马索·腓尼格拉（Maso Tommasoii Finiguerra 1426-1464）是意大利金匠，绘图员和雕刻师，在佛罗伦萨工作，其名称在艺术和手工艺术的历史上有所区别，原因是部分神话。

Giorgio Vasari宣称Finiguerra发明了雕版的版画技术（使用这个词在其普遍的意义上，在雕刻在金属板上的设计的纸张上创造印象，以创建印刷品）。这使他成为老版画历史上的关键人物，直到二十世纪初才被广泛认为。然而，逐渐意识到，瓦西里认为，像许多关于技术进步起源的主张一样，不可能持续下去。通常，瓦萨里夸大了佛罗伦萨同胞和意大利人的重要性，因为现在显然在意大利之前在德国开发了雕刻。虽然他显然是他当时的重要艺术家，但很少有幸存的作品，也没有幸存的作品，现在可以肯定地归功于他，所以对他的学术兴趣大大降低。

他是安东尼奥的儿子，也是托马斯·芬尼格拉（Tommaso Finiguerra）或芬奇格里（Finiguerri）的孙子，他是佛罗伦萨的金匠，他于1426年出生于圣卢西亚·奥尼尼桑蒂（Santa Lucia d’Ognissanti）。他与家人一起金匠，并且早年因为尼洛的工作而出名。在1449年，有一个从他的工艺的尼洛的硫磺铸造的笔记由画家阿列西奥·巴尔多维内蒂转交给客户付款或交换匕首。在1452年，Maso交付，并被商人或Calimara公会的领事委托给圣约翰洗礼堂的一个狡猾的银子。

那时，他似乎离开了父亲的工作坊，并于1457年与Piero di Bartolommeo di Sail和Antonio Pollaiuolo合作，当时该公司为Pistoia圣雅各波教堂命令了一双精美的银色烛台。在1459年的宫殿Rucellai，Finiguerra的作品被注释为属于Giovanni Rucellai。在1462年，他被记录为提供另一个富裕的佛罗伦萨，Cino di Filippo Rinuccini腰带扣，并在接下来的下一个叉子和勺子洗礼礼物。在1463年，他画了漫画，其头部由Alessio Baldovinetti着色，为五人或三人以上的大教堂的圣物雕像，正在以Giuliano da Maiano的一群艺术家的木镶嵌在他们的头上。 1464年12月4日，Maso Finiguerra作出了自己的意志，不久之后就死了。

这些记录的事实由下一代的几位作家补充。 Baccio Bandinelli表示，Finiguerra是Lorenzo Ghiberti之间的年轻艺术家，在着名的洗礼堂大门佛罗伦萨工作; Benvenuto Cellini表示，他是尼罗雕刻当天最好的主人，他的杰作是圣约翰洗礼堂的十字架上的一个人;那个不是伟大的绘图员，他在大多数情况下，包括上述的pax，都是由Antonio del Pollaiolo的绘画作品。另一方面，瓦萨里声称，Finiguerra是Pollaiuolo的劣质起草人，他提到了他在Vasari自己的作品中存在的一些原始图画，其中包括裸体和裸体，水彩绘制的历史。瓦西里的帐户在下个世纪被Baldinucci证实和放大，他说他以Masaccio的方式看到Finiguerra的许多绘画;并补充说，Maso被Pollaiuolo殴打，竞争为圣约翰洗礼的商人协会（这个着名的作品现在保存在歌剧大教堂）的伟大的银祭坛委员会的救济。

但是，主要引起注意的是瓦西里（Vasari）的那一段，他给予了Finiguerra的信誉，他们首先从硫酸铝板上印出来的印版印刷品，然后印在纸上，并通过雕刻铜板来跟进本发明用于印刷印刷的明确目的，因此是用于印刷和版画的雕刻艺术的发明者。 Finiguerra，Vasari补充说，在佛罗伦萨雕刻的成功案例中，由一位名叫Baccio Baldini的金匠，他从其他艺术家，特别是波提切利的借书人员中获利。在18世纪的最后几年，瓦西里对Finiguerra发明的描述被认为在下列情况下已经获得了决定性和令人震惊的确认。在佛罗伦萨的洗礼堂（现在在巴格洛），是一个美丽的15世纪的维尔纽斯加冕典范。本世纪中叶的一位鉴赏家阿比特·戈里（Finate Gori）在Finiguerra的工作中宣称：后来又更热烈的演奏家，Abate Zani首先在Ligorno收集了Seratti的计数，从同一个niello（现在在大英博物馆）铸造的硫磺铸件，然后在法国国家图书馆，巴黎，纸张印象相对应。那么，他宣称，是Finiguerra发明的实际材料的第一个成果，并证明了瓦萨里的准确性。

扎尼的着名发现现在在严重的学生中被抹黑。一方面，在Finiguerra据称发明之前，在德国和意大利已经知道雕刻铜版印刷的艺术年数。对于另一个，Finiguerra的洗礼堂的人，如果Cellini是值得信赖的，不是代表圣母升天，而是被钉十字架。在下一个地方，它的记录重量根本不符合戈里和扎尼所说的他所说的那个人。再次，也许这是任何的最强烈的争论，所有真实的记录都同意将Finiguerra作为Antonio Pollaiuolo艺术和商业的密切合伙人。现在没有什么比Pollaiuolo和他的团队的特殊风格更加突出;没有什么比加冕礼仪的风格更加不同，其设计师必须显然已经在不同的学校，即菲利波·利皮（Filippo Lippi）的培训。

存在的唯一完全认证的标本是上述的镰刀形象，超过一半的真实尺寸，从他对于大教堂圣器的漫画执行。但他被认为是负责其他一些作品：乌菲齐派洛埃洛洛学派的一套图纸，其中一些实际上是在十七世纪的文字中刻写了“马索菲尼格拉”（Maso Finiguerra），大概是巴尔杜宁奇本人的作品;其次，在一本非常好奇和重要的书中，近一百幅画的同一只手，于1888年被大英博物馆收购。

佛罗伦萨系列大部分描绘了工作室和街道的数字，艺术家自己的家庭和车间的所有外观成员，直接从生活中绘制。另一方面，博物馆的数量是一个从想象中抽出来的图画，并以古代和亵渎历史的平行数字，从创作到朱利叶斯·凯撒的时间序列，穿着和装备着古老的丰富多彩托斯卡纳人在15世纪中期流行的图片唤起了古代世界的本身。除了由主体差异自然产生的差异外，一系列是从生活而来的，另一方面是从想象中完成的，两者的技术风格和处理方式是相同的，背后是一个共同的起源。

两者都可以确定地从他们的风格，服装等到1460年的几年内。两者都严格遵守Finiguerra的图画，由瓦萨里和Baldinucci留给我们，并且不同意镶嵌了圣器的人物。绘图人员是金匠，在设计追逐和宝石杯，头盔，盾牌，胸甲，剑鞘等的装饰部分以及对称的设计中，他的技巧和奢侈的喜悦在图片的每一页上都被证明了他本能地将植物和花卉传统化的金属形式。他可能也是niello的雕刻家，事实上，Uflizi系列图纸的数字在当时的稀有的匿名佛罗伦萨niello版画中被重复（主要的作品，以前属于萨拉曼卡的侯爵，现在是在巴黎卢浮宫的爱德蒙德罗斯柴尔德收藏品）。

他还是一个铜雕刻的人，似乎肯定的是，大英博物馆的一般风格和许多特殊的图形和特征，在这些原始的15世纪的佛罗伦萨印刷品中，正是在这些原始的布鲁塞尔印刷品中被粗略地列出来的 – Baldini或Botticelli的名字 – 但是晚年被更加谨慎地被评为匿名打印（与广泛的另一个当代印刷品相反）。原始佛罗伦萨雕刻的精致方式组本身分为两个部分，比另一个更古老，更有力和更原始，并且由大部分更大和更重要的印刷品组成。 “纪事”系列的绘画最为紧密，几乎迫使绘图和雕刻是同一只手的结论。后期的精品打印作品比较早，具有一定程度的技术进步，风格更柔和，更具古典魅力和俏皮感;他们的动机很少是原创的，但是从各种来源借来，一些来自德国雕刻，一些来自波提切利或者与他非常相似的设计师，一些来自“大英博物馆纪事书”本身的页面，具有一定的软化和衰减他们坚固的精神;好像这本书在原始绘图员雕刻师去世后，一直留在他的讲习班里，继续被他的继任者使用。

因此，我们找到了Pollaiuolo学校的绘图员，其中一些绘画对Finiguerra有着古老的归属感，而所有人都同意他所知道的，而且还有一两个在niello现存的作品中重复出现，特别是他自己的工艺;其他人与佛罗伦萨最早或最早的作品密切相关，佛罗伦萨雕刻作品，传统与他所践行的亲戚工艺，以及瓦萨里错误地相信他发明的作品。当然，已经有信心地认为，这个起草人一定是真正的Finiguerra本人。