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帕塔奇特拉

帕塔奇特拉(Pattachitra或Patachitra)是传统的布基卷轴画的总称,位于印度东部的西孟加拉邦和奥里萨邦。 Pattachitra artform以其错综复杂的细节以及刻在其中的神话叙事和民间故事而闻名。 Pattachitra是奥里萨邦的古代艺术品之一。 帕特拉奇特拉斯(Patrachitras)是古代孟加拉语叙事艺术的一个组成部分,最初是作为一首歌曲表演期间的视觉装置。

Orisha Pattachitra的传统与Jagannath阁下的崇拜密切相关。除了公元六世纪Khandagiri洞穴和Udayagiri洞穴和Sitabhinji壁画的零碎证据外,奥里萨邦最早的土着画作是由Chitrakars完成的Pattachitra(画家称为Chitrakars)。 Oriya绘画的主题围绕着Vaishnava教派。自Pattachitra文化开始以来,作为克里希纳勋爵的化身的Jagannath阁下是灵感的主要来源。 Patta Chitra的主题主要是神话,宗教故事和民间传说。主题主要是Jagannath阁下和Radha-Krishna,Jagannath,Balabhadra和Subhadra的不同“Vesas”,寺庙活动,Vishnu的十个化身,基于Jayadev的’Gita Govinda’,Kama Kujara Naba Gunjara,Ramayana,Mahabharata。神和女神的个人绘画也被绘画。画家使用蔬菜和矿物颜色,而不是工厂制作的海报颜色。他们准备自己的颜色。白色是由海螺壳通过粉碎,煮沸和过滤在非常危险的过程中制成的。这需要很大的耐心。但是这个过程为色调带来了光彩和永恒。 ‘Hingula’,一种矿物颜色,用于红色。 “Haritala”是黄色的石头成分之王,“Ramaraja”是一种蓝色的靛蓝色。使用由椰子壳燃烧制备的纯黑色或黑色。这些’Chitrakaras’使用的刷子也是土着的,由家畜的毛发制成。一束扎在竹棍末端的毛发制成了刷子。对于这些画家如何在这些粗刷的帮助下展现出如此精确的线条并完成,真的是一个奇迹。 Oriya绘画的古老传统在Puri,Raghurajpur,Paralakhemundi,Chikiti和Sonepur的Chitrakaras(传统画家)熟练的手中仍然存在。

这个名字的意义
在梵语中,“Patta”的字面意思是“布料”而“Chitra”的意思是“图片”。 这些画中的大部分都描绘了印度教神灵的故事。

孟加拉Patachitra
孟加拉Patachitra指的是西孟加拉邦的绘画。 这是西孟加拉邦的传统和神话遗产。 Bengal Patachitra分为不同的方面,如Durga Pat,Chalchitra,Tribal Patachitra,Medinipur Patachitra,Kalighat Patachitra等。孟加拉Patachitra的主题主要是神话,宗教故事,民间传说和社交。 Kalighat Patachitra是Bengal Patachitra的最后一个传统,由Jamini Roy开发。 Bengal Patachitra的艺术家被称为Patua。

西孟加拉邦Naya村的Patachitra现在被收集在里斯本国家民族学博物馆(以下简称MNE)。

起源和历史

孟加拉Patachitra的考古活动展览
Patachitra以其出色的色彩而闻名。 这是孟加拉乡村的传统民间艺术形式。 关于古代帕塔斯的日期存在一些有争议的观点。 但它的建议是基于与Patua Sangeet等伴奏歌曲相关的历史主题。 它的历史可以追溯到Pre-Pala时期,那里仍然隐藏着Midnapore,Bankura,Purulia,Howrah,Hooghly和24 Parganas等小村庄。 Bengal Patachitra在公元1世纪的佛教文献中提及,在2世纪的Haribansha,在4世纪的Abhigyanashakuntalam和Malavikagnimitra,分别在6和7-8世纪的Harshacharita和Uttararamacharita。

在他的“民间艺术孟加拉”一书中,作者Ajitcoomar Mookerjee提到在Bankura区的寺庙中有一些Jadu-Patuas壁画风格的画作。

主题和风格
有许多类型的花盆,如宗教,世俗。 宗教盆景包括印度史诗的故事,如神话,罗摩衍那,摩诃婆罗多叙述印度教神和女神的故事,如克里希纳,柴坦亚,卡利,芝,以及玛纳沙和昌迪,贝胡拉和拉克希德尔的土着孟加拉民间传说是最受欢迎的。 世俗的罐子描绘了重要的新闻事件,丑闻事故等,例如Narayangarh的公共汽车事故,乡村选举,配给系统,计划生育,嫁妆系统的邪恶等等。每个Patachitra都有一首与之相关的歌曲,艺术家们在展开时唱歌Patachitra。 孟加拉的唱歌叫做Patua Sangeet。 Patua Sangeet或Poter Gan是孟加拉Patachitra歌唱的文化传统。 它由Patua执行。 它以西孟加拉邦的村庄部分而闻名,如Birbhum,Jhargram,Bardhaman和Murshidabad,是西孟加拉邦的民歌。

绘画方面
Bengal Patachitra绘画具有不同类型的主题和方面,展现了孟加拉文化。 使用神话史诗和自然色彩,它是孟加拉Patachitra的个人特征之一。

Chalchitra
Chalchitra是Bengal Patachitra的一部分。 它提到了Debi Chal或Durga chala,Durga Pratima或偶像的背景。 Chalchitra的艺术家Patua将其称为Pata Lekha,意为Patachitra的写作。 Nabadwip Shakta Rash的300-400岁偶像使用Chalchitra作为Pratima的一部分。 在一段时间里,Chalchitra的使用变得褪色,但现在它已经很受欢迎。 Nabadwip的Chalchitra艺术家,Tapan Bhattacharya说 –

“很高兴看到丢失的画作回来了。”

杜尔加锅
Durga pot被认为是崇拜的patachitra,在Birbhum区的Hatsarandi Sutradhar社会中受到崇拜。 这种类型的patachitra也被崇拜是Katwa。 Durga Pot有一个半圆形的Patachitra,Durga的Patachitra处于中间位置。 Ram,Sita,Shib,Nandi-Vringi,Brahma,Vishnu,Shumbha-Nishumbha都画在这种Chalchitra上。 Krishnanager Rajrajeshwari Durga被认为是独一无二的。 在Chalchitra的中间,有Panchanan Shib和Parvati在他旁边,一边是Dasha-mahabidya,另一边是Dashabatar。

技术

颜色
使用自然色是孟加拉Patachitra的个性特征之一。 通常,西孟加拉邦的Patachitra使用蓝色,黄色,绿色,红色,棕色,黑色和白色。 粉笔灰色用于白色,pauri用于黄色,培养的靛蓝用于蓝色,bhushakali用于黑色,mete sindur用于红色。

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奥里萨邦Pattachitra
Pattachitra是印度奥里萨邦的传统绘画。 这些画作以印度教神话为基础,特别受Jagannath和Vaishnava教派的启发。 绘画中使用的所有颜色都是自然的,绘画是由Chitrakaras完全古老的传统方式,即Oriya Painter。 Pattachitra绘画风格是奥里萨邦最古老,最流行的艺术形式之一。 Pattachitra这个名字已经从梵语单词patta,意思是canvas和chitra,意思是图片演变而来。 Pattachitra因此是在画布上完成的一幅画,表现为丰富多彩的应用,创意图案和设计,以及简单主题的描绘,主要是描绘中的神话。 pattachitra绘画的传统已有一千多年的历史。

起源和历史
奥里萨邦的画作可以从媒介的角度分为三类,即布上画或“Patta Chitra”,墙上的画作或“Bhitti Chitra”和棕榈叶雕刻或“Tala Patra Chitra”或“Pothi”,奇特拉”。 所有这些的风格在特定时间或多或少保持不变,因为当时的艺术家被委托在所有这些媒体上工作,这是相信的。

‘pattachitra’的画像类似于Odisha的旧壁画,尤其是Puri,Konark和Bhubaneshwar地区的宗教中心,其历史可以追溯到公元前5世纪。 最好的工作是在普里及其周边地区找到的,特别是在Raghurajpur村。

Odia绘画的古老传统仍然存在于Puri,Raghurajpur,Paralakhemundi,Chikiti和Sonepur等地。在过去的专业中,大师画家和大师雕塑家之间没有明显的分离; 因此不能排除在奥里萨邦同时出现绘画和雕塑艺术的可能性。 即使在今天的奥里萨邦,这两件工艺品合二为一,这些艺术家被称为Chitrakaras,他们的头衔大部分都是Mohapatra或Maharana。 奇怪的是,在建造了布巴内斯瓦尔,普里和科纳克的大寺庙几个世纪之后,画作出现在奥多沙中。在18世纪以后,在许多寺庙和马塔斯,特别是在奥里萨邦的南部地区,有许多画作。 现在,Jagannath勋爵被视为Patta风格的起源。 Puri神灵的配色方案与Patta风格的颜色方案非常相似。 最古老的Patta绘画记录可能不仅仅是在Puri的Shri Jagannath神殿建立之外。 这可能是因为绘画不像雕塑一样存活。 在普里的Jagannath勋爵神殿内的油漆使得约会成为可能。 Keonjhar的Sitabanji最古老的古典大理石画作完全不符合Patta绘画的现在风格。 三个神像的木制雕像也用布覆盖,然后用胶水混合粉笔覆盖,然后只涂上四种有限颜色的红色,黄色,白色和黑色。 被Odias高度尊重并激发人们的宗教,生活和活动的神灵也带有艺术和绘画的传统,这种传统与神灵本身一样古老。 如果接受Jagannath的Savara起源,Patta绘画的日期可以追溯到较早的时期。 这些画作最初是寺庙门关闭以进行神灵的“仪式浴”时的替代品。

主题和风格
Odia绘画的主题围绕Jagannath和Vaishnava教派。 自Pattachitra文化开始以来,作为克里希纳勋爵的化身的Jagannath勋爵一直是灵感的主要来源。 Patta Chitra的主题主要是神话,宗教故事和民间传说。 主题主要是Jagannath阁下和Radha-Krishna,Shri Jagannath,Balabhadra和Subhadra的不同“Vesas”,寺庙活动,Vishnu的十个化身,基于Jayadev,Kama Kujara Navagunjara,Ramayana,Mahabharata的’Gita Govinda’。 神和女神的个人绘画也被绘制。 Pattachitra风格融合了民间和古典元素,但更倾向于民间形式。 礼服风格具有莫卧儿的影响。 所有姿势都局限于一些明确定义的姿势。 这些都不是单调的重复,尽管有时这有必要强调风格的叙事特征。 线条粗犷干净,棱角分明。 通常没有风景,视角和远景。 所有事件都是紧密并列的。 用数字表示的背景用鲜花和叶子的装饰描绘,并且大部分涂成红色。 所有的画作都有装饰性的边框。 整幅画以特定画布上的设计形式构思。

主题可以分为以下类别

Jagannath绘画
Vaishnav绘画

a)Bhagabat绘画b)罗摩衍那画作

赛瓦画
Shakta绘画
绘画作为传说
Ragachitras
Bandhachitra
Yamapati和yatripatas – (普里寺庙的草图)Ganjapa绘画画和其他社会主题的绘画。
Navagunjara

技术
传统上,画家被称为chitrakars。 帕塔画家与家庭成员的家是他的工作室。 女性成员准备胶水,帆布并涂上我们称之为填充物的颜色,并给出最终的漆面涂层。 主手,主要是男性成员,绘制初始线并给出最终完成。 Patta绘画是在小条状棉布上完成的。 通过用由罗望子种子制成的白垩和树胶的混合物涂覆衣物来制备帆布。 然后在两块不同的宝石的帮助下擦拭,然后将布擦干。口香糖和白垩的混合物使布料表面具有革质表面,艺术家用蔬菜,泥土和石头颜色进行涂漆。 画家不使用铅笔或木炭作为初步图纸。 他们非常专业,他们只需用刷子直接用浅红色或黄色绘制。 然后填充颜色。绘制最后的线条,并在patta上涂上漆膜以保护其免受天气影响,从而使绘画更有光泽。 这种上釉或上漆的过程非常有趣。 这幅画被放在一个壁炉上,这样画面的背面就会受热。 在涂料表面上涂上精细漆。

颜色
在16世纪,随着巴克提运动的出现,拉达和克里希纳的绘画被涂成了鲜明的橙色,红色和黄色。 在这些画作中可以看到典型的场景和人物,如克里希纳,牧牛姑娘,大象,树木和其他生物。 克里希纳总是涂成蓝色,而Gopis则是浅粉色,紫色或棕色。

画家使用蔬菜和矿物颜色而不用工厂制作的海报颜色。 他们准备自己的颜色。 白色是由海螺壳通过粉碎,煮沸和过滤在非常危险的过程中制成的。 这需要很大的耐心。 但是这个过程为色调带来了光彩和永恒。 ‘Hingula’,一种矿物颜色,用于红色。 “Haritala”是黄色的石头成分之王,“Ramaraja”是一种蓝色的靛蓝色。 使用由椰子壳燃烧制备的纯黑色或黑色灯。 在早期的配色方案中没有钴或深蓝色的蓝色。 Patta绘画中使用的颜色主要是鲜艳的颜色,仅限于红色,黄色,靛蓝色,黑色和白色。 这些’Chitrakaras’使用的刷子也是土着的,由家畜的毛发制成。 一束扎在竹棍末端的毛发制成了刷子。 对于这些画家如何在这些粗刷的帮助下展现出如此精确的线条并完成,真的是一个奇迹。

棕榈叶Pattachitra
在Oriya语言的棕榈叶pattachitra叫作在棕榈叶得出的塔拉Pattachitra。 首先,棕榈叶从树上取下后会变硬。然后将它们缝合在一起形成像帆布一样。 通过使用黑色或白色墨水来描绘图像,以填充蚀刻在缝合在一起的相同尺寸的棕榈叶面板上的凹槽。 这些面板也可以像风扇一样轻松折叠,并且可以打包成紧凑的堆,以便更好地保护。通常通过叠加层叠在一起的大部分表面来获得棕榈叶插图,但在某些区域可以打开小窗口显示第一层下的第二个图像。

Pattachitra的地理标志
Patachitra的地理标志在不同的印度国家注册,因为西孟加拉邦和Odisha Patachitra的风格和主题是如此不同。 西孟加拉邦的Patachitra注册为Bengal Patachitra,Odisha的Patachitra注册为Orissa Pattachitra。

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