弗拉基米尔·赫佐格协会,巴西

弗拉基米尔·赫佐格协会(Vladimir Herzog Institute)是2009年7月25日成立的一个非营利机构,目的是保留记者Vladimir Herzog的记忆,并促进吸引社会关注巴西社会和经济问题的行动,重点是政变的后果的1964年。

抵抗准确展览 …是弗拉基米尔赫尔佐格研究所的理想化,旨在讲述在1964年在巴西植入的军事独裁的抵抗情况,直到1985年坦克雷诺·内维斯间接选举,仍然掌权。

在此期间,民间社会各界许多工人,学生,知识分子,艺术家,宗教界人士和其他各方为重新建立民主而奋斗。

在战斗中,数以千计的人被捕和酷刑,数百人遇害,其中许多人仍然失踪。要生存下来,无数巴西人被迫流亡。

“抵抗准确 …”汇集了艺术作品的表现收藏,展示了艺术家呼吁民主和谴责滥用和专制罪行的武装。

在那几年,也诞生了,在国家,海盗和流亡地区的抵抗压力。这种替代新闻的许多出版物都在报摊上出售,甚至被审查,是为了抵制军事独裁而进口的。

“抵制”将使年轻人能够通过覆盖1960年和1985年的时间线了解民主重建的斗争,其中包括巴西和世界政治和文化背景下的突出事实。

弗拉基米尔·赫佐格(Vladimir Herzog,出生于Vlado Herzog奥西耶克,南斯拉夫王国,1937年6月27日,圣保罗,1975年10月25日),是一名巴西记者,老师和剧作家。

赫尔佐格1943年出生于奥西耶克,当时是南斯拉夫,是犹太夫妇的儿子。第二次世界大战期间,为逃避克罗地亚傀儡政权实施的反犹太主义,随后由纳粹德国控制,该家族首先逃到意大利,在那里生活,直到移民到巴西。

归化的巴西人,弗拉基米尔也对他的项目与电影所拍摄的摄影活动充满热情。他继续签署“弗拉基米尔”,因为他认为他的名字对巴西人来说是异乎寻常的。 20世纪70年代,他接手了电视文化电视新闻部门的方向,也是圣保罗大学传播与艺术学院(ECA)的新闻教授。

弗拉基米尔的名字成为1964年以后在该国恢复民主运动的中心。巴西共产党的好战分子,他受到巴西军方在DOI-CODI设施,二军总部,市政府的酷刑和杀害圣保罗自愿向该机构提出“澄清”其“犯罪联系和活动”。

赫尔佐格1943年出生于奥西耶克,在南斯拉夫(现为克罗地亚),犹太夫妇齐格蒙德和佐拉赫尔佐格的儿子。第二次世界大战期间,为了摆脱克罗地亚傀儡国家实行的反犹太主义,后者由纳粹德国控制,南斯拉夫自1941年以来一直被劫持,意大利首先逃到意大利,在那里生活得到一些地方的秘密帮助,随后决定移民在巴西冲突之后的儿子。

赫佐格1959年从圣保罗大学毕业于哲学学院。毕业后,她在巴西的重要新闻机构工作,例如圣保罗大教堂。那时,他继续签署“弗拉基米尔”,而不是“弗拉多”,认为他的真实姓名在巴西听起来有点异国情调。弗拉基米尔还在伦敦的英国广播公司工作了三年。

七十年代,他接管了圣保罗电视文化电视新闻部门的方向。他也是USP通讯与艺术学院的新闻学教授。与此同时,参与戏剧知识分子,他也担任剧作家。在成熟时,作为巴西共产党成员的弗拉基米尔,在政治上开始反对军事独裁的抵抗运动。

弗拉基米尔的名字成为1964年以后在该国恢复民主运动的中心。巴西共产党的好战分子,他受到巴西军方在DOI-CODI设施,二军总部,市政府的酷刑和杀害圣保罗自愿向该机构提出“澄清”其“犯罪联系和活动”。

赫尔佐格1943年出生于奥西耶克,在南斯拉夫(现为克罗地亚),犹太夫妇齐格蒙德和佐拉赫尔佐格的儿子。第二次世界大战期间,为了摆脱克罗地亚傀儡国家实行的反犹太主义,后者由纳粹德国控制,南斯拉夫自1941年以来一直被劫持,意大利首先逃到意大利,在那里生活得到一些地方的秘密帮助,随后决定移民在巴西冲突之后的儿子。

赫佐格1959年从圣保罗大学毕业于哲学学院。毕业后,她在巴西的重要新闻机构工作,例如圣保罗大教堂。那时,他继续签署“弗拉基米尔”,而不是“弗拉多”,认为他的真实姓名在巴西听起来有点异国情调。弗拉基米尔还在伦敦的英国广播公司工作了三年。

七十年代,他接管了圣保罗电视文化电视新闻部门的方向。他也是USP通讯与艺术学院的新闻学教授。与此同时,参与戏剧知识分子,他也担任剧作家。在成熟时,作为巴西共产党成员的弗拉基米尔,在政治上开始反对军事独裁的抵抗运动。

1974年,埃内斯托·盖塞将军接受了共和国总统的政治开放言论(称为“扩张”),实际上意味着减少审查制度,调查关于酷刑的指控,并增加对平民的参与在政府。然而,政府面临两个不幸:议会选举失败和石油危机。此外,第二军司令艾琳娜·阿维拉·梅洛将军发表声明说,共产主义者将被圣保罗政府渗透,当时由保罗·埃吉迪奥·马丁斯(Paulo Egydio Martins)领导,造成他们之间的一定紧张。在这种情况下,硬线感到受到威胁,1975年的镇压持续强劲。陆军信息中心(CIE)主要反对巴西共产党,其中赫尔佐格是一个好战分子,但没有进行秘密活动。赫佐格通过新闻工作者保罗·马肯(Paulo Markun)甚至知道他会被捕,但他没有逃跑。

1975年10月24日 – 赫尔佐格已经是电视文化新闻总监的时候,在反对他的政府的运动之后,由属于支持党的代表瓦迪赫·赫鲁和何塞·玛丽亚·马林在圣保罗立法会议上进行的军事政权,ARENA,II军官称为Vladimir,以证明他与巴西共产党的关系,这是在军政府期间非法行事的一个党。第二天,赫佐格自发出现在DOI-CODI。他还与另外两名记者乔治·贝尼尼奥·贾塔西·杜克埃斯特拉达和罗多福·奥斯瓦尔多·科德勒被捕。早上,Vlado否认与PCB的任何连接。从那里,其他两名记者被带到走廊,从那里他们可以听到一个命令带来电击机。为了消除酷刑的声音,大声的收音机被打开了。随后,Konder被迫签署了一份文件,声称他已经呼吁Vlado“加入PCB,并列出其他参加聚会的人”。不久,康德受到酷刑,维拉多已经不复存在了。

国家信息服务局在巴西利亚收到消息:10月25日下午3时许,记者弗拉基米尔·赫尔佐格在DOI / CODI / II军队自杀。当时,军政府常常报告说,他们的酷刑和谋杀的受害者已经因“自杀”而死亡,逃跑或逃跑,这引起了讽刺的评论,赫尔佐格等受害者被独裁者“自杀”。记者埃利奥·加斯派里(Elio Gaspari)评论说,“这种自杀是可能的,但很少见,在独裁的地下室,他们已经变得普遍了,其中大多数甚至是”。

根据圣保罗技术警察局发布的“尸体会议报告”,赫尔佐格已经挂了一条布 – “囚徒穿的工作服的表带”,绑在六英尺高的栏杆上。事实证明,DOI-CODI囚犯的工作服根据该机关的实践,没有腰带,随鞋带一起拆除。在报告中,附上照片,显示囚犯的脚接触地面,膝盖弯曲 – 挂在不可能的位置。脖子上也有两个标记,典型的是扼杀。

弗拉基米尔是犹太人,犹太传统命令将自杀炸弹手埋在一个单独的地方。但是,当根据犹太教的规定负责准备死者身体的Chevra Kadisha的成员为葬礼准备了身体时,社区领袖Rabbi Henry Sobel看到了酷刑的痕迹。 “我看到赫尔佐格的身体,毫无疑问,他受到酷刑和谋杀,”他说。因此,决定将Vlado埋葬在Butantã以色列公墓的中心,这意味着公开否认官方版本的自杀。弗拉多的死亡消息传播,践踏新闻审查制度。索贝尔后来说:“杀害赫尔佐格是催化民主的回归。”

几年后,1978年10月,联邦法官MárcioMoraes在一个具有里程碑意义的句子中指责联邦政府对赫佐格逝世,并要求核实其作者身份及其发生的条件。 2012年9月24日,弗拉基米尔·赫佐格的死亡纪录得到纠正,据说“死亡是由于第二军遭受的伤害和虐待 – SP(Doi-Codi)”,应国家真相委员会的要求。

在1968年12月13日第5号机构法之后,弗拉基米尔·赫尔佐格逝世的宗教间行为是民间社会抗议军政专政实践的第一个主要表现。它在圣保罗市收集了大教堂大教堂内外的数千人。谋杀案发生了重大的宗教问题。犹太人不要在他们的坟场内自杀,而在外面。因此,在以色列公墓内,赫尔佐格的葬礼和各自的仪式成为反对军政府的行径。

当时的国务卿埃拉斯莫·迪亚斯(Erasmo Dias)阻止整个城市出现了警察的障碍,阻止了大教堂进入城市交通,但人们下车,下车,走到城市中心的大教堂。位于大教堂对面的大教堂广场被警察,他们的马和狗完全接管,他们几乎走到分离大教堂台阶的人行道上。尽管受到镇压,但大规模无声地直到结束为止大约有八千人,还有数千人在大声喊出回归民主的口号。最后,没有卡牌的汽车在试图从游行中走出大教堂的参与者投掷催泪弹,分散运动。

拉丁美洲,特别是巴西,引发了来自世界各地新闻界的动员和动员和发起国际人权进程,Herzog的逝世大力推动了结束巴西军事独裁的运动。赫尔佐格去世后,在报纸和演员团体,剧院以及人民,街头等人中组成的智力团体都在抵制巴西独裁。面对知道赫尔佐格是否自杀或被国家杀害的痛苦,创造了社会行为和革命态度。例如,1976年,Gianfrancesco Guarnieri写了Ponto de Partida,这是一个戏剧表演,目的是展示巴西社会面对发生的事情的痛苦和愤慨。

2013年3月15日,赫佐格的家人获得了新的死亡证明,取代了以前的定义,“机械窒息悬挂”,“受伤和虐待”。

在2016年5月20日,经过40多年的这次和以前的三次尝试,赫佐格的案件已经到了美洲人权法院,在那里将被审判。据估计,这个判决可能会在2017年底之前出现。