缅甸的建筑

缅甸的建筑（Myanmar architecture）在东南亚包括反映邻国和西方国家影响和现代化的建筑风格。 该国最着名的建筑包括佛塔，佛塔和寺庙，英国殖民建筑，以及现代装修和建筑。 缅甸的传统建筑主要用于崇拜，朝圣，存放佛教文物，政治活动和旅游。

历史和影响

印度早期的影响
缅甸的大部分建筑都与古代印度文化联系在一起，可以追溯到该国最早的已知居民。 在Pyu时期，建造了四座拱门的圆柱形建筑 – 通常在顶部有一个hti（伞）。 Mon和Pyu人是前两个迁移到缅甸的有影响力的团体，也是Theravada佛教的第一批印度支那人。 Beikthano，第一个Pyu中心之一，包含了一个包括修道院和佛塔式结构的基督教基地。 这些缅甸第一个印度基金会Pyu stupas建于公元前200年至公元100年，有时用于埋葬。 早期的佛塔，寺庙和佛塔顶部饰有象征着上座佛教超越的htis和尖顶或尖顶。

蒲甘时期
到了9世纪，缅族人建立了一个以蒲甘为中心的王国。 在11世纪，国王Anawrahta统一了伊洛瓦底谷地区，并建立了异教帝国。 拥有10,000多座缅甸红砖佛塔和宝塔的蒲甘在12世纪中期已经成为佛教建筑的中心。 在此期间，Pyu风格的佛塔被改造成令人联想到由印度的帕拉帝国及其古迹影响的施舍碗或葫芦形圆顶，未烘烤的砖，渐缩和上升的屋顶，佛龛，多瓣岩拱门和装饰性门道的古迹。 粉刷被广泛用于蒲甘，尤其是孟族人。 蒲甘结构的粉刷特征包括花环，火焰或太阳光线，孔雀尾羽和神话生物。

Dhammayazika塔有一个类似于印度Tantric Paharpur佛塔的计划。 它没有像许多蒲甘佛塔一样的方形基地; 相反，它有一个五边形的基地，有径向大厅和低矮的裙脚。

蒲甘建造的第一座寺庙之一阿南达寺（完成于1090年）受印度建筑的影响。 这座拱形的寺庙代表了佛教的Theravada分支，即蒲甘建造时的官方宗教。 寺庙的建筑特征包括砖拱形大厅，佛像，锥形屋顶和没有梯田。 这座寺庙有第一个使用pyatthat，或分层屋顶，表明内有一座宝座。 无论是皇室还是宗教象征主义，这座寺庙的许多图像描绘了坐在奇数层pyatthat层之前的佛像。

由于气候干燥，许多蒲甘的历史古迹保存完好。 蒲甘拥有世界上最大的寺庙之一，是缅甸最重要的朝圣地之一。 许多寺庙的绘画和壁画仍然可见。 着名的蒲甘建筑遗址包括Bupaya塔，Dhammayangyi，Gawdawpalin和Htilominlo寺庙，Inn-hpaya佛塔，摩诃菩提寺，Mingalazedi塔，Minochantha佛塔群，Taung Kyaung修道院，Nathlaung Kyaung寺，Nga- kywe-na-daung佛塔，Pahto Thamya和Shwegugyi寺庙，Shwezigon塔以及Sulamani和Thatbyinnyu寺。

殖民时代
到1880年代末，缅甸成为大英帝国的一部分，这引发了殖民时期的建筑。 仰光现在被称为仰光，成为一个多民族的首都。 由于整个城市都建有大型殖民地建筑，缅甸的社会动荡催生了民族主义集会和反殖民抗议活动。

仰光沿着仰光河的中央商务区包含许多殖民地时代的建筑。 其中一个例子就是1902年建立的秘书处大楼的部长大楼，以容纳英国政府。 其他市中心的建筑是Bogyoke市场（原斯科特市场）和Strand酒店，由Aviet和Tigran Sarkie于1896年建成。 着名的建筑包括建于1926年至1936年间的仰光市政厅; 海关大楼; 高等法院大楼（建于1914年，1962年改为高等法院总部）; 1920年内陆水运管理局大楼和前缅甸铁路总部。

值得注意的结构

大金塔
仰光的大金塔是佛教的佛塔，也是缅甸佛教的焦点。 高99.4米，佛塔覆盖着金箔和盘子。 它周围有较小的神殿，上面镶满宝石镶嵌的印度布丁（钻石花蕾）和代表缅甸灵性的七层hti。 每四或五年，它的黄金就被修理或更换。 据说这个由上座佛教社团建造的佛塔，据说包含了佛陀的头发。

游客可以漫步在缅甸周的八天的占星术表演中。 该平台包括位于主要指南针点的奉献中心和数十个小型佛塔，其中包括金色长老。 菩提树，佛像和其他精神人物的图像，以及16吨Singu Min Bell（以前称为Maha Ganda Bell）装饰外观。

宝塔一直是佛教奉献的中心和政治活动论坛。 在1938年和1939年民族主义Thakin党的反殖民主义示威期间，在塔的周围建立了“罢工中心”。 1988年，随着缅甸社会主义纲领党的崩溃，大金社是民主政治示威的平台。 1988年8月26日，昂山素季在广大观众面前向宝塔西大门讲了民主。

曼德勒宫殿
曼德勒宫是缅甸木结构建筑的一个例子，它强调外部美学而不是内部空间。 建于十九世纪五十年代后期，宫殿的某些特征（如放置在大门中央的宫殿结构）可以追溯到早期的俾时期。 主要的东西轴线是由宫殿建筑物自己建造的。 从11世纪的异教徒描绘的木制建筑类似于宫殿的建筑，后来在曼德勒发现了手工作品。

在1945年的大火之后，只剩下原始宫殿的一部分，并有缅甸建筑中使用的传统灰泥的例子。 宫殿的花卉配送中心包含几座木制的半圆形拱门，可能受到19世纪欧洲建筑的启发。 这些拱门上的灰泥似乎代表阳光或莲花瓣的光线。

除了木雕和灰泥外，宫殿的特色还有层状屋顶（pyatthat）。 里面，有遮盖的走廊通向一个小小的宝座房间，顶部是一个pyatthat。 宫殿上的许多壁炉像其他缅甸建筑一样，与修道院和宝座室平行。 大观众厅也有一个壁炉。 由于热带气候，对木材和灰泥宫殿进行了频繁的翻修， 它的一些原始的柚木被用混凝土加强了。

特征

灰泥和木雕
在蒲甘时期引入的灰泥与蒙古遗产密切相关。 缅甸的木雕是一种存活了数百年的传统艺术。 由于其热带气候（需要重建许多建筑物），该工艺一代代传下来。 如果没有这些装修，木雕艺术就会丧失，重建传统特色是不可能的。

使用黄金
黄金包层是传统缅甸建筑的一个特色，通常在镀金或镀金的外墙上非常突出。 Bupaya，Shwedagon，Shwezigon和Lawkananda Pagoda都有黄金特征。

威胁
在第二次世界大战期间，许多历史建筑物被遗失或损坏; 曼德勒宫殿的大部分地区在战争结束后的一场大火中被摧毁。 1962年，根据Ne Win的指称命令，仰光大学学生会被拆除（尽管主校区仍包含殖民时期的讲堂和宿舍）。 自20世纪80年代后期以来，许多殖民地建筑（包括一座电影院）已被夷为平地。

保存和重建
缅甸只有少数殖民地时代的建筑和约2,200座寺庙和宝塔。 由于这些损失，许多团体联合起来维护其余的结构。

成立于1990年的仰光市发展委员会与国家和平与发展委员会合作，修复了许多佛教古迹，并制定了更新更具挑战性的设计计划。 宝塔和寺庙经过翻新，以促进“巨大的佛教”，这个名词用来形容佛教建筑的真实感。 这些较新的佛教遗址，结合了现代和传统的缅甸风格，遍布缅甸，包括寺庙，宝塔和国际Theravada佛教传教士大学。 1999年春天，明顿国王捐赠的大金塔顶冠伞被替换。

仰光遗产信托基金成立于2012年，是一个致力于保护仰光历史建筑的非政府组织。 由于公众意识活动，该信托取得了多项保存成功。 与政府官员达成的协议挽救了前印度和美国大使馆大楼和甘地大厅。