罗马式建筑风格于11世纪末和12世纪初在葡萄牙引入。 一般来说，葡萄牙大教堂的外观非常像堡垒一样，除了门户和窗户外，还有锯齿和几个装饰元素。 后来对葡萄牙罗马式教堂进行了广泛的修改，其中包括科英布拉旧大教堂，尽管它只有一些小的变化。
葡萄牙罗马式建筑的年代和地理分布与Reconquista出现的领土组织密切相关，是造成该国北部地方受影响的艺术现象与建筑物中更为“国际”的差异的根本原因科英布拉和里斯本大教堂。 罗马式建筑首先在米尼奥和杜罗地区（以布拉加大教堂为参考）发展起来，随后向南蔓延到科英布拉。 在西北部和中部地区的农村地区，罗马式建筑更为集中，在杜罗河和蒙代戈河边缘更为密集。
教堂和修道院
如前所述，罗马式建筑风格在11世纪末由Cluniac，Cistercian和Augustinian的命令到达葡萄牙，带来了他们在原籍国已经进行的单调改革。 他们对传播这种新艺术形式的影响力和重要性可以被众多的教堂和修道院所宣称，这些罗马式建筑在我们的日子里一直存在。
这种新风格的推出恰逢Reconquista南部的进步和近期葡萄牙独立及其领土变化的发展，反映了这种战争范式和深刻刻在我们可以找到的特定类型的罗马式艺术中的防御需要葡萄牙：厚厚的威尼斯城墙，塔楼，城垛，城垛，狭窄的狭缝和装饰性的紧缩，如特拉瓦纳卡修道院教堂及其沉重的塔，中世纪修道院，Airães教堂，圣马蒂纽德穆罗斯教堂，Paçode索萨修道院和修道院的价格，最具艺术性的多元化之一。 几乎所有宗教建筑都有堡垒般的设计，因为在没有城堡的情况下，教堂一直被认为是最好的堡垒。
因此，monsical建筑包括大部分罗马式建筑，特别是在恩特雷 – 杜罗 – 埃米诺河，Tâmega和Sousa山谷以及杜罗河沿岸的北部地区，这并不奇怪。 由于农村人口分布在这些地区，并且在村庄或庄园内组织，我们还发现了很多教区教堂，如圣乔治德博埃赫，圣维森特德索萨，圣佩德罗德费雷拉或圣玛丽亚德卡尔克雷。非常简单和小令人惊讶的是，他们每个人都具有如此多样的装饰特征，是葡萄牙罗马式的另一个独特的“土着”特征。
葡萄牙罗马式教堂有一个纵向结构，遵循整个欧洲常见的基本计划：三个走道，transept和后殿，带有两个半圆形或方形的apsidoles，或者只有一个单走道和后殿。 我们有半圆形的后殿和屁屁，我们有Ganfei，价格，Pombeiro，科英布拉的SãoTiago和卡斯特罗德Avelãs的教堂。 SãoCristóvãode Rio Mau和SantaEuláliade Arnoso等教堂呈现方形的后殿和屁眼。
室内设计
葡萄牙的大多数罗马式修道院，教区教堂和修道院教堂都是不带礼堂的大厅，在会幕结束时有一个突出的后殿，或者有时候是一个突出的长方形圣堂，可能会用饰线装饰。 更多雄心勃勃的教堂的拱廊与拱廊隔开。 后殿较低或与教堂中殿的高度相同。 修道院通常较大，3个过道由装饰柱和码头支撑。 这些墙壁厚度很大，几乎没有开口，而且几乎完全由花岗岩石块制成。
拱廊可以发生在楼层或阶段。 虽然回廊的拱廊通常是一个阶段，但将教堂中殿和通道分隔开的拱廊通常分为两个阶段，第三阶段的窗口被称为天窗，高于它们。 大规模抛光一般能达到结构目的，但它通常在较小规模上也用作装饰性特征，无论是内部还是外部，它们通常是“盲目的”，只有一面墙或在它后面的狭窄通道。
用于葡萄牙罗马式建筑的拱门遵循基本的欧洲模式，几乎总是半圆形的，用于诸如门窗的开口，拱顶和拱廊。 宽阔的门廊通常由一个半圆形的拱门覆盖，除了带门楣的门被安置在一个大拱形的凹陷处，并由一个装饰雕刻的半圆形露珠遮住。 这些门有时有一个雕刻的中央门框。 狭窄的门和小窗户可能被坚固的石制门楣覆盖。 较大的开口几乎总是拱形的。 葡萄牙罗马式建筑的典型特征是教堂和家庭，两个拱廊开口成对，由柱子或长方形隔开，通常放置在较大的拱门内。 有一些建筑物中尖拱被广泛使用，显然是出于文体的原因，并认为在这些情况下，Mozarabic和/或伊斯兰建筑有直接影响。 在其他后期的罗马式教堂中，尖拱是作为罗纹拱顶的结构装置引入的。 它越来越多的应用是哥特式建筑发展的基础。
虽然基本上是矩形的，但是墩通常可以是高度复杂的形式，内表面上的半段大空芯柱支撑拱，或者成群的较小的轴通向拱的模制件。 在两个大型拱门（例如教堂中殿和transept交叉处）的交叉处发生的墩通常呈十字形，每个拱形都有自己的支撑矩形墩，与另一个呈直角。 柱子，柱状物和附属的轴也用于结构和装饰。 从单件切割而成的拱廊也常见于不承重大量石工的建筑物中，例如回廊，在这些建筑物中它们有时会配对。
大部分建筑物都有木质屋顶，通常是简单的桁架，系梁或王柱形式。 在桁架ra屋顶的情况下，它们有时分为三个部分，如在Rates或Paçode Sousa修道院生存的木制天花板。 其他一些是完全桶拱形或混合木屋顶和拱形后殿。 在后来的阶段，肋骨拱门开始被用作主祭坛屋顶的实验。
门户
罗马式教堂通常有一个中央放置在西门前的门户，建筑立面的装饰焦点，无论是最大的还是最小的，都有崇拜者常用的横向入口。 门口有一个角色形式，门框上有一系列后退平面，每一个都设置一个圆形轴，全部由一个连续的算盘覆盖。
从算盘上升起来的半圆形拱门与侧门有相同的平面和圆形模板。 拱门通常由四个包含三个轴的平面组成，但可能有多达十二个轴，象征着使徒。
入口的开口可以是拱形的，或者可以设置支撑鼓膜的门楣，通常是雕刻的。 雕刻鼓膜通常构成罗马式教堂的主要雕塑作品。 在主要门户上雕刻的主题可能是基督陛下或最后审判。 横向门可能包括其他主题，如基督的诞生。 门户可能受到门廊的保护，从简单的开放式门廊到更精致的结构。 当时艺术的宗教背景在教堂雕刻中非常明显，既在教堂内部也在外部。 他们展示了圣人的生活和各种神话和圣经故事的几集。 那些在门户的鼓室，首都和联盟中特意雕刻的人可以分为两大主题：
变形图案的表示，例如十字和深奥符号。
诸如“Agnus Dei”（被十字架囚禁的神秘羊肉）或被先知，天使和四足形包围的曼多拉的基督的Theophanies或“Maiestas Domini”（基督在陛下）的代表。
首都
科林斯式的叶片风格为许多罗马式的首都提供了灵感，而它们雕刻的精确度很大程度上取决于原始模型的可用性，有些与古典模型更接近。
哥林斯首都基本上是圆形的，它坐落在圆柱和顶部的正方形上，支撑着墙壁或拱门。 这种形式的资本保持在罗马式资本的一般比例和大纲中。 最简单的方法是切割一个矩形立方体，并将四个较低的角部以一定角度关闭，以使块体在顶部呈方形，而在底部呈八角形。 这种形状适用于各种各样的表面处理，有时是模仿源的叶片，但通常具有比喻性，不会忘记在葡萄牙建造罗马式教堂所用的石头大多为花岗岩，这种花岗岩使雕刻的复杂和尖锐细节更难。
然而，在形象化的资本中，最大的独创性显示出来。 虽然有些人依赖手稿描述圣经场景和描绘动物和怪物，但其他人则是当地圣人传说的热闹场面，所有这些人都具有深刻的宗教意义和教导忠实人员关于指导他们的美德和罪恶的教学目标通过正确的道路。
在整个葡萄牙罗马式建筑的首都代表的意象的另一个重要方面是日常生活或世俗事件的场景，如音乐家演奏乐器，表演特技的杂技演员，跳舞的人。 此外，代表农民种植农作物，农场动物（奶牛，绵羊，山羊，马等）的那段时期的几种经济活动的场景，以及显示骑士，主教和农民的社会中世纪等级制度，每个骑士，主教和农民按照他们的社会地位。
雕像和Modillions
在罗马式建筑中，牛腿是从墙上伸出来的结构性石块，用来承载超大的重量，一种支架。 从新石器时代以来，一直在使用的技术是将一排排深深地键入墙内的檐口支撑在突出的墙壁或护墙上。 一个modillion是一个华丽的托架，一个在檐口下面并支撑它的比较精致的托架，比dentils更精细（字面上翻译成小牙齿），它们被雕刻在科林斯或复合檐口下，但可以支撑任何类型的檐口檐口。
在葡萄牙罗马式建筑中的牛腿通常具有精心雕刻的外观，其具有人类，动物和想象的“野兽”的程式化头部，或者广泛的图案，有时以明显增长到墙壁中的点或形成结的点结束，由天使和其他人物支持。 在以后的时期，雕刻的枝叶和其他用于角柱的装饰品与柱子的首饰中使用的相似。
罗马式建筑的另一个特点是牛仔桌，一个由一系列牛腿支撑的突出模制线路。 有时这些cor子在绳子路线下面运载一个小拱廊，其拱门是尖的和三叶形的。 一般来说，牛腿表带有排水沟，但拱形牛腿表也被用作装饰来细分楼层并打破墙壁表面。 在一些建筑物中，檐口将形成一个模制品，并且在形成护墙的普通墙壁之上。
Apses（东端）和apsidoles
罗马式教堂最引人注目的特征之一是它的后殿或“东端”，一个半球形拱顶或半穹顶，也被称为Exedra，用于半圆形或多边形终止于合唱团的凹处或礼拜堂东端（祭坛所在的地方）的教堂的过道，而不管屋顶的形状如何，可能是平坦的，倾斜的，半球形的或半球形的。 Apses和apsidoles可以是半圆形的，有或没有被运动员包围的高位机会，或者是后方投射的方形端。 每当主祭坛被侧门教堂包围时，也可以找到冥王星。
葡萄牙的教堂早已遵循前罗马式的典型的西哥特式和莫扎拉布式典型的方形顶端，东端反映了单一教堂的共同结构规划，因为主要祭坛与教堂中殿隔开或只是它的延伸。 这种风格继续流行通过罗马式和哥特式时期。 完全罗马式的半圆形顶端在12世纪的第二季度（1125-1150）开始在杜罗和米尼奥之间的地区更为广泛，这些地区来自科英布拉的中心地区，如上所述，该地区对外国新奇更开放。 这种所谓的“法式风格”的半圆形的尖顶和屁股不仅在单一的教堂里变得更加频繁，在这种情况下，不会出现儿童小动物，特别是在下半年建造的三座教堂和修道院中12世纪和13世纪。
修道院
回廊（来自拉丁文claustrum，“圈地”）是一个有盖的散步，开放的画廊，或沿建筑物墙壁延伸并形成广场或加斯的开放式街机。 修道院与大教堂或教堂的连接，通常是反对温暖的南部侧翼，通常表明它是（或曾经是）修道院基础的一部分，形成一个连续而坚实的建筑屏障，有效地将修道士的世界从那些生活和工作在修道院外面和周围的农奴和工人。
虽然葡萄牙教堂和大教堂中的大部分修道院在后世几个世纪被广泛改造，但原始的罗马式修道院仍然存活下来，其中一些几乎完全保留下来，另一些则处于各种破坏状态。 与法国同行相比，他们经常受到较少的现代干预，因此，他们的现状更可能反映出他们原来的安排，并更充分地保留那里发现的视觉形象的特征。 修道院的大多数拱廊和石砌墙壁都带有简单的木棚屋顶，因为桶或腹股沟拱形天花板并不常见，或者可能没有幸存下来。 当引入罗纹拱顶时，柱子由多个应用轴铰接，在加斯洞口有较小的拱廊。
修道院为其中发生的活动提供了特殊的住宿：石凳用于阅读，书籍有时存放在墙壁上的橱柜或衣橱中。 此外，修道院经常包含喷泉或井，僧侣可以在那里清洗并抽水饮用。 12世纪修道院的柱子的单，双，甚至三重和四重首都被雕刻成古典时期的叶状结构，如葡萄藤卷和叶片叶，在战斗或纹章中的真实和想象的动物，世俗形象如音乐家，艺人，猎人，圣人的生活和圣经事件。 码头上有叙述场景或使徒或圣徒的救济人物。
西多会罗马式
西多会罗马式建筑反映了他们的统治秩序的紧缩和清醒的特点，他们的追求由他们的领导者和导师圣伯纳德克莱尔沃宣传的精神和精神目标。 在葡萄牙，除了西多会哥特式建筑（其中Alcobaça修道院是一个通用符号），还有以前的罗马式风格，由塔罗卡修道院（建于1144年，西多会修士抵达葡萄牙的那一年开始）， Salzedas（始于1152年）和Fiães（始于1163年）。
在Cistercian教堂的建筑中，transept通常很宽，侧面的过道上覆盖着凹陷的拱顶，有助于维持纵向的中央教堂中殿。 明显倾向于方形的顶端，建造起来更加简单和经济。 支撑尖拱形拱廊的柱子和码头（已经是原始哥特式特征），拥有强大的首都，并立于底楼的矩形块上。 尽管塔罗卡修道院明显受到勃艮第修道院的克莱尔沃和修斯奈的启发，萨尔泽达斯仍然与Fontfroide有一些相似之处，但它们的真实和宏伟的西多会建筑特征与当地的葡萄牙装饰图案混合在一起。
一些较小的教堂也受西多会罗马式的影响，就像圣马丁霍德穆罗斯的拱顶一样，显示了塔罗卡修道院中央教堂中殿的涌入和阿尔玛玛教堂主要祭坛的外部首都受到Salzedas修道院外层的显着影响。
民用和军事建筑
布拉干萨的Domus Municipalis（市政厅）
Domus Municipalis（拉丁语：Municipal house）是位于布拉干萨东北部的罗马式建筑。 即使在20世纪的许多研究之后，它的确切功能，名称和建造日期一直引发许多争论和争议：首先它被认为可能是该市的市政房屋（葡萄牙语：“Casa daCâmara”），地点的公众会议和通过代表人民当地政府的象征，但最近的调查结果为其可能作为蓄水池的理论奠定了基础，但仍然怀疑这是否是其主要功能。
这座罗马式公民建筑的独特（神秘）建筑也为其约会建筑带来了挑战。 一篇最初的论文指出，它的设计和装饰性特征可能早在十世纪或十一世纪就已经建成，但仔细观察实际上告诉我们，它最有可能建于13世纪上半叶。 此外，一项更深入的研究表明，现有建筑可能是两种不同约会建筑的结果，在较低楼层有一个较旧的水箱，并且使用已有结构在顶部建立会议室。 关于其实际功能的疑问引自1501号文件，其中提交人（根据Baçal住持（1865-1947）住持的已发表文章）提到Martim Anes（1185-1254）的当地记录，他谈到了建筑多莫斯上层在他的一生中。 他在这方面表示说，它被用作市政府“好人”的聚会场所。
1503年还有另一份文件提到该建筑既是Sala daÁgua（英文：Water-room），也是镇代表聚集讨论和签署合同的地方，因此，如果这种双重功能应该不会令人感到意外原来是正确的。 它的建造日期也变得更加清晰，面对这一事实，艺术史学家卡洛斯阿尔贝托费雷拉德阿尔梅达指出，通过它的奖章，钻石形开口和窗户的布局，我们可以在13世纪末期将其上层或14世纪初，其中已经古老的罗马式建筑风格可以解释为需要与先前存在的水池妥协。
该建筑位于圣玛利亚教堂旁边的城堡庭院附近，建筑基于一个多层不规则五边形，由圆形花岗岩块构成，由砂浆连接在一起，拱形木质屋顶由三座拱门支撑，并由瓷砖覆盖。 它的平面图略微浸湿，在西北角以低深度发现了一个天然喷泉。
塔和被加强的房子
与整个欧洲大部分地区的现实形成鲜明对比的是，仍然存在一些葡萄牙罗马式民用建筑的例子，尤其是强化贵族住宅或多莫斯富通（葡萄牙语：“Casa-Torre”）。 大多数不再是单塔，它们在围绕它们的房屋中进行的更现代的建筑中脱颖而出，其中许多以后来的哥特式和文艺复兴风格进行了改造，但它们的罗马式特征仍然非常明显。 这些高贵的强化庄园建在农业肥沃山谷中的封建土地（Coutos或Honras）的内部或外围。 我们还可以在邻近的森林或山脉地区找到它们，贵族可以控制更多被占领地区之外的新农田，而这些地区的购买新土地和头衔更加困难。
在那些我们有维拉尔（Penafiel），Pousada（吉马良斯），多拉斯在布拉加，Oriz（维拉佛得角），Lourosa do Campo（阿罗卡）和Quintela（维拉雷亚尔）的庄园和塔楼。 在葡萄牙北部，中世纪有两种强化房屋：庄园房屋和多莫斯富通。 与高贵中等贵族相关的庄园不遵循建筑框架，而是一组不同的自治建筑群，与“多莫斯富通”相反，它遵循一种特殊的强化结构，这种强化结构源于最后一个十一世纪的四分之一在十二世纪末和十三和十四世纪广泛流行。 这种模式被较小的贵族阶层采用，以寻求社会提升的方式向当地社区展示他们新获得的权力。
多莫斯富通由几个部门组成：
– 最重要的是平方米的塔楼（圆形塔楼在葡萄牙很罕见），加固房屋并在需要时为其业主和各自的仆人提供保护。 它由四个层次构建，每个层次对应一个分区。 就像城堡中的守卫塔一样，正门是通过一楼而不是一楼进入的。 这个地下是接待和客厅，因为上层是去私人房间。
– “domus fortis”也有一座独立的建筑物，与塔楼相连或靠近，有长方形的平面和两层楼。 那些通常是仆人区和住宿。
– 在某些情况下，有报道称在Vasconcelos塔楼内有私人小教堂。 还有其他的建筑，如厨房，靠近水泉或小溪。 这些建筑物中没有剩余物，尽管它们的存在如果完全记录在案。
大部分塔楼建在属于封建地区的葡萄牙北部和中部地区。 一些在后世纪逐渐恢复，反映出更现代的文艺复兴和巴洛克风格：如Aguiã，Refoios，Gomariz，Castro，Faralães和Barbosa Tower-Houses。 在其他情况下，他们的塔与主要建筑如席尔瓦，Quintela，Oriz和Penegate塔等分开。
桥梁
中世纪桥梁的建造活动与恢复已经过时的旧罗马道路系统的需要直接相关，以便发展新的联系并促进交易。 自11世纪末以来，迫切需要修建桥梁和修复铺路石，这些活动开始被认为是虔诚的。 阿马兰特和圣洛伦索门德斯的圣贡萨洛分别是阿维兰特和卡斯莱斯桥梁的建造赞助者，他们分别是阿维尼翁的Saint Benizet（法国）或SánDomingos daCalçada（拉里奥哈（西班牙）），被大家称为圣人，表明这种桥梁和道路建设现象在欧洲其他地方被认为是非常重要的。
在君主，贵族和神职人员的意志中，有很多提及建造桥梁的捐款，D.Afonso Henriques国王（1109-1185）亲自为科英布拉，Ave和Piares（杜罗河）桥梁的建设做出了贡献。 罗马式时代的石匠比他们以前的罗马时代的建筑师更关心桥梁的结构设计和维护，并且寻找更坚实的基础来建造它们，因此，根据卡洛斯阿尔贝托费雷拉德阿尔梅达的说法，中世纪桥梁更好地抵抗防止洪水和时间的考验。
罗马式桥梁呈现出大型拱门，其高度必须通过将桥梁的重量和其荷载的一部分转移到由任一侧的桥台约束的水平推力的两端使用桥台来平衡。 通过使用更窄的桥墩，更薄的拱管和更低的跨度上升比，桥梁建设者也对罗马建筑进行了改进。 这些例子包括Lagoncinha（12世纪）在Ave河上的桥梁，有6个拱门，Prado桥在卡瓦多河（11世纪）上，9座拱门和Cavês桥在Tâmega河（13世纪）上方。
桥梁建筑深深塑造了葡萄牙中世纪的风景 在罗马式的民用建筑中，以及用于建筑的经济和技术手段，桥梁的建设对日常生活影响最大，有利于人们之间的交流。
城堡
在葡萄牙，城堡直接与军事需求和以Reconquista为特征的持续战争状态有关。 靠近基督徒和穆斯林边界的人群受到不断袭击和双方推进领土征服的威胁。 该地区更早熟的地区是杜罗河以南的地区，在10世纪几乎所有人口中心都有他们的城堡。 这些防御阵地中的大多数都是农村城堡，结构非常简单，并利用自然条件，如花岗岩露头高处，这使得进入困难。 在接下来的三个世纪（第十至十三世纪）期间，我们目睹了城堡的繁荣，因为提供领土被动防御的必要性不断增长。
罗马式城堡的实力在于墙壁的厚度和高度，以抵御围攻。 倾城或圆形道路（葡萄牙语：Adarve）与塔楼交织在一起，以打破连续的墙布，并在12世纪建造了其他外墙组合，在城堡旁边建造了自己的居住区和牛群。卡斯特罗Laboreiro。
罗马式城堡证明了乡村贵族的胜利，也是一个领土安全的象征。 在此期间，它由一个有诱惑，城垛和中央塔的墙组成：保守，封建权力的象征，以及对堡垒的最大创新。 这个元素起源于强壮的贵族居住地 – 富有堡垒的堡垒。
在葡萄牙的北部和南部之间，特别是在由蒙代戈和特茹河边缘界定的地区之间，军事结构存在显着差异。 在北部的城堡有一个更加基本的结构，并且与前罗马时代典型的防御工事非常相关。 向南的城堡展示军事建筑领域的更先进的技术。 战略地区则集中在与军事指令将发挥关键作用的摩尔斯边界。 在北方，我们可以找到Lanhoso，Castro Laboreiro，Lindoso，Melgaço，Arnoia，Pena de Aguiar，Trancoso，Vilar Maior和最杰出的吉马良斯城堡的城堡。 这座堡垒自公元950年左右开始记录，在D.Afonso Henriques统治期间经历了修复工程，后来在哥特时期改变了布局。
在Gualdim Pais任职圣骑士（1157-1195），Pombal（1156），Tomar（1160），孟山都（1165），Penas Roias（1166），Almourol（1171）和Longroiva（1174）展示了圣殿骑士在12世纪下半叶葡萄牙军事建筑发展中的重要性。 第一份文件说明圣殿骑士团在葡萄牙的存在可以追溯到1128年，当时的D.Teresa女王向他们捐赠了Soure城堡。 它的建筑保留在堡垒的北侧，保留了一个独特的特征：Alambor，一座使用石斜坡道的塔楼加固基地。 这种解决方案给予它更大的力量，并且难以完成对其墙壁的攻击。 这个功能也可以在庞巴尔城堡的保留中看到。
在葡萄牙秩序总部的托马尔城堡，阿拉姆博是沿着设防的外墙修建的。 这种建设性技术源于圣地十字军开发的军事建筑，它被用于位于叙利亚的索恩和Krak des Chevaliers城堡，其中Gualdim Pais驻扎在1151至1156之间。它拥有Templar订购葡萄牙军事建筑在12世纪遇到的一些最具创新性的解决方案。
过渡到哥特式建筑
1142年后葡萄牙西多会派的到来与法国新哥特式艺术风格发展的第一步紧密相连。 那些最初的哥特式特征（尖拱，高柱，细柱，腹股沟和罗纹拱顶，飞扶壁以及更多的窗户）尽管仍然具有许多罗马式的风味，但是在西多会修道院中被实施，因为它们匹配的是精确的严肃和禁欲教导他们的领导和导师圣伯纳德Clairvaux。
因此，在葡萄牙，直到后来的几个世纪，罗马式的强大存在和普及意味着这种装饰和建筑西多会型号是慢慢转变为哥特式风格的完美基础，而不会与以前的罗马式风格完全隔绝。 相反，这两种风格融合在葡萄牙建筑中，就像欧洲其他地方一样，在一种叫做Mendicant Gothic的特殊种类中，典型的是修道院建筑。 Alcobaça是世界上最大的修道院修道院之一，是葡萄牙第一座完全哥特式建筑，但外观仍然沉重而朴实，只有高大的拱形中央教堂中殿和走道平衡。 Tomar的Santa Maria dos Olivais教堂或Santarém的SãoJoãodeAlporão教堂就是罗马式和哥特式风格的彻底解决之间的Mendicant过渡时期的完美例子，这一时期在14世纪和15世纪才会实现。
埃武拉大教堂是罗马式/哥特式过渡的又一个例子，将两者结合在一座纪念碑中。 建于1186年和1204年之间（但仅在1250年前完成），并具有明显的罗马式风格，它再次以1280-1340年为基础扩大，这次是哥特式风格。 大教堂经过一段时间的修建，如回廊（哥特式时期 – 14世纪）或建于13世纪后期的zimborium（圆顶），另外还展示了新的哥特式特色。
罗马式从未真正停止以各种方式表达装饰和结构，直到16世纪，因此大多数历史学家将其称为抵抗罗马式，指的是一种特定类型的建筑物，即使混合后来的艺术风格（哥特式，曼努埃尔式，文艺复兴式）。其中一些例子是Caminha教堂（建于15世纪后期），Torre de Moncorvo（建于16世纪初）和维亚纳堡大教堂（也是15世纪）。