威廉·巴特勒·叶芝(William Butler Yeats,1865-1939年)是20世纪的伟大诗人之一。他创作了广为人知和喜爱的作品。叶芝(Yeats)是一个有很多兴趣的人-爱尔兰,文学,民间文学艺术,戏剧,政治,神秘学-并且对现代爱尔兰文化身份产生重大影响。
爱尔兰国家图书馆感谢Yeats家族的成员,他们向爱尔兰国家图书馆捐赠了大量宝贵的WB Yeats手稿和书籍。该展览以基尔代尔街7/8号的主体建筑为基础,庆祝了该系列收藏。
传记
叶芝(Yeats)出生于爱尔兰的桑迪芒特(Sandymount),并在那里和伦敦接受教育。他在斯莱戈郡度过了童年假期,从小就对爱尔兰传说和神秘主义着迷,从小就学习诗歌。这些主题是他工作的第一阶段的主要内容,该阶段大约持续到20世纪初。他最早的诗集是在1889年出版的,其节奏缓慢且抒情的诗歌向埃德蒙·斯宾塞,珀西·比谢·雪莱和拉斐尔前派兄弟会的诗人致谢。从1900年开始,他的诗歌变得更加自然和现实。尽管他仍然沉迷于身体和精神的面具以及周期性的生命理论,但他在很大程度上放弃了青年时代的超然信仰。1923年,他被授予诺贝尔文学奖。
风格
叶芝被认为是20世纪关键的英语诗人之一。他是一位象征主义诗人,在整个职业生涯中都使用寓言意象和象征结构。他选择了单词并将它们组合在一起,以便除了特定的含义外,它们还提出了一些抽象的思想,这些思想似乎更为重要和共鸣。他对符号的使用通常是物理上的东西,既是本身的东西,又是其他(也许是非物质的)永恒品质的暗示。
与其他尝试自由诗歌的现代主义者不同,叶芝是传统形式的大师。现代主义对他的作品的影响可以从他早期作品中越来越传统的诗意辞典的放弃中,逐渐转向更加朴素的语言和对他的主题越来越直接地表现出他的中期诗歌和戏剧特征的态度,包括《七树林》,《责任》和《绿色头盔》中的内容。他后来的诗歌和戏剧写的更加个人化,在他生命的最后二十年里写的作品包括提到儿子和女儿,以及对衰老经历的沉思。在他的诗《马戏团的动物大逃亡》中,他描述了这些后期作品的灵感:
现在我的梯子走了
我必须躺下所有梯子的起点
在肮脏的碎布和骨头的心里。
在1929年期间,他最后一次住在戈尔韦郡戈特附近的Thoor Ballylee(叶芝从1919年起就在该处放暑假)。他一生的大部分时间都住在爱尔兰以外的地方,尽管他在1932年确实在都柏林郊区的Rathfarnham租了Riversdale的房屋。他在最后的几年里写得很好,并发表了诗歌,戏剧和散文。1938年,他最后一次参加了修道院,以观看他的剧作《炼狱》的首映式。他的威廉·巴特勒·叶芝(William Butler Yeats)自传于同年出版。1913年,叶芝(Yeats)为拉宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore)的《歌颂祭》(Gitanjali)的英文翻译撰写了序言,泰戈尔因此获得了诺贝尔文学奖。
叶芝(Yeats)的早期诗歌在很大程度上借鉴了爱尔兰的神话和民间传说,而他的后期作品则涉及更多当代问题,他的风格经历了戏剧性的转变。他的工作可以分为三个大致时期。早期诗歌的音调茂盛于拉斐尔前,自觉地华丽,有时,根据无情的批评家们的讽。叶芝(Yeats)开始于撰写史诗般的诗歌,例如《雕像之岛》和《奥辛流浪》。他的其他早期诗歌是关于爱情或神秘而深奥的主题的歌词。在叶芝的中期,他放弃了早期拉斐尔派早期作品的性格,并试图将自己变成兰道式的社会讽刺主义者。
欣赏他的中间作品的评论家可能会认为它的节奏柔和而肌肉发达,有时甚至是苛刻的现代派,而其他人则认为这些诗歌贫乏而缺乏想象力。叶芝的后来作品在他的精神体系影响下为自己制定的神秘体系中找到了新的想象灵感。从许多方面来看,这首诗都是对他早期作品视野的回归。世俗的剑人与神灵的人之间的对立,以“爱森的流浪”为主题,再现于《自我与灵魂之间的对话》中。
一些批评家认为,叶芝跨越了从十九世纪到二十世纪的诗歌现代主义过渡,就像毕加索在绘画中所做的那样,而另一些批评家则质疑叶芝后期是否与埃兹拉庞德和TS艾略特品种的现代主义者有很多共同点。
现代主义者将著名的诗作《第二次来临》读作是欧洲文明衰落的歌,但它也表达了叶芝的世界末日神秘理论,并受到1890年代的影响。他最重要的诗歌收藏始于《绿色头盔》(1910)和《责任》(1914)。在图像方面,叶芝(Yeats)的诗歌随着年龄的增长变得更加轻松和强大。塔(1928),蜿蜒的阶梯(1933)和新诗(1938)包含了20世纪诗歌中最有力的意象。
叶芝(Yeats)的神秘倾向是受印度教,神智信仰和神秘学所启发,提供了他后期诗歌的许多基础,一些评论家认为,他的诗歌缺乏智力上的可信度。叶芝后期作品的形而上学必须与他的《远见》(1925)中的奥秘基础体系相联系来阅读。
作品
这是爱尔兰诗人和戏剧家WB(William Butler)Yeats(1865-1939),1923年诺贝尔文学奖得主和20世纪文学最重要人物的所有作品的清单。如果部分是新版本或经过重大修改,则作品有时会出现两次。如果是新作品或经过重大修订的作品的首次出版,则也包括死后版本。
1880年代
1885年–都柏林大学评论中的诗歌《仙女之歌》和《声音》(3月)
1886年– Mosada,诗歌演奏
1888年–爱尔兰农民的童话和民间传说
1889年– Crossways
1889年–爱信的流浪和其他诗歌,包括“爱信的流浪”,“快乐牧羊人的歌”,“被盗的孩子”和“萨利花园的倒下”
1890年代
1890年– 12月13日在《国家观察报》上首次发表的诗作“因尼斯弗里湖岛”;这首诗包含在《伯爵夫人凯瑟琳》和《各种传说和歌词》中,1892年
1891年–爱尔兰传奇人物
1891年–约翰·谢尔曼(John Sherman)和多雅(Dhoya),两个故事
1892年–爱尔兰童话
1892年–伯爵夫人凯瑟琳和各种传说和抒情诗,包括“因尼斯弗里湖岛”(见上1890年)(本书的歌词出现在Yeats的收藏版中,标题为“ The Rose” [1893],但Yeats从未出版了《玫瑰》一书
1893年–凯尔特人的暮色,诗歌和非小说
1893年–玫瑰,诗歌
1893年–与埃德温·埃利斯(Edwin Ellis)合着的威廉·布雷克(William Blake)作品:诗意,象征和批评
1894年– 3月29日上演了他的第一部戏《四月发行》。
1895年–诗歌,诗歌和戏剧;他的诗集的第一版。包含:伯爵夫人凯瑟琳,心脏的欲望的土地,乌森的流浪和诗歌集玫瑰,十字路口
1895年–编辑,《爱尔兰诗歌集》,选集
1897年–法律表格。贤士的崇拜,私人印制;《法律一览表》于1896年11月首次发表在《萨伏依》中;这本书的普通版出现在1904年
1897年–小说《秘密玫瑰》
1899年–芦苇丛中的风,包括“老母亲之歌”
1900年代
1900年–阴暗的水域,诗歌
1902年– CathleenNíHoulihan,扮演
1903年–善恶观念,非小说
1903年-在《七树林》中的诗歌包括“亚当的诅咒”(邓·埃默尔出版社)
1903年-无处可玩
1903年–《小时玻璃》,播放,版权版(另见1904年版)
1904年–小时玻璃;Cathleen ni Houlihan; 汤锅,播放
1904年–国王的门槛;和在百乐的街上
1904年–法律表格;私人印刷版《贤士的崇拜》出现于1897年
1905年–邓·埃默尔出版社(Dun Emer Press)于1905年出版了《红色汉拉汉故事》,尽管该书指出出版年份是1904年;收录了格雷格里夫人改写的《秘密玫瑰》(1897年)中的故事。另一版于1927年出版
1906年–诗歌,1899年–1905年,诗歌和戏剧
1907年–迪尔德雷
1907年–非小说类发现
1910年代
1910年–绿盔和其他诗歌,诗歌和戏剧
1910年–诗歌:第二辑
1911年-Synge和他那个时代的爱尔兰,非小说
1912年–切割玛瑙
1912年–邓萨尼勋爵的著作选集
1912年–大衣
1913年–灰心中写的诗
1916年–责任和其他诗歌
1916年–儿童小说和青少年小说,非小说类
1916年-1916年复活节
1917年– Coole的《野天鹅》,《其他诗歌》和《 Verse戏剧》,1919年出现了重大修订版
1918年– Per Amica Silentia Lunae
1918年–纪念罗伯特·格雷戈里少校
1918年–群众领袖
1919年–舞者两部剧,剧本;成为1921年出版的《舞者四部曲》的一部分
1919年–库尔的《野天鹅》,对1917年版进行了重大修改:收录了1917年版和其他诗作,包括《爱尔兰飞行员预见他的死》和《月相》;包含:“库尔的野天鹅”,“自我统治”,“学者”和“被要求写战争诗”
1920年代
1920年–第二次来临
1921年–迈克尔·罗伯特和舞者,诗歌;尽管该书本身注明“ 1920”,但该书于2月出版
1921年–舞者四部曲,剧本;包括1919年出版的《舞者两部戏》的内容以及《鹰的井》和《各各他》
1921年–四年
1922年–后诗
1922年–玩家女王,扮演
1922年–散文和诗歌戏剧,戏剧
1922年–面纱的颤抖
1922年–七首诗和片段
1923年–戏剧和争议
1924年–猫与月亮,以及某些诗歌,诗歌和戏剧
1924年–随笔
1925年-Vision A(非小说类),在1937年进行了大幅修订,并于1956年发布了最终修订版
1926年–疏远
1926年–威廉·巴特勒·叶芝(William Butler Yeats)的自传,非小说类;另见《自传1938》
1927年-十月爆炸
1927年–《红色汉拉汉与秘密玫瑰》,诗歌和小说的故事
1927年–复活,1934年首演的短剧
1928年–塔,包括航行到拜占庭
1928年–辛格之死和一本旧日记中的其他段落,诗歌
1928年– Sophocles的《俄狄浦斯国王》:现代版本
1929年-埃兹拉庞德的包,诗
1929年-喷泉出版社发行的限量发行的《上楼梯》,现在极为罕见
1930年代
1932年–也许是音乐词汇和其他诗歌
1933年-诗集
1933年–蜿蜒的楼梯和其他诗歌
1934年–剧集
1934年–大钟楼之王,诗歌
1934年–车轮和蝴蝶,戏剧
1934年–窗玻璃上的文字,戏剧
1935年– Dramatis Personae
1935年–三月的满月,诗歌
1937年-Vision B(非小说类),对原版进行了大幅修改,于1925年问世。重新发行,1956年进行了微小的更改,1962年又进行了更改
1937年–随笔1931年至1936年
1937年–宽边音乐:爱尔兰语和英语新歌,由Yeats和Dorothy Wellesley编辑
1938年–自传,包括《少年与青年时代的遐想》(于1914年出版),《面纱的颤抖》(1922年),《戏剧界的人物》(1935年),《辛格之死》(1928年)等作品;参见自传(1926)
1938年–赫恩的蛋,戏剧
1938年–新诗
1939年–最后的诗歌和两部戏剧的诗歌和戏剧(负)
1939年–在锅炉上,散文,诗词和戏剧(pos葬)
诺贝尔奖
1923年12月,叶芝被授予诺贝尔文学奖,因为“他一生的诗作受到启发,以高度艺术性的形式表达了整个国家的精神”。在爱尔兰获得独立后不久,他就意识到了爱尔兰获胜者的象征价值,并力图在每个可用的机会中强调这一事实。他对发给他的许多祝贺信的答复中包含以下措词:“我认为这种荣誉作为个人获得的,而不是作为爱尔兰文学的代表,这是欧洲对自由国的欢迎的一部分。”
叶芝(Yeats)利用他在瑞典皇家学院(Royal Academy of Sweden)的接受演讲的机会,将自己展现为爱尔兰民族主义和爱尔兰文化独立的旗手。正如他所说:“都柏林的剧院是英国旅行公司租用的空旷建筑物,我们想要爱尔兰戏剧和爱尔兰演员。当我们想到这些戏剧时,我们想到的是浪漫而充满诗意的一切,因为我们呼吁的民族主义“每一代人在沮丧时都呼唤的民族主义”既浪漫又富有诗意。由于他的出版商麦克米伦(Macmillan)试图利用宣传,该奖项使他的书籍的销量大大增加。他第一次有了钱,不仅能够偿还自己的债务,还可以偿还父亲的债务。
遗产
雕塑家罗恩·吉莱斯皮(Rowan Gillespie)于1989年创作的雕像在斯莱戈(Sligo)镇纪念了叶芝。诗人去世50周年之际,它竖立在阿尔斯特银行(Ulster Bank)外,在史蒂芬街(Stephen Street)和马克米维奇路(Markievicz Road)的拐角处。叶芝在获得诺贝尔奖时曾表示,斯德哥尔摩的皇宫“类似于斯莱戈的阿尔斯特银行”。横跨河的是叶芝纪念馆,这是斯莱戈·叶芝学会的所在地。站立图:亨利·摩尔(Henry Moore)的《刀刃》(Knife Edge)在都柏林圣史蒂芬格林(St Stephen’s Green)的WB Yeats纪念花园展出。
爱尔兰国家图书馆
爱尔兰国家图书馆在基尔代尔街(Kildare Street)成立于1877年。该图书馆在国内外收集和提供爱尔兰国家的集体记忆,照顾着超过一千万的印刷,视觉和手稿珍品。从十四世纪的盖尔手稿到叶芝和乔伊斯的论文以及当代爱尔兰作家的作品,NLI是爱尔兰国家文学遗产的重要存放地。它也是个人历史的守护者,其形式包括大量的信件,照片和日记。
图书馆的任务是收集,保存,促进和提供有关爱尔兰生活的文献和知识记录,并为提供更大范围的记录知识做出贡献。
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