米兰古代艺术博物馆,斯福尔扎城堡

古代艺术博物馆是位于意大利北部伦巴第的米兰斯福尔扎城堡的一家艺术博物馆。它收集了上古晚期,中世纪和文艺复兴时期的大量雕塑。博物馆的各个房间都设有军械库,挂毯室,一些丧葬纪念碑,RondaniniPietà和两个中世纪门户。

米兰古代艺术博物馆收藏着意大利北部最重要的雕塑和晚古,中世纪和文艺复兴时期艺术品的收藏品之一。超过2000件作品在装饰有Sforza和西班牙时代壁画的房间中展出,包括公爵教堂,该博物馆收藏的作品和杰作与城市和伦巴第的历史特别相关,以及随着时间的流逝而获得的艺术品米兰市。

博物馆的房间里存放着军械库,里面装有各种盔甲和一部分刃具,从中世纪晚期到18世纪从火中逃生,还有各个时代的各种fun葬纪念碑,包括著名的加斯顿·德·瓦克斯fun葬纪念碑,大厅。挂毯和米兰旗帜(绣有Sant’Ambrogio的肖像)。

尤其重要的是萨拉·阿勒·阿斯(Sala delle Asse),其拱顶完全由莱昂纳多·达·芬奇(Leonardo Da Vinci)壁画,他的合作伙伴展示了密集的开花和缠枝分支,其顶峰是斯福尔扎纹章学徽记。

绿色房间(“绿色房间”)展示了15和16世纪的雕塑,收藏了斯福尔扎城堡的武器和美第奇银行的入口,大门从Via Bossi拆除。武器的收藏,按中世纪到18世纪的时间顺序显示雕塑,盔甲,剑和枪支。

达·芬奇(Leonardo da Vinci)应Lodovico il Moro的要求设计和壁画的Sala dell’Asse,代表了米兰的Sforza时期。

展览馆

入口
参观城堡博物馆的过程首先要经过一个名为Pusterla Urbica的门户,在此重新组合构成了古代Pusterla dei Fabbri(在1900年代被拆除)的乡村拱门的部分。

房间或大厅
在博物馆的第一个房间里,有许多古基督教的证词来自米兰的各个教堂,如今已不复存在。在房间里发现的遗骸中,您可以欣赏到第四世纪圆柱的两个基地,这是新星大教堂的一部分。九至十世纪的马尼弗雷多墓上的壁画碎片;4世纪的地板马赛克;刻有基督教符号的石棺,另一具石棺,刻有哲学和音乐的片段。除了古典罗马的艺术见证外,还有Longobard的见证,中世纪的野蛮人以装饰主义为特征,这些大理石通过一系列大理石平板丰富地表达出来,例如装饰有上帝之手的碎片和两只动物的脸;八世纪板块的碎片;

在同一房间里,还保留着拜占庭传统的一些遗迹,例如西奥多拉皇后的头颅,其历史可追溯至六世纪左右。最后,还有一系列题词可以追溯到7世纪,例如Aldone题词,Domenico题词等等。

II和III室-伦巴第和坎皮安雕塑的罗马式艺术
房间致力于罗马式和哥特式伦巴底雕塑。在内部,您可以找到可追溯到10世纪至14世纪的作品,然后是稀有的中世纪具象雕塑作品:6至7世纪的Telamon。来自坎皮奥地区的坎皮奥人,雕刻家和建筑师使伦巴第式罗马式的传播达到了顶峰。在这一组中,少数几个杰出的艺术人物是Ugo da Campione,Matteo da Campione和Bonino da Campione,其中最好的作品之一是这个房间可以欣赏的:贝纳博·维斯孔蒂的马术纪念碑。另一个重要的作品是里贾纳德拉斯卡拉(Regina della Scala)的墓碑和她的丈夫伯纳博·维斯孔蒂(BernabòVisconti)。不知名的画家是石棺的前部,上面有麦当娜和柴尔德,战士和圣徒,以其丰富的细节而备受赞誉;

至于Porta Ticinese的一组奉献雕像,圣彼得the道者的雕像应归功于Giovanni di Balduccio,这个人物在当时的伦巴第非常重要:事实上,他负责哥特式艺术的传播在米兰。奉献者雕像分为三组,分别描绘了宗教人物,例如麦当娜和儿童,圣安布罗焦,圣洛伦佐和帕帕·塞莱斯蒂诺五世,这些雕像不仅来自提琴赛斯门,还来自东方门和科马西纳门。在第三间房间中,我们还找到了一个美丽的杏仁,最初是窗户装饰,一侧显示着救世主基督的像,另一侧显示了圣母升天。这个碎片仍然带有多色的痕迹,这是哥特式雕塑的影响。地板上有两个墓碑,一个是比安卡·迪·萨沃亚(Bianca di Savoia),另一个是

IV室-托斯卡纳伦巴第雕塑的影响
西班牙国王腓力二世和他的妻子玛丽亚·都铎(1555)的壁画徽章是城堡中西班牙人罕见的见证之一,俯瞰着说明托斯卡纳与伦巴第雕塑相遇以及相互影响的大厅。在十四世纪。

博物馆的IV室收藏着十四世纪著名的托斯卡纳雕塑家乔凡尼·迪·巴杜克西奥(Giovanni di Balduccio)的一些最重要的作品。在这个房间的作品中,弗朗西诺·鲁斯卡陵墓因其规模和重要性而引人注目。它建于1339年,那年是Rusca逝世的那一年,应该出现在两个天使下方平板上方的作品中。该作品是保存完好的哥特式艺术的宝贵见证,让人回想起当代托斯卡纳丧葬纪念碑的风格和环境。

在房间里还有一个零星的天使报喜,最初是壁画在孔卡圣乔瓦尼教堂的凯旋门上的壁画,第二和第三间房间里陈列着十四世纪的壁画。在这间屋子里有记载,它也是布雷拉失落的圣玛丽亚教堂的外观,同样是意大利雕塑家乔瓦尼·迪·巴迪丘西奥(Giovanni di Balduccio)的作品,仅保留了一些建筑和装饰碎片。在它们上仍然可以阅读证明日期(1347年)和雕刻家签名的铭文。托斯卡纳大师到达米兰后立即工作,由维斯孔蒂(Visconti)订购给他:1943年在博物馆的这一部分的圣特克拉大教堂附近发现了一些碎片证明。麦当娜与孩子来自阿兹宗·维斯孔蒂(Azzone Visconti)的坟墓,Balduccio在米兰欠他的财产。坟墓由Luchino和Giovanni Visconti委托将其安置在科尔特的San Gottardo教堂。此外,在大厅中有两个圣母怜子图:Castelseprio的圣母怜子图,这是一位坎皮恩式大师的作品,他似乎代表着一种新的悲痛,是伦巴底传统与以弯弯曲曲和刻薄为特征的新哥特式影响之间的完美结合。自然的节奏和其他Pietà,来自Santa Maria di Brera的外墙,其中最引人注目的是形式和装饰图案的更新。

V厅或小教堂
卢卡·贝尔特拉米(Luca Beltrami)在十九世纪末期的修复中恢复了这个房间的体积,将十四世纪和十五世纪有趣的神圣作品聚集在一个小壁画穹顶下,其壁画归因于Callisto Piazza。房间中最重要的作品是木制的耶稣受难像,其历史可追溯至14世纪末至15世纪初,并在意大利北部生产,其特征是使脸部陷入痛苦的鬼脸。墙上挂着壁画的月饼,上面装饰着阿尔瓦雷斯,菲格罗亚和皮门特尔家族的贵族纹章,该市的州长和该市的领主都属于这些盾牌。在右边的墙壁上,朝着窗户,可以看到建于13世纪末的大理石双柱的首都:

浅浮雕属于十四世纪的一所英语学校,画在左墙上,描绘了雪花石膏上的犹大之吻(1888年),一本十四世纪英语学校的作品以及卢卡·贝尔特拉米和从已故的罗马城堡(Rocchetta di Porta Romana)教堂中。在房间的中央,在地面的表面上,插入了1322年米兰Podestà的乔瓦尼·兰弗朗西(Giovanni Lanfranchi)的墓碑。在房间的入口走廊上,放着刻有毕业诗人的石板,这是吉安·贾科莫伯爵(Count Gian Giacomo)的礼物Poldi Pezzoli。它在一个多叶框架中带有一个年轻人的轮廓肖像,该年轻人冠上了月桂树。在房间后壁的壁iche中,有一个圣母玛利亚,上面有彩色陶土,上面有十五世纪的工匠作品《天使与圣徒》。

在俯瞰科尔特·杜卡莱(Corte Ducale)的窗户中,有五个瑞士和德国血统的小窗户。构成它们的元素彼此无关,但可能后来结合在一起:十八世纪的徽章,所罗门审判,复活和麦当娜,以及在圣乔瓦尼·巴蒂斯塔和圣马蒂诺之间的孩子。

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六号厅或萨拉德拉取消教堂-中世纪米兰的历史记忆
Sala della Cancelleria包含代表中世纪晚期米兰市民生活的雕塑。左墙上有一块布满福音传教士符号的平板(12世纪上半叶),来自圣玛丽亚·贝尔特雷德教堂,该教堂于1926年在都灵街坊的翻修工程中被拆毁。根据代表圣卢克的牛和天使圣马修的镜面表示,组成非常简单。在左侧,我们找到代表San Giovanni的老鹰,在右侧,则是San Marco。

罗马门(中世纪的米兰)(1793年被拆除的城市最重要的入口)上的象征性壁饰非常重要,安装在两个墙体结构上,这些墙体以较小的尺寸复制了中世纪大门上的原始布置。大厅左墙上的浮雕是为了纪念米兰人在费德里科·巴巴罗萨(Federico Barbarossa)毁坏后庄严地重返这座城市。这些是安塞尔莫和杰拉尔多石匠的签名。右边的浮雕使人想起了圣安布罗焦驱逐了阿里安人。墙上的浮雕涉及不称职的女性形象,其功能来自于Porta Vittoria的外部正面。另一个重要的浮雕是代表想法的虔诚形象的游行,也来自圣玛丽亚Beltrade教堂。左墙上放着圣安布罗焦的奉献圣堂,描绘的是他主教办公室的斜接和田园风光的祝福。在右墙上有一块来自Chiaravalle的带有Torriani徽章(十三世纪)的平板,描绘了一座塔楼,上面镶有Ghibelline城垛,带有坚固的门廊和两排窗户。大厅内杏仁里面有四位圣人半身像。描绘了一个塔顶,上面镶有Ghibelline城垛,带有坚固的门户和两排窗户。大厅内杏仁里面有四位圣人半身像。描绘了一个塔顶,上面镶有Ghibelline城垛,带有坚固的门户和两排窗户。大厅内杏仁里面有四位圣人半身像。

VII厅或Sala del Gonfalone-16至18世纪的雕塑和挂毯
大厅曾经是米兰市的代表区域,现在主要用于挂毯,并由房间中央的挂毯16世纪Gonfalone dellaCittàdi Milano占据。1565年,礼节派画家朱塞佩·阿辛博迪(Giuseppe Arcimboldi)和朱塞佩·梅达(Giuseppe Meda)将工作分配给了工作,他们提供了图纸,然后由绣花匠Scipione Delfinone和Camillo Pusterla执行,这些绣花和蛋彩画均带有珍贵的嵌件。从构图的角度看,贡法洛再现了凯旋门,圣安布罗焦位于其下方,用马the和牧草描绘,两名士兵躺在脚下。圆拱在圣徒的生活的两侧呈现了四个情节。在拱形顶部的椭圆形框架内,信仰被描绘为坐在律法桌子旁边的女性形象,带有圣杯和十字架。尖顶上有圣安哥罗(Ambrogio)发现并与他同葬在安布罗西亚大教堂的祭坛下的烈士,圣人Gervasio和Protasio。在安布罗焦后面,在繁星点点的天空下,有一栋建筑物,清楚地指向教堂。

在墙壁上悬挂着1550年至1560年间在布鲁塞尔创作的五集伊莱亚(Elia)和埃利索(Eliseo)的故事。描绘的主题是:以利亚抚养寡妇Sarepta的儿子,巴力先知的牺牲,以利亚预言亚哈卜受到神圣的惩罚,以利沙(Elisha)收集被绑架的以利亚(Elijah)斗篷,而以利沙(Elisha)拒绝了纳曼(Naaman)的礼物。大厅的入口墙上有两幅由吉拉姆·范·科滕贝格(Gillam Van Cortenberg)制作的布鲁塞尔十八世纪挂毯,描绘了挪亚故事中的两集:主对挪亚的出现和方舟上的动物登临。

参观大厅完成之后,将对雕塑进行检查,雕塑分为三个展览核心,各具不同的年代。在这些肖像中,我们可以识别出维斯帕斯人,年轻的马库斯·奥雷留斯,卢修斯·维鲁斯和佐丹奴。在将萨拉·贡法隆与萨拉·阿勒驴分开的墙的尽头,可以欣赏到十六世纪下半叶的全能雕像,描绘的是亚当赤身裸体并倚在木头上。作品以修长的人物形象和对姿势自然的追求,认可了受过礼节训练的佛罗伦萨雕塑家佛罗伦萨·斯托尔多·洛伦兹(Florentine Stoldo Lorenzi)的手,尤其是接近于詹博洛尼亚(Giambologna)的手法。大厅的天花板上装饰着鲜花和水果的树枝,并在中央饰有西班牙皇室成员的徽章。

VIII室或萨拉阿尔阿斯(Sala delle Asse)-装饰Leonardo
房间的绘画装饰归功于Ludovico il Moro的委托,他向当时许多最伟大的画家,建筑师和作家开放了他的宫廷。首先:达芬奇。莱昂纳多·达·芬奇赫(Leonardo da Vincihe)是拱顶装饰的建筑师,最初也是萨拉·阿莱(Sala delle Asse)墙壁的建筑师。装饰房间拱顶的植物编织是在19世纪末才发现的:实际上,从一堵墙中露出了使整个房间变白的厚重粉饰层,这是对原始装饰的一次非凡发现。 。卢卡·贝尔特拉米(Luca Beltrami)指导的绘画装饰的恢复,对于解释原始的莱昂纳多(Leonardo)项目和对修复者的绘画过度整合,几乎是不成问题的:墙壁上的单色装饰被房间的木质覆盖物所忽略和隐藏,今天被认为是它们的一部分,比莱昂纳多的作品要晚得多,并在法国短暂统治期间增加了16世纪的纪念题词,以及取而代之的是纪念画的恢复。1954年,进行了新的修复工作。拆除Beltrami的木轴,沿着房间墙壁回收了第一个单色吃水的碎片,并通过20世纪的大量绘画干预减轻了穹顶的装饰。交织的金库现在破旧的装饰以及墙壁上树干,树根和岩石的描绘都暴露无遗。今天被认为是其中一部分,比莱昂纳多的作品晚得多,在法国的短暂统治期间增加了16世纪的纪念题词,并以纪念画作复原的方式代替了。1954年,进行了新的修复工作。拆除Beltrami的木轴,沿着房间墙壁回收了第一个单色吃水的碎片,并通过20世纪的大量绘画干预减轻了穹顶的装饰。交织的金库现在破旧的装饰以及墙壁上树干,树根和岩石的描绘都暴露无遗。今天被认为是其中一部分,比莱昂纳多的作品晚得多,在法国的短暂统治期间增加了16世纪的纪念题词,并以纪念画作复原的方式代替了。1954年,进行了新的修复工作。拆除Beltrami的木轴,沿着房间墙壁回收了第一个单色吃水的碎片,并通过20世纪的大量绘画干预减轻了穹顶的装饰。交织的金库现在破旧的装饰以及墙壁上树干,树根和岩石的描绘都暴露无遗。1954年,进行了新的修复工作。拆除Beltrami的木轴,沿着房间墙壁回收了第一个单色吃水的碎片,并通过20世纪的大量绘画干预减轻了穹顶的装饰。交织的金库现在破旧的装饰以及墙壁上树干,树根和岩石的描绘都暴露无遗。1954年,进行了新的修复工作。拆除Beltrami的木轴,沿着房间墙壁回收了第一个单色吃水的碎片,并通过20世纪的大量绘画干预减轻了穹顶的装饰。交织的金库现在破旧的装饰以及墙壁上树干,树根和岩石的描绘都暴露无遗。

列昂纳多(Leonardo)在Sala delle Asse的装饰品上进行自我测试,不得不依靠非常精确的肖像画程序,该程序可能是受作品的客户建议或受到启发的。嫁接有粗糙根部的分层岩石是有机统一单元的起点,该复合体从地面升起,沿着支撑树干穹顶交织的叶子的树干强烈辐射,描述了一首宏伟的自然主义诗。如果我们评估Ludovico il Moro雄心勃勃的政治和文化计划以及Leonardo的艺术个性,就不能将Sala delle Asse解释为一种简单的自然主义庆祝活动而感到满意。除了所代表的树木的外部特征(具有巨大根部的桑树,巨大的树干,十字形的叶子和紫红色的果实)之外,甚至那些象征性的人物似乎也暗示了与米兰公爵的关系:摩尔人或桑树人自古以来就是智慧的象征。谨慎,也许是对卢多维科政治的暗示。最初必须由坚固的树干支撑的宜人的植物地带实际上可能是对米兰公爵,支柱和斯福尔扎斯科州的支持的庆祝。

XI室或Sala dei Ducali-哥特式和文艺复兴时期的伦巴第雕塑
Sala dei Ducali的名字来自描绘公爵徽章的装饰。在这个房间里,您可以欣赏可以追溯到15世纪上半叶的雕塑。这一时期的特点是米兰大教堂的建筑工地开放,这意味着一系列的拉客活动,使米兰的文化状况受到托斯卡纳,威尼斯和跨高山的影响。所有这些都在Castiglione Olona的Castiglioni宫的首府系列中捕捉到,这些首府更喜欢以更大的塑料产量为特征的形状,这种形状可以通过使用圆形和完整的体积来确定。一系列Castiglione碎片在房间的对面是四根来自米兰的Ca’Granda,贫穷的古老医院,今天是研究大学的所在地。这些天使的历史可以追溯到1465年,那年Francesco Solari被任命为Fabbrica dell’Ospedale的负责人。十五世纪下半叶典型的伦巴第式雕塑品的品味是由麦当娜和虔诚的厚板来证明的,这两种陶土来自皮耶塔和坟墓中的两个陶土,而彩色陶土则描绘了先知圣人提出的迦太基人。到处女。这种浮雕使乔瓦尼·安东尼奥·阿马多(Giovanni Antonio Amadeo)具有较高的艺术个性,这是他的功劳,因为托斯卡纳文艺复兴的形式适应了最精美的伦巴第传统。十五世纪下半叶典型的伦巴第式雕塑品的品味是由麦当娜和虔诚的厚板来证明的,这两种陶土来自皮耶塔和坟墓中的两个陶土,而彩色陶土则描绘了先知圣人提出的迦太基人。到处女。这种浮雕使乔瓦尼·安东尼奥·阿马多(Giovanni Antonio Amadeo)具有较高的艺术个性,这是他的功劳,因为托斯卡纳文艺复兴的形式适应了最精美的伦巴第传统。十五世纪下半叶典型的伦巴第式雕塑品的品味是由麦当娜和虔诚的厚板来证明的,这两种陶土来自皮耶塔和坟墓中的两个陶土,而彩色陶土则描绘了先知圣人提出的迦太基人。到处女。这种浮雕使乔瓦尼·安东尼奥·阿马多(Giovanni Antonio Amadeo)具有较高的艺术个性,这是他的功劳,因为托斯卡纳文艺复兴的形式适应了最精美的伦巴第传统。

展示在这个房间里的一些城堡古代艺术珍品可以追溯到十五世纪伦巴第的威尼斯人和托斯卡纳工匠的存在。一块大理石板雕刻成高浮雕,上面刻有圣詹姆士的雕像,其模型可能来自米兰大教堂,鼓室还有在克雷莫纳发现的永恒之父的祝福,记录了威尼斯雕刻家和切石机的活动,耶稣受难日的救济,两个兵马俑的碎片,与麦当娜和柴尔德的壁画和两个天使般的半身板让我们了解了15世纪中叶托斯卡纳雕塑的方位。来自Tradate的Jacopino,我们要归功于《麦当娜与孩子》,在其中我们可以看到伦巴底大师的装饰风格,首先是要寻找书法技巧,这是不断发展的结果,而不是使他的“我们的夫人”长袍不蓬勃地表现出来,这似乎是雕塑家如此特别地集中精力,而牺牲了更大的人性和追求。人物的情感参与。我们最后要提到的最后一件工作是寓言表达的浅浮雕,代表勃艮第圣西吉斯蒙德一生的一集,来自里米尼的马拉特斯塔神庙,由阿古斯蒂诺·迪·杜乔(Agostino di Duccio)执行。浅浮雕揭示了这位作者的极端精致。线条和谐的节奏与随后排空的每种塑料物质的共存使作品呈现出轻盈的轻盈感,仅通过强调装饰性的味道来佐证。如他所描绘的那样,持续蓬勃发展而没有使他的“我们的女士”长袍披着帷幕,雕塑家似乎特别关注雕刻家的努力,却牺牲了更大的人性和人物的情感参与。我们最后要提到的最后一件工作是寓言表达的浅浮雕,代表勃艮第圣西吉斯蒙德一生的一集,来自里米尼的马拉特斯塔神庙,由阿古斯蒂诺·迪·杜乔(Agostino di Duccio)执行。浅浮雕揭示了这位作者的极端精致。线条和谐的节奏与随后排空的每种塑料物质的共存使作品呈现出轻盈的轻盈感,仅通过强调装饰性的味道来佐证。如他所描绘的那样,持续蓬勃发展而没有使他的“我们的女士”长袍披着帷幕,雕塑家似乎特别关注雕刻家的努力,却牺牲了更大的人性和人物的情感参与。我们最后要提到的最后一件工作是寓言表达的浅浮雕,代表勃艮第圣西吉斯蒙德一生的一集,来自里米尼的马拉特斯塔神庙,由阿古斯蒂诺·迪·杜乔(Agostino di Duccio)执行。浅浮雕揭示了这位作者的极端精致。线条和谐的节奏与随后排空的每种塑料物质的共存使作品呈现出轻盈的轻盈感,仅通过强调装饰性的味道来佐证。

XII室或公爵教堂
公爵教堂是按照玛丽亚·斯福尔扎公爵的要求建造的,在多次改变其预定用途后(在拿破仑时期甚至稳定下来),恢复并恢复了原来的大小。十五世纪后半叶,出于安全原因,公爵将其住所从乔塔门(Porta Giovia)城堡内的大教堂(Duomo)旁边的公爵宫(Ducal Palace)迁出,将堡垒的一部分改建为私人住宅。他完成了一些房间的装饰设计工作,而他正是为此建议了一个精确的图像程序。装饰教堂的画家主要是后期哥特式画家Bonifacio Bembo,由于艺术评论家(Stefano de’Fedeli和Vismara)的关注很少,其他画家均被视为次要画家。公爵为小教堂计划的是在中央穹顶上描绘基督的复活:纹章,Sforza标志和下面的月饼中的天使报喜。在蓝色背景的中心,描绘了父神的形象,周围环绕着基路伯和大天使,而复活的基督则在天使包围的金色杏仁中获胜。

珍贵的窗帘前是15世纪末的门索拉(Mensola),里面保存着麦当娜和儿童雕像,这是市政当局于1950年购买的雕塑。该雕像的历史可以追溯到15世纪下半叶,与14世纪的伦巴第雕塑有联系。即使有可能是由Tradate的Jacopino制作的,也无法肯定地确定某位艺术家的作品,因为有强烈的迹象回想起它的冷流。哥特晚期与文艺复兴时期之间的强烈反差主要体现在以下麦当娜雕像和peduccio雕像之间的比较中:各种细节使我们认为这些作品的作者可以归功于两位不同的艺术家。礼拜堂还展出了两个音乐家天使,但不能确定,乔瓦尼·安东尼奥·阿玛多(Giovanni Antonio Amadeo)。最后,还展出了米兰的Fabbrica del Duomo的麦当娜与Coazzone(长发辫),通常归因于Pietro Antonio Solari。

XIII室或Sala delle Colombine-15世纪下半叶的伦巴第雕塑
这个大厅现在是用来存放15世纪下半叶一些最好的雕塑的大厅,是私人公爵公寓的一部分,并因其穹顶的装饰而得名,穹顶的装饰代表了一只鸽子在紫色的辐射太阳下绘制地面,这使座右铭回到bon droit或“正确”。

在15世纪,由于大教堂等大型工厂和大师们的到来,我们找到了Giovanni Antonio Amadeo,从而使Lombard的艺术作品得以重生。该雕塑的一个很好的例子是暗指圣灵圣事的小雕像,用激情的乐器描绘了天使,这些雕像展现了更加完整和富有表现力的视觉。之前的三个雕塑和带有婴儿床的长筒是波斯Mar道者的方舟的一部分,该方舟委托乔瓦尼·安东尼奥·皮亚蒂(Giovanni Antonio Piatti)完成,但由乔瓦尼·安东尼奥·阿玛迪奥(Giovanni Antonio Amadeo)完成。值得注意的大师还有Cristoforo eAntonio Mantegazza,房间中有两个跪着使徒的雕像,婴儿床的碎片描绘了两个牧羊人,两个天使,两个碎片与天使的雕像浮雕,仍然是哥特式雕塑。Amedeo的广泛活动也受到了这些艺术家的影响,他的工作室受到了众多追随者和灵感的启发,产生了许多如今被称为Maniera dell’Amedeo的作品,其中包括在房间里可以观察到两幅《天使》和《天使报喜》。处女。这一时期的其他重要作品还有《麦当娜与孩子》和《圣母怜子图》的浮雕作品,最近归因于加斯帕罗·凯拉诺。

XIV房间或大厅Green-15至16世纪的雕塑与军械库
1469年,玛丽亚·斯福尔扎剧院(Galeazzo Maria Sforza)委托在大厅里装饰壁画。从十五世纪中叶起,来自科尔索·马甘塔(Corso Magenta)建筑物的门户进入大厅。门的结构由两个侧向支柱组成,两个侧向支柱以支撑end的大写字母结尾,此外,门的所有侧面均装饰有经典派生的图案。i夫装饰着七个跳舞的putti,在他们的肩膀上系着一条丝带,上面扎着水果和树叶的花环。基督的会标在下面可见。可以追溯到16世纪初期的两条兵马俑带中都可以看到经典风味。突出的元素是美第奇银行的建筑门户,装饰了美第奇宫的正门。经过右侧的传送门后,便是圣玛丽亚·普雷索·圣萨蒂罗(Santa Maria presso San Satiro)外墙的原始大理石装饰。这是四个矩形大理石平板,描绘了两个西比尔斯,亚当的创造和夏娃的创造,被封闭在覆盖立面下部底部的中央圆角内。大厅中是Gessate的San Pietro修道院的食堂的讲台,可追溯到15世纪末。讲坛的结构有壁柱和枝形吊灯,上面装饰着海豚和聚宝盆。一系列门户(在此环境中也称为Sala dei Portali)与本蒂沃利奥宫(Palazzo Bentivoglio)的门户相连,该门户是位于孔卡圣乔瓦尼广场(Piazza San Giovanni)的建筑物的主要入口。这扇清晰的风俗主义烙印的门,

军械库还占据了大厅中的一个显着位置,根据历史和教育路径,该军械库以装甲,武器和枪支的呈现为特征。这条道路分为四个部分:第一个专门研究15世纪的武器,第二个专门研究16世纪的武器,第三个专门研究17世纪的武器,最后一个专门研究18世纪和19世纪的武器。在第二次世界大战期间,该收藏品遭到轰炸,为了免于火灾,将其运送到仓库。战后时期,鉴于新建筑(1956年),有必要对武器进行广泛的修复工作。

Scarlioni的十五室或大厅-十六世纪初期的伦巴第古典主义
萨拉·德格里·斯卡利奥尼(Sala degli Scarlioni)是公爵接待的地方,并且得益于白色和红色的锯齿形装饰。

这个房间的主题是16世纪初期的米兰风格主义,其中以米兰大教堂Tarchetta教堂的装饰板为例,带有Pietà雕像的三联画,最初被用作门,然后加入祭坛的建造,最后从坛上移开,在19世纪末在博物馆展出。举例来说,米兰人主义的雕刻家是安德里亚·富西纳(Andrea Fusina),他于1519年由主教巴蒂斯塔·巴加洛托(Battista Bagarotto)在萨拉·阿尔卡(Sala dell’Arca)展出,当时他还活着时委托他创作,托马索·卡扎尼加夫(Tommaso Cazzanigaof),这对装饰性的皮拉斯特里尼(Pilastrini)和阿戈斯蒂诺·布斯蒂(Agostino Busti)正如诗人兰西诺·库尔齐奥(Lancino Curzio)墓碑的作者伊尔·班巴贾(Il Bambaja)以及路易十二国王的法国领导人孙子加斯顿·德·富瓦(Gaston de Foix)的丧葬纪念碑的提议一样。信仰和美德的雕像也归因于B​​ambaja,据推测是Birago墓的一部分,该墓建于1522年,由Gian Marco Birago和Zenone Birago埋葬在米兰的圣弗朗切斯科格兰德教堂中。在这个房间里的巡回演出以布斯托·德拉·莫拉(Busto della Mora)结尾,该艺术家的名字可以追溯到16世纪中叶,对于伦巴第雕塑家来说,这是一个巨大的危机时期,他们搬到罗马,在那里他们得到了教皇的许多委托。莫拉的半身像可能属于Archinto家族,自17世纪中叶以来,是伟大的墓碑和雕塑收藏家,但对于其起源和收藏的形成环境仍存在许多疑问。甚至Mora一词仍然引起许多误解,

在古代艺术博物馆的出口处的一个地下庭院中,由卢卡·贝尔特拉米(Luca Beltrami)创建的喷泉被放置在19世纪的最后十年,最初被认为是摆在公爵宫中心的装饰品。喷泉由贝尔特拉米(Beltrami)创建,使用特制的圣水铸模保存在贝林佐纳(Bellinzona)市的圣彼得和斯蒂芬学院,这是维杰瓦诺(Vegevano)的原始伦巴第文艺复兴时期雕塑。建筑师贝尔特拉米(Beltrami)将铸件转变成喷泉,并增加了基座,盆和专门设计的尖刻的描绘Visconti蛇的肢体,该蛇现已被肢解。在战后进行的修复工作中,将其移到了那里。

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