschaftsstadt außerhalb von Basel.

Nach dem Vorbild des Deutschen Werkbundes wurde 1913 der Schweizerische Werkbund (SWB) in Zürich gegründet, der die Moderne Architektur in die Deutschschweiz brachte. Einer der Gründungsmitglieder der SWB war zudem der Maler Charles L’Eplattenier, der nach Yverdon zurückkehrte und eine französische Schwesterorganisation namens L’Œuvre (OEV) gründete. Beide Organisationen förderten eine enge Zusammenarbeit zwischen Künstlern, Architekten, Designern und der Industrie, obwohl sie sich in ihrer Herangehensweise an Massenproduktion und Traditionalismus unterschieden. Beide Organisationen publizierten weiterhin Zeitschriften und beeinflussten das Design im 21. Jahrhundert, obwohl das OEV 2003 in das SWB aufgenommen wurde und zu einem regionalen Kapitel wurde.

Einer der einflussreichsten Architekten der Moderne war Charles-Édouard Jeanneret, bekannt als Le Corbusier. Le Corbusier studierte Kunst in Paris bei Charles L’Eplattenier und René Chapallaz in La Chaux-de-Fonds und war zunächst vom Engagement seiner Lehrer in Jugendstil, Heimatstil und L’Œuvre (OEV) beeinflusst. Er war einige Jahre Mitglied der OEV, bevor er 1918 ging. In den 1920er Jahren entwickelte er einen Stil, der aus Stahlbeton einen schwerelosen, offenen Raum mit freitragenden Fassaden schuf, die frei gestaltet und dekoriert werden konnten. In den 1940er Jahren begann er mit der Stadtplanung und entwarf große, modulare Betongebäude für Büros und Wohnungen, die in den 1950er Jahren zum Entwurf des Chandigarh Capitol Complex in Chandigarh im neu entstandenen indischen Staat führten.

Unter der Leitung von Schweizer Architekten, darunter Le Corbusier, Hélène de Mandrot und Sigfried Giedion, wurde 1928 in La Sarraz das Congrès International d’Architecture Moderne (CIAM) organisiert. Im Laufe der Jahre, als das CIAM aktiv war, formalisierten sie die architektonischen Prinzipien der Moderne Bewegung und entwickelten Prinzipien der Stadtplanung, die auf der ganzen Welt verbreitet.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde moderne Architektur zum dominierenden Stil im ganzen Land. Zur gleichen Zeit begann es sich in viele verschiedene Formen und regionale Stile zu teilen. Im Tessin entwickelte eine Gruppe von Architekten wie Tita Carloni, Luigi Snozzi, Bruno Reichlin, Fabio Reinhart und Mario Botta einen Stil, der auf Funktionalismus und Rationalismus basierte und Kontraste oft mit geometrischen Designs und lokalen Materialien kombinierte. Die Bündner Bewegung besteht aus einer Reihe von Schweizer Architekten, die moderne Strukturen bauen, die sich in die lokalen Dörfer einfügen. Einer der bekanntesten ist Peter Zumthor, der mit minimalem Ressourceneinsatz einfache, bodenständige Gebäude baut. Andere Architekten von Graubünden Movement sind Valerio Olgiati, Andrea Deplazes und Gion A. Caminada.

Vernacular Architektur
Das traditionelle Schweizer Bauernhof- und Dorfhausdesign hing von einer Reihe von Faktoren ab, einschließlich dem lokalen Klima, der Art der Landwirtschaft, den verfügbaren Materialien, der lokalen Tradition und dem Standort. Jede Region in der Schweiz entwickelte einen eigenen Stil der Volksarchitektur, um diese Faktoren zu erfüllen. Wanderungen wie die Ausbreitung der Walser ins Wallis, die Ausbreitung der germanischen Kultur in die romanischen Regionen Graubündens und die Invasion des Tessins durch die Schweiz ermöglichten eine Vermischung verschiedener traditioneller Stile. Die Zunahme der alpinen Transhumanz, bei der Rinder in Hochgebirgsauen summten und in den Tälern überwinterten, erforderte unterschiedliche Wohnformen.

Bis zum Ende des frühen Mittelalters bestanden die meisten Höfe aus mehreren separaten Gebäuden mit jeweils einem bestimmten Zweck. Beginnend im 11. Jahrhundert wurden viele der Außengebäude zu einem einzigen Mehrzweckgebäude kombiniert. Bauernhäuser beherbergten jetzt oft Wohnräume, Speisekammern, Ställe und Futterlager unter einem Dach, aber isoliert durch Mauern. Die Küchen waren bis zum 17. Jahrhundert schornsteinfrei, in einigen ärmeren Gegenden blieben die Kamine jedoch bis ins 19. Jahrhundert ungewöhnlich. Die Verwendung von Steinöfen oder Kaminen zur Beheizung von Räumen wurde jedoch im 14. Jahrhundert in den nördlichen Voralpen und Alpentälern üblich. Die äußere Dekoration wurde nach 1500 sowohl auf Holz- als auch auf Steinbauten zunehmend sichtbar. Die Fassadengestaltung erreichte ihren Höhepunkt im 17. und 18. Jahrhundert, bevor sie in den folgenden Jahrhunderten weniger üblich und einfacher wurde.

Nordwesten und Jura
In der Westschweiz und im Jura wurden die meisten Häuser aufgrund begrenzter Holzvorräte aus Stein gebaut. In der Nordschweiz und im Berner Mittelland war Holz jedoch wegen des reichen Holzes meist aus Holz oder Holz mit einem Steinfundament. In beiden Regionen entwickelte sich der lokale Stil bis zum 15. Jahrhundert zu einem mehrstöckigen Mehrzweckhaus mit Tieren, Futter, Lager- und Wohnräumen unter einem Dach. Häuser im hohen Jura wurden mit kleinen Fenstern gebaut, um sie vor Winterwind und Schnee zu schützen, während jene im gemäßigteren Schweizer Mittelland normalerweise hellere Wände und größere Fenster hatten. Flach geneigte Schindeldächer wurden ab dem 16. Jahrhundert durch steilere Ziegeldächer ersetzt. Andere Bauernhäuser blieben bis zur Einführung der Feuerversicherung im 19. Jahrhundert strohgedeckt, danach verschwanden sie allmählich. Im Berner Oberland wurde das Stöckli, eine Residenz für die alternden Eltern des Besitzers, im 19. Jahrhundert zu einer alltäglichen Sehenswürdigkeit.

Nordosten und Osten
Im Nordosten entlang des Rheins wurde der Fachwerkbau aus Süddeutschland importiert und nach und nach in die östlichen Mittelgebiete ausgedehnt. Andere Häuser wurden mit gestapelten Planken gebaut, wie das Beispiel aus Wila unten. Trotz der unterschiedlichen Baumaterialien entstanden in der Nord- und Ostschweiz rund um die gleiche Zeit mehrstöckige Bürgerhäuser wie im Westen. Baubeschränkungen und der Aufschwung der Heimtextilindustrie (Putting-out-System) führten im 16. Jahrhundert zur Entstehung des Flarz, eines Komplexes kleinerer Wohnungen, die durch den Ausbau bestehender Gebäude im Zürcher Oberland entstanden.

Voralpen
In den Voralpen waren Viehzucht und Milchwirtschaft nach der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts üblich, was zu einem anderen Stil führte. Im Gegensatz zu den nördlichen Bryes blieben hier Haus und Scheune getrennt. Im Allgemeinen wurden sie jeweils als einfache Blockstrukturen aus schweren, quadratischen Balken gebaut. Die Giebel enden oft mit Fenstern und sind durch große Traufen geschützt. Im Berner Oberland sind die Giebelenden oft reich verziert. Das Design blieb im Wesentlichen unverändert vom 12. Jahrhundert bis zum 19. Jahrhundert und wird noch heute gebaut. Es gibt keine klar definierte Grenze zwischen den Brydewohnungen der Schweizer Hochebene und den getrennten Strukturen der Vorberge, so dass beide Entwürfe in einem einzigen Dorf vorhanden sein können.

Wallis
Im Wallis war das gesamte Tal bis zum 13. Jahrhundert französischsprachig, als das obere Tal von deutschsprachigen Kolonisten besiedelt wurde. Dies führte zu unterschiedlichen architektonischen Stilen sowie zu umfangreichen Anleihen bei der anderen Kultur. Im französischsprachigen Teil ist Steinbau viel häufiger, während im deutschsprachigen Raum Holzbalken vorherrschen. In der Region Val d’Illiez sind die Häuser jedoch in der Regel aus Holz, aber mit einem ausgeprägten Dachfirst, der viel weiter nach vorne ragt als der Boden des Daches.

Tessin
Der moderne Kanton Tessin war eine italienische Provinz, die im 15. Jahrhundert von der Eidgenossenschaft erobert wurde. Die lokale Architektur ähnelt der von Norditalien, obwohl jedes kleine, isolierte Tal seinen eigenen Stil entwickelte. In den südlichsten Teilen des Kantons sind die Dörfer klein und kompakt, während die Bauernhöfe isoliert sind, ausgedehnte Stein- und Holzkomplexe, die sich im Laufe der Jahrhunderte als Wohnungen, Lager- und Produktionsgebäude entwickelten.Im nördlichen Teil begrenzen schmale Alpentäler die Größe von Feldern und Dörfern. Das Nordtessin wurde von Uri, Schwyz und Nidwalden erobert und verwaltet. Diese ausländischen Herren brachten den Holzblockbau aus dem Alpenvorland ins Tessin. In den letzten 200 Jahren hat der Steinbau jedoch die frühere Holzkonstruktion in den meisten Tessiner Dörfern abgelöst.

Graubünden
Nach der Zerstörung der örtlichen Bündner Wirren im 17. Jahrhundert mussten viele Häuser in Graubünden wieder aufgebaut werden. Die neuen Häuser wurden aus Stein gebaut, oft auf einem früheren Holzgebäude oder um ihn herum. Im Engadin bauten sie Steinhäuser, typischerweise mit einem Sulèr, einem breiten Durchgang durch den Wohntrakt in den Heuspeicher. Die Küche, Speise- und Lagerräume wurden vom Sulèr abgezweigt. Die obere Etage umfasste eine große Halle, die Stuva süra genannt wurde, sowie Schlafzimmer. Der Keller beherbergte die Ställe. Viele der Häuser waren mit Sgraffiti geschmückt.