在嵯峨地区、五山的送神火之一、鸟居形的同时，在众多的名刹中感受历史浪漫，在传统的街道上散步。在8月，京都的夜空被送神火照亮。五山送神火中最后点火的鸟居形位于嵯峨的曼荼罗山。在嵯峨附近，向西北延伸的道路左右散布着名刹。是可以尽情享受历史浪漫的区域。沿着这条路进一步走的话，会再次遇到不同的魅力。爱宕神社的门前町和农村两方面的性格发展起来的被指定为“嵯峨鸟居本传统建筑物群保存地区”的街道扩大了，町家风民房和茅草葺的农家风民房以美丽的自然为背景排列着。让我们来这里感受一下嵯峨的历史吧。
岚山地区、粉色、绿色、红色、黄色，还有白色、保津川、渡月桥、岚山交织而成的季节风景吸引了人们的心。越过桂川的渡月桥，可以看到雄伟的群山。春天一片樱花染上了粉色，夏天披上了清爽的新绿，秋天用红、黄等红叶的复杂色彩装点，冬天则是美丽的雪妆。是一年四季都能让来访者赏心悦目的风景区。在渡月桥散步的起点，从野宫神社经过天龙寺北门，在通往大河内山庄的约400米的竹林小路上慢慢地走，对腰腿有自信的人，可以走山路到岚山中部的大悲阁千光寺，享受景色。沿街排列着饮食店和特产店，渡月桥旁边也有可以品尝甜味的店。
嵯峨野
嵯峨野是京都府京都市右京区的地名。在太秦、宇多野之西、桂川之北、小仓山之东、爱宕山麓南面环抱的附近，是一个宽广的地域的名称，有时也简称“嵯峨”。但是，作为观光地的“嵯峨（野）”是指从岚山沿着小仓山的神社寺院林立的地区（一般来说，车折神社西侧）。从西郊到西郊。19.988中国境内的一个叫“嵯峨山”的地方，据说是从西安遇到的一个叫“地形”的地方来的。
自古以来，以太秦为根据的豪族秦氏推进了开发。平安迁都后，由于风光明媚，是天皇和大宫人绝好的狩猎和游览胜地。嵯峨天皇建造了离宫嵯峨院并居住在这里，崩御后外孙恒寂入道亲王（仁明天皇废太子的恒贞亲王）将其改为大觉寺。882年（元庆6年）嵯峨野被定为“禁野”，之后贵族、文人等相继建立山庄、寺院。据说藤原定家在这里营造小仓山庄，在这里选了小仓百人一首，被认为是时雨亭遗迹的是厌离庵、二尊院以及常寂光寺。另外，奥嵯峨的化野是和东山的鸟边野并列的风葬地。
镰仓时代中期的1255年（建长7年），后嵯峨上皇修建了被称为龟山殿（嵯峨殿）的离宫，1268年（文永5年）出家，将大觉寺作为新的皇宫（“嵯峨御所”）。大觉寺在后嵯峨上皇驾崩后一直是龟山法皇的御所，其子孙被称为大觉寺统。听到与南北朝时代敌对的南朝（大觉寺统）后醍醐天皇驾崩的消息后，室町幕府的足利尊氏在嵯峨野建造了天龙寺，也是因为这里与大觉寺统有渊源。这样的风景发生了很大的变化，是在江户时代初期的1606年（庆长11年）角仓了以对保津川进行改修，打开大堰川之后的事情。京都的嵯峨屋与京都的水运并列。江户时代嵯峨的石高几乎以2400石推移，由公家领地•门迹领组成。明治以后经过变迁，1903年（明治36年）成为葛野郡嵯峨村，1923年（大正12年）成为嵯峨町，1931年（昭和6年）编入京都市。之后，1970年（昭和45年）新丸太町通开通以来，发展迅速。野宫神社周边的竹林很有名。也有因为明治的大合并而被包含在葛野郡太秦村，相当于藩政村时代的嵯峨野村的地域（右京区嵯峨野○町所表示的地域）。
岚山
岚山是京都府京都市的观光地。被指定为国家的史迹和名胜。本来的地名是指西京区（桂川的右岸），左岸是右京区嵯峨，但是由于观光介绍等多是将包括嵯峨地区在内的渡月桥周边全域统一称为岚山，所以这里作为渡月桥周边地区的岚山进行处理。岚山是樱花和红叶的名胜。被选为日本樱花名胜100选以及日本红叶名胜100选。位于京都市街的西面，自平安时代成为贵族的别墅地以来，成为京都具有代表性的观光地。挂在流经岚山中心部的桂川上的渡月桥是岚山的象征。另外，隔着渡月桥，上游变为大堰川，下游变为桂川。在JR山阴线的北侧，被称为嵯峨野的观光地正在扩大。
原本参观寺庙、红叶等景观是观光的主体。1980年代，以渡月桥北侧为中心的艺人店铺急剧增加，修学旅行等年轻游客络绎不绝，另一方面，也有批评说气氛会被破坏。泡沫经济崩溃后这样的艺人店铺减少，现在几乎不存在。1990年代以后，小规模的博物馆相继开馆，2004年（平成16年）挖掘了温泉（岚山温泉）。
2013年（平成25年）9月16日遭受大规模水灾，很多旅馆和小卖部受灾，为了赶上红叶季节而进行修复，10月初之前几乎所有的设施都重新开放了。在大堰川上游的保津川流域林业发达，过去为了将砍伐的木材运到京都的街道而使用河流。岚山是它的终点，现在可以从龟冈市体验乘坐游览船在同一路线下的“保津川下行”。
旅游景点
京都府立岚山公园
在夹着渡月桥的桂川上下流扩展的府立都市公园，面积10.6公顷。由明治末期开放的上游左岸的龟山地区、清流中州的中之岛地区、昭和时期开放的下游左岸的临川寺地区三个地区构成。府内首屈一指的风景区，四季游客络绎不绝。
渡月桥
渡月桥是架设在京都府京都市桂川（大堰川）上的桥。渡月桥是桂川左岸（北侧）和中州中之岛公园之间架设的桥，整体位于右京区。桥长155m，宽12.2米。车道是两条车道，两侧有一条高一层的人行道。与京都的交通要道相连的29个重要景点。另外，南诘是京都八幡木津自行车道的起点。现在的桥是1934年（昭和9年）建成的钢筋混凝土位数桥。为了与景观相协调，设计继承了木制的旧桥，桥面中央部高约1m弓形，高栏也采用了与以往桥相同的木造角格子式。观光小册子上除了多用这座桥拍摄的照片外，还多用于电影和电视剧的拍摄，是作为观光地的岚山的象征性建筑物。
龟山上皇在诗中吟诵的嵯峨岚山代表性景点，是一座横跨嵯峨野和岚山之间的桂川的桥。承和年间（834-848）由僧道昌架桥是最初的，现在的位置在后年架设角仓了以后。现在使用的桥是昭和9年（1934年）6月完工的。龟山上皇眺望着在桥上空移动的月亮，叙述了自己的感想“就像熊一样横渡月亮”，因此被命名为渡月桥。以春天为代表的观光胜地很多。12月在岚山花灯路，从傍晚到晚上桥都会被点亮。
由于栏杆是木造的，所以汽车碰撞时有时会冲破栏杆掉落到河底，有时会因被丢弃的香烟的火而导致栏杆燃烧。虽然桥很长一段时间没有照明设施，但是当地的任意团体“京都岚山保胜会”在与相关机构的协助下，在桥上游的西高濑川的分支部设置了手机式小型水力发电机，利用在那里得到的电力，在夜间使用LED照明照亮了桥。另外，采用了能够与关西电力相互供给的体制（系统连系），逆潮流（向同电力销售）带来的利益被用于周边的清扫等活动资金。
岚山-高雄公园
从这里可以看到四季的景色。这是连接岚山和高雄的10.7km的收费公路。在山间广阔的大自然中有烧烤区、遛狗场、游乐园、菖蒲谷池的乘船处等娱乐设施，还有眺望京都市内和保津峡的展望台。此外，沿途的樱花、三叶杜鹃、红叶、鲜花公园的大波斯菊园等，可以欣赏到四季不同的景色。是一个配备了方便高雄三尾散步的大停车场的休闲区。
嵯峨野铁路
嵯峨野观光线是连接京都府京都市右京区的手推车嵯峨站到京都府龟冈市的手推车龟冈站的嵯峨野观光铁路的铁路线。这是日本第一条观光专用铁路。嵯峨野观光铁路股份有限公司是岚山观光的定番。从观光列车嵯峨站到手推车龟冈站的7.3km，经过约25分钟的路程，可以享受到保津川溪谷四季的美景。在手推车嵯峨站还同时设置了日本最大的铁路透视画“京都透视画JAPAN”和展示真正SL的19世纪大厅。从JR西日本车站到大阪的一部分车站的预约票。
岚山通船株式会社
以桂川、渡月桥上游的大堰川为营业区域，乘船游玩的屋形船，夏天航行鹈饲游览船。鸬鹚游览船从7月1日～9月23日的19:00开始（9月18:30开始），乘船游玩基本上是包租的，船头用一根竹竿逆流而上约1km，回到乘船的地方。（约30分钟）。也有手划的出租船。京福电车，阪急岚山就在那里。
岚山野猿公园
位于岚山支峰岩田山的6000平方米野猿公园。野生日本猴有130多只处于自然状态，可以和野鸟、昆虫、植物等一起近距离观察自然，体验自然的绝佳场所。可以一览京都市。
大河内山庄
大河内山庄是位于京都市右京区嵯峨的日本庭园。这是以时代剧等而闻名的演员大河内传次郎作为别墅建造的回游式庭园。
岚山京都路
京都岚山花灯路是从2005年（平成17年）12月开始在京都府嵯峨、岚山周边地区点亮约2500座行灯，以享受夜晚散步为主题的观光活动。主办单位是京都花灯路推进协议会。从岚山到嵯峨一带广阔的历史性文化景观，活用众多的小巷路灯和插花来点缀，给人以华丽和阴翳的印象，通过演出日本风情，以成为京都夜晚的新风景诗为目标，为了吸引冬季的游客而举办的观光活动。道路的总延长距离约为5km。主办方的目标是“让人情不自禁想走的路”。
为了创造京都之夜的新风景诗，当地观光业界从2003年（平成15年）3月开始在东山地区开展以“灯光”为主题的新观光事业“京都•花灯路”（参照京都•东山花灯路）。2005年（平成17年）12月开始，本嵯峨岚山地区也开始实施。2011年是第6年，参观者突破100万人，达到102万1000万人。
小仓山
小仓山是位于京都市右京区的海拔296m的山。位于北面的岚山。有时也被称为雄藏山、小椋山、隐椋山。小仓山的西麓和南麓都流经桂川（保津川、大堰川），东麓是嵯峨野，东北山脚是自古以来作为送葬之地而闻名的化野（现嵯峨鸟居本地区）。以红叶闻名。据说镰仓时代的歌人藤原定家在厌离庵附近的小仓山庄（时雨亭）汇总了小仓百人一首和歌。现在还保留着常寂光寺、二尊院、厌离庵等时雨亭遗址小仓山庄推定地。另外，小仓山周边作为“小仓百人一首文艺苑”在公园内设置了歌碑（龟山公园内49首，二尊院南侧的长神杜区19首等）。
东北麓有爱宕神社第一的鸟居、化野念佛寺，东麓有只王寺、泷口寺、二尊院、清凉寺（嵯峨释迦堂）、常寂光寺、落柿舍、野宫神社、天龙寺、大河内山庄等著名的名刹和史迹。另外，小仓山南端附近有龟山公园（京都府立岚山公园），从展望台可以一览保津川。
龟山公园
龟山公园是位于京都府京都市右京区嵯峨龟尾町的公园。正确地说是京都府立岚山公园的一部分（龟山地区），公园内的高台上有包含龟山天皇在内的3位天皇的火葬冢，因此被称为龟山公园。这里有很多季节性的红叶，特别是在岚山周围，有很多人都会去看红叶。位于小仓山的南麓，东邻天龙寺，北邻大河内山庄，也是嵯峨野巡游的路线之一。
嵯峨野观光铁路嵯峨野观光线的手推车岚山站很近，从园内的展望台可以看到保津川的风景，包括乘坐手推车的列车在内。另外，龟山公园北端有通往小仓山山顶的登山道的入口。
竹林
布满天空的竹林整齐地排列着，从野宫神社穿过天龙寺北门，穿过大河内山庄，大约400米的道路。修整后的竹林紧跟在道路两旁，是京都具有代表性的观光名胜。据说平安时代是贵族的别墅地，晴天时透过树叶的阳光让人心情舒畅，没有太阳的日子白天也会变得阴暗。初冬时节，竹林两侧都会举行点灯活动“岚山花灯路”。
嵯峨鸟居本传统建筑物群保存地区
作为“镇火之神”而广受信仰的爱宕神社的门前町和农村两方面的性格发展起来的街道。拥有“虫窗”的町家风民房、茅草葺的被称为“垃圾屋”的农家风民房以美丽的自然环境为背景而建成。在爱宕神社一之鸟居附近的京都市嵯峨鸟居本町普通保存馆（tel075-864-2406），展示了再现这一带昭和初期街道风貌的模型，可以了解当时生活的情况。
名胜古迹
天龙寺
天龙寺是位于京都市右京区嵯峨天龙寺芒之马场町的临济宗天龙寺派大本山的寺院。山号是灵龟山。寺号正确地称为灵龟山天龙资圣禅寺。本尊是释迦如来，创立者是足利尊氏，开山（初代住持）是梦窗疎石。足利将军家和后醍醐天皇有渊源的禅寺被认为是京都五山的第一位。作为“古都京都的文化财产”被联合国教科文组织列为世界遗产。天龙寺地处平安时代初期，有嵯峨天皇的皇后橘嘉智子开创的檀林寺。之后，在历经约4世纪荒废的檀林寺，后嵯峨天皇（在位1242年-126年）和其皇子龟山天皇（在位1259年-174年）建立了离宫，称之为“龟山殿”。“龟山”指的是在天龙寺的西方以红叶闻名的小仓山，因为山的样子和龟甲相似，所以得名。天龙寺的山号“灵龟山”也与此有关。
因此，现存伽蓝的大部分是明治时代后半以后的。另外，在方丈西侧的梦窗疎石作的庭园（特别名胜•史迹）中也能看到当初的面貌。另外，藏有2500多件被称为天龙寺文书的文书群，中世的文书大多是因多次火灾而失去原本的（仍以案文、重书案等副本的形式保存），之后与之关系密切的临川寺的文书大量移到天龙寺，“一般来说天龙寺文虽说是书，但现实中临川寺的文书占了多数”。与此相对，近世流传着作为寺院日记的“年中记录”等贵重文件。这些都是了解中世纪、近代京都寺院情况的宝贵史料。方丈的北侧有宫内厅管理的龟山天皇陵和后嵯峨天皇陵。
天龙寺庭园是世界遗产的曹源池庭园，优美的王朝的大和绘风的传统文化和宋元画风的禅文化巧妙融合，完成了独特的美。在瀑布的深处，有一块石头，模仿着瀑布的故事。在那之前的自然石桥、三尊形式的岩岛、像浮嶋一样的岩石的样子等，借着岚山的远景，从方丈处感受到鉴赏的意识而建造的庭园，四季都被赞不绝口。
宝严院
宝严院是位于京都府京都市右京区的临济宗天龙寺派的寺院，是天龙寺的塔头。山号是大龟山。庭园和建筑物被用于古装剧的拍摄。宽正2年（1461年），细川赖之将圣仲永光聘请开山创建。当时在现在的京都市上京区。因卷入应仁之乱（1467年-1477年）而烧毁，天正年间（1573年-1571年）再兴，由于明治时代的河川工程，寺域被收购，转移到天龙寺塔头的弘源寺内。平成14年（2002年），购买天龙寺方丈南侧的现在所在地并搬迁，复兴。
鹿王院
鹿王院是位于京都市右京区嵯峨北堀町的临济宗系的单立寺院。山号是觉雄山。本尊是释迦如来。开基（创立者）是足利义满，开山（初代住持）是春屋妙谈。鹿王院是足利义满建立的宝幢寺的塔头（为在禅寺等地保护历代住持的墓塔而建立的寺院）。宝幢寺因应仁之乱而废止，之后只留下开山塔头的鹿王院继承了寺籍。
根据室町时代的《花营三代记》和开山传的《宝幢开山感知普明国师行业实录》记载，宝幢寺的建立经过如下。足利义满在康历元年（1379年）的一个夜晚，收到梦告：“你今年内患重病，若建立供奉宝幢如来的伽蓝，寿命就会延长。”。妙满寺创建于1892年（公元3380年）。当时，福田寺改名为“宝寺”。鹿王院是嘉庆元年（1387年），开山的春屋妙谈谈谈三三三8989祯，作为守护寿塔（生前建造的坟墓）的塔头而创建的（春屋的去世是次年嘉庆2年•1388年）。宝幢寺位于禅寺十刹的第五位，因应仁之乱而废止。只剩下塔头的鹿王院。鹿王院在宽文年间（1661年-1673年），由酒井忠知（德川四天王之一酒井忠次之子）复兴，忠知之子虎岑玄竹成为中兴开山。
常寂光寺
常寂光寺是位于京都府京都市嵯峨的日莲宗寺院。山号是小仓山。旧本山是大本山本圀寺（六条门流）。在百人一首吟咏的小仓山半山腰的斜面上，从神社内可以一览嵯峨野，院内的庭院里种植着200多株枫树，秋天被满山红叶所包围。平安时代有藤原定家的小仓山庄“时雨亭”。
安土桃山时代末的文禄5年（1596年），小笠原秀政的母亲、日野辉资的养女延寿院开基，日莲宗大本山本圀寺第16世日祯作为隐居之地开了当山。因为那如常寂光土般的风情，所以被命名为常寂光寺的寺号。歌人也有一天祯向小仓山山脚的土地捐赠的是角仓了以及其表兄弟角仓荣可。院内在第二代日韶（日野辉资之子）时代得到了小早川秀秋等人的帮助，进行了整修。
常寂光寺庭园是从常寂光寺山门通往仁王门、正殿的山道，到了秋天大约有200条红叶隧道。转移伏见城的主殿的正殿西有一个细长的小池，接着是多宝塔、歌仙词。山内有山草园，可以看到百余种野草。有3月上旬的盂兰盆会梅花展、5月上旬的牡丹展、7月下旬的花莲展等季节的花的特别展示。
清凉寺
清凉寺是位于京都府京都市右京区嵯峨的净土宗寺院。山号称五台山。以嵯峨释迦堂的名字而闻名。本尊是释迦如来，开基是一气2287um；然，开山是其弟子的盛算。宗派最初作为华严宗开山，之后兼有天台、真言、念佛宗，从室町时代开始作为“通融念佛的道场”发展起来。另外，到幕末为止，爱宕山白云寺（现爱宕神社）的山下别当寺也有着历史。
二重院
二尊院是位于京都市右京区嵯峨的天台宗寺院。山号是小仓山。寺号是华台寺。第342号寺院。二尊院的名字来自本尊的“遣遣释迦”和“迎来的阿弥陀”二如来像。进入大门后被称为“红叶马场”的参道，作为红叶的名胜而闻名。另外，在里面还有传说是小仓百人一首由藤原定家经营的时雨亭遗址。另外，作为小仓馅的发祥地流传下来。
御园亭是后水尾天皇的皇女•贺子内亲王的化妆之间，被授予二条家，之后移建到二尊院，现在可以作为茶室来参观。因为是使用皇女的房间，所以有着纤细的双格子屋顶等上等的情趣。“御园”是皇宫的庭院的意思，请一边眺望从茶室中窥视的美丽庭院，一边将身体交给悠闲时光的流逝。
瀑布口寺
泷口寺是位于京都市右京区的净土宗寺院。山号是小仓山。本尊如阿弥陀佛来。原本是法然的弟子•良镇创建的往生院的子院三宝寺遗迹继承至今。由于昭和时代的复兴和复兴。与斋藤家的恋爱故事。另外，还有新田义贞的首冢。
只王寺
只王寺是位于京都市右京区内嵯峨的真言宗大觉寺派的佛教寺院。寺院本身是尼姑寺。山号是高松山。院号为往生院。本尊如大日来。相传是法然弟子念佛房良镇创建的往生院旧址。正殿内除了本尊的大日如来之外，还安放着平清盛和四尼姑的木像，寺内建有清盛的供养塔和只王姐妹合葬的宝箱印塔。以苔藓的庭院闻名，秋天飘落的红叶非常漂亮。
寺号由来于受到平清盛的宠爱，之后被抛弃出家的白拍子只王。据《平家物语》《源平盛衰记》记载，只王（21岁）被年轻的佛御前夺走了宝座，被赶出清盛的宅邸，与妹妹只女（19岁）、母亲刀自（45岁）一同成为尼姑，这就是嵯峨的奥部、往生院的庵。后来，佛御前（17岁）领悟到“总有一天自己也会有同样的命运”加上抛弃怨恨的只王母子，四人一起度过了念佛三昧的余生。
祗王寺的庭园是一个美丽的庭院，小茅草草庵被绿色的苔藓覆盖。晚秋一片红黄落叶，别有一番风情。
化野念佛寺
化野念佛寺是位于京都市右京区嵯峨野的净土宗寺院。西华山号。化野是与东山的鸟边野、洛北的莲台野并列的平安时代以来的墓地，作为风葬之地而闻名。据传说，弘仁2年（811年），空海埋葬了在当地曝晒的遗体，为了供养埋了千尊石佛，建造了五智如来的石佛，建立了五智山如来寺。之后，法然开设了念佛道场，成为了念佛寺。
本尊是阿弥陀佛如来像（寺院传中称为湛庆作，但实际作者不详），正殿是在江户时代的正德2年（1712年）由寂道重建的。寺内约有8000座石佛、石塔，是1903年（明治36年）挖掘出散落在化野的许多无缘佛而聚集起来的。因赛河原而被命名为西院的河滩。院内还有水子地藏，地藏菩萨的庙会上举行水子祭祀。
爱宕念佛寺
爱宕念佛寺是位于京都市右京区嵯峨野的天台宗寺院。本尊是消灾千手观音。别名千二百罗汉的寺院。作为位于爱宕山爱宕神社参拜道山麓入口的“嵯峨野巡礼的始发点”而闻名。天平神护2年（766年），称德天皇在现在的京都东山松原通之地——六波罗蜜寺附近创建了爱宕寺。据说寺名的由来是在山城国爱宕郡建造的第一座寺院。
据说在平安时代初期是真言宗东寺派的末寺。醍醐天皇时代，已经是荒芜的寺庙，由于附近鸭川的洪水而流失了堂宇，变成了废寺。之后，根据醍醐天皇的命令，天台宗的千观内供（传灯大法师）复兴了。因为被称为念佛上人的千观在本寺念佛，所以本寺改名为爱宕念佛寺，属于天台宗。此时，他曾一度备有七堂伽蓝，并将其作为敕愿寺的形式进行整修，之后又反复兴衰，最后只剩下正殿、地藏堂和仁王门。
1980年（昭和55年），除了花费了10年时间开始拆卸修理仁王门之外，还正式着手复兴院内。从第二年1981年（昭和56年）开始，一般的参拜者自己雕刻并供奉罗汉像的“昭和的罗汉雕刻”开始了。最初的目标是200个，但是10年后达到了500个。
大觉寺
大觉寺是位于京都市右京区嵯峨的真言宗大觉寺派大本山的寺院。山号嵯峨山。本尊是以不动明王为中心的五大明王，创基是嵯峨天皇。这是一座将嵯峨天皇的离宫改为寺院，与皇室有渊源的寺院。另外，后宇多法皇在这里实行院政等，是与日本政治史有着密切关系的寺院。另外，这里是嵯峨天皇被尊为流祖的花道嵯峨御流的总司所（家元）。因为太秦附近有很多古装剧的拍摄所，所以寺院内（大泽池和明智门等）（特别是时代剧）经常被用于电影和电视等的拍摄（#舞台剧作品）。
嵯峨宫位于平安时代，位于嵯峨野的东北部。获得嵯峨天皇信任的空海在离宫内建造了安置五大明王的佛堂，并进行修法，这是其起源。嵯峨天皇驾崩30多年后的贞观18年（876年），皇女正子内亲王（淳和天皇皇后）将离宫改为寺，这就是大觉寺。嵯峨天皇的孙子淳和天皇的皇子恒贞亲王被定为开山（第一代住持）。
大泽池是大觉寺的名胜大泽池。也被称为庭湖，是日本现存最古老的人工林泉，它传达了平安前期的样式。在堤坝上种植的松树，映在水面上。据藤原公任的百人一首吟咏过的名古曾瀑布的遗迹称，“瀑布的声音已经断了很久，虽然湿漉漉的，但只有名字才会流淌”。
嵯峨七冢从嵯峨大觉寺境内的大泽池向东延伸到广泽池之间，田园风景尽收眼底。那个田园里散布着小规模的圆坟。嵯峨是以前仅有的七座。古坟不为耕地，古坟不为耕地。
松尾大社
松尾大社是位于京都府京都市西京区岚山宫町的神社。式内社（名神大社），二十二社（上七社）之一。旧社格是官币大社，现在是神社本厅的别表神社。位于京都盆地西部四条通的西端。据说原本是在松尾山（海拔223米）残留的磐座开始祭祀的，大宝元年（701年），受到文武天皇敕命的秦忌寸都理的劝诱设立了神殿。在秦茂神社和御神社一起被称为“东贺神”。中世纪以后作为酒之神也被信仰，现在也是酿造家信仰的神社。
神社内位于神体松尾山的山脚。正殿是室町时代的营造，在全国也是罕见的两种流造，被指定为国家重要文化财产。另外，还有许多神像，男神像2尊、女神像1尊共计3尊被指定为国家重要文化财产，另外16尊被指定为京都府指定有形文化财产。除此之外，神使也被称为龟。
松尾大社的庭园是重森三玲手中的现代庭院，上古的庭院尝试再现古代神的依附代磐座。另外，以遣水为主体的曲水庭园，池泉样式的蓬莱庭园。
嵯峨・云华院的日光
鹿王院西侧的云华院的日光椿。云华院是应仁之乱以后，后奈良、后西、光格天皇的皇女相继入寺、竹御所的门迹尼寺。沿着分割中庭的走廊，像高生篱笆一样生长的大树。（未公开）
名古瀑布遗迹
在曾峨宫的古庙中，有一座名为“嵯峨古宫”的建筑，由曾建的古庙和一座名为“嵯峨古宫”的庭园组成。水很早就枯萎了，只剩下石砌了。大正11年被指定为国定指定名称，从平成6年开始的发掘调查中发现了中世纪的遗水，平成11年完成了复原。
柿树房
落柿舍静静地伫立在嵯峨野的脐部，仰慕茅草屋顶的幽雅和令人怀念的氛围，是无论是现在还是以前来访的人都络绎不绝的日本文学的重要史迹。芭蕉是那个门人中最信赖的去来（1651～1704）所经营的庵，芭蕉深爱着幽静的风情和来来往往的笃实，共计三次来庵，特别是元禄四年的初夏，他长期停留在这里，以落柿舍为据点，游览了嵯峨岚山的名胜名刹。那个记录作为名作《嵯峨日记》被遗留下来。自那以后，落柿舍作为“俳谐道场”闻名于世，至今仍深受爱好风雅的人们的喜爱。
厌离庵庭园
厌离庵的庭园。书院南庭在一片青苔上配置着几株枫、蹲踞、灯笼。豪华的红叶。茶室时雨亭的茅草屋顶很美。露地的杉树苔藓是山村的风情。
甲冢古坟
因为在山下庭园材料的地基内，所以进行了庭院树的栽培。直径38米，坟丘的高度现在是5.5米的圆坟。有向南开的两袖式横穴石室。人们认为玄室近在咫尺。虽然是市内可以进入的古墓之一，但是不承担在用地内发生事故或受伤等的责任，请谅解。
津崎村冈局的铜像
这个铜像是幕府末期勤王家津崎村冈局的铜像，建于昭和3年（1928年）。村冈局，名为矩子。天明6年（1786）嵯峨出生。他侍奉尊王攘夷派公卿近卫忠广，以村冈局为名。村冈局在志士之间、志士和公卿之间的联系上，特别是帮助丈夫和西乡隆盛等人的运动。因此，安政5年（1858）安政大狱发生后，村冈局也被逮捕，之后隐居在北嵯峨的直指庵，致力于附近子女的教育。村冈局被称为维新的女杰，晚年时也是嵯峨庶民的慈母。明治6年去世。
小督冢
奥运石塔吊唁位于右京区岚山渡月桥的大堰川（桂川）左岸稍靠上游的小监督局。琴的名手小督受到高仓天皇（1161-81・应保1-治承5）的宠爱，但因建礼门院（清盛的女儿）的嫉妒而两次被赶出御所。冢的地方是最初的隐居地。在东山区的高仓天皇陵附近也有祭祀小督局的宝箱印塔。市内巴士岚山就在附近。
中院山庄遗址
从这里往东有镰仓时代初期的和歌名手僧莲生的中院山庄。莲生的俗称是宇都宫赖纲，是下野国（枥木县）的豪族，镰仓幕府的有力御家人之一。但是，为了避免卷入政治斗争而出家的实信房莲生。后来上京，法然上人，接着师从善惠上人证空，在这里经营山庄。在藤原家的纸上写着“藤原家的女儿”。
大河内山庄庭园
这是昭和时代著名的演员之一，有一位名叫“千里”的演员，名叫“千里”。园内栽植了很多樱花和枫，岚山可以眺望保津川的清流、比睿山和京都的街道等，四季变换都很有韵味。
美术馆
岚山混合美术馆
画家雅龙大将70年的日本房屋改建成和洋折衷的摩登空间。“混合动力”是杂种的意思，是油画、水墨画、和服、音乐……混合着文化、艺术的小手工美术馆。展示了馆长雅龙大和儿子雅龙山的20多件作品，如果新作完成的话，作品将不定期更换。
嵯峨岚山文华馆
嵯峨岚山是一座传承着百人一首历史和日本画精华的博物馆，自古以来作为歌枕被吟咏。这是日本百画馆的魅力所在。二楼是120张榻榻米大的大厅画廊，以大堰川为借景的景色简直就像是日本画的世界。在美丽的自然风光的同时，为了让每个人都能切身感受到日本的美，我们将为您呈现每一个季节都令人心跳不已的企划展。
京都岚山八音盒博物馆
奥嵯峨鸟居本是爱宕神社门前町的性格和农村的性格相结合发展起来的城市，茅草屋顶的农家风民居和町家风民居以周围美丽的自然景观为背景，保留着充满情趣的街道。在昭和54年选定的重要建筑地区。本馆复原整顿了保留了这本鸟居本氛围的传统町家风民居，并作为街道保存馆对外开放。
嵯峨美术大学・嵯峨美术短期大学附属博物馆
平成13年以京都嵯峨艺术大学设立为契机，在本部校园内建造。为了刺激学生的创作欲望，以及为了使大学向地区的人们开放，加深和很多人的交流而设立的，展览会也广泛地向公众开放。嵯峨美术短期大学时代开始收藏，除了以在大学任教的老师们的作品、乡土玩具、贸易扇的扇面画、毕业生作品等为中心举办展览会外，还举办了企划展。
清凉寺灵宝馆
每年春季（4月～5月）、秋季（10月～11月）特别公开。1楼安放着平安、镰仓时代创作的栖霞寺本尊阿弥陀佛三尊像（国宝）、本堂释迦如来两胁侍文殊菩萨骑狮像、普贤菩萨骑象（重要文化财产）、释迦十大弟子像10尊、四天王立像4尊、兜跋毘沙门天立像1尊等佛像。2楼随时展示着上述本尊释迦如来立像（国宝）胎内收藏的文物。此外还展示了“宋画十六罗汉图”（临摹）等宝物。
博物馆附近的偶人房
代表古都京都的美丽、优美的御所人偶。嵯峨的精致人偶。除此之外，还展示了非常小巧可爱的芥子人偶、贺茂人偶、快乐的机关人偶等。虽说都是人偶，但也有很多种类。请享受美丽珍贵、有趣、各种各样的人偶的工艺美。
松尾大社酒的资料馆
从古代的陶艺到现代的陶艺，各种各样的茶具都能很容易地了解到。根据季节的不同，还会举办各种活动。
福田美术馆
在渡月桥最美的位置，展示了“谁都会感动”的日本画。日本画家伊藤与山在奈良时代的画展上展出了四大名画。“即使对日本画不太了解的人看了，也会觉得很感动”有很多通俗易懂的作品。以收藏为印象的画廊，采用高透过率玻璃制成的展示柜和最先进的照明系统，是最适合观赏日本画的环境。福田美术馆和大川咖啡馆最美。拘泥于设计的原创博物馆商品也很受欢迎。和岚山的绝景一起享受日本美术。
回忆博物馆
在嵯峨野的散步路上突然出现了像相扑选手一样的大丘比。这就是回忆博物馆的入口。馆内约有5000个玩具。江户的小孩玩的画面。转来转去的机关画玩具，文明开化的明治时代象征着时代的机车和汽车，大正时代日本现代角色的始祖•正和无忧无虑的父亲散发着可爱。昭和初年，皇太子的超梦人偶…等等，完全感觉到玩具是反映时代的镜子。怀旧又戏剧性。是一个充满乐趣的博物馆。
节日活动
嵯峨节
大觉寺嵯峨菊展
岚山斋宫行列
观月晚会
闰土节
电宫大祭
重阳会
晚雾祭奠
十三拜
火焚祭＜车折神社＞
花道节
文艺进步祈愿法事
御身擦式＜清凉寺＞
嵯峨火把式
岚山红叶节
嵯峨大念佛狂言
爱宕古道街道灯
八朔节
大念佛狂言
重阳祭＜车折神社＞
千灯供品
岚山京都路
针锋相对的供养
松尾神社
御田祭
春季大祭＜遍照寺＞
岚山鹈饲
岚山灯笼流