苏格兰的浪漫主义（Romanticism in Scotland）是一种艺术，文学和知识运动，发展于十八世纪末至十九世纪初。 它是更广泛的欧洲浪漫主义运动的一部分，这部分是对启蒙时代的反应，强调个人，民族和情感的反应，超越文艺复兴时期和古典主义模式，特别是中世纪。
在艺术方面，浪漫主义在文学和戏剧中体现了神话吟游诗人Ossian的采用，罗伯特伯恩斯作品中民族诗歌的探索以及沃尔特斯科特的历史小说。 斯科特也对苏格兰全国戏剧的发展产生了重大影响。 艺术深受Ossian和高地的新视角影响，因为它是野生和戏剧性景观的所在地。 斯科特在十九世纪初通过重建Abbotsford House深深地影响了建筑，这引发了苏格兰男爵复兴的繁荣。 在音乐方面，伯恩斯是尝试制作苏格兰歌曲的一部分，这导致了苏格兰和大陆古典音乐的交叉受精，浪漫的音乐在苏格兰成为二十世纪的主导。
知识分子，斯科特和像托马斯卡莱尔这样的人物在史学的发展和历史想象的思想中发挥了作用。 浪漫主义也影响了科学，特别是生命科学，地质学，光学和天文学，使苏格兰在这些持续到十九世纪末的地区占据了突出地位。 苏格兰哲学以苏格兰共同感觉现实主义为主导，它与浪漫主义有一些共同特征，并且对超验主义的发展产生了重大影响。 斯科特还在定义苏格兰和英国政治方面发挥了重要作用，帮助创造了苏格兰和高地的浪漫主义观点，从根本上改变了苏格兰民族身份。
浪漫主义在19世纪30年代开始作为一种运动开始消退，但直到二十世纪初，它仍继续显着影响音乐等领域。 它还对苏格兰身份的性质和苏格兰的外部看法产生了持久的影响。
定义
浪漫主义是一种复杂的艺术，文学和知识运动，起源于十八世纪下半叶的西欧，并在工业和法国革命期间和之后获得了力量。 这部分反对启蒙时代的政治规范，它使自然合理化，并在视觉艺术，音乐和文学中得到最强烈的体现，但却对历史学，哲学和自然科学产生了重大影响。
浪漫主义被视为“中世纪生活和思想的复兴”，超越了理性主义和古典主义模式，提升了中世纪主义和艺术元素以及被认为是真正中世纪的叙事，试图摆脱人口增长的限制，城市蔓延和工业主义，拥抱异国情调，陌生和遥远。 它还与政治革命有关，首先是美国和法国的革命以及独立运动，特别是在波兰，西班牙和希腊。 它通常被认为包含了对自我和个体经验的情感主张以及无限，超然和崇高的感觉。 艺术中强调想象力，风景和与自然的精神对应。 玛格丽特·德拉布尔（Margaret Drabble）将其描述为“对古典形式，保守道德，威权政府，个人不诚实和人类温和的永无止境的反抗”。
文学与戏剧
虽然苏格兰在1707年与英格兰结盟后越来越多地采用英语和更广泛的文化规范，但其文学发展出了鲜明的民族身份并开始享有国际声誉。 Allan Ramsay（1686-1758）奠定了对苏格兰古老文学的兴趣重新唤起的基础，并引领了田园诗的潮流，帮助将Habbie诗节发展为一种诗意形式。 詹姆斯麦克弗森（1736-96）是第一位获得国际声誉的苏格兰诗人。 他声称已经发现了古代吟游诗人奥西斯所写的诗歌，他发表了获得国际知名度的翻译，被宣称为凯尔特人的古典史诗。 Fingal写于1762年，被迅速翻译成许多欧洲语言，其对自然美的欣赏和对古代传说的处理比任何单一作品都更为重要，因为它带来了欧洲浪漫主义运动，尤其是德国文学中的浪漫主义运动。它对Johann Gottfried von Herder和Johann Wolfgang von Goethe的影响。 包括拿破仑在内的数据也在法国普及。 最终，很明显这些诗歌不是来自盖尔语的直接翻译，而是为了满足观众的审美期望而进行的精彩改编。
罗伯特伯恩斯（1759-96）和沃尔特斯科特（1771-1832）受到了Ossian周期的高度影响。 伯恩斯是一位艾尔郡诗人和作词家，被广泛认为是苏格兰的民族诗人，对浪漫主义运动产生了重大影响。 他的诗歌（和歌曲）“Auld Lang Syne”经常在Hogmanay（一年的最后一天）演唱，而“Scots Wha Hae”作为国家的非官方国歌长期服役。 斯科特最初是一位诗人，也收集并出版了苏格兰民谣。 他的第一部散文作品，1814年的Waverley，经常被称为第一部历史小说。 它推出了一个非常成功的职业生涯，其他历史小说，如罗伊罗伊（1817年），中洛锡安之心（1818年）和艾芬豪（1820年）。 在十九世纪，斯科特在确定和普及苏格兰文化身份方面可能比其他任何人都做得更多。 与浪漫主义有关的其他主要文学人物包括诗人和小说家詹姆斯霍格（1770-1835），艾伦坎宁安（1784-1842）和约翰高尔特（1779-1839）。 浪漫主义运动中最重要的人物之一，拜伦勋爵，在苏格兰长大，直到获得英国头衔。
苏格兰也是当时最重要的两本文学杂志“爱丁堡评论”（成立于1802年）和布莱克伍德杂志（成立于1817年）的所在地，它极大地影响了浪漫主义时代英国文学和戏剧的发展。 Ian Duncan和Alex Benchimol认为像斯科特和这些杂志的小说这样的出版物是高度动态的苏格兰浪漫主义的一部分，到19世纪初，它使爱丁堡成为英国的文化之都，并成为更广泛形成“不列颠群岛的民族主义。”
19世纪早期出现了苏格兰“民族戏剧”，特别是苏格兰主题的戏剧开始在苏格兰舞台上占据主导地位。 苏格兰教会劝阻剧院，并担心雅各布派集会。 在十八世纪后期，许多戏剧都是由小型业余公司编写并执行的，并没有发表，因此大部分都已丢失。 到本世纪末，有“壁橱剧”，主要是为了阅读，而不是表演，包括斯科特，霍格，高尔特和乔安娜贝利（1762-1851）的作品，经常受到民谣传统和哥特式浪漫主义的影响。
艺术
Ossian周期本身成为苏格兰艺术家的共同主题，基于其主题的作品由Alexander Runciman（1736-85）和David Allan（1744-96）等人物创作。 这一时期，人们对高地和山地景观的态度发生了转变，从将它们看作是落后和边缘人民所占据的敌对空旷地区，到将它们解读为美学上令人愉悦的自然风格，被崎岖的原始人占据，现在被描绘以戏剧性的方式。 在他离开意大利之前制作的Jacob More（1740-93）系列四幅画作“克莱德瀑布”（1771-73）被艺术史学家Duncan Macmillan描述为将瀑布视为“一种天然的国家纪念碑”，被视为对苏格兰风景产生浪漫情感的早期作品。 Runciman可能是第一位用水彩描绘苏格兰风景的艺术家，这种风格是在十八世纪末出现的更浪漫的风格。
浪漫主义的影响也可以在十八世纪末和十九世纪早期的艺术家的作品中看到，如Henry Raeburn（1756-1823），Alexander Nasmyth（1758-1840）和John Knox（1778-1845）。 雷伯恩是这一时期最重要的艺术家，他在苏格兰追求自己的整个职业生涯。 他出生于爱丁堡，并于1786年去意大利旅行后回到那里。他最出名的是苏格兰人生活中的领导人物的亲密肖像，超越贵族，律师，医生，教授，作家和部长，增加了浪漫主义的元素。雷诺兹的传统。 他于1822年成为一名骑士，并于1823年成为苏格兰国王的画家和画家。纳西斯访问意大利并在伦敦工作，但在他职业生涯的大部分时间里都回到了他的家乡爱丁堡。 他以各种形式创作作品，包括他的浪漫主义诗人罗伯特伯恩斯的肖像，描绘了他对苏格兰戏剧性的背景，但他主要因为他的风景而被人们记住，并被视为“苏格兰风景传统的奠基人”。 诺克斯的作品延续了风景主题，直接将其与斯科特的浪漫作品联系起来，他也是第一批描绘格拉斯哥城市景观的艺术家。
建筑
建筑中的哥特式复兴被视为浪漫主义的一种表达，根据阿尔文杰克逊的说法，苏格兰人的男爵风格是“加里东的哥特式阅读”。 哥特式建筑复兴的最早证据来自苏格兰。 Inveraray城堡建于1746年，由William Adam设计输入，将炮塔融入传统的Palladian风格房屋。 他的儿子罗伯特亚当的这种风格的房子包括贝里克郡的Mellerstain和Wedderburn以及东洛锡安的Seton House。 这种趋势最明显地出现在艾尔郡的卡尔津城堡，由罗伯特于1777年改建。
十九世纪初重新采用苏格兰人男爵的重要事件是斯科特的住所Abbotsford House。 从1816年开始为他重建，它成为了复兴风格的典范。 从十六和十七世纪的房屋借来的共同特征包括战斗的网关，乌鸦阶梯山墙，尖塔楼和机械化。 这种风格在苏格兰很受欢迎，并被建筑师如William Burn（1789-1870），David Bryce（1803-1876），Edward Blore（1787-1879），Edward Calvert（约1847-1914）应用于许多相对适中的住宅。 ）和Robert Stodart Lorimer（1864-1929）。 城市环境中的例子包括爱丁堡（19世纪50年代）的科伯恩街以及斯特林国家华莱士纪念碑（1859-69）的建设。 重建巴尔莫勒尔城堡作为一座男爵宫，并于1855年至1858年被维多利亚女王采用为王室撤退，证实了这种风格的流行。
在教会建筑中，采用了类似于英格兰开发的风格。 这一运动中的重要人物包括弗雷德里克·托马斯·皮尔金顿（Frederick Thomas Pilkington，1832-98），他开发了一种新的教堂建筑风格，符合时尚的高级哥特式，但它适合苏格兰自由教会的崇拜需求。 例子包括爱丁堡的Barclay Viewforth教堂（1862-64）。 Robert Rowand Anderson（1834-1921）曾在伦敦乔治·吉尔伯特·斯科特（George Gilbert Scott）的办公室接受过培训，然后返回爱丁堡，主要从事以斯科特前助手为特色的“First Pointed”（或早期英语）风格的小型教堂。 到1880年，他的实践是设计一些苏格兰最负盛名的公共和私人建筑，如苏格兰国家肖像画廊; 爱丁堡大学旧学院圆顶，医学院和麦克尤恩大厅; 格拉斯哥中央车站的中央酒店; 爱丁堡的天主教徒使徒教会; 和弼岛上的斯图尔特山庄。
音乐
浪漫主义的一个特征是有意识地创造民族主义艺术音乐的身体。 在苏格兰，从十八世纪末到二十世纪初，这种形式占主导地位。 19世纪90年代，罗伯特·伯恩斯（Robert Burns）开始尝试制作一首苏格兰民族歌曲，以古典音乐家和音乐学家如威廉泰特勒，詹姆斯比蒂和约瑟夫里岑的作品为基础。 与音乐雕刻师和卖家詹姆斯·约翰逊合作，他贡献了大约三分之一的最终歌曲，称为苏格兰音乐博物馆，在1787年至1803年之间发行六卷。 伯恩斯与乔治·汤姆森合作，在1793年至1818年出版的“苏格兰原创精选集合”中，改编了苏格兰民歌，并以“古典”的方式进行了改编。 汤普森的灵感来自于在爱丁堡的圣塞西莉亚音乐会上观看意大利演员所唱的苏格兰歌曲。 他收集了苏格兰歌曲并获得了最佳欧洲作曲家的音乐安排，其中包括Joseph Haydn和Ludwig van Beethoven。 伯恩斯被用来编辑歌词。 1799年至1818年期间出版了五本原创苏格兰歌曲精选集。它帮助苏格兰歌曲成为欧洲古典音乐大炮的一部分，而汤普森的作品将浪漫主义元素，如基于贝多芬的和声，带入苏格兰古典音乐。 同样参与收集和出版苏格兰歌曲的是斯科特，他的第一部文学作品是苏格兰边境的吟诗人，出版了三卷（1802-03）。 这个系列首先吸引了国际观众对他的作品的关注，他的一些歌词由舒伯特设定为音乐，他也创作了一个Ossian的背景。
也许十九世纪上半叶最有影响力的作曲家是德国菲利克斯·门德尔松，他从1829年开始了十次访问英国十次。苏格兰启发了他最着名的两件作品，即Fingal洞穴（也是被称为Hebrides Overture）和苏格兰交响乐团（Symphony No. 3）。 在1847年他最后一次访问英格兰时，他在维多利亚女王和阿尔伯特亲王面前与爱乐乐团合作演奏了他自己的苏格兰交响曲。 Max Bruch（1838-1920）为小提琴和管弦乐队创作了苏格兰幻想（1880年），其中包括一首曲调“Hey Tuttie Tatie”，其中最着名的是它在歌曲“Scots Wha Hae by Burns”中的使用。
到十九世纪末期，苏格兰实际上有一所国家管弦乐和歌剧音乐学校。 主要作曲家包括Alexander Mackenzie（1847-1935），William Wallace（1860-1940），Learmont Drysdale（1866-1909），Hamish MacCunn（1868-1916）和John McEwen（1868-1948）。 Mackenzie曾在德国和意大利学习并将苏格兰主题与德国浪漫主义混合在一起，以他的三首苏格兰狂想曲（1879-80,1911），小提琴和管弦乐的Pibroch（1889年）和苏格兰钢琴协奏曲（1897年）而闻名，所有涉及苏格兰主题和民间旋律。 华莱士的作品包括一个序曲，赞美苏格兰诗歌（1894年）; 他开创性的交响诗，关于他的同名，中世纪民族主义者威廉华莱士公元1305-1905（1905年）; 和一个大合唱，麦克弗森的大屠杀（1910年）。 Drysdale的作品经常涉及苏格兰主题，包括Tam O’Shanter（1890年），康塔塔The Kelpie（1891年），口音诗A Border Romance（1904年）和康塔塔塔米兰（1905年）。 MacCunn的序曲“山地与洪水之地”（1887年），他的六首苏格兰舞曲（1896年），他的歌剧演员珍妮·迪恩斯（1894年）和戴尔米德（1897年）以及苏格兰主题的合唱作品被IGC Hutchison描述为音乐等价物阿伯茨福德和巴尔莫勒尔。 McEwen更公开的国家作品包括Gray Galloway（1908），Solway Symphony（1911）和Prince Charlie，A Scottish Rhapsody（1924）。
史学
与启蒙历史相比，德国哲学家约翰·戈特弗里德·冯·赫尔德在其哲学思想和人类历史（1784年）中被视为试图从历史中汲取关于人性的一般教训，并提出了Volksgeist的概念，独特的民族精神推动了历史的变革。 因此，浪漫主义对知识生活影响的一个关键因素是民族历史的产生。 历史学家一直在争论苏格兰国家史学的性质和存在。 那些认为这一民族历史在这一时期确实存在的作者表明，在古代文学和小说作品中，它可以在主要历史叙事的产生之外找到。
苏格兰民族历史兴起的一个重要因素是对古文物主义的兴趣，像约翰平克顿（John Pinkerton，1758-1826）这样的人物收集了诸如民谣，硬币，奖章，歌曲和手工艺品等资料。 启蒙历史学家倾向于对苏格兰历史的尴尬做出反应，特别是中世纪的封建主义和宗教改革的宗教不容忍。 相比之下，许多19世纪早期的历史学家将这些地区修复为适合认真学习的地方。 在中世纪（1860年）制作苏格兰作品的律师和文物古董科斯莫·英尼斯，以及早期苏格兰历史的草图（1861年），被比作乔治·海因里希·佩尔茨的先驱历史，这是首批整理专业的作家之一。德国历史的历史记载。 帕特里克弗雷泽泰特勒苏格兰的九卷历史（1828-43），特别是他对苏格兰女王玛丽的同情观点，导致与被视为现代科学历史写作之父的利奥波德冯兰克的比较。 Tytler于1823年与Bannatyne Society的Scott共同创办，这有助于推进苏格兰历史研究的进程。 托马斯·麦克里（1797-1875）的约翰·诺克斯和安德鲁·梅尔维尔的传记，一般在启蒙运动中肆虐，帮助恢复了他们的声誉。 WF Skene（1809-92）对凯尔特苏格兰（1886-91）的三部分研究是对该地区的第一次严肃调查，并帮助产生了苏格兰凯尔特复兴。 种族问题变得很重要，Pinkerton，James Sibbald（1745-1803）和John Jamieson（1758-1839）订阅了Picto-Gothicism理论，该理论假定了皮克特和苏格兰语的日耳曼语起源。
浪漫主义作家经常反对启蒙历史写作的经验主义，提出了“诗人 – 历史学家”的形象，他将在历史的来源与读者之间进行调解，利用洞察力创造的不仅仅是事实的编年史。 出于这个原因，像蒂埃里这样的浪漫主义历史学家看到沃尔特斯科特作为历史写作的权威，他花了相当大的努力发现他的小说的新文件和来源。 斯科特现在主要被视为小说家，但也制作了一本九卷的拿破仑传记，并被描述为“跨大西洋和欧洲语境中浪漫主义史学的高耸人物”，对历史如何，特别是历史，苏格兰，被理解和写作。 承认其影响力的历史学家包括Chateaubriand，Macaulay和Ranke。
科学
浪漫主义也被视为影响科学探究。 对科学的浪漫态度各不相同，从对科学事业的不信任到支持拒绝与牛顿相关的数学化和抽象理论的非机械科学。 与浪漫主义相关的大陆科学的主要趋势包括弗里德里希谢林（1775-1854）开发的自然哲学，其重点是人与自然团聚的必要性，以及基于亚历山大·冯·洪堡（1769-1859）的工作的洪堡科学。 正如Susan Cannon所定义的那样，这种形式的调查强调了观察，准确的科学工具和新的概念工具; 无视不同学科之间的界限; 并强调在自然界而不是人工实验室工作。 特权观察高于计算，浪漫科学家经常被吸引到调查而非计算和理论最重要的领域，特别是生命科学，地质学，光学和天文学。
詹姆斯·阿拉德在启蒙运动的作品中确定了苏格兰“浪漫医学”的起源，尤其是威廉兄弟（1718-83）和约翰亨特（1728-93），他们分别是当时领先的解剖学家和外科医生。在爱丁堡作为医学教学和研究的主要中心。 受猎人工作和浪漫主义影响的关键人物包括John Brown（1735-88），Thomas Beddoes（1760-1808）和John Barclay（1758-1826）。 布朗在Elementa Medicinae（1780）中指出，生命是一种必不可少的“生命能量”或“兴奋性”，并且该疾病要么是人体器官正常强度的过度或减少的重新分布，这被称为布鲁尼亚主义。 这项工作对于自然哲学的发展具有极大的影响力，特别是在德国。 这项工作由Beddoes翻译和编辑，Beddoes是爱丁堡的另一名毕业生，他的自己的作品Hygeia，或Essays Moral and Medical（1807）扩展了这些想法。 按照这种方式，1810年版“大英百科全书”中的巴克莱认为生理学是最接近形而上学的医学分支。 同样重要的是约翰兄弟（1763-1820）和查尔斯贝尔（1774-1842），他们分别在血管和神经系统研究方面取得了重大进展。
爱丁堡大学也是皇家海军外科医生的主要供应商，爱丁堡自然历史教授罗伯特詹姆森（1774-1854）确保其中许多人是外科医生 – 自然主义者，他们在洪堡时非常重要和世界各地调查自然的帝国企业。 其中包括Robert Brown（1773-1858），他是澳大利亚早期探险的主要人物之一。 他后来使用的显微镜与德国Naturphilosophie学生所注意到的相似，他被认为是细胞核的发现和布朗运动的第一次观察。 Charles Lyell的着作“地质学原理”（1830）经常被视为现代地质学的基础。 Humboldtian科学坚持对自然的测量，并且非常感谢Naholdtian科学，并且，根据Noah Heringman的说法，它保留了许多“崇高的修辞”，这是浪漫主义对景观的态度。
浪漫思想在休·米勒，石匠和地质学家的着作中也很明显，他们遵循自然哲学的传统，认为自然是人类预先规定的进化。 出版商，历史学家，古文物和科学家罗伯特钱伯斯（1802-71）成为斯科特的朋友，在作者去世后写了他的传记。 钱伯斯还成为一名地质学家，在斯堪的纳维亚和加拿大进行研究。 他最有影响力的作品是匿名出版的“创造自然史遗言”（1844），这是查尔斯达尔文（1809-82）作品之前支持进化论的最全面的书面论据。 他的作品受到超越解剖学的强烈影响，利用歌德和洛伦兹奥肯（1779-1851），他在自然界寻找理想的图案和结构，并在苏格兰由罗伯特诺克斯（1791-1862）等人物开创。
物理学家，数学家和天文学家大卫布鲁斯特（1781-1868）从事光学方面的重要工作，他在歌德受自然哲学影响的研究与歌德攻击的牛顿系统之间做出妥协。 他的工作在后来的生物学，地质学和占星学发现中都很重要。 南非的勤勉测量让托马斯·亨德森（1798-1844）做出观察，使他能够成为第一个计算到半人马座阿尔法星的距离，然后从1834年返回爱丁堡成为苏格兰第一位皇家天文学家。受洪堡影响他非常赞赏的是玛丽萨默维尔（1780-1872），数学家，地理学家，物理学家，天文学家，以及在此期间获得科学认可的少数女性之一。 洪堡宣布的“磁性十字军”的主要贡献是由苏格兰出生的天文学家约翰拉蒙特（1805-79），慕尼黑天文台的负责人，他在地球的磁场中发现了一个十年时期（十年周期）领域。
政治
在雅各布派崛起之后，英格兰政府制定了一系列法律，旨在加速摧毁氏族制度的过程。 措施包括禁止携带武器，佩戴格子呢以及限制圣公会教会的活动。 随着雅各布派威胁的消退，大多数立法在十八世纪末被废除。
不久之后，有一个恢复高原文化的过程。 英国军队的高地团已经采用了格子呢，在1815年拿破仑战争结束之前，贫穷的高地人大量加入，但到了十九世纪，它已经被该地区的普通民众抛弃了。 在19世纪20年代，格子呢和苏格兰短裙被社会精英的成员采用，不仅在苏格兰，而且在整个欧洲。 格子呢的国际热潮，以及浪漫化的高地的理想化，是由奥西斯周期引发的，并且进一步被斯科特的作品所推广。 1822年，他对乔治四世对苏格兰的王室访问以及国王穿着格子呢的“演出”导致苏格兰亚麻业无法满足对苏格兰短裙和格子呢的大量需求。 个别氏族格子呢在很大程度上是在这个时期定义的，它们成为苏格兰身份的主要象征。 维多利亚女王对该国的兴趣，她采用巴尔莫勒尔作为主要的皇家撤退以及她对“鞑靼人”的兴趣，使苏格兰所有苏格兰人都认同了高地文化的“高地主义”。
高地的浪漫化和雅各比主义在主流文化中的采用被视为化解了英格兰，汉诺威之家和主导辉格党政府对联邦的潜在威胁。 在许多国家，浪漫主义通过发展民族身份在激进独立运动的出现中发挥了重要作用。 汤姆·奈恩认为，苏格兰的浪漫主义并没有像欧洲其他地方那样发展，留下了一个“无根”的知识分子，他们搬到了英国或其他地方，因此没有提供可以传达给新兴工人阶级的文化民族主义。 Graeme Moreton和Lindsay Paterson都认为，英国国家在公民社会中缺乏干涉意味着中产阶级没有理由反对工会。 Atsuko Ichijo认为，民族认同不能等同于独立运动。 莫顿表示存在苏格兰民族主义，但它表达的是“工会民族主义”。 一种形式的政治激进主义仍然存在于苏格兰浪漫主义之中，在1792年和1853年全国苏格兰权利辩护协会的基础上出现，这实际上是浪漫主义者，激进教徒和行政协会的联合体。改革者。 然而，直到二十世纪，苏格兰的身份才被引入民族主义。
哲学
十八世纪末和十九世纪上半叶苏格兰的主流哲学学派被称为常识现实主义。 它认为存在某些概念，例如我们的存在，固体对象的存在以及一些基本的道德“第一原则”，这些概念是我们构成的内在因素，并且必须从中得出所有后续的道德论证和系统。 它可以被视为试图将启蒙运动的新科学发展与宗教信仰相协调。 这些论点的起源是对在启蒙运动中占主导地位的怀疑论的反应，尤其是苏格兰哲学家大卫·休姆（David Hume，1711-76）所阐述的怀疑主义。 这一思想分支最初是由托马斯·里德（Thomas Reid，1710-96）在他的“关于常识原则的人类心灵探究”（1764）中提出的。 它在苏格兰被包括Dugald Stewart（1753-1828）在内的数字和James Beattie在英格兰推广。 斯图尔特的学生包括沃尔特斯科特，沃尔特钱伯斯和托马斯布朗，这一思想分支后来对查尔斯达尔文产生了重大影响。 威廉·汉密尔顿（1788-1856）试图将里德的方法与康德的哲学结合起来。
常识现实主义不仅在苏格兰思想中占主导地位，而且在法国，美国，德国和其他国家也产生了重大影响。 Victor Cousin（1792-1867）是法国最重要的支持者，成为教育部长并将哲学融入课程。 在德国，对细致观察的强调影响了洪堡的科学思想，是德国唯心主义发展的一个主要因素。 詹姆斯·麦科什（1811-94）于1868年成为普林斯顿大学（Princeton University）的校长时，将普通感觉现实主义直接从苏格兰带到北美，后者很快成为该运动的据点。 Noah Porter（1811-92）为耶鲁的几代学生讲授共同感觉现实主义。 因此，它将对新英格兰浪漫主义最重要的分支之一 – 超验主义的发展产生重大影响，特别是在拉尔夫沃尔多爱默生（1803-82）的写作中。
下降
在文学中，浪漫主义经常被认为已经在19世纪30年代结束了，一些评论家，如玛格丽特·德拉布尔，在1848年将其描述为过去。浪漫主义在某些地方和努力领域持续的时间更长，特别是在音乐方面， 1820年至1810年，斯科特的死亡被视为伟大的浪漫世代的结束，苏格兰文学和文化从这一点上失去了一些国际声望。 斯科特作为作家的声誉也在十九世纪末期开始衰落，仅在二十世纪才开始复苏。经济和社会变革，特别是铁路带来的更好的沟通，降低了爱丁堡作为伦敦的另类文化之都的能力，其出版业转移到伦敦。政治和信件缺乏机会导致许多有才华的苏格兰人离开英格兰和其他地方。在19世纪末继续追求苏格兰话题的JM Barrie和George MacDonald的感伤的Kailyard传统被Tom Nairn视为“次浪漫”。
在艺术方面，苏格兰山水画的传统一直延续到十九世纪后期，但浪漫主义让位于法国印象派，后印象派和最终现代主义等影响。苏格兰男爵风格继续流行，直到十九世纪末，其他风格开始占主导地位。尽管浪漫主义在音乐中的持续时间比几乎每个领域都要长，但它在二十世纪已经不再流行，而英国的反浪漫主义浪潮几乎掩盖了爱德华埃尔加或亚瑟沙利文不写的维多利亚和爱德华音乐。历史想象的想法被兰克所倡导的以源为基础的经验主义所取代。 Marinel Ash指出，在斯科特去世后，苏格兰民族历史失去了动力，苏格兰文人停止撰写苏格兰历史。科林·基德观察到对历史写作的态度发生了变化，并表明这是缺乏政治民族主义发展的一个原因。在科学方面，知识的迅速扩展增加了专业化和专业化的趋势，以及主导浪漫科学的博学者“信件人”和业余爱好者的衰落。面对约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）在威廉·汉密尔顿爵士哲学考试（1865年）中所概述的英国经验主义，英国的常识现实主义开始衰落。
影响
苏格兰可以宣称与麦克弗森和伯恩斯等作家开始浪漫主义运动。在斯科特，它创造了一个国际知名度和影响力的形象，其历史小说的虚拟发明将被世界各地的作家所接受，包括法国的亚历山大·杜马斯和法国的奥罗·德·巴尔扎克，俄罗斯的列奥托尔斯泰和意大利的亚历山德罗·曼佐尼。苏格兰山水画的传统通过像JMW Turner这样的人物来影响英国和其他地方的艺术，他们参加了新兴的苏格兰“盛大之旅”。苏格兰男爵风格影响了英格兰的建筑，被苏格兰人带到北美，澳大利亚和新西兰。在音乐方面，伯恩斯，斯科特和汤普森等人的早期努力帮助将苏格兰音乐融入欧洲音乐，特别是德国古典音乐，像MacCuun这样的作曲家后来的贡献是苏格兰对19世纪晚期英国复兴古典音乐兴趣的贡献的一部分。
历史作为一种力量和浪漫的革命概念的思想对像艾默生这样的超验主义者以及通过它们对美国文学的影响很大。浪漫科学保持了苏格兰在启蒙运动中开始获得的突出和声誉，并帮助发展了许多新兴的调查领域，包括地质学和生物学。根据罗伯特·P·平灵（Robert D. Purington）的说法，“对于19世纪的某些人来说，似乎是苏格兰科学的世纪”。在政治上，斯科特和其他人所追求的浪漫主义的最初功能有助于弥散苏格兰在联盟中所造成的一些紧张局势，但它也有助于确保一个共同的，独特的苏格兰民族身份的生存，这个身份将成为苏格兰生活的重要组成部分，并成为二十世纪下半叶苏格兰政治的一个重要因素。在外部，苏格兰世界的现代形象，其景观，文化，科学和艺术，仍然主要由浪漫主义创造和推广的人所定义。