ثلاثمائة عام من البناء المتعثر للبانثيون الوطني نشأت المثل “Obras de Santa Engracia” ، مما يعني أن أي عمل سيستغرق وقتًا طويلاً حتى ينتهي.
يعود تاريخها إلى بناء كنيسة القديس إنغراتيا في نهاية القرن السابع عشر ، وتم الانتهاء من الأعمال في القرن العشرين وتم افتتاح البانثيون في ديسمبر 1966.
حملة البناء الرائعة التي نجحت في استكمال أعمال القديس إنغراتيا ، وهو مثال فريد من نوعه على فترة الباروك البرتغالي ، استؤنفت من إهمال نصب تذكاري اعتبره الكاتب رامالهو أورتيغاو في عام 1896 على أنه “أجمل آثار القرن السابع عشر” وتحول إلى البانثيون الوطني.
أدى هذا الطموح الطموح الذي أدى إلى تشييد القبة والتشطيب الداخلي والعناية بالتمثال وتثبيت العضو والتحسينات في المنطقة المحيطة إلى حلول مختلفة فيما يتعلق بلمسات التشطيب ، فضلاً عن التفاصيل المعمارية والنحتية.
تهدف هذه المساحة إلى الفخر بفهم أفضل للخليج التاريخي والمراحل المختلفة لبناء النصب التذكاري. ويشمل بقايا الكنيسة البدائية ، والنماذج الأثرية ، ونماذج الجص للحملة التي أدت إلى استكمال أعمال سانت إنغراتيا ، بالإضافة إلى أشياء المجوهرات التي تم استخدامها للاحتفال بالكتلة الافتتاحية للبانثيون الوطني.
يمكن رؤية تاريخ النصب التذكاري الذي يشيد ببعض الشخصيات البرتغالية اللامعة في فيلم يصور تاريخه الطويل والمضطرب.
كنيسة سانت إنجراسيا – الأسطورة والتاريخ
نشأ أربعمائة عام من البناء في المثل البرتغالي الشهير “أعمال سانتا إنغراسيا” المتعلقة بالنصب التذكاري الذي أصبح اليوم البانثيون الوطني.
أمرت إنفانتا دي ماريا ، وهي من محب الشهيد البرتغالي سانتا إنغراسيا ، ببناء معبد مخصص للقديس في الربع الأخير من القرن السادس عشر. يرافق اختيار سانتا إنجراسيا لرعاية الكنيسة الجديدة تنفيذ مقبرة فضية تحمل بقايا القديس ، التي كانت تابعة للأميرة.
من الكنيسة البدائية ، من صحن واحد ، بني في نهاية القرن السادس عشر ، وفقًا لمشروع العهد. نيكولاو دي فرياس ، هناك وصف غامض واحد فقط ورسم. كما يبقى تاريخ تدنيس الكنيسة. أطلق سيمون سوليس ، الذي أدين وأدين كاذبًا ، اللعنة على “أعمال سانتا إنغراسيا” المحكوم عليها بالبقاء في حالة حب إلى الأبد في الوقت المناسب.
كما تذهب الأسطورة ، في عام 1630 كان الشاب المسيحي الجديد Simão Pires Solis في حب امرأة نبيلة شابة أمرتها عائلتها بأن تقتصر على دير سانتا كلارا ، بالقرب من كنيسة سانتا إنغراسيا. في ليلة العمل الظالم ، كان يتجول حول الدير على أمل رؤيتها وإقناعها بالهرب. تم القبض عليه واتهامه بالجريمة ، ولم يتخلى سيماو أبدًا عن الدافع الذي دفعه إلى المناطق المحيطة بسانتا إنغراسيا وادعى براءته فقط. حوكم وأدين بتدنيس الكنيسة – وهي جريمة مروعة في تلك الفترة التاريخية – وحكم عليه بإشعال نار المحقق. أطلق سيمون سوليس ، الذي أدين وأدين كاذبًا ، اللعنة على “أعمال سانتا إنغراسيا” المحكوم عليها بالبقاء في حالة حب إلى الأبد في الوقت المناسب.
في القرن السابع عشر ، بعد انهيار الكنيسة الأصلية ، صمم المهندس المعماري جواو أنتونيس المشروع لمعبدًا جديدًا ، بناءً على مخطط أرضي مركزي على شكل صليب يوناني ، والذي كان حداثة في العمارة البرتغالية في ذلك الوقت . صمم جواو أنتونيس مشروعًا باروكًا جريئًا ، بدأ تشييده في عام 1682 ، لكنه لم ينته ، وبقي لسنوات عديدة بدون غطاء.
مع انقراض النظام الديني في عام 1834 ، تم تسليم معبد سانتا إنغراسيا إلى الجيش ، الذي غطاه بقبة من الزنك وتكييفه ، من بين وظائف أخرى ، إلى مصنع أحذية يجهز القوات العسكرية ، وبالتحديد خلال الحرب العظمى .
قدم العديد من المهندسين المعماريين مقترحات لإكمال المبنى في عام 1956. تم اختيار المشروع من قبل لويس أموروزو لوبيز لكنه خضع لعدد من التغييرات الرئيسية. في أوائل الستينيات وفي غياب المشروع الأولي من قبل جواو أنتونيس ، قرر النظام السياسي إنهاء البناء وتنفيذ قانون عام 1916 ، الذي حدد تكييف المعبد للبانثيون الوطني. في أكثر من عامين بقليل ، تم تصميم قبة خرسانية مزدوجة القشرة ، مغطاة بحجر الليثيوم ، وتم ترميم الداخل بتصميم رائع على عدة أنواع من الحجر.
في الوقت نفسه ، تم تنفيذ برنامج النحت للمبنى ، وتم تنفيذه من قبل نحاتين برتغاليين مهمين. كان النحاتون أنطونيو دوارتي (1912-1998) – الذين صنعوا تماثيل الواجهة الرئيسية – وليوبولدو دي ألميدا (1898-1975) – مؤلف التماثيل داخل المعبد. في نفس الوقت الذي تم فيه رفع القبة وترميم الجزء الداخلي من المعبد ، في المنطقة المحيطة بالنصب تم إنشاء منطقة معبدة ومدخل للدرج إلى الجبهة التي تناسب أثر المبنى.
على الرغم من تقلبات بناءها ، تفتخر كنيسة سانتا إنغراسيا بمشروع باروكي رائع ، فريد من نوعه في البرتغال.
كان لإنجاز العمل – في عام 1966 – ميزة إنقاذ النصب التذكاري من الهجر ، وتكييفه بطريقة مهيبة ولكنها أنيقة ، مع وظائف البانثيون الوطنية.
يسلط الضوء
البانثيون الوطني – نموذج ،
2011
الفضاء الذي يدمج العناصر المستردة من الكنيسة البدائية ، قطع المجوهرات المستخدمة في الاحتفال بالقداس الافتتاحي للبانثيون الوطني ومجموعة فريدة من النماذج في الجص من حملة الانتهاء من بناء النصب التذكاري (1964-1966).
نموذج للبانثيون الوطني
من صنع جواو ليرتي ، 1965.
الجص والخشب.
كنيسة القديس إنغراتيا
التحف ، 2018
القطع الأثرية المستخدمة للاحتفال بالكتلة الافتتاحية للبانثيون الوطني في 7 ديسمبر 1966.
البانتيون الوطني في البرتغال
يهدف البانثيون الوطني إلى تكريم وإدامة ذكرى المواطنين البرتغاليين الذين ميزوا أنفسهم للخدمات المقدمة للبلاد ، في ممارسة المناصب العامة الرفيعة ، والخدمات العسكرية العالية ، في توسيع الثقافة البرتغالية ، في الأدب والعلم والفن خلق أو في الدفاع عن قيم الحضارة لصالح كرامة الإنسان وقضية الحرية. قد يتألف تكريم البانثيون في ترميم بقايا مواطنين متميزين في البانثيون الوطني أو في نشر البانثيون في البانثيون الوطني ، الذي يشير إلى حياته وعمله.
استبدل المبنى الحالي لكنيسة Santa Engrácia الكنائس السابقة المخصصة لشهيد مدينة Braga ، Saint Engrácia. تم رعاية أول كنيسة مكرسة للقديس من قبل إنفانتا ماريا من البرتغال ، دوقة فيسيو ، ابنة الملك مانويل الأول ، حوالي عام 1568. في عام 1681 ، بدأ بناء الكنيسة الحالية بعد انهيار الهياكل السابقة. كان التصميم من عمل جواو أنتونيس ، المهندس المعماري الملكي وأحد أهم المهندسين المعماريين الباروك في البرتغال.
بدأ البناء من عام 1682 حتى عام 1712 ، عندما مات المهندس المعماري. فقد الملك جون الخامس اهتمامه بالمشروع ، وركز موارده في دير مافرا العملاق. لم تكتمل الكنيسة حتى القرن العشرين ، بحيث أصبحت Obras de Santa Engrácia (حرفيا أعمال Saint Engrácia) مرادفًا برتغاليًا لمشروع بناء لا نهاية له. تمت إضافة قبة ، وتم تجديد الكنيسة في عام 1966.
البانتيون الوطني يكرم بعض أهم الشخصيات في التاريخ والثقافة البرتغالية في جميع الأوقات ، الرؤساء مانويل دي أرياجا ، تيوفيلو براغا ، سيدونو بايس وأوسكار كارمونا ، الكتاب ألميدا غاريت ، أكويلينو ريبيرو ، جويرا جونكويرو وجواو دي ديوس ، الفنانة أماليا رودريغز والمارشال أومبرتو دلغادو.