墨西哥艺术中的动物学,墨西哥城流行艺术博物馆

展览“墨西哥艺术中的动物学”涵盖了昆虫,哺乳动物,两栖动物和爬行动物的不同区域,它们是用不同的材料复制或出现在绘画和物体中的,例如船只,罐子和盘子,这说明了墨西哥动植物的丰富性墨西哥。

在“墨西哥艺术中的动物学”展览中,流行艺术博物馆(MAP)展出了600多幅代表整个国家动物区系的作品。

墨西哥艺术中的动物学是考古作品,器皿,绘画和玩具的纲要,通过它可以提高人们对与我们同居的动物宇宙的重要性的认识,尤其是作为全人类的灵感来源。

没有记录何时动物成为代表元素,但是由于洞穴的时代存在动物学图像的实例,因此,墨西哥艺术中的动物学展览的目的是将其收藏为大众艺术博物馆。

展览涵盖了西班牙之前的时代和18世纪,直到它到达流行,现代和当代艺术的作品为止。

其中一些作品由以下机构提供:人类学博物馆,坦普洛市长,弗朗兹·梅耶博物馆,帕帕洛特博物馆德尔尼诺和塔玛约当代艺术博物馆,以及著名艺术家的作品,例如弗朗西斯科·托莱多,鲁菲诺·塔玛约,阿古斯丁·拉索,胡安·索里亚诺,莉莉亚·卡里略和布莱恩·尼森。

导演Walther Boelsterly说:“例如,我们将在西班牙裔前期作品,洞穴壁画,手抄本和民间艺术中看到美洲虎,这样公众就可以看到这个图标如何成为整个墨西哥文化的主要代表。”博物馆。

一些基本作品是代表金鹰的那些作品,金鹰是我们文化中的重要标志,并且可以在诸如petatillo泥之类的材料中看到。

“举办这种性质的展览的想法是一方面向公众展示生物多样性意味着什么的重要性,但首先是对文化的动物形态肖像学,因为自从人类诞生以来,他就已经捕获了人类的图像。该地点的负责人Walther Boesterly解释说:“到处都是动物:穿着衣服,住的洞穴壁上的东西以及日常物品。”

展览还设有昆虫,哺乳动物,两栖动物和爬行动物的区域,此外还有专门用于玩具商店的特别区域,其中有托莱多的一些作品。

他们强调作品,例如Rufino Tamayo的《狗叫到月球》和Juan Soriano的Toro Echado。

Boelsterly强调说,无论是“学术”还是“工匠”,流行艺术家的作品质量都是“重要而超然”的作品,例如瓦哈坎·雅各布·安吉利斯和他的作品《郊狼》。

“您将看到一棵树,在那里您可以看到进化,在时间轴上,您可以看到某些物种的到来和重要性,动物在墨西哥文化中的象征意义以及野生动植物之旅及其在墨西哥展示自己的所有方式,”这位官员说。

从远古时代开始,动物的图像就被复制,最初体现在洞穴的岩石墙壁上,甚至体现在骨头和一些木头的小碎片中,如今已被化石化。

还有一个专门的区域专门用于玩具商店,因为动物的出现一直是陶瓷,木材,植物纤维,纸板,糖果,锡和蜡制成的传统作品中最经常出现的主题。

代表犰狳,鹿,鸟,狗,猫,猴子,兔子以及许多其他动物的陶瓷,都是用纸板技术制成的,以其欢快而鲜艳的色彩而著称。

手工艺与托莱多,塔玛约,埃尔梅尼吉尔多·布斯托斯,胡安·索里亚诺和其他艺术家的作品共存于大众艺术博物馆的动物学展览中。

Boelsterly说:“我们不必将工艺部分与工匠区分开来,工匠可以制作出真正壮观的作品,具有极大的简单性,谦逊性和创造力,并且可以以不同的方式分布在世界各地。”

此外,还有洞穴,岩画,圣殿市长的作品的图像,以及我们正以某种方式穿越动物的不同群体和家族。

动物学
动物学是研究动物界的生物学分支,包括所有动物的结构,胚胎学,进化,分类,习性和分布,包括活着的和灭绝的动物,以及它们如何与生态系统相互作用。该术语源自古希腊语ζῷον,zōion(即“动物”)和λόγος徽标(即“知识,学习”)。

结构动物学
细胞生物学研究细胞的结构和生理特性,包括其行为,相互作用和环境。对于单细胞生物(例如细菌)以及多细胞生物(例如人类)中的特化细胞,这在微观和分子水平上都是如此。了解细胞的结构和功能是所有生物科学的基础。细胞类型之间的相似性和差异与分子生物学特别相关。

解剖学考虑宏观结构的形式,例如器官和器官系统。它着重于器官和器官系统如何在人类和动物体内协同工作,以及它们如何独立运作。解剖学和细胞生物学是两项密切相关的研究,可以归类为“结构”研究。

生理动物学
生理学试图通过了解所有结构作为整体的功能来研究生物的机械,物理和生化过程。 “功能结构”的主题是生物学的中心。传统上,生理学研究分为植物生理学和动物生理学,但是无论正在研究哪种特定生物,某些生理学原理都是通用的。例如,关于酵母细胞的生理学的知识也可以应用于人类细胞。动物生理学领域将人类生理学的工具和方法扩展到非人类物种。生理学研究例如神经,免疫,内分泌,呼吸和循环系统如何运作和相互作用。

进化动物学
进化研究涉及物种的起源和后裔,以及它们随时间的变化,其中包括来自许多生物分类学学科的科学家。例如,它通常涉及对特殊生物(例如哺乳动物学,鸟类学,爬虫学或昆虫学)进行特殊训练的科学家,但是将这些生物用作回答有关进化的一般问题的系统。

进化生物学部分基于古生物学,其使用化石记录回答有关进化的方式和速度的问题,部分基于人口遗传学和进化论等领域的发展。随着20世纪末期DNA指纹技术的发展,这些技术在动物学中的应用增加了对动物种群的了解。在1980年代,发展生物学从最初被排除在现代综合之外,一直到进化生物学的研究,重新进入了进化生物学。通常被认为是进化生物学一部分的相关领域是系统发育学,系统学和分类学。

描述性动物学
一旦对动物世界进行了胚胎学,组织学,功能等方面的研究,便可以为每个物种描述一个原型,但是以前有必要对一系列历史的多重相对考虑进行阐述,这被称为系统分类。 。
民族学动物学
与行为主义相反,行为学是自然条件下动物行为的科学和客观研究,后者侧重于实验室环境中的行为反应研究。从自然选择理论的角度来看,民族学家特别关注行为的演变和对行为的理解。从某种意义上说,第一位现代伦理学家是查尔斯·达尔文,他的著作《人与动物的情感表达》影响了许多未来的伦理学家。

生物地理学
生物地理学研究地球上生物的空间分布,重点研究板块构造,气候变化,扩散和迁移以及分类学等主题。这项研究的创建得到英国生物学家阿尔弗雷德·罗素·华莱士(Alfred Russel Wallace)的广泛认可,他与查尔斯·达尔文(Charles Darwin)共同出版了他的一些作品。

分类
分类法涵盖了对所有现有和绝种动物的识别及其在空间和时间上的分布的事实的探索和系统制表。

系统分类
在研究植物和动物时,专家们对物种的相似性和差异性感兴趣,以便实现其逻辑和系统的分组。一旦采用了这种分类程序,就显然需要采用一种通用的命名法,以克服当地或国家名称的局限性。

本标题下的生态学工作者的主要品种是:

过去的博物馆学家及其现代代表,动物收藏的策展人和描述者。
有关动物地理学的早期探险家和现代自然主义者旅行者和作家。
化石收藏家和古生物学家。

从亨特(Hunter)和居维叶(Cuvier)时代开始,解剖学研究一直与形态学无关,直到今天,没有人认为有价值的动物研究不包括内部结构,组织学和胚胎学。

在中世纪的传奇时期之后,动物学的真正兴起与英国人爱德华·爱德华·沃顿(Edward Edward Wotton)的名字有关,爱德华·沃顿出生于1492年在牛津,曾在伦敦当过医生,于1555年去世。 1552年在巴黎建立了动物区别动物。沃顿在许多方面只是亚里斯多德的代名词,他的学说(加上一些假想的补充)构成了整个中世纪动物学知识的真正基础。沃顿(Wotton)的优点是拒绝传说中和奇异的论点,以及他返回亚里士多德和观察自然。

注意到动物学在16、17和18世纪发展的最有效方法是将亚里士多德的分类概念与后来的自然主义者的分类概念进行比较,这些概念可以在Caldon的作品中找到。

墨西哥城流行艺术博物馆
大众艺术博物馆是一家致力于促进和保存墨西哥民间艺术的机构,位于墨西哥城历史中心的一个旧消防局所在地,该博物馆收藏了地毯,陶瓷,眼镜,piñatas,alebrijes,家具,玩具,厨房用具等。但是,该博物馆主要是作为年度Alebrijes之夜游行的赞助商,在该游行中,奇妙的生物以巨大的规模建造,然后从Zocalo到独立纪念碑游行,争夺奖品。

大众艺术博物馆于2006年3月开业。其目的是作为墨西哥手工艺品的参考,并通过研讨会和其他活动向墨西哥和外国旅游者推广墨西哥手工艺品。并通过恢复较旧的作品并在博物馆内部和外部促进其创造来端庄墨西哥手工艺品。

永久收藏品包含来自墨西哥文化的各种传统的旧工艺和新工艺。收集是通过个别捐助者的慷慨而收集的。一些主要的私人捐助者包括Grupo Savia的阿方索·罗莫(Alfonso Romo),他多年来推广手工艺品。他为博物馆开幕捐赠了1400件作品。第二位捐助者是卡洛塔·马佩利(Carlota Mapeli),他于1970年代从意大利来到墨西哥,致力于收集绣花服装和其他纺织品。她捐赠了400幅作品,其中许多是用背带织机编织的。

收藏品分为五个永久性大厅,按主题划分,其中两个专门供“大师”使用,每个大厅都包含各种工艺品。这五个主题展厅分别称为“墨西哥艺术之根”,“艺术之根”,“手工艺品或流行艺术之根”,“ Lo cotidiano”(日常事物),“ Lo religioso”(宗教物品)和“ Lo fantasmagico”(奇妙和神奇的东西)。馆藏占建筑四层楼中的三层,总面积为7,000平方米。还有一个临时展览厅和一个“解释”室,里面有墨西哥所有32个联邦实体(各州和Distrito Federal)的作品。这里展示的工艺品有很多不同的类型,包括陶器,篮筐,木雕,贵重金属制品,玻璃制品,纺织品,paper-mâché等。博物馆还设有一个带图书馆和期刊档案的研究中心。