清真寺的灯（Mosque lamp），玻璃、珐琅和镀金，从中世纪的伊斯兰艺术，尤其是13世纪和14世纪的埃及开罗，叙利亚的阿勒颇和大马士革成为最重要的生产中心。 他们是油灯，通常有一个大的圆形球状体上升到一个更窄的腰部，在上面的部分是喇叭口。 通常有一只脚可以放在一个表面上，但它们通常是用链条悬挂在身体外侧的一些环上。 他们被用来点燃清真寺建筑物中的清真寺和其他建筑物，在圆形金属框架上悬挂着大群空间。 目前许多清真寺仍然使用圆形框架，但采用普通或磨砂玻璃灯进行电气照明。

制造
所采用的技术是当代伊斯兰玻璃的典型特征，将搪瓷装饰应用于预烧平原体，然后整体再次发射。 彩色装饰可能包括古兰经经文，尤其是Ayat an-Nur的第一部分或“光之诗”（24:35，见下文），记录捐赠者的铭文和纹章标志，以及纯粹的装饰图案。 到了15世纪，所有类型的精细玻璃的产量都在急剧下降，这表明1569年奥斯曼帝国总理Sokullu Mehmed Pacha订购了600只威尼斯玻璃灯，可能在其他地方进行装饰。

奥斯曼帝国还在伊兹尼克陶器中制作了类似形式的灯，波斯的沙阿巴斯一世在阿尔达比勒的谢赫萨菲墓前悬挂了纯银灯， 波斯缩影展示了16世纪黄金或黄铜和白银的其他例子。 这种不透明材料的照明效果要差得多，但灯的用途象征性和实用性都与“光之诗”有关。 出于同样的原因，清真灯常常以祷告地毯的头部轮廓显示。 灯的装饰通常包括来自捐赠者的伊斯兰纹章的名字或符号，其通常给出一组灯。 清真寺中的其他类型的照明设备是大型金属灯架，如非常宽的烛台，这些烛台也用于世俗建筑。 这些可能是非常复杂的装饰。

后来的类型
精巧的装饰类型大部分都是通过简单的玻璃油灯，在顶部有一个简单的边缘，通过它们（通常）连接到圆形金属棒上。 通常这些都是分层次的。 今天的清真寺通常会保留悬挂的圆形配件，但使用各种电灯和玻璃罩，与用于照明其他建筑物的其他玻璃灯罩基本上不同。

搜集
2000年，Bethsabéede Rothschild收藏的三件14世纪马穆鲁克清真寺灯在伦敦佳士得以1,763,750英镑（2,582K美元），993,750英镑（145.5万美元）和641,750英镑（93.3万美元）的价格出售。 在19世纪下半叶，法国和意大利生产了一些伪造品或昂贵的玻璃装饰品，这些饰品是马穆鲁克灯具的样式。

光之诗
古兰经24:35：
上帝是天地之光。
他的光明寓言好像有一个利基，里面有一盏灯
玻璃中的灯泡：玻璃，因为它是一颗璀璨的明星
来自东方和西方的圣树，橄榄树，
尽管火力不足，但它的油很高亮
照亮光！ 神会引导他将他的光照给他
神为人类提供了比喻，上帝也知道所有的事情。