玛雅复兴（Mayan Revival）是一种现代建筑风格，主要在20世纪20年代和30年代在美洲，从哥伦比亚前中美洲文化的建筑和图像中吸取灵感。

起源
尽管这个术语专指墨西哥南部和中美洲的玛雅文明，但实际上这种复兴风格通常融合了玛雅人的建筑和艺术图案，这种“顽皮的建筑和装饰元素”与其他中美洲文化，尤其是中部文化墨西哥墨西哥和其他纳瓦族群体展示的墨西哥阿兹特克建筑从接触前的时期开始。 虽然这些原始的和不同的前哥伦布时期艺术传统之间存在相互影响，但这些现代复制品的融合往往是非历史的。

历史学家马乔里英格尔将这种风格的历史追溯到保罗菲利普克雷特（Paul Philippe Cret，1908-10）的泛美联盟大厦，该大厦融合了美洲土着传统的多种主题。 泛美联盟大厦的Maya和Mexica元素包括中央喷泉周围的地板马赛克（大部分图案直接从Copan的雕塑中复制而来）以及建筑物入口侧面的灯光图。 另外，在泛美联盟大厦的美洲美术馆，还有许多从Maya和Mexica艺术复制而来的粗陶器建筑细节。

装饰艺术时期的玛雅复兴主义
这种风格的几位着名建筑师，包括弗兰克劳埃德赖特。 赖特在洛杉矶的橄榄山的蜀葵馆复制了帕伦克寺庙的形状，而东京的帝国饭店则是一座中美洲金字塔的形状。 他的Ennis House，Millard House（La Miniatura），Storer House以及洛杉矶的Freeman House都采用混凝土纺织块体系统建造，浅浮雕和模块化单元结构唤起了乌斯马尔建筑幕墙上的几何图案。

赖特的儿子，景观设计师和建筑师劳埃德赖特担任他父亲的四座纺织大厦的三座建筑经理。 他于1926年在好莱坞Los Feliz区独立设计了标志性的玛雅现代派John Sowden House。

赖特的门徒荒田久保于1930年代建造了高雄酒店，深受东京帝国酒店建筑的影响。

在1953年晚些时候委托，Beth Sholom犹太教堂巨大的金字塔及其几何屋顶细节可能是最直接的怀特玛雅形式的召唤。

突出的例子
玛雅复兴的最广为人知的例子可能是1924 – 1925年的罗伯特斯泰西 – 贾德的阿兹特克酒店。 它的外观，室内设计和家具都融合了玛雅脚本和装饰艺术风格的抽象图案，它建于美国加利福尼亚州蒙罗维亚的美国66号公路上。

斯泰西 – 贾德直接受约翰·劳埃德·斯蒂芬斯着作的影响，甚至更多的是由弗雷德里克·凯瑟伍德在他们的着作“中美洲旅行事件”，恰帕斯和尤卡坦书中提出的插图，这些作品引入了许多奇迹般的中央遗址美国。 Stacy-Judd解释了酒店名称的选择：“当酒店项目首次宣布时，Maya这个词对外行人来说是陌生的，玛雅文化的主题只有考古学的重要性，a，但有一些代表人物，阿兹特克人的名字相当出名，我以这个名字为酒店施洗，尽管所有的装饰图案都是玛雅人。“ 虽然建筑物使用钢筋混凝土在外部创造了复杂的设计，但一位自以为是的观察者写道：“奇怪的阿兹台克人形式可能会创造出所需的氛围，并且会为企业的合法宣传利益服务，但如果一个’阿兹特克运动“，而风格的抄袭者则从高尚的例子转变为半野蛮人的形式。”

这种风格的其他着名建筑包括：

1926年在伊利诺斯州奥罗拉的极光埃尔克斯旅馆
1927年由Stiles O. Clements在洛杉矶的玛雅剧院演出
休斯敦石油大厦由英美建筑师Alfred Bossom，一位着名的玛雅复兴倡导者，1927年
和底特律的阿尔伯特卡恩的费希尔剧院，其中玛雅大学者斯瓦诺斯·G·莫利参与了设计，1928年
由史密斯Hinchman＆Grylls，1928-1929的Wirt C. Rowland的卫报大厦
旧金山Sutter街450号，由Timothy L. Pflueger于1929年创作
纽约州尼亚加拉大瀑布的联合办公大楼1929年Esenwein＆Johnson的詹姆斯A.约翰逊
1929 – 1930年蒙大拿州Fallis的丹佛玛雅剧院
弗吉尼亚州马里昂的林肯剧院。 1929年
伯克利公共图书馆，1934年
墨西哥Puerto Vallarta的天堂村。 在古老而丰富的玛雅文化的建筑灵感和设计; 设有玛雅风格的Riviera Nayarit风格的金字塔形建筑。 1984年
艺术和历史博物馆 – 梅特兰，梅特兰，佛罗里达州，1938年。由安德烈史密斯设计的冬季艺术家殖民地。 国家历史地标