Die Architektur von Lahore spiegelt die Geschichte von Lahore wider und ist bemerkenswert für ihre Vielfalt und Einzigartigkeit. Es gibt noch Gebäude aus der Zeit der Herrschaft der Moghul-Dynastie, des Sikh-Reiches, sowie aus der Zeit des British Raj, deren Stil eine Mischung aus viktorianischer und islamischer Architektur ist, die oft als Indo-Gothic bezeichnet wird. Darüber hinaus gibt es neuere Gebäude, die in ihrem Design sehr modern sind. Ein interessanter Punkt über Lahores Architektur ist, dass im Gegensatz zu der Betonung der funktionalen Architektur im Westen ein großer Teil von Lahores Architektur immer darum ging, eine Aussage zu machen, wie alles andere auch. Lahore Kunst war schon immer weltweit beliebt und lockt Touristen aus der ganzen Welt an.

Die alte Stadt beherbergt eine Reihe von Lahore-Architektur, die einen starken Einfluss des Mughal-Stils haben. Archäologische Abteilung hat viele architektonische Überreste der Gebäude ausgegraben, die während der Herrschaft von Rama von Ayodhya gebaut wurden. Man kann also sagen, dass, obwohl die meisten Gebäude Lahores muslimisches Erbe tragen, es einige Strukturen gibt, die den Einfluss anderer Religionen wie Sikhismus, Hinduismus, Jainismus und Zoroastrismus haben.

Die Lahore-Architektur umfasst jedoch auch die dreizehn Tore, durch die man aus verschiedenen Richtungen in die Stadt gelangen kann. Einige der Tore sind als Raushnai-Tor, Masti-Tor, Yakki-Tor, Kashmiri-Tor, Khizri-Tor, Shah Burj-Tor, Akbari-Tor und Lahori-Tor bekannt. Einige der anderen bedeutenden Gebäude von Lahore, die während der Mughalherrschaft gebaut wurden, sind Jahangirs Viereck, Maktab Khana, Khilwat Khana, Bilderwand, Kala Burj und Hathi Paer.

Lahore Architektur besteht aus ein paar Moscheen. Ein atypischer Stil aller großen Gebäude war, dass sie von wunderschönen Gärten umgeben waren.

Von Mauern umgebene Stadt
Wie alle alten Städte hat auch Lahore zwei Gesichter, das Alte und das Neue. Es liegt am Fluss Ravi, der der Stadt geholfen hat, sich wirtschaftlich, demographisch und kulturell zu entwickeln. Handel, Essen und Kommunikation wurden aufgrund der strategischen Lage der Stadt ermöglicht. Die alte Stadt erinnert an die Vergangenheit von Lahore und die neue Stadt gibt einen Prospekt ihrer glänzenden und blühenden Zukunft. Die Stadt ist in Form eines Parallelogramms gebaut und die Fläche innerhalb der Mauern beträgt etwa 1,87 km2. Diese ummauerte Stadt ist leicht erhöht und schützt sie vor Zerstörung und Eindringen von außen. Es war Akbar, der während seines Aufenthalts in Lahore eine Mauer um die Stadt herum errichtete, um sie zu schützen. Da die Mauern im Laufe der Zeit verfallen waren, als Ranjit Singh an die Macht kam, baute er diese Mauern wieder auf und fügte einen tiefen breiten Graben hinzu. Dieser Graben war weiter mit schönen Gärten gefüllt und umkreiste die Stadt von allen Seiten außer dem Norden. Zugang zu der Stadt war durch die dreizehn Tore möglich.

Tore überleben
Bhati Tor
Der Eingang zum „Bhati Gate“ befindet sich an der Westmauer der Altstadt. Der Bereich innerhalb des Tors ist in der ganzen Stadt für sein Essen bekannt. Etwas außerhalb von „Bhati Gate“ befindet sich das Data Durbar, das Mausoleum des Sufi-Heiligen Ali Hajweri (auch bekannt als Data Sahib Ganjbaksh). Jeden Donnerstag Abend kommen Na’at Readers und Qawawals (die Qawwali spielen) zusammen, um Na`at zu lesen und religiöse Qawwali zu spielen.

Delhi-Tor
Das „Delhi Gate“ war einst die einzige Hauptstraße, die von Lahore nach Delhi führte. Das Tor wurde während der Moghul-Ära gebaut. Obwohl das Tor 1947 aufgrund der Unruhen, die durch die Teilung Indiens verursacht wurden, sehr gelitten hatte, wurde es seitdem renoviert und befindet sich heute in seinem früheren Glanz.

Kashmiri-Tor
Das „Kashmiri-Tor“ wird so genannt, weil es der Richtung von Kaschmir gegenübersteht. Innerhalb des Tores gibt es ein Einkaufsviertel namens „Kashmiri Bazaar“ und eine Mädchenschule. Dieses College, das auf einem alten Haveli errichtet wurde, das einem Schah gehört, ist ein schönes Beispiel der Mogul-Architektur.

Lohari-Tor
Das „Lohari Tor“ ist sehr nah am „Bhati Gate“. Wie viele andere Tore wurde es gebaut, um Feinde fernzuhalten. Obwohl es jetzt von Geschäften und Ständen umgeben ist, hat es immer noch eine große architektonische Bedeutung. In Urdu bedeutet Loha „Eisen“, und das Tor trägt den Namen Lohari, weil viele Lohar-Werkstätten direkt vor diesem Tor standen.

Roshnai-Tor
Das „Roshnai-Tor“, auch bekannt als „Tor der Lichter“, befindet sich zwischen dem Lahore-Fort und der Badshahi-Moschee. Da das Tor einer der Haupteingänge in die Stadt war, wurde es ständig von Omerahs, Höflingen, königlichen Dienern und Gefolge besucht. Abends war das Tor beleuchtet, daher der Name. Das Tor wurde auch als „Tor des Glanzes“ bezeichnet. Es ist das einzige Tor, das in gutem Zustand ist und immer noch sein ursprüngliches Aussehen behält.

Shairanwala Tor
Das „Shairanwala Tor“, auch bekannt als „Tor der Löwen“, wurde von Maharaja Ranjit Singh gemacht. Nach seiner Fertigstellung platzierte Singh zwei lebende Löwen (oder Shers) in Käfigen am Tor als eine symbolische Geste, um jeden Eindringling zu warnen.

Mughal Architektur
Die Moguln regierten eine von Nicht-Muslimen dominierte Bevölkerung, meist Hindus. Indigene Religionen und Traditionen wurden von den Mogulherrschern toleriert und respektiert. Sie wurden auch in die Kunst, Literatur, Musik und Architektur der Moghul-Dynastie eingegliedert. Während der 300-jährigen Herrschaft der Moguln unterschieden sich ihre Einstellungen gegenüber indigenen Kulturen. Mit Akbars Ankunft kam es zu einer Verschmelzung von hinduistischen und muslimischen Stilen und sie werden in den verschiedenen architektonischen Innovationen, die er unternahm, dargestellt.

Mogul-Architektur war das Produkt von indischen, islamischen, Timuriden und sogar europäischen Stilen. Die Mughal-Künstler verwendeten diese geliehenen Formen im Hinblick auf Symbolik und Stil, um sie in ihren eigenen architektonischen Stil einzuordnen. Laut Abul Fazl, dem Hofchronisten, waren die Mogul-Forts und Paläste weit mehr als kaiserliche Residenzen, sie dienten als Embleme der Macht und des Reichtums, die dazu bestimmt waren, die einheimischen Rajas, die ihre kaiserlichen Höfe besuchten, zu blenden. Mogulkaiser zerstörten oft frühere Strukturen, um Platz für neue zu schaffen. Obwohl sie stolz auf ihr Erbe waren, versuchte jeder, den Hof auf seine eigene Weise zu formen und seiner eigenen Herrschaft einen einzigartigen Charakter zu geben. Abgesehen von den Forts und Palästen waren die beiden anderen wichtigen Arten von Mughal-Gebäuden die Moscheen und Gräber. Beide wurden verwendet, um einen Ort der Anbetung für Muslime bereitzustellen.

Große islamische Gräber waren zur Zeit der Moguln populär geworden. Diese Gräber hatten gewöhnlich Eingänge ohne Türen, so dass das Innere für die Außenluft offen war, und es wurde vorgeschlagen, dass diese Anordnung entworfen wurde, um das Gesetz zu erfüllen, während es seiner wahren Bedeutung ausweicht. Solche Versuche, künstlerisches Talent mit religiöser Tradition in Einklang zu bringen, zeigen, dass der Islam keine künstlerischen Ambitionen hat.

Aus architektonischer Sicht ist Lahore daher im Wesentlichen eine Mogulstadt, deren goldene Periode im Großen und Ganzen die Periode der Mogulherrschaft ist. Die Kaiser trugen viel zur Stadt von Lahore bei und machten es eine schöne und kultivierte Stadt. Heute kann keine architektonische Arbeit mit dem großen Stil der Moguln verglichen werden. Sie haben ein beispielloses Zeichen hinterlassen, das nicht erreicht werden kann, egal wie sehr man es versucht.

Sikh-Architektur
Sikh Architecture ist ein Architekturstil, der sich durch Progressivität, exquisite Komplexität, strenge Schönheit und logisch fließende Linien auszeichnet. Diese Form der Architektur wurde ursprünglich innerhalb des Sikhismus entwickelt. Ihr Stil wird aufgrund ihrer Schönheit in vielen nichtreligiösen Gebäuden verwendet. Vor 300 Jahren zeichnete sich die Sikh-Architektur durch ihre vielen Kurven und geraden Linien aus. Shri Keshgarh Sahib und der Goldene Tempel sind Paradebeispiele und Geschichte eines Gurdwara. Abgesehen von Gebäuden religiöser Ordnung besitzt die Sikh-Architektur säkulare Forts, Paläste, Bungas (Wohnorte), Colleges usw. Die religiöse Struktur ist die Gurdwara, ein Ort, an dem der Guru wohnt. Ein Gurdwara ist nicht nur das alles entscheidende Gebäude des Glaubens, als Moschee oder Moschee des islamischen Glaubens und Mandir oder Tempel der Hindu-Religion, sondern es ist auch, wie seine islamischen und hinduistischen Gegenstücke, der Grundton der Sikh-Architektur.

Das Samadhi von Ranjit Singh ist das Mausoleum des Sikh-Herrschers Maharaja Ranjit Singh. Es befindet sich in der Nähe der Lahore Fort und Badshahi Moschee in Lahore, Pakistan. Der Bau wurde von seinem Sohn, Kharak Singh an der Stelle, wo er eingeäschert wurde, begonnen und wurde von seinem jüngsten Sohn, Duleep Singh im Jahre 1848 abgeschlossen. Das Grab expliziert die Sikh-Architektur, es ist vergoldet geriffelte Kuppeln und Kuppeln und eine verzierte Balustrade um die Spitze . Ranjit Singhs Asche befindet sich in einer marmornen Urne in Form eines Lotus, der unter einem Marmorpavillon mit Pietra Dura in der Mitte des Grabes liegt. Zwei kleine Monumente im Westen des Hauptmausoleums erinnern an Ranjit Singhs Sohn Kharak Singh und den Enkel Nau Nihal Singh und ihre Ehefrauen.

Britische Architektur
Unter britischer Herrschaft (1849-1947) verband die koloniale Architektur in Lahore mogulische, gotische und viktorianische Stile. Unter britischer Herrschaft entwarf und baute Sir Ganga Ram (manchmal als der Vater des modernen Lahore bezeichnet) das Allgemeine Postamt, das Lahore Museum, das Aitchison College, die Mayo School of Arts (heute NCA), das Ganga Ram Hospital und Lady McLagan Girls High Schule, das Chemie-Department der Government College University, der Albert Victor Flügel des Mayo Hospital, die Sir Ganga Ram High School (jetzt Lahore College für Frauen), das Hailey College of Commerce, das Ravi Road House für Behinderte, das Ganga Ram Trust Building Shahrah-e-Quaid-e-Azam und die Lady Maynard Industrial School. Er baute auch Model Town, eine Vorstadt, die sich kürzlich zu einem kulturellen Zentrum für Lahores wachsende sozioökonomische Elite entwickelt hat.

Die Gebäude der General Post und des YMCA in Lahore erinnerten an das goldene Jubiläum von Queen Victoria, ein Ereignis, das durch den Bau von Uhrentürmen und Denkmälern in ganz Britisch-Indien gekennzeichnet war. Weitere wichtige britische Gebäude waren das High Court, die Government College University, die Museen, das St. Anthony’s College, das National College of Arts, die Montgomery Hall, der Tolllinton Market, die Universität des Punjab (Old Campus) und die Provinzialversammlung. Noch heute bewahrt die Mall Road eine Vielzahl von Gebäuden im gotischen und viktorianischen Stil, die während des British Raj erbaut wurden. Am Ende der Mall steht die Universität, eine der renommiertesten Universitäten Pakistans. 1924 lancierten die Briten auch den ersten Pferderennclub der Stadt und begannen damit eine Tradition, die heute im Lahore Race Club fortgeführt wird. Weitere namhafte Gebäude sind die Punjab Assembly Hall, das Lahore High Court, das General Post Office (GPO), das Lahore Museum, die Punjab University, der Tolllinton Market und der Lahore Railway Station.

Beliebte Formen der Architektur

Moscheen
Religion im Laufe der Geschichte hat das Gefüge der muslimischen Gesellschaft beeinflusst und wir finden auch in Kunst und Kultur ihren Niederschlag. Die Stadt Lahore, die der Sitz des Lernens war, konnte sich dem Einfluss des Islam nicht entziehen. Diese Auswirkungen finden wir in mehreren Baudenkmälern, insbesondere den Moscheen, die während der Vorherrschaft der Muslime in diesem Gebiet gebaut wurden. Einige dieser Moscheen wurden von Frauen und Höflingen gebaut, um Wissen zu verbreiten. Die berühmteste Moschee aus der Mogul-Zeit war die Badshahi-Moschee. Andere umfassen die Masjid Sara-I-Shahjahani, die von Kaiser Shah Jahan erbaut wurde und sich neben dem Grab von Kaiser Jahangir befindet. Taxali Tor Moschee; Moschee von Mullah Mohammad Saleh Kamboh, nahe dem Mochi-Tor gelegen; Sunehri-Moschee, erbaut in der letzten Phase der Mogulherrschaft; Masjid Sardar Jahan, die früheste Moschee der Jahangir-Zeit und im Lahori-Tor gelegen; und die Zenana Masjid im Fort, die in der Nähe des Damenvierecks gebaut wurde und ausschließlich für die in der Nähe lebenden Damen gedacht war.

Gardens
Seit Beginn ist Lahore für seine schönen Gärten und Parks bekannt. Seine ideale Lage am Ufer des Ravi bot den Herrschern und Schönheitsliebhabern die Möglichkeit, Gärten zu planen, um ihren ästhetischen Geschmack zu befriedigen. Während der Mogulzeit wurden die meisten Gärten um Mausoleen von Herrschern oder Heiligen herum geplant oder von den königlichen Höflingen gelegt. Die Gärten wurden teilweise als Bauernhäuser oder Sommerresorts genutzt. Viele Kaiser kampierten in diesen Gärten während ihres Besuches in Lahore oder während sie unterwegs waren. Wir sind nicht sicher, ob diese Gärten damals auch von der Öffentlichkeit genutzt wurden oder nicht. Zu den Gärten, die während der Mogul-Zeit angelegt wurden, gehören der Dilkusha-Garten, der Shalimar-Garten, der Chaubujri-Garten, der Naulakha-Garten und der Gulabi-Garten.

Gräber
Lahore ist die Stadt, in der sterbliche Überreste der romantischsten und künstlerischsten aller Kaiser dieses Subkontinents existieren. Es ist die Stadt, in der die schönste und intelligenteste aller Mughal-Königinnen, Nur Jahan, in einer Stadt, die sie am meisten liebte, im ewigen Schlaf liegt. Auch hier liegt die romantische Sagengestalt Anarkali. Neben Königshäusern gibt es eine Reihe großer Persönlichkeiten, die auf den Seiten der Geschichte Spuren hinterlassen haben und heute ein stolzes Erbe Lahores sind. Unter den Verwaltern können wir Asif Jah, Bruder von Nur Jahan, und auch einen berühmten Architekten seiner Zeit, Ali Mardan Khan, nennen. Lahore ist gleichermaßen stolz auf religiöse Führer und Heilige. Ihre Gräber werden täglich von Tausenden ihrer Jünger besucht und der lebendige Einfluss ihrer Lehren ist noch heute spürbar.

Moderne Architektur
Im modernen Lahore haben sich die Traditionen der Architektur in Lahore verändert. Die Kuppel, das Minarett, der Bogen, die komplizierte Spiegelkunst und die extravagante Verwendung von Ornamenten, die Merkmale des Mughal-Stils waren, sind jetzt aus der Mode gekommen. Darüber hinaus haben die sich wandelnden Muster der Wirtschaft, der Industrialisierung und des Bevölkerungswachstums wesentlich dazu beigetragen, die gesamte Basis der architektonischen Formen zu revolutionieren. Aufgrund sich verändernder Lebensstile und Trends hat sich die Tendenz verstärkt, westliche und amerikanische Architekturformen zu übernehmen. Es gibt jedoch keine Parallele zwischen der klassischen Mughal-Architektur und der moderner Strukturen. Die Mughal-Architektur übertrifft bei weitem die zeitgenössischen architektonischen Entwürfe. In der heutigen Zeit sind Teile des Bahria Town Housing Scheme in Lahore Themen der alten ägyptischen Kultur. Es gibt viele andere architektonische Notabeln, einschließlich Themen für verschiedene Orte, die Bahria zu einem sehr interessanten und gut konzipierten Plan machen, um zu besuchen und zu leben. Lahore Alhamra Arts Council ist auch ein Stück Architektur in Lahore, es gibt moderne und alte alle Traditionen Pakistans . Es ist die Arbeit von Aga Khan in Lahore.