国家人类学博物馆（MNA）是墨西哥和美国最重要的博物馆之一。它旨在容纳和展示中美洲人民的考古遗产，并考虑到该国当前的种族多样性。当前的MNA建筑物是在1964年9月17日由阿道夫·洛佩斯·马特奥斯总统（AdolfoLópezMateos）主持在查普尔特佩克森林中建造的，于1964年9月17日启用。目前，MNA建筑物有22个常设展览馆，两个临时展览馆和三个礼堂。 。里面是国家人类学和历史图书馆。
国家人类学博物馆的现任总部于1964年9月17日开幕，在过去的五十多年中，它完成了调查，保护，展示和传播该国最重要的考古和人种学收藏品的任务。
这个二十世纪城市建筑的标志，不仅仅是一个仓库，更是一个反思我们多元文化国家丰富的土著遗产的空间。 22间客房及其超过4.5万平方米的建筑使其成为墨西哥最大的博物馆，也是世界上参观人数最多的博物馆之一。
在这个重要的围栏中，由多个文化团体组成的考古和人类学见证已有数百年的历史。同时，它通过大量藏书向今天的墨西哥土著人民致敬，这些藏书挽救了该国非物质遗产和全人类遗产的用途，表现形式，表现形式，知识和传统。
国家人类学博物馆的藏品由来自墨西哥各地的众多考古和人种学作品组成。该系列最具标志性的作品是博物馆本身的中心地带-Piedra del Sol-奥尔梅克文化的庞然大物，献给水神的纪念性特奥蒂瓦坎雕塑，帕卡（Pakal）墓，葬礼阿尔班山（MonteAlbán），霍奇卡尔科（Xochicalco）的石碑，以及从托兰·希科科蒂特兰（Tollan-Xicocotitlan）和保护博物馆入口的特拉洛克巨石（Tlloc Monolith）带来的托尔特克大西洋人。
MNA是墨西哥的主要旅游景点之一。每年吸引超过200万游客。该博物馆是非洲大陆最大的博物馆之一。
建筑
由PedroRamírezVázquez，Jorge Campuzano和Rafael MijaresAlcérreca于1964年设计，这座具有纪念意义的建筑包括围绕着院子的展览厅，院子里有一个巨大的池塘和一个巨大的方形混凝土伞，由单个细长支柱支撑（西班牙语为“ el paraguas”）代表“雨伞”）。大厅四周环绕着花园，其中许多包含户外展览。博物馆有23个展览房间，占地79,700平方米（近8公顷）或857,890平方英尺（近20英亩）。
博物馆原先是位于历史中心同名街上的旧造币厂，直到总统阿道夫·洛佩斯·马特奥斯决定将藏品更改为一个新的围墙，该围墙位于“三角地带，森林被砍伐”。交通部，位于查普尔特佩克森林的两岸……”。
应当时的公共教育部长Jaime Torres Bodet的要求，该建筑项目分配给墨西哥建筑师PedroRamírezVázquez，后者的工作由建筑师Ricardo de Robina，Rafael Mijares和Jorge CampuzanoFernández执行。
它成立于1964年9月17日，距洛佩兹·马特奥斯（LópezMateos）离任前一个半月，这是在托雷斯·博德特（Torres Bodet）提出的国家博物馆计划的框架内进行的，现代艺术博物馆也在此开幕。
在博物馆学中，考虑了不同文化的社会政治组织，艺术，魔术，宗教，数学，天文学，医学，写作，城市规划和工程学。
设计
博物馆占地4.5万平方米，其中只有3万平方米对应于展览区域，其他则用于学术领域，图书馆，修复，保护工作坊，西洋镜组装，仓库和酿酒厂等多种服务。该物业的总面积为79,700平方米（近8公顷）。它有23个房间和35,700平方米的无遮盖区域，其中包括中央庭院，通道广场和周围的一些下沉式庭院。
在概念阶段，人们试图将建筑物作为一个单元整合到广阔的花园区域中。 “在博物馆中，建筑不应凌驾于内容之上……”。该站点的分布受到玛雅建筑的开放解决方案的启发，该解决方案将建筑纳入环境和外部区域。
主中庭的建筑物以一个完全玻璃入口打开，该入口连接到45米高净空大厅。
在院子里，比例和体积纹理来自乌斯马尔市的观测。位于该庭院内部且在Mexica房间前面的池塘是这种文化的湖相背景。这个房间和水镜通过一个白色大理石平台相连，在该大理石平台上代表了四个元素：水，土，由cher石雕刻而成的象征symbol石（由Iker Larrauri设计）并代表风，以及火（以前用于在仪式日的烤架上燃烧椰子）。
为了在雨季保持露台内部活动自如，它配备了可遮盖84米x 54米的雨伞。该元素是唯一具有混凝土桩的锚杆，可作为地面的锚。负载分配通过隔离的鞋底解决，并由雕塑家JoséChávezMorado设计的青铜雕塑元素覆盖。
网格位于庭院内的顶层，由ManuelFelgueréz设计，在那里他重新诠释了几何形状的蛇并以阳极氧化铝制成。效果是使该植物具有正式的细节，例如Puuc建筑的特征，并与没有装饰的地面形成对比，仅标记出入口。
“最初认为是将其安装在埃兹纳（Edzna）考古区的玛雅石碑上的改革大道（Paseo de la Reforma）和甘地大道（Gandhi Avenue）的入口处”，但由于其石灰石采石场材料，很容易受到气候条件和污染的破坏。墨西哥城。最后，特拉瓦坎神（Tlaloc）的特奥蒂瓦坎巨石从查平戈附近的Coatlinchan附近带来。
结构
外壳有两种建筑系统，钢结构和混凝土结构。前容积是钢制的，开始在工厂生产，随后在现场组装，并留出了时间，以便轻松，快速地接近重型机械来组装雨伞盖。同时进行了混凝土结构的施工。
建造过程耗时19个月，其中6座是建筑工程，13座是室外区域，还安装了收藏品。
根据建筑师佩德罗·拉米雷斯·巴斯克斯的说法。 “国家人类学博物馆的妊娠，设计和建设由CAPPFE承担1.6亿比索的费用，其中包括工作人员的工资，并与当时的INAH相对应。”
历史
半个多世纪以前，国家人类学博物馆（MNA）被公认为是保护墨西哥土著遗产的最具标志性的地区之一。它是身份的象征，也是寻求其文化根源的世代的良师益友。
在18世纪末，根据Bucareli总督的命令，洛伦佐·博图里尼（Lorenzo Boturini）组成收藏的物品-包括Coatlicue和Sun Stone的雕塑-被放置在墨西哥皇家和罗马教皇大学，馆藏的核心将成为国家人类学博物馆。
1790年8月25日，植物学家何塞·隆吉诺斯·马丁内斯（JoséLonginosMartínez）建立了墨西哥好奇心内阁（Gabinete de Historia Natural deMéxico）。在19世纪期间，亚历山大·冯·洪堡（Alexander von Humboldt）等国际知名学者参观了该博物馆。 1825年，在历史学家卢卡斯·阿拉曼（LucasAlamán）的建议下，墨西哥第一任总统瓜达卢佩·维多利亚（Guadalupe Victoria）将墨西哥国家博物馆建立为一个自治机构。 1865年，马克西米利安皇帝（Emperor Maximilian）将博物馆移至莫奈达13号街（Calle de Moneda 13），移至莫奈达之家（Casa de Moneda）的旧址。
1906年，由于博物馆藏品的增长，Justo Sierra分割了国家博物馆的存货。自然历史收藏品被移至Chopo大楼，该大楼是专门为永久展览而建造的。该博物馆被更名为国家考古，历史和人种学博物馆，并在总统波尔菲里奥·迪亚兹（PorfirioDíaz）在场的情况下于1910年9月9日重新开放。到1924年，博物馆的存货增加到52,000件，接待了超过25万名游客。
1940年12月，该博物馆又一次分裂，其历史收藏品被转移到查普尔特佩克城堡，在那里他们组建了国立历史博物馆，重点关注新西班牙的总督府及其向现代墨西哥的发展。其余的收藏更名为国家人类学博物馆，重点关注哥伦布时代前的墨西哥和现代墨西哥人种志。
当代博物馆建筑的建造始于1963年2月在查普尔特佩克公园。该项目由建筑师PedroRamírezVázquez协调，在Rafael MijaresAlcérreca和Jorge Campuzano的协助下进行。该建筑的建造历时19个月，于1964年9月17日开幕，总统阿道夫·洛佩斯·马特奥斯（AdolfoLópezMateos）宣布：
墨西哥人民举起这座纪念碑，以纪念哥伦布前时期在现在共和国领土上繁荣发展的令人钦佩的文化。在这些文化的见证面前，今天的墨西哥向墨西哥的土著人民致敬，在我们的榜样中，我们认识到我们国家原创性的特征。
电影《博物馆》（Museo）于1985年12月25日在墨西哥城的国家人类学博物馆讲述了抢劫案的故事。
建筑与施工
建筑师佩德罗·拉米雷斯·瓦斯奎兹（PedroRamírezVázquez）在查普尔特佩克（Chapultepec）森林的心脏地带建立了国家人类学博物馆，从而实现了西班牙裔前的许多传统，目的是促进大量涌入并同时与自然环境保持亲和力。
博物馆学
新博物馆的博物馆学计划反映了泰坦尼克号的工作和在如此重要的国家级盛事之前获得的承诺。所有房间都需要创建和整合自己的工作团队，其中包括剧作家，研究人员，博物馆学家，教育家和技术人员。
馆藏
博物馆的藏品包括太阳石，在塔巴斯科州和韦拉克鲁斯州的丛林中发现的奥尔梅克文明的巨型石首，从玛雅文明中回收的宝藏，位于奇琴伊察的神圣墓地，是埃及石棺盖的复制品。帕伦在帕伦克（Paenque）的坟墓和墨西哥当代农村生活的民族学展示。它还具有前阿兹台克人首都Tenochtitlan的位置和布局模型，该站点的位置现已被现代墨西哥城的中心地区所占据。
一楼的永久性展览涵盖了位于墨西哥当前领土以及今天美国西南部的前墨西哥领土的所有哥伦布前文明。它们分为北部，西部，玛雅人，墨西哥湾，瓦哈卡州，墨西哥，托尔特克人和特奥蒂瓦坎。一楼的永久展览展示了自西班牙殖民以来墨西哥原住民的文化。
该博物馆还举办参观展览，通常集中于世界其他伟大文化。过去的展览集中在古代伊朗，希腊，中国，埃及，俄罗斯和西班牙。
收藏历史
国家人类学博物馆的收藏可以追溯到1790年，发现了Coatlicue，太阳石，Tízoc石和Xiuhcóatl头等具纪念意义的雕塑，从而激发了人们对知识的认识和保护的兴趣。这些文化财产。
货币街上的收藏
当前的国家文化博物馆的建筑位于墨西哥城历史中心的Moneda街上，是前墨西哥国家博物馆的首个总部。它于1825年成立，是新国家要求的公共文化机构的一部分。
民族志收藏
国家人类学博物馆收集了大量的人种志对象，这些东西汇集了当代墨西哥土著人民的世界观和日常生活的重要特征。
当前环境中的收藏
在本世纪上半叶，博物馆进行了改建，再加上专业科学学科的合并，国家博物馆的一部分被分散在其总部之中。
展厅
国家人类学博物馆（MNA）拥有24个展厅，其中23个是永久展览馆，一个是临时展览，有时是世界各地博物馆的博物馆样本。
永久房间分布在建筑物的两层。专门用于墨西哥领土人类学和西班牙裔前文化的房间位于一楼，从美洲人口到中美洲后古典时期。第二层是11个人种学房间，目前正在展出居住在墨西哥的土著人民的物质文化样本。
考古室围绕中央庭院的裸露部分布置，中央庭院是池塘所在的地方，并且按照时间顺序从右开始直到到达Mexica室。从瓦哈卡州文化厅来看，展示的顺序是地理上的。应当指出的是，北部文化厅专用于属于Aridoamerica地区的村庄，该地区位于中美洲边界以北。
人类学概论
1室
经过数百万年的适应和变化，发展了定义现代人类的身体，社会和文化特征。
居住在美洲（公元前30,000–2500年）
2室
气候变化迫使早期的狩猎采集者引入了一种新的生存手段：农业。
前古典中部高原（2500 BC–AD 100）
3室
人口增长和农业开发促进了最早的分层社会的兴起。
特奥蒂瓦坎（公元100–700）
4室
特奥蒂瓦坎（Teotihuacan）是朝圣中心和经济强国，即使它衰落了，其影响力也影响了中美洲内外的遥远地区
托尔特克人和Epiclassic（AD 700–1200）
5室
特奥蒂瓦坎沦陷后，出现了诸如霍奇卡尔科，坎通纳和卡卡斯特拉这样的独立中心，随后是图拉霸权。
墨西哥（公元1200–1521年）
6室
贡物，农业和贸易是墨西哥帝国经济的三大支柱。它的社会发展直接取决于战争。
瓦哈卡州
7室
瓦哈卡州（Oaxaca）是两种伟大文化的集结地：Zapotec（蒙特阿尔班市的建设者）和Mixtec（以其艺术创造力而闻名）。
海湾海岸
8室
在历史的不同时刻，三个文化集团占领了这个繁华地区：奥尔梅克，托托纳克和华斯达克。
玛雅人
9室
玛雅人使用复杂的书写系统来记录标志着其统治朝代政治生活的事件。
西墨西哥
10室
居住在西墨西哥的各个社会因其艺术表现，对人体的观念以及其金属加工技术而引人注目。
北墨西哥
11室
中美洲北部是多种文化的环境，这些文化生活在大定居点，例如帕基梅（Paquimé）和阿尔塔维斯塔（Alta Vista），或者在小村庄，例如Hohokam和Anasazi人民。
土著群体
12室
墨西哥的土著群体是文化遗产的传承人，其特征在于独特的世界观，宗教，经济，仪式，舞蹈，仪式以及祖先，社会组织和日常生活的崇敬。
大纳亚尔
13室
Cora，Huichol，Tepehuan，Nahua和混血儿在Nayarit，Jalisco和Zacatecas的领土上并存。他们因在珠饰，纱线绘画和电动物体上以艺术方式呈现其世界观而脱颖而出
Puréecherio
14室
自西班牙前时期以来，Purépecha就居住在这个米却肯州地区。这个族裔继续从事祖先活动，例如钓鱼和庆祝活动。
戊糖
15室
它显示了他们的世界观，农业礼仪，守护神以及讲帕姆，马特津卡，奇奇梅卡-约纳斯，马萨瓦，奥托米和奥库尔特卡的群体的祖先。
普埃布拉山
16室
Totonac，Otomí，Tepehua和Nahua汇聚在Huachinango-Xicotepec山脉和Zacatlán-Cuetzalan山脉。它展示了他们在篮子，羽毛，珠宝，纺织品和纸张方面的艺术专长。
瓦哈卡州：南方土著人民
17室
该区域包括一个大约16个土著群体的家园，其中包括Mixtec和Zapotec。该系列彰显了该地区的文化多样性。
墨西哥湾沿岸：Huas-teca和Totonacapan
18室
它具有两个地区：Teenek和Totonac，从安提瓜河到韦拉克鲁斯中部，向北到塔毛利帕斯州的帕努科。展出Totonac纺织品和Huastec乐器。
低地和丛林玛雅人团体
19室
尤卡坦和金塔纳罗奥州的玛雅人和坎佩切州的乔尔以与农业肥力相关的仪式为代表。塔巴斯科州议会大厦，通过捕鱼；和恰帕斯丛林的Lacandon的仪式向祖先致敬。
高地玛雅人团体
20室
它通过他们的宗教习俗以及与音乐，纺织品和琥珀相关的物品，展示了恰帕斯州高地的土著群体：Tzeltal，Tzotzil，Tojolabal和Mam。
西北地区：山脉，沙漠和山谷
21室
它着重于农业礼仪，编织品和诸如塞里，帕帕戈，科奇米，尤曼诺，梅奥，亚基，塔拉胡马拉，瓜里乔，皮马和特佩瓦等群体的鹿舞等方面。
那华
22室
Nahua由墨西哥13个州的不同群体组成，具有相同的民族语言族群和某些独特的文化特征。
其他常设展览
球赛。
2005年10月，在托尔特卡大厅花园里举行了西班牙前棒球比赛的翻版比赛，其球场只有原来的一半。
访客可以访问它并形成真实法院区域的图像。尽管原本打算定期进行球类运动，但事实是，只有一个（开放日），将来没有比赛计划。
球类游戏，又称“ Pok Ta Pok”或“ Ulama”，是一种礼仪游戏，其实践延续了前哥伦比亚中美洲人的三千多年历史。
保护实验室
保护实验室负责保存和恢复由博物馆保管的藏品。在2009年至2013年间，该领域的工作重点转移了，从一个工作坊变成了一个实验室，以充分参与所有藏品。它还致力于制定计划和项目，以确保文化遗产的保护和调查；通过记录对象的制造技术，保存状态以及根据当前标准准备干预方案，进行干预以寻求对部件的理解。专家开发的一些最常见的过程是：预防性保护，应用和历史科学研究，注册，意见以及对物体的直接干预。
该区域服务于以下领域的收藏：考古学，人种学，历史档案，现代和当代作品以及艺术建筑元素。总的来说，实验室的任务应该是调查本构材料和修复材料，以便对遗产资产给予最佳关注。为此，它寻求促进科学研究，这也是通过与墨西哥国立自治大学（UNAM），国家文化遗产保护协调局（CNCPC），国家核研究所（National Institute of Nuclear）进行的国家和国际机构间合作而实现的。 ININ），墨西哥谷理工大学（UPVM），国家自然保护，修复和博物馆学（ENCRyM），佛罗伦萨大学，哈佛大学，国际保护和修复研究中心（ICCROM）等。
保护实验室开展的一些最相关的保护修复项目包括：修复帕卡勒的丧葬面具，研究拉文塔的祭品4，干预和研究Monolito de的制造技术Tláloc，在Av。 de la Reforma;对中央庭院艺术元素的整体干预和归因于La Malinche的huipil的恢复。
机构
国家人类学博物馆的现任总部于1964年9月17日开幕，在过去的50多年中，它已完成了调查，保存，展示和传播该国最重要的考古和人种学收藏品的任务。
从概念开始，这个20世纪城市建筑的标志就不仅仅是一个存储库，更是一个反映我们多元文化国家丰富的土著遗产的空间。它拥有22个房间，建筑面积超过4.5万平方米，是墨西哥最大的博物馆，也是世界上最著名的博物馆之一。
在这个重要的围栏中，由多个文化团体组成的考古和人类学见证已有数百年的历史。反过来，它通过大量藏书向墨西哥的土著人民致敬，这些藏书挽救了作为国家非人类遗产和全人类遗产的使用，代表，表达，知识和传统。